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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上1. 伶官傳序中,作者否定“得”“失”的難易都是由人事決定的句子是: ? , ?2.伶官傳序引用尚書中的話“滿招損,謙得益”,結(jié)合莊宗得失天下的史實,得出結(jié)論是“ , , ?!?.孟子有“生于憂患,死于安樂”的名句,在歐陽修伶官傳序中意思與之相近的一句話是: , 。4.伶官傳序的中心論點是“ , , !”5.伶官傳序借莊宗困于伶人而亡國警戒后人的句子是“ , , ?”6.伶官傳序中,從“ , ”可以知道盛衰之理在于人事。7.伶官傳序中,晉王將終時提及三個仇人的情況是: , ; , ; , 。8.伶官傳序中,作者以感嘆詞起筆,接著語用反問,提出中心論點的句子是: ! ,
2、 , !這一嘆一問,為全文定下了嘆惋的基調(diào)。9.伶官傳序中,莊宗出兵打仗及凱旋之時,用“ , , , , , ”來表示對父親的敬重及對其遺愿的重視。10.伶官傳序中,由“ , , ; , , , ”兩種截然相反的結(jié)果,引出“ , , ?”的教訓,得出具有更普遍意義的結(jié)論。11.古人云:謀事在人,成事在天。一個人不努力肯定是不成功的。歐陽修在伶官傳序中說:“ , 。”12.伶官傳序中,作者引尚書之語與史實相對照的句子是: , 。13.伶官傳序中,作者寫莊宗李存勖興衰成敗的史實,在寫法上欲抑先揚,其中先“揚”的句子是“ , , , , ”,從而表現(xiàn)他意氣的壯大。14.伶官傳序中,莊宗之父以三箭與其
3、子來明其志的句子是: , !15.伶官傳序中,作者指出應注重生活的小事,不要過于沉迷于所鐘愛之事的句子是: , , !16.伶官傳序中,當發(fā)現(xiàn)有作亂的情況時,莊宗及臣子們的反應是: , , , 。17.伶官傳序中,寫莊宗上戰(zhàn)場時,請箭的方式是“ , , ”,然后背箭去奮勇殺敵。18.伶官傳序中,描寫莊宗打敗敵人意氣之盛的句子是: , , , , , , !19.伶官傳序中,描寫莊宗發(fā)誓流淚的衰微之態(tài)的句子是: , , !20.伶官傳序中,作者連用兩個反問句“ ? , ?”來說明得失天下皆因人事。伶官傳序默寫答案1.伶官傳序中,作者否定“得”“失”的難易都是由人事決定的句子是:豈得之難而失之易歟
4、?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟。2.伶官傳序引用尚書中的話“滿招損,謙得益”,結(jié)合莊宗得失天下的史實,得出結(jié)論是“憂勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也?!?.孟子有“生于憂患,死于安樂”的名句,在歐陽修伶官傳序中意思與之相近的一句話是:憂勞可以興國,逸豫可以亡身。4.伶官傳序的中心論點是“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”5.伶官傳序借莊宗困于伶人而亡國警戒后人的句子是“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉?”6.伶官傳序中,從“原莊宗之所以得天下,與其所以失之者”可以知道盛衰之理在于人事。7.伶官傳序中,晉王將終時提及三個仇人的情況是:梁,吾仇也;燕王,吾所立;契丹與吾約為兄弟
5、,而皆背晉以歸梁。8.伶官傳序中,作者以感嘆詞起筆,接著語用反問,提出中心論點的句子是:嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!這一嘆一問,為全文定下了嘆惋的基調(diào)。9.伶官傳序中,莊宗出兵打仗及凱旋之時,用“其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅(qū),及凱旋而納之”來表示對父親的敬重及對其遺愿的重視。10.伶官傳序中,由“故方其盛也,舉天下豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑?!眱煞N截然相反的結(jié)果,引出“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉”的教訓,得出具有更普遍意義的結(jié)論。11.古人云:謀事在人,成事在天。一個人不努力肯定是不成功的。歐陽修
6、在伶官傳序中說:“雖曰天命,豈非人事哉!”12.伶官傳序中,作者引尚書之語與史實相對照的句子是:滿招損,謙得益。13.伶官傳序中,作者寫莊宗李存勖興衰成敗的史實,在寫法上欲抑先揚,其中先“揚”的句子是“方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功”,從而表現(xiàn)他意氣的壯大。14.伶官傳序中,莊宗之父以三箭與其子來明其志的句子是:與爾三矢,爾其無忘乃父之志!15.伶官傳序中,作者指出應注重生活的小事,不要過于沉迷于所鐘愛之事的句子是:夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!16.伶官傳序中,當發(fā)現(xiàn)有作亂的情況時,莊宗及臣子們的反應是:倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。17.伶官傳序中,寫莊宗上戰(zhàn)場時,請箭的方式是“則遣從事以一少牢告廟,請其矢,盛以錦囊”,然后背箭去奮勇殺敵。18.伶官傳序中,描寫莊宗打敗敵人意氣之盛的句子是:方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!19.伶官傳序中
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