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文檔簡介
1、高中美術(shù)鑒賞課說課稿 所有的美術(shù)作品都一樣重要嗎我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書美術(shù)鑒賞第8課所有的美術(shù)作品都一樣重要嗎美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、和教學(xué)過程三個(gè)步驟加以闡述。一、教材分析這節(jié)課首先對教材進(jìn)行分析,任何美術(shù)作品一旦產(chǎn)生就不再屬于藝術(shù)家,而是屬于整個(gè)社會(huì)和觀眾,所以不同的美術(shù)作品在不同的社會(huì)和觀眾眼里就會(huì)有意義和價(jià)值上的差異。(一)教學(xué)目標(biāo)本課的教學(xué)目的在于使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,美術(shù)作品的.意義和價(jià)值既有絕對的一面,也有相對的一面。主動(dòng)參與是美術(shù)鑒賞的前提和保證,只有這樣,我們才能提高美術(shù)鑒賞的能力,培養(yǎng)審美的眼睛。這樣設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo),是因?yàn)椴煌娜嗽谛?/p>
2、賞同一幅作品時(shí),對其意義和價(jià)值的判斷是不一樣的。(二)教學(xué)重點(diǎn)有兩個(gè)方面:一是使學(xué)生了解美術(shù)作品的意義與價(jià)值與時(shí)代性和地域性的關(guān)系,二是使學(xué)生了解對美術(shù)作品的意義和價(jià)值的判斷可以從不同的角度來看待和理解。(三)教學(xué)難點(diǎn):美術(shù)作品的意義和價(jià)值既有絕對的一面又有相對的一面。(四)這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要包括四個(gè)部分:第一部分作為引子說明美術(shù)鑒賞不僅要了解藝術(shù)家的意圖,還有一個(gè)觀眾對其意義和價(jià)值的判斷問題;第二部分講述的是美術(shù)作品的意義和價(jià)值與其產(chǎn)生的時(shí)代和地域之間的關(guān)系,即它的產(chǎn)生受當(dāng)時(shí)的時(shí)代和地域的限制;第三部分如何判斷美術(shù)作品的意義和價(jià)值?第四部分如何看待美術(shù)作品意義與價(jià)值判斷上的分歧?二、教學(xué)方
3、法采用的有講授法、探討法、展示法。三、教學(xué)過程:首先導(dǎo)入課題,由馬遠(yuǎn)、夏圭的小品式山水畫在不同時(shí)期不同的人眼里給的評價(jià)不同,說明美術(shù)鑒賞存在從不同角度理解和進(jìn)行價(jià)值判斷的問題。教學(xué)內(nèi)容一:美術(shù)作品的時(shí)代性與地域性。首先通過羅中立的油畫父親,來了解美術(shù)作品的意義與價(jià)值與時(shí)代的關(guān)系。羅中立借鑒西方現(xiàn)代領(lǐng)袖像的形式刻畫了一個(gè)勤勞、樸實(shí)、善良而又貧窮的老農(nóng)形象。他那古銅色的臉,長期的艱苦歲月造成的那條條車轍似的皺紋,柴耙似的雙手以及缺牙的嘴巴無不飽含著畫家深沉的情感和對造成這一現(xiàn)實(shí)的深刻反思,從而激發(fā)起人們對現(xiàn)實(shí)特別是對廣大農(nóng)民命運(yùn)的關(guān)注。作品與文革時(shí)期的“假大空”的題材形式的作品相比是一種反叛,同時(shí)
4、真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)。作品一經(jīng)展出立即引起社會(huì)的強(qiáng)烈反響,是新中國成立來影響最大的美術(shù)作品之一。由此說明,美術(shù)作品的意義和價(jià)值受時(shí)代限制。名詞解釋:時(shí)代性地域性以文藝復(fù)興時(shí)期的宗教畫與同一時(shí)期中國的文人畫相比較,說明美術(shù)作品的意義與價(jià)值受地域的限制。通過部分作品賞析,讓學(xué)生自己探討、分析、鑒賞作品,對作品的意義和價(jià)值作出正確的判斷。教學(xué)內(nèi)容二:如何判斷美術(shù)作品的意義和價(jià)值?以西方歷史上不同時(shí)期三位雕塑家創(chuàng)造的三個(gè)大衛(wèi)為例,進(jìn)一步說明美術(shù)作品的意義和價(jià)值與時(shí)代和地域之間的關(guān)系,由此指出美術(shù)作品的意義和價(jià)值有絕對的一面,也有相對的一面。教師活動(dòng):作品展示:多納太羅的大衛(wèi),米開朗基羅的大衛(wèi),貝尼尼的大衛(wèi)多
5、納太羅的大衛(wèi)表現(xiàn)的是少年大衛(wèi)殺死巨人哥利雅后用腳踩在巨人的頭上,流露出勝利的喜悅和自豪的神情。米開朗基羅的大衛(wèi)塑造的是臨戰(zhàn)前鎮(zhèn)靜的站在那里,左手緊握投石器,警惕的盯視著敵人,眉宇間充滿了必勝的信心。雕塑家用這個(gè)幾乎靜止的姿勢,有力的傳達(dá)出臨戰(zhàn)前的高度緊張氣氛以及那蘊(yùn)蓄在大衛(wèi)體內(nèi)的巨大力量。貝尼尼的大衛(wèi)塑造的是一個(gè)正在艱苦搏斗中的大衛(wèi),更具有生活的真實(shí)性。他的大衛(wèi)更像是一個(gè)身處逆境、堅(jiān)忍不拔的斗士。在這種狀態(tài)下,藝術(shù)家得以表現(xiàn)人體旋風(fēng)般的運(yùn)動(dòng)和人物激越的感情。通過鑒賞三幅作品,了解藝術(shù)創(chuàng)新的問題,主要是從理解美術(shù)作品的意義和價(jià)值的完整性方面說的。實(shí)踐練習(xí):學(xué)生作品賞析:吹笛少年艱苦歲月吹笛女讓學(xué)
6、生結(jié)合所學(xué)知識(shí)正確賞析作品,同學(xué)們之間可以互相探究討論。教學(xué)內(nèi)容三:如何看待美術(shù)作品意義與價(jià)值判斷上的分歧?這部分著重強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人感受和判斷的重要性,并給出了判斷美術(shù)作品的意義和價(jià)值的不同的角度和方法。美術(shù)作品的意義和價(jià)值是開放的,而不是封閉的,分歧的產(chǎn)生,既說明了美術(shù)作品本身的多義性,也是對作品的豐富和補(bǔ)充。但另一方面對美術(shù)作品的意義和價(jià)值的判斷又不是任意的,必須建立在對作品及其相關(guān)知識(shí)了解的基礎(chǔ)之上。教學(xué)內(nèi)容四:我們對美術(shù)作品的意義和價(jià)值的判斷可以有以下幾種批評形式:(1)品評式或品鑒式批評(2)形式主義批評(3)歷史批評(4)社會(huì)學(xué)批評(5)心理學(xué)批評四、知識(shí)總結(jié)五、板書設(shè)計(jì):通過多媒體直接展示,首先展示本課課題,然后分別展示美術(shù)作品的時(shí)代
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