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文檔簡(jiǎn)介
1、第一章敘 述第一節(jié)視角一、視角與聲音二、視角的承擔(dān)者與構(gòu)成視角的承擔(dān)者有兩種類型。一類是敘述者, 故事由他觀察也由他講述;另一類是故事中的人物,包括第一人稱敘述文中的人物兼敘述者“我”,也包括第三人稱敘事文中的各類人物。視角主要由感知性視角和認(rèn)知性視角兩大部分構(gòu)成。三、視角的基本類型:(一)非聚焦型非聚焦又稱為零度聚焦,這是一種傳統(tǒng)的、無(wú)所不知的視角類型,敘述者或人物可以從所有的角度觀察被敘述的故事, 并且可以任意從一個(gè)位置移向另一個(gè)位置。 總之,在非聚焦型中,敘述者知道得比任何一個(gè)人物都多。傳統(tǒng)的敘事文尤其是我國(guó)傳統(tǒng)敘事文大多屬于這一類型。(二)內(nèi)聚焦型在內(nèi)聚焦視角中,每件事都嚴(yán)格地按照一個(gè)
2、或幾個(gè)人物的感受和意識(shí)來(lái)呈現(xiàn)。內(nèi)聚焦型也可以出現(xiàn)在第三人稱敘事文中。 敘述者雖以第三人稱的口吻講故事, 但采用的卻是故事中某個(gè)人物的視角,并將這一特定的視野范圍貫穿于作品的始終。根據(jù)焦點(diǎn)的穩(wěn)定程度,內(nèi)聚焦型視角又可分為三種亞類型:( 1) 固定內(nèi)聚焦型 被敘述的事件通過(guò)單一人物的意識(shí)現(xiàn)出,它的特點(diǎn)是視角自始至終來(lái)自一個(gè)人物。( 2) 不定內(nèi)聚焦型 采用幾個(gè)人物的視角來(lái)呈現(xiàn)不同事件, 這種焦點(diǎn)移動(dòng)與非聚焦型視角不同,它在某一特定范圍內(nèi)必須限定在單一人物身上。( 3) 多重內(nèi)聚焦型 同樣的事件被敘述多次,每次根據(jù)不同人物各自的位置現(xiàn)出。(三 ) 外聚焦型在外聚焦型視角中,敘述者嚴(yán)格地從外部呈現(xiàn)每一
3、件事,只提供人物的行動(dòng)、外表及客觀環(huán)境,而不告訴人物的動(dòng)機(jī)、目的、思維和情感。四、視角的變異理論上互相區(qū)別的聚焦類型在實(shí)際運(yùn)用上往往會(huì)出現(xiàn)交叉和滲透現(xiàn)象。具體說(shuō)來(lái), 許多敘事作品都不是運(yùn)用一種視角類型完成的,聚焦方式也不一定一成不變地貫穿于一部作品的始終,有些作家在創(chuàng)作中甚至有意安排多種聚焦類型。視角變異的主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面:減少信息和增加信息、減少信息又稱省敘,指從已采納的視角類型中扣留一些信息,換句話說(shuō), 敘述者或人物知道而故意向讀者隱瞞。省敘最突出的表現(xiàn)是對(duì)非聚焦型視角的限制。增加信息又稱擴(kuò)敘,敘述者或人物突破單一的聚焦方式進(jìn)入更廣闊的視野,或者說(shuō), 向讀者提供超過(guò)敘述者或人物在某一聚焦
4、位置上所了解的信息。擴(kuò)敘可出現(xiàn)在內(nèi)聚焦作品中,或插入敘述者的議論,或描寫(xiě)人物不可能看到的景象,或披露另一人物的思想。第二節(jié)敘述者敘述者指敘事文中的 “陳述行為主體” ,或稱“聲音或講話者” ,它與視角一起, 構(gòu)成了敘述。一、敘述者與真實(shí)作者、暗含作者真實(shí)作者是創(chuàng)作或?qū)懽鲾⑹伦髌返娜耍?敘述者則是作品中的故事講述者。 真實(shí)作者是生活在現(xiàn)實(shí)世界的人, 敘述者則是真實(shí)作者想象的產(chǎn)物, 是敘事文本的話語(yǔ)。 敘述者也不同于暗含者,盡管兩者同居于敘事文內(nèi)。暗含作者,又稱“作者的第二自我” ,他誕生于真實(shí)作者的創(chuàng)作狀態(tài)中。暗含作者是作品創(chuàng)作和交流中的構(gòu)成因素之一,他是由讀者從文本中建構(gòu)的,是讀者把握和理解作
5、品的產(chǎn)物。與敘述者相比,暗含作者沒(méi)有聲音、沒(méi)有直接的交流手段,也就是說(shuō)他未體現(xiàn)為語(yǔ)言符號(hào)。二、敘述者類型(一 ) 異敘述者與同敘述者異敘述者不是故事中的人物, 他敘述的是別人的故事; 同敘述者是故事中的人物, 他敘述自己的或與自己有關(guān)的故事。 異敘述者由于不參與故事, 因此在敘述上具有較大的靈活性, 同敘述者不如異敘述者那樣自由,他必須講自己的或自己所見(jiàn)所聞的故事。同敘述者可以是故事中的主人公,同敘述者也可作為故事的次要人物或旁觀者(二 )外敘述者與內(nèi)敘述者外敘述者是第一層次故事的講述著。 他在作品中可以居支配地位, 也可以僅起框架作用。 內(nèi)敘述者指故事內(nèi)講故事的人, 換句話說(shuō), 故事中的人物
6、變成了敘述者。 這類敘述者在作品中往往具有交代和解說(shuō)的功能。(三)“自然而然”的敘述者與“自我意識(shí)”的敘述者“自然而然” 的敘述者指敘述者隱身于文本之中, 盡量不露出寫(xiě)作或敘述的痕跡, 仿佛人物、事件自行呈現(xiàn), 由此造成一種真實(shí)的 “幻覺(jué)”?!白晕乙庾R(shí)”的敘述者或多或少意識(shí)到自己的存在,并出面說(shuō)明自己在敘述。(四)客觀敘述者與干預(yù)敘述者客觀敘述者只充當(dāng)故事的傳達(dá)者,起陳述故事的作用,不表明自己的主觀態(tài)度和價(jià)值判斷,即使講到最傷心或最得意之處也保持不介入的態(tài)度。當(dāng)今,客觀敘述者呈現(xiàn)兩種發(fā)展趨勢(shì),一是對(duì)外部世界的“實(shí)錄” ,二是對(duì)內(nèi)心世界的“復(fù)制” 。干預(yù)敘述者具有較強(qiáng)的主體意識(shí),它可以或多或少自
7、由地表達(dá)主觀的感受和評(píng)價(jià),在陳述故事的同時(shí)具有解釋和評(píng)論的功能。 干預(yù)敘述者可以直接對(duì)故事中的事件、 人物或社會(huì)現(xiàn)象發(fā)表長(zhǎng)篇評(píng)論。此外,干預(yù)敘述者還可以通過(guò)與敘述接受者的對(duì)話和問(wèn)詢來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn),尋求讀者的支持。四、敘述者的違規(guī)現(xiàn)象五、敘述者的功能(一)敘述功能(二)組織功能(三)見(jiàn)證功能(四)評(píng)論功能(五)交流功能第三節(jié)敘述接受者一、何謂敘述接受者敘述接受者是與敘述者相對(duì)應(yīng)的概念,是敘述者的交流對(duì)象,文本里的聽(tīng)眾。敘述接受者不同于讀者。 敘述接受者是敘事文內(nèi)的參與者, 是虛構(gòu)的, 而讀者則是敘事文外的真實(shí)存在,是現(xiàn)實(shí)生活中千差萬(wàn)別的人。敘述接受者也不可與暗含讀者混淆, 雖然兩者同居于敘事文
8、內(nèi), 有重合之處。 暗含讀者是暗含作者構(gòu)想的讀者形象, 由暗含作者賦予他某種特性、 能力和愛(ài)好。 暗含讀者隱身于作品之中,充當(dāng)作品的全面接受者。而敘述接受者是敘述者的聽(tīng)眾,與敘述者互相依存。在作品中敘述接受者有顯隱多寡的差異,甚至可以作為人物出現(xiàn)。同時(shí)他對(duì)作品的理解也有全部或部分的差別。敘述接受者也不同于理想讀者。理想讀者是一種理論建構(gòu),它具有完全的“文學(xué)能力”,并能在某一特定文體里發(fā)現(xiàn)無(wú)限文本并進(jìn)行闡釋。敘述接受者則是文本的組成部分,他的能力和活動(dòng)范圍都是有限的,他可以理解或證實(shí)敘述者的話語(yǔ),也可能顯得很笨拙,不能理解敘述者的話語(yǔ),甚至抗拒敘述者的話語(yǔ)。二、敘述接受者的信號(hào)第一,敘述接受者顯
9、而易見(jiàn)得信號(hào)是作為故事中的人物出現(xiàn),換句話中,敘述者向故事中的某個(gè)人物講述。第二,敘述接受者的信號(hào)可以出現(xiàn)在敘述者對(duì)敘述接受者的稱謂上。第三,敘述接受者的信號(hào)還可以從敘述者的直覺(jué)敘述或表達(dá)中體現(xiàn)。第四,敘述接受者的信號(hào)也可以表現(xiàn)在敘述者的語(yǔ)氣上。第五, 從敘述者對(duì)事件、人物的介紹、說(shuō)明、解釋和比較中感受敘述接受者的信號(hào)三、敘述接受者類型(一)個(gè)體敘述接受者與群體敘述接受者個(gè)體敘述接受者, 指敘述者在敘述中所面對(duì)的一位聽(tīng)眾, 這位聽(tīng)眾一般以人物的身份在故事中出現(xiàn)。群體敘述接受者指敘述者擁有的幾個(gè)或眾多的聽(tīng)眾。群體敘述接受者又有同質(zhì)與異質(zhì)之分。敘述者若面對(duì)的是一種類型的聽(tīng)眾, 這些聽(tīng)眾就是同質(zhì)的敘
10、述者, 異質(zhì)敘述者則指敘事文中的聽(tīng)眾在身份、道德、智力、情感等方面不盡相同。(二)外敘述接受者與內(nèi)敘述接受者外敘述接受者與外敘述者同處于第一種敘事之中,他是外敘述者的聽(tīng)眾。內(nèi)敘述接受者與內(nèi)敘述者相應(yīng),處于第二敘事中,是內(nèi)敘述者訴說(shuō)的對(duì)象。四、敘述接受者的功能第一, 通過(guò)對(duì)敘述接受者與敘述者之間種種關(guān)系的分析,可以建構(gòu)起不同的敘述者形象。第二, 敘述接受者(尤其在充當(dāng)作品中人物時(shí))對(duì)情節(jié)的發(fā)展和故事的敘述具有一定制約作用。第三,敘述接受者是敘述者與讀者之間的終結(jié),這是敘述接受者在敘事文中一直起著的作用。第四節(jié) 敘事時(shí)間一、時(shí)序(一) 逆時(shí)序開(kāi)端時(shí)間:即敘事文開(kāi)始敘述的那一時(shí)刻,一般指作品中第一段
11、話語(yǔ)標(biāo)出的時(shí)間位置。結(jié)尾時(shí)間:即敘事文最后一個(gè)敘述段的時(shí)間位置,它標(biāo)志著故事的結(jié)束。在此基礎(chǔ)上, 我們將以開(kāi)端時(shí)間為起點(diǎn)的敘述稱為現(xiàn)時(shí)敘述,它與偏離這一敘述層去追溯過(guò)去或預(yù)言未來(lái)的逆時(shí)敘述構(gòu)成一組對(duì)立,而現(xiàn)時(shí)敘述與逆時(shí)敘述之間的時(shí)間距離為跨度,逆時(shí)敘述所涵蓋的故事時(shí)間長(zhǎng)度為幅度。逆時(shí)序主要研究三種時(shí)間運(yùn)動(dòng)軌跡:閃回、閃前、交錯(cuò)。閃回 又稱“倒敘” ,即回頭敘述先前發(fā)生的事情。根據(jù)閃回與開(kāi)端時(shí)間的關(guān)系,可以將閃回分為外部閃回、內(nèi)部閃回和混合閃回。 外部閃回?cái)⑹龅氖情_(kāi)端時(shí)間之前的故事,內(nèi)部閃回?cái)⑹鲩_(kāi)端時(shí)間之后的故事,混合閃回則是外部閃回與內(nèi)部閃回的結(jié)合, 幅度從開(kāi)端時(shí)間之前一直延續(xù)到開(kāi)端時(shí)間之后。
12、這種以開(kāi)端時(shí)間為基點(diǎn)對(duì)閃回的區(qū)分其價(jià)值在于把握敘事文的情節(jié)運(yùn)動(dòng),是直線發(fā)展, 還是來(lái)回往復(fù), 由此揭示出情節(jié)發(fā)展的曲線軌跡。根據(jù)閃回與故事的關(guān)系可以將閃回分為整體閃回和局部閃回,這一區(qū)分可以幫助我們了解閃回在情節(jié)中所占比重以及該作品的文體風(fēng)格。整體閃回,指閃回構(gòu)成情節(jié)的中心或主干。敘述者把整個(gè)故事作為往事加以追述。局部閃回,又稱偶然閃回,是對(duì)故事中某一時(shí)刻的回顧或交待。根據(jù)閃回在敘事文中的功能,又可將閃回分為填充閃回、對(duì)比閃回、重復(fù)閃回。這些性能的閃回將對(duì)情節(jié)的發(fā)展產(chǎn)生或大或小的作用。填充閃回指在事件之后追敘事件發(fā)生的過(guò)程,填補(bǔ)故事的空白。填充閃回是對(duì)敘述中省略、遺漏的事件的補(bǔ)充、具有交待、解
13、釋、修正等功能。對(duì)比閃回指通過(guò)對(duì)往事的回顧、 追憶而與現(xiàn)實(shí)敘述中的情景產(chǎn)生反差,由此加深作品的意蘊(yùn)。重復(fù)閃回指對(duì)過(guò)去事件的重?cái)?,是?duì)往事的一種強(qiáng)調(diào)或重新評(píng)價(jià)。閃前 又稱 “預(yù)敘”,指敘述者提前敘述以后將要發(fā)生的事件。閃前不同于暗示。閃前一般有明確的提示, 是對(duì)后來(lái)事件的預(yù)先敘述, 它通過(guò)時(shí)間上的指向性以引起讀者的期待。而暗示大都含糊其辭,可視為后來(lái)事件的某種心理準(zhǔn)備,讀者只能在回味中領(lǐng)悟其中的含意。根據(jù)閃前與結(jié)尾時(shí)間的關(guān)系,可將閃前劃分為外部閃前和內(nèi)部閃前。外部閃前指敘述故事結(jié)束后的事情,也就是說(shuō)提前敘述的事件在故事中不會(huì)出現(xiàn)。外部閃前常用來(lái)表現(xiàn)人物對(duì)未來(lái)生活的憧憬、擔(dān)憂,以及對(duì)主人公后來(lái)的生
14、涯和他的后代的交待等。內(nèi)部閃前指對(duì)敘事文中將要發(fā)生的事件的提示,它可用于故事開(kāi)端對(duì)故事梗概的介紹和對(duì)故事結(jié)局的預(yù)言,使讀者對(duì)故事有一個(gè)大致了解,并在閱讀中獲得求證的快感。根據(jù)閃前在作品中的功能,可將閃前分為填充閃前和重復(fù)閃前。填充閃前指事先填補(bǔ)事件空白的預(yù)敘,或者說(shuō)事先敘述在后來(lái)的情節(jié)發(fā)展中被省略的部分,填充閃前若用于結(jié)尾時(shí)間之外,則與外部閃前相同。重復(fù)閃前指事先預(yù)敘后面的事件。它與填充閃前不同的是它預(yù)敘的事件將在現(xiàn)時(shí)敘述中展開(kāi)。交錯(cuò) 即閃回閃前的混合運(yùn)用。在敘事作品中,敘述時(shí)間的軌跡有時(shí)并不是清晰可見(jiàn)的,過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)常常錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起,我們把這種現(xiàn)象稱為交錯(cuò)。(二) 非時(shí)序非時(shí)序不
15、等于無(wú)時(shí)間,而是缺乏時(shí)間的線型發(fā)展。非時(shí)序是一種自由的時(shí)間連接,它往往依靠故事的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、 事件的相似性或物體的相對(duì)位置來(lái)組構(gòu)作品,其表現(xiàn)形態(tài)大致有三種情況。塊狀 即將時(shí)間上并無(wú)直接聯(lián)系的幾段敘述按其語(yǔ)義組構(gòu)成敘事作品。點(diǎn)射 作品從某一時(shí)間點(diǎn)出發(fā),向不同的時(shí)間點(diǎn)擴(kuò)散。畫(huà)面 作品中時(shí)間處于凝固狀態(tài),敘述者的目光主要集中于某一特定的空間和物件,整個(gè)作品猶如一幅靜物畫(huà)。二、時(shí)限時(shí)限研究故事發(fā)生的時(shí)間長(zhǎng)度與敘述長(zhǎng)度的關(guān)系。敘事學(xué)的速度概念即為故事時(shí)間與敘述長(zhǎng)度之比。我們將敘述時(shí)間與故事時(shí)間相等或基本相等的敘述稱為等述,以此為基點(diǎn),向兩端延伸。敘述時(shí)間短于故事時(shí)間為概述,敘述時(shí)間長(zhǎng)于故事時(shí)間為擴(kuò)述,敘述
16、時(shí)間為零, 故事時(shí)間無(wú)窮大的是省略,敘述時(shí)間無(wú)窮大,故事時(shí)間為零則是靜述。(一)等述敘述時(shí)間與故事時(shí)間基本吻合。(二)概述敘述時(shí)間短于故事時(shí)間,具體表現(xiàn)為用幾句話或一段文字囊括一個(gè)長(zhǎng)的或較長(zhǎng)的故事時(shí)間。(三)擴(kuò)述與概述相對(duì), 敘述時(shí)間長(zhǎng)于故事時(shí)間, 敘述者緩緩地描述事件發(fā)展的過(guò)程和人物的動(dòng)作、 心理,猶如電影中的慢鏡頭。(四)省略敘述暫停,故事時(shí)間無(wú)聲地流逝。(四)靜述與省略相反,故事時(shí)間暫停,敘述充分展開(kāi),換句話說(shuō),敘述不與任何故事時(shí)間對(duì)應(yīng)。三、敘述頻率敘述頻率研究事件發(fā)生的次數(shù)與敘述次數(shù)的關(guān)系。敘述一次發(fā)生一次的事件這是敘述頻率中最基本的類型,我們稱之為單一性敘述。敘述幾次發(fā)生幾次的事件這
17、也屬于單一性敘述,因?yàn)閿⑹龅拇螖?shù)與事件發(fā)生的次數(shù)相等。不過(guò)。這一類型敘述的是多次發(fā)生的相同或相似的事件。多次敘述發(fā)生一次的事件 這是一種敘述上的重復(fù),這種重復(fù)旨在通過(guò)多次敘述以造成事件的多樣性和風(fēng)格的豐富性,增加閱讀的難度,調(diào)動(dòng)讀者參與的積極性。敘述一次發(fā)生多次的事件 這種重復(fù)表現(xiàn)在事件上。這一類型是概述的特殊形式,由于敘述的事件相同或相似,因而它是一種帶規(guī)律性的綜述。第五節(jié)話語(yǔ)模式話語(yǔ)模式研究敘述與人物語(yǔ)言的關(guān)系,即敘事文中人物語(yǔ)言的表達(dá)方式。1 直接引語(yǔ)由引導(dǎo)詞引導(dǎo)并用引號(hào)標(biāo)出的人物對(duì)話和獨(dú)白。2 自由直接引語(yǔ)省掉引導(dǎo)詞和引號(hào)的人物對(duì)話和內(nèi)心獨(dú)白。3 間接隱語(yǔ)敘述者以第三人稱明確報(bào)告人物語(yǔ)
18、言和內(nèi)心活動(dòng)。4 自由間接引語(yǔ)敘述者省掉引導(dǎo)詞以第三人稱模仿人物語(yǔ)言和內(nèi)心活動(dòng)。第六節(jié) 非敘事性話語(yǔ)非敘事性話語(yǔ)指敘述者 (或敘述者通過(guò)事件、 人物和環(huán)境) 對(duì)故事的理解和評(píng)價(jià),又稱評(píng)論。它表達(dá)的是敘述者的意識(shí)和傾向。一 公開(kāi)的評(píng)論公開(kāi)的評(píng)論指敘述者直接出面,用自己的聲音述說(shuō)對(duì)故事的理解和對(duì)人生的看法,告訴讀者如何看待故事中的人物和事件,如何領(lǐng)悟作品的意義。(一) 解釋解釋的任務(wù)是告訴讀者一些以其他方式難以得知和理解的事實(shí),以便使他們更全面清楚地了解事件的真相和意義。介紹 由敘述者概述故事的基本情況,如時(shí)代背景、人物身份、故事梗概和結(jié)局等。分析 由敘述者出面分析事件的緣由,人物的行動(dòng)、心理及人
19、物之間的關(guān)系等。修正 由敘述者糾正被人物、敘述接受者曲解的部分。(二) 議論議論指敘述者發(fā)表的各種見(jiàn)解和看法,它的目的不僅僅在于幫助讀者了解情節(jié)和人物,還在于努力使敘述接受者和讀者同意他的看法,在作品的價(jià)值觀上獲得某種共識(shí)。指點(diǎn) 這是對(duì)敘述形式的挑明。為什么寫(xiě)這部作品,如何構(gòu)思、編排等式指點(diǎn)的任務(wù)。指點(diǎn)突出了敘事文的虛構(gòu)特征,它一般由自我意識(shí)的敘述者擔(dān)任。抒發(fā) 指敘述者明確表達(dá)自己對(duì)故事中的人物、事件的情感和傾向。抒發(fā)是公開(kāi)評(píng)論的一個(gè)重要方面,也使干預(yù)敘述者的標(biāo)志之一。揭示 這是敘述者對(duì)人生、社會(huì)的探討和看法,它往往超越作品的范圍而具有普遍意義。三、隱蔽的評(píng)論隱蔽的評(píng)論指敘述者隱身于故事之中,
20、通過(guò)故事結(jié)構(gòu)和敘述技巧來(lái)體現(xiàn)其對(duì)世界的看法,而自身不在作品中直接表明觀點(diǎn)。(一) 戲劇性評(píng)論戲劇性評(píng)論指敘述者自身不出面評(píng)說(shuō),他隱身于幕后,由人物和場(chǎng)面顯示其見(jiàn)解。人物的對(duì)話和思考是戲劇性評(píng)論的主要方式。在有些觀念派作家筆下,主人公本身就是一種議論,在他身上體現(xiàn)對(duì)自身、對(duì)世界的一種觀點(diǎn)和看法。戲劇性評(píng)論也可以通過(guò)事件的設(shè)置、場(chǎng)景的描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)。(二 )修辭性評(píng)論修辭性評(píng)論指敘述者通過(guò)各種敘述手段暗示其意義的方式。象征這是敘述者的修辭手段之一,它的功用在于取代對(duì)某一理性觀念的邏輯陳述。敘述者借助敘事結(jié)構(gòu)中的某一部分或整體,利用 它們與經(jīng)驗(yàn)世界的關(guān)聯(lián),含蓄形象地表現(xiàn)某種思想觀念。對(duì)比敘述者將相互對(duì)
21、照或?qū)α⒌囊蛩赜袡C(jī)地組織在一起,形成反差從而使意義不言自明。四、含混的評(píng)論含混的評(píng)論介于公開(kāi)的評(píng)論與隱蔽的評(píng)論之間,其特征為敘述語(yǔ)言的歧義性和意義的多重性。它既可以是公開(kāi)的評(píng)論中的話中有話,也可以是隱蔽的評(píng)論中的言外之意。反諷是當(dāng)今文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)中使用頻率較高的一個(gè)術(shù)語(yǔ),也是一個(gè)用得較濫的詞匯。我們所理解的反諷是在羅馬式反諷與近現(xiàn)代反諷因素融合的意義上。 反諷的核心在于言意之間的對(duì)立,它展示的是言意之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。第二章故事敘事學(xué)的 “故事” 是一個(gè)抽象概念, 它已脫離具體故事所承載的歷史或現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵而成為自主的存在。故事在這里被定義為從敘述信息中獨(dú)立出來(lái)的結(jié)構(gòu)。第一節(jié) 情節(jié)情節(jié)在這里被定
22、義為事件的形式系列或語(yǔ)義系列, 它是故事結(jié)構(gòu)中的主干, 人物、環(huán)境的支撐點(diǎn)。一、情節(jié)的構(gòu)成我們將情節(jié)分為三個(gè)層次,最底層為功能,中間層為序列,最高層為情節(jié)。(一)功能功能是敘事文結(jié)構(gòu)分析的一個(gè)基本概念,是故事中最小的敘事單位。核心功能是故事中最基本的單位, 是情節(jié)結(jié)構(gòu)的既定部分,具有抉擇作用,引導(dǎo)情節(jié)向規(guī)定的方向發(fā)展。附屬功能則起著填充、修飾、完善核心功能的作用。它的功能性較弱,但在敘述上有一定位置,它可以加快或減慢話語(yǔ)的速度,有時(shí)甚至以一種拖延性的符號(hào)出現(xiàn),阻礙事件發(fā)展。(二)序列序列是由功能組成的完整的敘事句子,它通常具有時(shí)間和邏輯關(guān)系,序列有基本序列和復(fù)雜序列之分。基本序列由三個(gè)功能組合
23、而成,這三個(gè)功能的組合與任何變化過(guò)程的三個(gè)必然階段相適應(yīng),即起因(潛在的) 、過(guò)程、結(jié)果?;拘蛄幸圆煌绞浇Y(jié)合可產(chǎn)生發(fā)雜序列,其典型形式有以下三種。鏈狀一個(gè)序列的結(jié)尾同時(shí)又是下一個(gè)序列的開(kāi)頭嵌入將 另一序列插入這個(gè)序列中,使之成為這個(gè)序列的說(shuō)明、對(duì)比和細(xì)節(jié)等。并列同一層次的序列借助某種相似點(diǎn)作平行連接。二、情節(jié)的組織原則情節(jié)的組織原則指序列組合為情節(jié)的規(guī)律。(一)承接原則承接原則包括時(shí)間連接、 因果連接和空間連接。 在這些連接方式中, 也孕育著某些反抗和背叛,但它們?nèi)允且猿R?guī)為參照系列。時(shí)間連接序列按時(shí)間軸方向組合因果連接序列按因果關(guān)系連接空間連接序列按空間關(guān)系或空間位置組合。(二)理念原則
24、理念原則是序列的語(yǔ)義排列原則,它包括否定連接、實(shí)現(xiàn)連接和中心句連接。否定連接序列逐步向?qū)α⒚孢^(guò)渡。實(shí)現(xiàn)連接序列向既定目標(biāo)進(jìn)發(fā)。中心句連接序列根據(jù)作品中心句的語(yǔ)義排列和擴(kuò)展。三、情節(jié)類型(一)線型與非線型線型又稱故事型,是情節(jié)的形式分類。它標(biāo)明情節(jié)發(fā)展的軌跡,顯示情節(jié)的組織關(guān)系。復(fù)線 是俄國(guó)形式主義者什克洛夫斯基論述的一種基本情節(jié)類型,它由四個(gè)層次組成:主線,圍繞主人公發(fā)生的、 并在故事中起支配作用的故事線;副線,貫穿整個(gè)作品的次要主人公的一系列事件; 作為背景的小故事, 這些小故事可以出現(xiàn)在作品的一個(gè)或幾個(gè)片段之中;非動(dòng)作因素,即作品中關(guān)于哲學(xué)、社會(huì)、歷史、道德的思考和論述,如一些富有哲理的對(duì)
25、話和議論。單線指只有單一線索的情節(jié)類型。環(huán)形 環(huán)形情節(jié)的主要特征是缺少一個(gè)貫穿始終的主線,全文由許多小故事組成,其中也包括一些非動(dòng)作話語(yǔ)。傳統(tǒng)的環(huán)形連接一般為連環(huán)式, 即從一個(gè)故事中引出另一個(gè)故事, 其中多為故事結(jié)尾處出現(xiàn)某人,再由此人帶入另一個(gè)故事。環(huán)形的另一連接方式是并列式,即作品由多個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小故事構(gòu)成。非線型非線型情節(jié)類型是相對(duì)線型而言的, 是對(duì)傳統(tǒng)的故事型情節(jié)的一種沖擊。 它表現(xiàn)為線型情節(jié)的紊亂或隱退,其基本特征為打亂時(shí)間順序和因果關(guān)系,淡化人物和情節(jié)。情節(jié)結(jié)構(gòu)的開(kāi)放 這是對(duì)完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)的突破。情節(jié)不再是一個(gè)封閉的整體,也不是事件的句號(hào),而是潛在著多種可能性的開(kāi)放體系。情節(jié)的淡化
26、 這主要體現(xiàn)為敘事文中因果關(guān)系的消褪,故事呈自然狀態(tài),情節(jié)平淡、朦朧乃至支離破碎。(二)轉(zhuǎn)換型與范疇型轉(zhuǎn)換型轉(zhuǎn)換型情節(jié)指由情節(jié)由第一種情境轉(zhuǎn)變?yōu)橄鄳?yīng)或相反的另一種情境, 它顯示了情節(jié)在語(yǔ)義上的發(fā)展變化。轉(zhuǎn)換型情節(jié)大致有兩種趨勢(shì):發(fā)現(xiàn)與對(duì)立。發(fā)現(xiàn) 這是一種逐步揭示或證實(shí)事件真相的情節(jié)類型,它體現(xiàn)為不斷追求、尋找的模式,具有認(rèn)知的特征。對(duì)立這是一種由事件的對(duì)抗或事件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化構(gòu)成的情節(jié)類型,它的深層結(jié)構(gòu)式是二元對(duì)立。范疇型范疇情節(jié)指用為數(shù)不多的的具有指代意義的概念或短語(yǔ)去規(guī)范、統(tǒng)轄情節(jié)。在這種類型中,序列之間的關(guān)系是一種邏輯集合,情節(jié)被視為某一范疇的繁衍。第二節(jié)人物一、人物理論之一:特性論(一)查特曼的“特性”概念(二)福斯特的分類他在小說(shuō)面面觀一書(shū)中提出了著名的扁形人物和
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