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1、海納百川海納百川 有容乃大有容乃大第九課第九課 心有他人天地寬心有他人天地寬“海納百川有容海納百川有容乃大乃大”出自何處?是出自何處?是何用意?何用意?海納百川海納百川有容乃大有容乃大壁立千仞壁立千仞無欲則剛無欲則剛 林則徐林則徐海納百川,有容乃大:大??梢院<{百川,有容乃大:大??梢匀菁{千百條河流,因為它有這樣廣闊的容納千百條河流,因為它有這樣廣闊的胸懷,所以是世間最偉大的(教育人們胸懷,所以是世間最偉大的(教育人們要心胸寬廣才能變得偉大)。要心胸寬廣才能變得偉大)。壁立千仞,無欲則剛:懸崖絕壁能壁立千仞,無欲則剛:懸崖絕壁能夠直立千丈,是因為它沒有過分的欲望,夠直立千丈,是因為它沒有過分的

2、欲望,不向其他地方傾倒(教育人們要放棄無不向其他地方傾倒(教育人們要放棄無謂的享樂欲望,要清心寡欲,修身養(yǎng)謂的享樂欲望,要清心寡欲,修身養(yǎng)性)。性)。 清朝康熙年間有位大學士,名叫張英。一天,張清朝康熙年間有位大學士,名叫張英。一天,張英收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居英收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他利用職權(quán),疏通關(guān)系,打贏這場官司。發(fā)生糾紛,要他利用職權(quán),疏通關(guān)系,打贏這場官司。張英閱信后,坦然一笑,揮筆寫了一封回信,并附詩張英閱信后,坦然一笑,揮筆寫了一封回信,并附詩一首:一首: 千里修書只為墻,讓他三尺有何妨千里修書只為墻,讓他三尺有何妨? ? 長

3、城萬里今猶在,不見當年秦始皇。長城萬里今猶在,不見當年秦始皇。 家人接信后,讓出了三尺宅基地。鄰居見了,也家人接信后,讓出了三尺宅基地。鄰居見了,也主動相讓。結(jié)果形成了主動相讓。結(jié)果形成了“六尺巷六尺巷”。這個化干戈為玉。這個化干戈為玉帛的故事流傳至今,成為美談。帛的故事流傳至今,成為美談。張英的家人和鄰居為什么會轉(zhuǎn)變態(tài)度?張英的家人和鄰居為什么會轉(zhuǎn)變態(tài)度?寬容是指: 寬厚和容忍,原諒和不計較他人。寬容是美德的重要內(nèi)容。厚德載物唯寬可以容人,唯厚可以載物 擁有寬容,我們就可以原諒別人,也能撫慰擁有寬容,我們就可以原諒別人,也能撫慰自己;它會讓我們把愛放在首位,萬不得已時才自己;它會讓我們把愛放

4、在首位,萬不得已時才動用恨的武器;寬容會使我們隨和,把一些人很動用恨的武器;寬容會使我們隨和,把一些人很看重的事情看得很輕;再大的不快、再激烈的沖看重的事情看得很輕;再大的不快、再激烈的沖突都不會在寬容的心靈里過夜。每個清晨,我們突都不會在寬容的心靈里過夜。每個清晨,我們都會在心靈的滿足和希望中醒來。都會在心靈的滿足和希望中醒來。 一旦擁有了寬容的美德,我們就將一生收獲一旦擁有了寬容的美德,我們就將一生收獲笑容。笑容。 小樂和小娛是一對要好的朋友,她倆的小樂和小娛是一對要好的朋友,她倆的個性迥然不同。小樂是急性子,小娛是慢性個性迥然不同。小樂是急性子,小娛是慢性子;小樂性格外向,小娛性格內(nèi)向;

5、小樂愛子;小樂性格外向,小娛性格內(nèi)向;小樂愛好體育運動,小娛愛欣賞戲曲。好體育運動,小娛愛欣賞戲曲。 性格不同的兩個人為什么能成為要好的性格不同的兩個人為什么能成為要好的朋友呢?朋友呢?答:雖然兩個人的性格不同,只要能夠相答:雖然兩個人的性格不同,只要能夠相互寬容,尊重彼此的個性,多去發(fā)現(xiàn)對方互寬容,尊重彼此的個性,多去發(fā)現(xiàn)對方的優(yōu)點和長處,也是可以成為好朋友的。的優(yōu)點和長處,也是可以成為好朋友的。 “和而不同和而不同”,求同存異,求同存異,是我們寬,是我們寬容合作的容合作的基礎(chǔ)?;A(chǔ)。 因為人與人之間是有差異的,由于每個因為人與人之間是有差異的,由于每個人的生活方式、思維方式、行為習慣、個性

6、人的生活方式、思維方式、行為習慣、個性特點不同,品德修養(yǎng)上存在差異,人與人之特點不同,品德修養(yǎng)上存在差異,人與人之間出現(xiàn)矛盾非常正常。這久需要相互寬容,間出現(xiàn)矛盾非常正常。這久需要相互寬容,需要尊重彼此的個性。我們不能因為存在矛需要尊重彼此的個性。我們不能因為存在矛盾就拒絕合作、回避交往。盾就拒絕合作、回避交往。1、你有過原諒別人的經(jīng)歷嗎?把你當時你有過原諒別人的經(jīng)歷嗎?把你當時的的想法說給大家的的想法說給大家聽。聽。2、你有過接受別人原諒的經(jīng)歷嗎?把你你有過接受別人原諒的經(jīng)歷嗎?把你當時的感受說出來,與大家一起分享。當時的感受說出來,與大家一起分享。 現(xiàn)實生活中,我們難免會在無意中現(xiàn)實生活中

7、,我們難免會在無意中傷害別人,也可能由于一時糊涂做出傷傷害別人,也可能由于一時糊涂做出傷害別人感情、損害別人利益的事。這時,害別人感情、損害別人利益的事。這時,我們要體諒、尊重他人的感受,真誠地我們要體諒、尊重他人的感受,真誠地賠禮道歉,請求他人的原諒。同樣,我賠禮道歉,請求他人的原諒。同樣,我們也可能受到別人無意之中的傷害,對們也可能受到別人無意之中的傷害,對別人的別人的“對不起對不起”也要真誠接納、理解、也要真誠接納、理解、原諒,而不能得理不饒人,更不可冤冤原諒,而不能得理不饒人,更不可冤冤相報。相報。 仔細閱讀教材仔細閱讀教材P P102102103103關(guān)于小培和關(guān)于小培和小亮之間的小

8、亮之間的故事。故事。小培為什么要向小亮道歉?小培為什么要向小亮道歉?假如小亮在被誤解后大聲地和小培假如小亮在被誤解后大聲地和小培辯解,并鬧得沸沸揚揚,事態(tài)將會怎辯解,并鬧得沸沸揚揚,事態(tài)將會怎樣發(fā)展?樣發(fā)展? 小亮的處理問題的方式對你有什么小亮的處理問題的方式對你有什么啟發(fā)?啟發(fā)? a.寬容寬容是一種美德。是一種美德。我們?yōu)槿藢捜?,就能解我們?yōu)槿藢捜?,就能解人之難,諒人之短,從而贏得友誼,獲得更多的人之難,諒人之短,從而贏得友誼,獲得更多的朋友。朋友。 b.寬容寬容也是一種境界。也是一種境界。真誠地寬容別人的過真誠地寬容別人的過失,不僅提升了自我,也失,不僅提升了自我,也使我們彼此心靈的距離使

9、我們彼此心靈的距離不再遙遠。不再遙遠。 寬容者讓別人愉悅,自己也快樂;刻薄者讓別寬容者讓別人愉悅,自己也快樂;刻薄者讓別人痛苦,自己也難受人痛苦,自己也難受。C.C.善于善于寬容,利人利己寬容,利人利己。 情景一的結(jié)果可能是:情景一的結(jié)果可能是:情景二的結(jié)果可能是:情景二的結(jié)果可能是:你對情景一的評價:你對情景一的評價:你對情景二的評價:你對情景二的評價: 寬容能使對方從中吸取教訓,寬容能使對方從中吸取教訓,重新審視自己的行為;寬容能使自己重新審視自己的行為;寬容能使自己遠離煩惱、仇視,體驗到寬容帶來的遠離煩惱、仇視,體驗到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。一個懂得寬容的心靈的安寧和滿足。一個懂得寬

10、容的人,會體察他人的內(nèi)心世界,誠心幫人,會體察他人的內(nèi)心世界,誠心幫助他人,心胸開闊、與人為善,因而助他人,心胸開闊、與人為善,因而受到別人的尊敬。受到別人的尊敬。寬容意味著事事都要做出忍讓。寬容意味著事事都要做出忍讓。寬容意味著事事都要遷就他人。寬容意味著事事都要遷就他人。寬容是懦弱的表現(xiàn)。寬容是懦弱的表現(xiàn)。寬容等于縱容。寬容等于縱容。要寬容就沒有原則,講原則就無法寬容。要寬容就沒有原則,講原則就無法寬容。對缺乏寬容心的人是無法講寬容的。對缺乏寬容心的人是無法講寬容的。寬容對方無意的傷害,不寬容對方有意的寬容對方無意的傷害,不寬容對方有意的傷害。傷害。只有違背原則的事情才不能夠?qū)捜葜挥羞`背原

11、則的事情才不能夠?qū)捜蒎e誤錯誤寬容對方無意的傷害,不寬容寬容對方無意的傷害,不寬容對方有意的傷害。對方有意的傷害。寬容他人的過錯,寬容別人對自己的傷害,寬容他人的過錯,寬容別人對自己的傷害,是寬容的表現(xiàn),寬容往往能夠感化當事人,是寬容的表現(xiàn),寬容往往能夠感化當事人,使缺乏寬容心的人學會寬容使缺乏寬容心的人學會寬容錯誤錯誤對缺乏寬容心的人是無法講寬對缺乏寬容心的人是無法講寬容的。容的。在堅持原則,不違背原則的基礎(chǔ)上,我們寬在堅持原則,不違背原則的基礎(chǔ)上,我們寬厚待人,與人為善,就是寬容厚待人,與人為善,就是寬容錯誤錯誤要寬容就沒有原則,講原則就要寬容就沒有原則,講原則就無法寬容。無法寬容。寬容是有

12、原則的,縱容是無原則的,兩者不寬容是有原則的,縱容是無原則的,兩者不是一回事是一回事錯誤錯誤寬容等于縱容。寬容等于縱容。寬容是一種美德,一種境界,能夠?qū)捜菟藢捜菔且环N美德,一種境界,能夠?qū)捜菟说娜耸亲钣杏職獾娜说娜耸亲钣杏職獾娜隋e誤錯誤寬容是懦弱的表現(xiàn)。寬容是懦弱的表現(xiàn)。寬容是有原則的,不是盲目的,對寬容是有原則的,不是盲目的,對“壞人壞人”、“惡人惡人”不能遷就不能遷就錯誤錯誤寬容意味著事事都要遷就他人。寬容意味著事事都要遷就他人。寬容是有原則的,不是盲目的,在原則問題寬容是有原則的,不是盲目的,在原則問題上不能忍讓上不能忍讓錯誤錯誤寬容意味著事事都要做出忍讓。寬容意味著事事都要做出忍讓。評析評析判斷判斷內(nèi)容內(nèi)容 寬容自己、悅納自己,即實事求是地寬容自己、悅納自己,即實事求是地面對真實的自我,既不要挑剔和苛求自己,面對真實的自我,既不要挑剔和苛求自己,也不自慚形;既不妄自菲薄、全盤否定自也不自慚形;既不妄自菲薄、全

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