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文檔簡介
1、找準(zhǔn)癥結(jié)解決矛盾建設(shè)獨具特色的企業(yè)文化“企業(yè)文化作為一種新興的概念,自七十年代興起以來,國內(nèi)外的專家、學(xué)者及研究機構(gòu)對其做了卓有功效的探索,而這個探索過程也是仁者見仁、智者見智,訖今為止已經(jīng)發(fā)展到各種定義約四百種之多,盡管許多定義是筆者未能深入了解的,但要從總體上概括企業(yè)文化,筆者比擬贊同把企業(yè)文化分為三個層面或三種形態(tài)的文化,即:實體形態(tài)的文化如:企業(yè)的管理制度、章程、經(jīng)營戰(zhàn)略等、關(guān)系形態(tài)的文化思想政治工作、人才觀念、指導(dǎo)思想、質(zhì)量意識、質(zhì)量方針、人際關(guān)系、職工教育等、理念形態(tài)的文化企業(yè)方針、效勞理念、企業(yè)形象、企業(yè)精神、經(jīng)營宗旨等。針對這三個層次,筆者認為,所謂文化,如果從哲學(xué)上來解釋就是
2、矛盾的概括,是人從特定角度對它的一種處理。比方:儒家文化講的忠孝禮義廉恥、就是總結(jié)出了當(dāng)時社會的幾大矛盾,然后給出一個處理原那么。而這個處理原那么,成為了聯(lián)結(jié)中國幾千年封建文化的紐帶。企業(yè)文化也是企業(yè)的經(jīng)營者或管理者針對企業(yè)存在的種種矛盾所提出的處理原那么,這個原那么可以的著眼于處理企業(yè)現(xiàn)實矛盾、也可以是針對企業(yè)長遠發(fā)展的。所以,我們要研究、建設(shè)自身的企業(yè)文化,就不能不注意企業(yè)中存在的種種矛盾,進而從這些矛盾的發(fā)展中尋找企業(yè)文化的成長規(guī)律。以筆者之愚見,要建設(shè)好企業(yè)文化,就必須處理好企業(yè)的下列幾個矛盾:第一個矛盾是微觀與宏觀的矛盾,也就是要處理好企業(yè)和社會的關(guān)系,任何企業(yè)都是微觀和宏觀的統(tǒng)一,
3、企業(yè)本身是一個微觀的主體,但他的活動具有社會性的,比方:對于我們通信企業(yè)來講,為用戶什么樣的效勞、怎樣提供效勞,就成了社會問題,企業(yè)的資金來源、市場經(jīng)營等等都要受到政策、經(jīng)濟形勢等社會因素的影響。在這種條件下,我們?nèi)绻麅H僅停留孤立的、微觀的角度上分析問題,很可能得出了一個錯誤的結(jié)論。近幾年,特別像我們通信企業(yè),可以說已經(jīng)不是在大跨步地前進,而是在以一日千里的跑步速度前進,可我們依舊覺得困難重重,甚至更甚于方案時代的郵電經(jīng)濟發(fā)展。為什么進步還困難呢?這就是宏觀造成的,是市場的變化、競爭環(huán)境的變化造成的,所以企業(yè)文化不能關(guān)上門研究,要把宏觀微觀聯(lián)系起來。企業(yè)通過市場和社會發(fā)生聯(lián)系。像長虹的“以產(chǎn)業(yè)
4、報國為己任,海爾的對消費者、對社會“真誠到永遠,TCL的“為消費者發(fā)明價值,康佳的“佳品紛呈,康樂人生都著眼于此。這體現(xiàn)出企業(yè)在為消費者、為社會的過程中自己才能得到長遠的發(fā)展,企業(yè)也在正確處理社會、企業(yè)、個人三者關(guān)系中得到發(fā)展。而在這三者統(tǒng)一里面,重點還是企業(yè)的發(fā)展,因為在現(xiàn)代社會企業(yè)是財富的源泉,這個源泉沒有水了,企業(yè)困難了,員工的生活也就沒有了保障,國家就會困難了。所以,我們的企業(yè)文化建設(shè)要首先向員工及企業(yè)的各個階層傳遞這樣一種信息,以防止將企業(yè)的眼光束縛在微觀的小圈子里。第二個個人和集體的矛盾,也就是要處理好員工和企業(yè)的關(guān)系,借用近幾年代替“集體主義叫得最響、最時髦的一句話就是“團隊精神
5、。其實在企業(yè)中,無論是企業(yè)所有者、經(jīng)營者還是勞動者,都會從各自不同的角度來理解和對待自己所處的團隊和團隊精神。而如果這三者的關(guān)系處理不好,企業(yè)就不可能形成一個整體,團隊精神也就會成為一句空話?;蛘咧皇浅蔀榻?jīng)營者調(diào)動勞動者積極性的口號一種不見得有效的口號。古人在談到治國時有這樣一句話“智者盡其謀、勇者竭其力、仁者播其惠、信者效其忠,語出六朝唐文諫太宗十思疏。這句話講出了一個“人盡其才、各得其所的道理,筆者以為,這個論述也很有助于解決企業(yè)中現(xiàn)有的矛盾,其實我們現(xiàn)在的法人治理結(jié)構(gòu)要解決的也就是各就各位、彼此協(xié)調(diào),各得其所的問題。試想,如果我們、能夠把企業(yè)的管理者的經(jīng)營者、能夠把企業(yè)里無論搞技術(shù)的還是
6、搞行政的、無論是搞后勤的還是跑營銷的,都放在適宜的崗位上,使這些員工都覺得自己有用武之地,使他們覺得自己都能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值的最大化,則,我們的企業(yè)可就真正地可以發(fā)揮“團隊精神的作用了!第三企業(yè)和企業(yè)之間矛盾,也就是處理好市場競爭中競爭主體之間關(guān)系的問題。企業(yè)文化建設(shè)在這方面的誤區(qū)更多一些。比方有的企業(yè)文化中的火藥味就很濃,說市場競爭就是你死我活,商場就是戰(zhàn)場,這些話可以說是對錯摻半。因為商場與戰(zhàn)場不同,戰(zhàn)場是毀滅對手。市場競爭不是打擊他人的過程,而是當(dāng)先他人的過程。市場競爭的核心是爭奪消費者,誰奪到消費者誰就打不倒。一個企業(yè)不可能在技術(shù)、產(chǎn)品、效率、效益、管理等各個方面都高出一籌。加之現(xiàn)在全球
7、經(jīng)濟一體化浪潮的沖擊,一個企業(yè)要想在某個領(lǐng)域長期當(dāng)先都很困難,何況要打倒所有的競爭對手!所以許多企業(yè)都把開拓創(chuàng)新作為自己的企業(yè)文化內(nèi)容,都在竭力通過技術(shù)、管理和體制上的創(chuàng)新來當(dāng)先對手、贏得市場先機。而在這個過程中,企業(yè)由于期經(jīng)濟的社會性,使得它和其它企業(yè)發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系,有競爭、有妥協(xié)、有合作,一個企業(yè)如果離開的社會、離開的其它企業(yè)都不可能發(fā)展。像我們通信業(yè)全力保障“互聯(lián)互通、我們國家要參加WTO參與國際間競爭與合作、甚至于我們山西通信也提出“競合贏得市場的發(fā)展戰(zhàn)略,都是正確處理這種關(guān)系的體現(xiàn)。所以,我們的企業(yè)文化應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)良性的競爭、應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)員工對競爭有一個正確的認識,防止走入盲目以自我、
8、以小團隊為中心的誤區(qū),從而使我們的企業(yè)文化變化面目可憎。第四個矛盾是利益和貢獻的矛盾,也就是處理好物質(zhì)利益和精神動力的關(guān)系問題。在企業(yè)文化建設(shè)當(dāng)中講貢獻又要作到不讓好人吃虧是一個很難的問題。往往是能者多勞而多得不了,庸者少勞而卻少得不了。這個問題在國有企業(yè)里表現(xiàn)得尤為突出。筆者認為,物質(zhì)鼓勵的精神劇烈應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一起來,以防止企業(yè)文化出現(xiàn)只談報酬的拜金主義傾向或者流于只講貢獻的形式主義。我們山西通信今年以來在全省積極穩(wěn)妥地推行了薪酬制度的改革,筆者以為,這是我們企業(yè)文化建設(shè)走向積極、穩(wěn)健和成熟的一個信號,這個問題的解決,必將極大地促進勞動效率和企業(yè)效益的猛增,進而對整個企業(yè)文化建設(shè)產(chǎn)生深遠的影響。第
9、五個矛盾是人才問題。企業(yè)中大大小小的事都可能和“人的問題相關(guān),“人才的問題向來就是企業(yè)關(guān)注的焦點問題,而近些年,我們通信企業(yè)往往面臨了這樣一個現(xiàn)狀:由于通信技術(shù)和設(shè)備的更新?lián)Q代迅速,甚至有些時候使我們自己有點目不暇給的感覺,往往在許多崗位出現(xiàn)了后繼乏人甚至無人的情況,有的甚至還是企業(yè)的關(guān)鍵崗位。而像技術(shù)、管理、營銷等復(fù)合性人才就更是少之又少了!許多都有此感受:培養(yǎng)人難、用人更難,要留住人才那就更是難上加難了!許多是企業(yè)辛辛苦苦培養(yǎng)出來的人才一夜之間就“再作馮婦,跳槽到其它企業(yè)另謀高就去了,這不能不使我們企業(yè)的管理者感到十分得可惜。而相對于我們的人才困難,許多民營企業(yè)、三資企業(yè)和一些科技含量高的
10、企業(yè)卻一直是長盛不衰,他們以其靈活的的機制、豐厚的收入和優(yōu)越的工作環(huán)境,吸引著大批高素質(zhì)的人才加盟,和我們的用人制度形成了強烈的反差!筆者以為,之所以出現(xiàn)個問題,關(guān)鍵還要在我們自已身上找毛病,要留住人才,企業(yè)就要為他們發(fā)明這一種寬松、和諧、良好的發(fā)展環(huán)境。這個良好的環(huán)境是由收入、工作崗位、職位等多種因素組成的,每個人都渴望能夠得到他適合自己、能夠展現(xiàn)自我價值的發(fā)展環(huán)境,只要他能夠得償已愿,則他自然會不遺余力地貢獻自己,使自己得到“增值、使企業(yè)得到發(fā)展,同時也間接或直接地造福于社會。我省有些地市分公司實行“用人、育人、留人聯(lián)系起來的作法,應(yīng)當(dāng)提倡。第六個矛盾是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化、外鄉(xiāng)文化和外國文化的矛盾,也就是處理好繼承、借鑒、融合和創(chuàng)新之間的關(guān)系。由于企業(yè)是構(gòu)成社會經(jīng)濟實體的根本單位,企業(yè)在經(jīng)營管理活動中必然產(chǎn)生一
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