少林內勁一指禪功法練習指南

1、少林內勁一指禪功法練習指南編者按：作者是氣功名家闕阿水的門人，闕阿水師傅是福建“少林寺”單線秘傳內勁一指禪功法的傳人。他在世時，曾為我國的氣功研究作出了貢獻。由于少林內勁一指禪功法保密甚嚴，無文字記栽，不如其他功法流傳廣泛，有些精微的地方又很難用文字完全表達出來。但作者抱著“和盤托出”的態(tài)度，決心介紹給讀者，這是很可貴的。使得廣大讀者能夠了解到內勁一指禪功法的全貌，從中了解其精髓，以收卻病、健身、并能發(fā)功為他人解除病痛之效。內勁一指撣功法屬佛家“禪宗”的獨門練功術。由于其功法繁多，訓練方法奇特，與眾不同，不僅包括“靜功”與“動功”中的“坐、站、臥”的功法，而且，還有“競技”功法與“技擊”功法。

2、同時，又總結出一整套獨特的氣功診病、治病、接骨等醫(yī)療方法。內勁一指禪功法的相傳，全靠師徒問的口述心授，對外人秘而不宣，因此它是沒有任何文學記載的獨特功法。筆者自幼從師闕阿水老師，學其功法數十載，因其功法奇特繁多，僅“站樁”功就有數百種式樣，因此筆者無法一一例舉?，F僅舉其站樁功中，簡便易學，基礎扎實，收益甚大的馬步站樁功式與龍形站樁功式二個典型的強健內臟壯益肢體、延年益壽的架式如下：練功前注意事項：1、在練功前，首先要將體內的大、小便排清。2、在練功前，切忌餓肚，也不能飽食，宜稍進一些食。有條件的喝杯豆?jié){、牛奶、可可等飲料。3、在練功前，如有情緒極為不佳的狀況決不能練功。寧可停練一天，待情緒恢復

3、后再練。4、如在室內練功的話，將窗打開，保持室內的空氣暢通。在室外練功，盡可能找有花草樹木、有流水的地方。5、要有持之以恒的信心與決心，每次練功時間切不可少于半小時，如沒有這最小的時間限度，那么就不要練。在練功時，另要特別強調的一個方面：即是架式和姿勢正確（調身）的重要作用?；加新圆〉娜耍话愠Ｒ娮藙菔乔皟A，呈駝背狀，胸部受壓，脊椎骨前屈，肩部上揚，這類人幾乎都是肛門無力，腰部也不堅挺。所以，練內勁一指禪功法，首先要求練功者矯正姿勢。就是采取與日常體型相反的姿勢來矯正：伸直脊椎骨，挺胸，放松肩膀，縮緊肛門，腰部用力。以這些基本動作反復實行來矯正體形。由矯正姿勢開始，以呼吸相稱的效果來驅除病患

4、，達到強健內臟器官的目的。因此，內勁一指禪功法的訓練，特別強調各種功法姿勢的正確性，而不是強調“入靜”與“意識導引”的作用。在姿勢正確的前提下，可以一面練功，一面說話、唱歌；可以一面練功，一面吃東西或看電視、聽音樂。因為，這樣不僅可以避免初練功者因無法“入靜”而苦惱。更為重要的，這是防止與避免發(fā)生偏差的一個極為理想有效的方法。同時，在這種情形下練出的“勁”也大，發(fā)出的“勁”也“硬”。（編者按：內勁一指禪在這里著重強調架勢與動作的功法姿勢正確性的作用，而不強調入靜、調息、意守之作用，這與一些功法之同時強調入靜、調息、意守者迥然不同，但這只是對初練階段而言。）一、馬步站樁功式此功法是內勁一指禪的最

5、基本功法1、姿勢    兩腳平行站立，腳外側與肩同寬，兩腳間的距離是一只腳橫放的長度，兩腳尖向內移，腳跟不動，成“內八字”形。腳趾向腳掌內用力扣緊。上體正直，頭頸端正，虛頜頂勁。兩眼平視正前方，唇齒相著，含胸拔背，沉肩垂肘。兩手伸直，緩緩向上伸與前胸平行時，兩手彎曲，手指的食指、中指、無名指、小指成“雁行”狀(或說“梯形”狀)由高(食指)向低(小指)地四指分開，放松地向手掌心彎曲握著。大拇指與食指成“凹”形，仿佛手中握著一樣東西。兩掌向下，上臂與前臂的夾角約90度，前臂與地面成平行。身體肌肉盡量相對地放松，同時，臀部下坐，膝關節(jié)彎曲向外側挪(大腿與小腿間的夾角約9

6、0110度)，膝關節(jié)投影不超出腳尖。收腹提肛，靠兩腳的十個腳趾抓緊地面，上虛下實，保持身體的重心與平衡，猶如一根“樹樁”穩(wěn)穩(wěn)地站著，紋絲不功。2、呼吸    一般初練者采用自由呼吸法，即與日常生活中呼吸相同。因此，允許說話、唱歌、吃東西，因我們在日常生活沒有因說話、唱歌、吃東西而影響我們的呼吸。但當練功到了一定的境界時再采用“逆腹式呼吸”、“順、逆相交的腹式呼吸”以及“順逆、上下、左右交替腹式呼吸”等方式。（編者按；“內勁一指禪”練到一定境界，同樣強調了“調息”，因而也就有了入靜、意守。）3、練功的時間    練功時間，一般盡可能放在

7、早晨或晚上。但如有條件的話，最理想的是在清晨2點到4點的時間內練功。一般要求每次練二個小時左右，切不可少于半小時。4、練功中的注意事項(1)練功時間和練功強度要按自己身體的具體情況適當掌握。剛開始的，不要練得過急、過猛，避免過度疲勞。練功后，膝關節(jié)酸痛是正常的現象，但要注意控制運動量，如果運動量太大，會產生不良反應。(2)練功過程中，發(fā)現手掌發(fā)熱，手指發(fā)脹、發(fā)麻，甚至全身微微顫抖，發(fā)熱出汗，這些均是好現象。在練功時，如身體感到發(fā)冷，就應停止，隔天再練。(3)練功時，擺好、擺正姿勢，任其自然，絕對不要追求各種感覺。姿勢要正確，身體不要亂動，身體要相對放松。(4)剛開始練功的階段，練功的時間可以稍

8、短些，難度可以小些，然后逐漸延長、加大。(5)練功后出汗，不能馬上洗身、擦身，待汗出停后，休息片刻后，才能擦身、洗身，以免風濕入侵。二、龍形站樁功式龍形站樁功式，顧名思義架式橫放看就像“龍”的形態(tài)，尤其是手的形態(tài)更像“龍爪”。1、姿勢    身體自然放松站立，兩臂伸直。兩手掌朝上，往上提到胸前，左手掌在上，右手掌朝下。這時，左腳開始往前跨步，膝關節(jié)伸直，腳面繃緊，腳成虛步，大姆趾尖點地。右腿彎曲(膝關節(jié)夾角約120度)，上體保持正直，身體的重心放在右腳上。同時右手往下按拉，置放在右腰部，掌心向下，掌指分開，朝前象“龍”爪狀，往下按。左手肘關節(jié)彎曲向前上方伸，虎口與

9、眼平視同高，掌心向前，掌指分開，朝前似“龍”爪狀。眼睛平視正前方。右腳支持不住，就將重心移至左腳。右腳向前移跨一步，膝關節(jié)伸直，腳面繃緊，腳大拇趾點地成虛步。左腿彎曲(膝關節(jié)約120度)，上體仍保持正直。在這同時，左手由上往后下拉，放置在左腰部，掌心向下，掌指分開，朝前似“龍”爪狀往下按。左手由下向上拉，肘關節(jié)彎曲往前伸?；⒖谂c眼平視同高，掌心向前，掌指分開，成“龍”爪狀。左腳支持不住，往前移因一步，然后重復上述的動作。2、注意事項     呼吸、練功時間、練功前的注意事項均同馬步站樁功式相同。但要特別提一下的是手的動作問題：手腕向上向后翻，手指用勁分開

10、，手指的每個關節(jié)均用力扣著，使掌心突出。其作用是使“勞宮穴”開竅，使手指間的氣體能匯集到手掌心的“勞宮”穴，使氣脈通過“勞宮”穴由表向里流行。此功法對肝炎病者極為有利，因其功法是專門練肝經。三、練功后的良好效應1、練功后可感到頭腦清晰，心情舒暢、精神愉快、力量增加。2、練功后，感到上肢甚至全身有發(fā)熱、麻、脹和皮下有蟻走感及部分肌肉抖動感。3、消化能力增強，胃蠕動加強，胃口香甜。易饑餓，食量增加 ，胃口香甜。4、幫助睡眠，容易入睡。5、體弱病患者，練功后全身感到輕松，精神感到舒暢。6、肥胖者，通過練功逐漸消瘦，體質逐漸恢復正常。7、練功后力量增加，敏捷、靈活性提高，步履輕健。四、功法要領簡釋每練

11、一種功法，一定要了解功法的原理，也只有理解了這些道理以后，才能使練功者，尤其是初練者掌握每個動作的要領，而且在今后傳授他人時能及時地區(qū)別正確與錯誤。更為重要的是可以避免與防止發(fā)生偏差。下面簡釋功法的要領原理：1、經絡    當氣功練到一定的境界以后，也就是把氣練好后，體內會發(fā)生一股會流動的熱流。熱流是脈的象征，熱流所通過的線路叫經絡。2、腳    之所以要求腳趾向足掌心抓扣著，是要把“勁”收在涌泉。其目的是要做到功法的“墳水逆流”。腳趾扣著地皮，以控制氣脈上升到“百會”，下降到三降的井穴“涌泉”。氣機從前胸上升朝背后轉下，是普通人氣脈

12、流轉的道路，其名曰：“順道”。練功人的氣脈流轉的道路是與普通人的氣脈流轉的道路截然相反。其名曰：“逆道”。膝關節(jié)向外挪，其作用是練陽明經的氣脈，以膝眼與伏兔穴自然繃緊為度，伏兔穴在膝眼正直上為七寸處，伏兔為“鑰匙”，膝眼為“鎖”。這樣，膝眼的鎖就被優(yōu)兔的鑰匙打開。兩腳尖向內扣，膝關節(jié)向外挪，其作用使陰、陽經絡的氣脈往復平衡，唯其關竅則在腳里面上下二池(內外上下二池，主二蹺、二維脈)。同時，上腿的關竅“環(huán)跳穴”，足下的關竅陰蹺跟上“照海穴”都打開，使氣脈上下暢流。練“龍形”時腳的功效：腿提起，腳尖點地，用大拇趾尖繼續(xù)點地，變?yōu)樘撏龋@個動作的關竅在“承山穴”。以氣至穴位，當腳背繃緊繃直時，其作用

13、是肝脈下行，其次是引脾脈下行，再次是引腎脈下行，使其上走之勢不致太過。是調濟陰陽氣脈升降平衡的方法，其關竅是在足大趾的“大敦”(肝脈)、“隱白”(脾脈)。3、手    大拇指應肺經，食指練脾經，中指練心包經，無名指練肝經，小指練心經。因氣脈在五指應五臟六腑，又人身的經脈都有五個主要穴道，分布在肘關節(jié)、膝關節(jié)一直到手指、腳趾。每個指頭與五個穴又是鎖與鑰匙的關系；這五穴名叫“一井”、“二滎”、“三俞”、“四經”、“五合” 。人身365個穴位，統(tǒng)括66個基本穴位。手上三陽三陰， 5乘6得30個穴位。足上三陽三陰， 5乘6得30個穴位。加上三陽原穴6個穴位，即為66個穴位

14、。全身氣脈分陰六個時辰，陽六個時辰，共計為十二時辰。從寅時肝經起到丑時肝經止。轉流經脈發(fā)生循環(huán)作用，因此，屈指運動五個指頭，能起到調劑陰陽氣脈的作用。又能分經脈之平衡。當氣脈集中到指尖時，自我感覺脹而麻了，這是氣脈由里出表。當氣脈集中在手掌心時，這時的自我感覺則脹、麻感消失，在掌心處有一股鉆的感覺或在手掌心有一團東西貼著，這是氣脈從表入里，是氣脈歸內，開始內臟鍛煉的起步?？鄞竽分概c食指成“凹”形近似正方形，這叫做“以方制圓”。這個正方形同手掌的正方形，共是二個恰好的正、偶交錯重迭著的兩個正方形，能發(fā)生“四正”、“四隅”。其作用是：“八卦九宮”的控制氣脈升降合度的作用。兩手的高低相同平行，共目的

15、是氣血平衡。在練“龍形”功式時，為何一手在上，一手在下，腳在前，腳在后呢?每個人的整體也分陰與陽。其陰與陽是以左右之分。左右的含義，是左為血所居，右為氣所居。血屬陰，氣屬陽。陰分為血分，陽分為氣分。陰分走流的慢，陽分走流的快。所以要先左后右。先運動陰分氣脈，使其在時間與速度上與陽分配合起來，以調整陰陽氣血的平衡。既然陰與陽是左右來分，那么氣脈也有陰與陽之別。一手高則氣脈從陽，一手低則氣脈從陰。所以，一手高一手低才能陰陽兼半，才能使其氣脈升降合度，陰陽平衡。4、眼    兩眼要平視前方，因為陽脈本性是半陰半陽的，所以要一定平視出去，才能明陽兼半。低視氣脈則下降從陰，

16、高視氣脈則上升從陽。5、收腹提肛    當一收腹，氣脈就升到“華蓋”穴，滿了“膻中穴”的時候，就可以提前后陰(即提肛)如忍大便的情狀。一提肛就會將“會陰穴”收閉，這個方法用在真氣升到“膻中穴”之后，可以照常呼吸，就是說話、唱歌，真氣也掉不下來。因為膻中穴是以先天真氣為用，把它關閉收竅，就可以同后天“水谷之氣”融合了?！半小庇置吧蠚鈺薄Ｔ谌松砩鲜顷庩柖髿獯髸系牡胤?。氣機一發(fā)動，所有先、后天的氣都要會于膻中?！皻鈺小笔侨松淼钠叽髸弧Ｈ松砥叽髸牵骸皻鈺?，骨會大抒，髓會絕骨，脈會太淵，血會膈俞，筋會陽陵泉，神會泥丸?！碧岣厥菍ⅰ皶幯ā标P閉，會陰又

17、叫“地戶”，又名“鬼門關”。不練功的人，陽氣常從“會陰穴”沖開，分經任、督、沖三脈，流注于經絡，灌溉全身而消逝，不能返還歸元。因此，不能祛病、強身、延年。練功的人要常開“天竅”(百會穴)，地戶常閉。八脈經上說：陰蹺庫開，百脈皆動，散而不復，如能逆而修之，到清靜歸一的境界，功夫就是有了基礎。五、氣脈運行法(即周天運行法)督脈本性是陽脈，故主沉降。任脈本身是陰脈，故主升散。督脈總督三陽氣脈由頭到足。任脈可以妊養(yǎng)三陰氣脈，從足走腹，經膈上胸，挾喉嚨，止舌本。唯有足厥陰肝經能上頭頂。所以，“舌頂上腭”是要將任、督二脈接通?！俺袧{穴”是任脈最終一個穴道，“齦交穴”是督脈最終一個穴道。用舌這個“鵲橋”將“

18、承漿”與“齦交”相連，從而使任督二脈暢通。練功時，在督脈上有幾個關口要注意的是：“陽關”、命門”、“大椎”。陽關與命門中重要的是命門，口訣云：“十六陽關、十四命”。陽關又叫“轆轤關”，只要命門流通，陽關也就隨之流通。大椎穴又叫“百勞”，此穴極為重要。在練功時此關是較難流通的，如不流通時常會出現頭脹、頭暈的感覺。大椎穴有根細筋，名叫“通天路”，又叫“上天梯”。導引手術即糾正偏差時又叫“玉枕關”。“百會穴”在頭頂，“長強穴”在尾閭骨的尖端，是督脈的起點。大椎穴開竅上到“百會”，下降“長強”。整個脊椎骨上都有氣脈流通的感應。上述的情況也就是通俗所講的“通三關”。所謂的“周天運行法”即是氣脈從足經背部升到頭頂，再從頭頂向面前流到足的氣脈運行方法。初步功法是以督換任、以降換升、以清換濁，以先天換后天，都統(tǒng)屬“逆修門法”。逆修法也是內勁一指禪功法的基礎修練功門術，那么，練功的人與不練功的人有什么不同呢? 有兩種說法：第一、不練功的人，氣脈的運轉叫順道，所謂的順道，是隨順天地氣機的升降而升降。因為天在上為陽，陽氣上升。地在下為陰，陰氣下降，于是陰陽分離而不交，所以人就生病老死；第二、練功的人，氣脈的運轉叫逆道。所謂的逆道是與天地的氣機相反運行。因為練功人用練功的方法，倒轉天地，使地在上