徐州市繼續(xù)教育公共科目素質(zhì)教育概論考試及答案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上徐州繼續(xù)教育公共科目素質(zhì)教育概論 考試及答案出處(一) 單選題：每題1分，共30題，只有唯一一個(gè)選項(xiàng)正確素質(zhì)教育1.（C）就是人們對(duì)素質(zhì)教育作用范圍和內(nèi)容的期待。P80(A)基礎(chǔ)(B) 目標(biāo)(C) 職能(D) 潛能2.素質(zhì)教育理論本質(zhì)上從屬于（C），它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色，盡管還處于探索和形成階段，但是并不妨礙作為設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。P112(A)科學(xué)發(fā)展觀(B)文化素養(yǎng)基本理論(C)教育基本理論(D)教育學(xué)原理3. 勞動(dòng)技術(shù)教育包括勞動(dòng)教育和（D）兩個(gè)方面。P218A社會(huì)教育B綜合教育C德育教育D技術(shù)教育4. 教育方法歷來(lái)是教育的根本問(wèn)題之一，在一定程度上

2、深刻地反映了一定社會(huì)階段的(A)與教育水平，決定著教育效果并直接影響學(xué)生乃至社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。P137A教育思想教育水平C教育經(jīng)驗(yàn)D教育方法5. （A）是指與人們一定的社會(huì)地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)和行為規(guī)范的總和，它是人們對(duì)具有特定身份的人的行為期望，是構(gòu)成社會(huì)群體或組織的基礎(chǔ)。P89A社會(huì)角色B社會(huì)定位C社會(huì)地位D社會(huì)身份6. 學(xué)生健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵是他們自己要形成健康成長(zhǎng)的意識(shí)、理念，學(xué)會(huì)（B）前進(jìn)的本領(lǐng)。A嘗試實(shí)踐B主動(dòng)探索C實(shí)踐探索D健康成長(zhǎng)7. （C）的一個(gè)重要任務(wù)是促進(jìn)與保證每一位受教育者具備良好的身體、心理、人格素質(zhì)，為成為高素質(zhì)優(yōu)秀人才奠定“物質(zhì)”基礎(chǔ)。P47A義務(wù)教育B高

3、等教育C素質(zhì)教育D科學(xué)教育8. （D）是客觀存在反映到人的意識(shí)中經(jīng)過(guò)思維加工產(chǎn)生的觀念結(jié)果，以及這種結(jié)果在長(zhǎng)期改造自然、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀形成的基本穩(wěn)定的方向性與規(guī)范性精神品質(zhì)。P26A思想道德品質(zhì)B歷史思維C社會(huì)風(fēng)氣D思想道德素質(zhì)9. （D）的主渠道應(yīng)有機(jī)地融心理健康教育于學(xué)校的日常教育教學(xué)活動(dòng)之中，于日常的班主任工作之中和學(xué)生的思想品德教育之中。A文化素養(yǎng)教育B心理健康教育C素質(zhì)教育D思想道德教育10. 在人的各種基本需要中，（D）的需要是最基本的需要，因?yàn)槿说母鞣N需要都必須以學(xué)習(xí)的途徑來(lái)滿(mǎn)足。P83A生理B社會(huì)C生活D學(xué)習(xí)11. 素質(zhì)教育理論堅(jiān)信：人的先天的遺傳素質(zhì)的差異是很小的，后天的

4、（C）都是十分巨大的，只要有適宜的教育，每個(gè)人都能獲得充分地發(fā)展。P74A個(gè)性潛能B品德修養(yǎng)C發(fā)展?jié)摿文化修養(yǎng)12. 促進(jìn)學(xué)生自主健康成長(zhǎng)，始終是素質(zhì)教育的重要追求和根本出發(fā)點(diǎn)之一。要達(dá)到這種效果，就必須依靠成功的（A）。A教育B課改C經(jīng)驗(yàn)D方法13. （D）才是提高精神素質(zhì)的最終目標(biāo)。P59A學(xué)以致用B學(xué)為我用 C真正將所學(xué)知識(shí)融入心靈D以上都是14. （B）概念一旦轉(zhuǎn)化成為普遍的教育行為，一個(gè)全新教育時(shí)代就將開(kāi)啟，人類(lèi)教育會(huì)步入一個(gè)嶄新的歷史發(fā)展階段。A應(yīng)試教育B素質(zhì)教育C高等教育D初等教育15. （D）是指人們?cè)谧非笳嬷胬砗统缟袃?yōu)秀文化過(guò)程中積淀升華形成的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。P41A

5、精神審美素質(zhì)B個(gè)人品德素質(zhì)C獨(dú)立人格素質(zhì)D科學(xué)文化素質(zhì)16. （C）是在表象、概念的基礎(chǔ)上，通過(guò)長(zhǎng)期、反復(fù)的分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)程而形成的基本穩(wěn)定的精神品質(zhì)。P38A學(xué)習(xí)素質(zhì)B科學(xué)文化素質(zhì)C思維素質(zhì) D思想道德素質(zhì)17. 素質(zhì)的（A），要求學(xué)校的自然環(huán)境應(yīng)有利于受教育者的健康成長(zhǎng)。P212A自然屬性B教育屬性C科學(xué)屬性D文化屬性18. 教育必須遵循兒童生理心理發(fā)展的（B），滿(mǎn)足兒童發(fā)展的需要。A人體需要B自然規(guī)律C社會(huì)規(guī)律D剛性需要19. （B）是辯證統(tǒng)一的。生理健康固然是生存的基礎(chǔ)，但就現(xiàn)代社會(huì)而言，心理健康的重要性更加突出。P49A心理健康B身心健康C生理健康D心靈健康20.

6、 與國(guó)家課程注重基礎(chǔ)性、統(tǒng)一性（共性）的特點(diǎn)相比，（B）充分尊重并滿(mǎn)足學(xué)校師生和學(xué)校教育環(huán)境的獨(dú)特性和差異性（多樣性），受到學(xué)校的廣泛歡迎。P134A教育課程B校本課程C地方課程D課改課程21. 素質(zhì)教育目標(biāo)不僅全面地反映（A）要求，而且顧及到受教育者生命整體的各個(gè)層次與方面。A時(shí)代B歷史C社會(huì)D現(xiàn)實(shí)22. （D）最突出的弊端就是忽視學(xué)生的獨(dú)立人格，壓抑學(xué)生的自主精神、創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。P98A素質(zhì)教育B科學(xué)教育C培訓(xùn)教育D應(yīng)試教育23. 成熟的課程改革的一個(gè)重要標(biāo)志是操作和理念的（D）。P125A共享性B公開(kāi)性C發(fā)展性D同一性24. 以現(xiàn)行教育（D）為基礎(chǔ)進(jìn)行改進(jìn)，這是

7、確定素質(zhì)教育內(nèi)容的基本思路。P115A教案B經(jīng)驗(yàn)C成果D內(nèi)容25. （D）是教育在一定社會(huì)條件下形成的具體樣式。A教育方式B教學(xué)方法C教學(xué)模式D教育模式26. 文化積淀到人身上構(gòu)他在后天習(xí)得的素質(zhì)的基礎(chǔ)部分，是一種（B）。P71A歷史底蘊(yùn)B文化底蘊(yùn)C文化修養(yǎng)D社會(huì)積淀27. 在每位個(gè)體的各種潛能中，往往有一種或多種表現(xiàn)較為突出、強(qiáng)烈的潛能，通常稱(chēng)為（D）。A劣勢(shì)潛能B優(yōu)勢(shì)潛能C共性潛能D個(gè)性潛能28. （A）是實(shí)施素質(zhì)教育最主要、最重要的渠道。在目前階段和可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都不能離開(kāi)它來(lái)談素質(zhì)教育。P190A課堂教學(xué)B學(xué)校教育C家庭教育D文化教學(xué)29. （C）又稱(chēng)人工自然環(huán)境，是主體根

8、據(jù)自己的需要以自然物為基礎(chǔ)的加工改造，是自然環(huán)境與精神環(huán)境的中介。P214A家庭環(huán)境B校園環(huán)境C物理環(huán)境D社會(huì)環(huán)境30. 人的潛能具有一定的（D），有些潛能在常態(tài)下難以發(fā)現(xiàn)，這就容易使人產(chǎn)生某些錯(cuò)誤判斷。A顯性B共通性C差異性D隱蔽性(二) 多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分1. 構(gòu)建素質(zhì)教育模式的意義在于（BCD）。P250A構(gòu)建社會(huì)主義新課改的核心條件 B溝通素質(zhì)教育理想和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的橋梁 C建設(shè)“科研型”教師隊(duì)伍，培養(yǎng)新時(shí)代教育家的需要D提高素質(zhì)教育質(zhì)量和效益的需要2. 素質(zhì)教育對(duì)活動(dòng)課程的要求是（BCD）。P206A適應(yīng)學(xué)生個(gè)性潛能的發(fā)展B明

9、確目標(biāo)、內(nèi)容和形式C從實(shí)際出發(fā)講究實(shí)效D通過(guò)評(píng)估促進(jìn)制度化3. 思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)提高，可以從（ABD）等方面去進(jìn)行。P31A大力宣傳和踐行“八榮八恥” B廣泛傳播人類(lèi)社會(huì)尤其是中華民族優(yōu)秀的思想道德傳統(tǒng)，營(yíng)造良好的社會(huì)道德風(fēng)尚C鼓勵(lì)學(xué)生增加體育鍛煉，直接感受祖國(guó)強(qiáng)大的實(shí)力D引導(dǎo)個(gè)體自覺(jué)加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉4. 素質(zhì)教育目標(biāo)體系框架中，素質(zhì)教育目標(biāo)按照知識(shí)領(lǐng)域來(lái)分可分為（ABCD）。P109A學(xué)科知識(shí)B意會(huì)知識(shí)C能力知識(shí)D信息知識(shí)5. 以下有關(guān)學(xué)習(xí)素質(zhì)的說(shuō)法，正確的選項(xiàng)是（BC）。P35A學(xué)習(xí)素質(zhì)與其他素質(zhì)不同，沒(méi)有“良惡”、“自主”與“外促”循環(huán)等特性B學(xué)習(xí)素質(zhì)越高，越善于學(xué)習(xí)，越容易獲得社會(huì)對(duì)其學(xué)

10、習(xí)的積極支持C學(xué)習(xí)素質(zhì)是成人素質(zhì)的核心，是所有素質(zhì)形成提高的必備條件D學(xué)習(xí)素質(zhì)越低，則越不容易導(dǎo)致社會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)的限制6. 以下有關(guān)現(xiàn)代學(xué)習(xí)的說(shuō)法，正確的選項(xiàng)是（ABCD）。P37A從過(guò)程看，要持續(xù)學(xué)習(xí)，廣閱博覽，把握精髓，將傳承與變革結(jié)合起來(lái) B從結(jié)果看，不僅包括對(duì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的掌握，各種能力的形成，而且包括學(xué)會(huì)追求學(xué)問(wèn)，進(jìn)行研究創(chuàng)造 C從內(nèi)容看，科學(xué)學(xué)習(xí)不僅要大量獲取書(shū)本理論，更要積極投身實(shí)踐鍛煉D從學(xué)習(xí)方法看，不僅要深入刻苦地自學(xué)，更要主動(dòng)與他人切磋交流，在此基礎(chǔ)上才能形成良好的學(xué)習(xí)素質(zhì)7. （ABCD）是素質(zhì)教育施教態(tài)度的基本方面。P161A忠誠(chéng)職位，獻(xiàn)身教育B尊重信任，深?lèi)?ài)學(xué)生C竭力躬行

11、，托以致遠(yuǎn)D嚴(yán)于律己，鑄樹(shù)典范8. 教育思想方法一般涵蓋了（BCD）等。P137A施教對(duì)象B施教態(tài)度C教育思想D教育觀念9. 采取多種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題是（ABCD）。P7A再有價(jià)值的知識(shí)，如果不便于學(xué)生理解掌握，教育活動(dòng)就會(huì)徒勞無(wú)功 B知識(shí)傳授過(guò)程要力避單向、俗套、固定，應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)、民主交流、互動(dòng)研究等開(kāi)放性的教學(xué)方法 C綜合運(yùn)用各種方法、手段整合教育資源，全方位向?qū)W生傳授有益于他們的素質(zhì)形成提高的各種知識(shí) D 不能局限于老師固定的口耳傳授，要極大地拓寬教育領(lǐng)域，開(kāi)辟新的教育途徑10. 活動(dòng)課程自身的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了它的功能和地位是（ABD）。P204A促進(jìn)

12、學(xué)生博學(xué)多聞，為系統(tǒng)學(xué)習(xí)提供廣闊的知識(shí)背景B形成和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并實(shí)現(xiàn)向志趣、志向的躍升 C以心理科學(xué)為基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)有教育教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)或改造 D使學(xué)生在發(fā)展的多種可能性中選擇最適合于自己的發(fā)展方向，形成獨(dú)特的個(gè)性11. 要樹(shù)立健康的生命意識(shí)，應(yīng)該做到（ABCD）。此外，生活上養(yǎng)成習(xí)慣，持之以恒；計(jì)劃上及早安排，終身實(shí)施等方面也是要注意的。P51A思想上更新觀念，高度重視B保健上必要投入，適宜實(shí)效C心情上拓展胸襟，追求平和D鍛煉上統(tǒng)籌兼顧，見(jiàn)縫插針12. 素質(zhì)教育中的社會(huì)教化主要包括的內(nèi)容是（BCD）。P88A傳授學(xué)習(xí)技巧B傳授生活技能C傳遞社會(huì)文化 D培養(yǎng)社會(huì)角色意識(shí)13. 要做到知識(shí)

13、的脈絡(luò)貫通可以參考（ABCD）等原則。P169A教育者必須把自己所教的知識(shí)體系搞清楚、弄明白，確切把握它的內(nèi)涵和外延；并弄清各部分知識(shí)的地位作用 B弄懂所教學(xué)科（專(zhuān)業(yè)）知識(shí)內(nèi)容的學(xué)術(shù)淵源、演變發(fā)展及在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的應(yīng)用前景C所教學(xué)科、專(zhuān)業(yè)與其臨近周?chē)R(shí)體系的關(guān)聯(lián)及相互影響D所教知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生的關(guān)聯(lián)情況14. 撰寫(xiě)科研論文是素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它所具有的意義是（ABCD）。P246A將試驗(yàn)過(guò)程中的新發(fā)現(xiàn)展示出來(lái)，接受公眾檢驗(yàn) B教育科研論文的寫(xiě)作也是一種召喚，召喚讀者對(duì)本試驗(yàn)研究的理解、支持和合作C教育科研論文的寫(xiě)作過(guò)程，同時(shí)也是作者自我提高、自我完善的過(guò)程D它是教育過(guò)程中師生生命流逝的

14、一種“物化”形式15. 竭力躬行，托以致遠(yuǎn)這是教育本質(zhì)要求的一種體現(xiàn)，具體來(lái)講應(yīng)堅(jiān)持做到（ABCD）。P164A教育者要有開(kāi)闊的心胸和遠(yuǎn)大的視野，甘愿用自己的心血、汗水、智慧，無(wú)私地做學(xué)生超越自己的階梯，自覺(jué)做到“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”B教育者要積極挖掘一切教育潛力，盡自己的全部責(zé)任，為所有特殊學(xué)生的培養(yǎng)教育探索道路、研究方法、尋找對(duì)策，為他們順利踏上自主健康成長(zhǎng)之路貢獻(xiàn)力量 C教育者躬行方向主要是深入研究各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，以增強(qiáng)托起的力量D處處從學(xué)生的客觀實(shí)際出發(fā)，為他們盡快成才、形成素質(zhì)和終身發(fā)展16. 在目前開(kāi)發(fā)和實(shí)施校本課程中存在著的突出問(wèn)題是（ABCD）。P135A違背課程開(kāi)發(fā)規(guī)律

15、，把校本課程變成浮華的外在裝飾 B背離學(xué)校辦學(xué)理念，隨意開(kāi)辟校本課程 C脫離校本課程的宗旨，將校本課程異化為高考科目的延伸D在具體的校本課程教學(xué)中存在較大的隨意性17. 高等教育研用有得的范圍更是廣泛，可以是（AC）,還可以是某方面知識(shí)體系創(chuàng)立的研用有得等等。P172A某學(xué)科、專(zhuān)業(yè)知識(shí)空白點(diǎn)補(bǔ)充完善的研用有得B對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)在專(zhuān)業(yè)崗位實(shí)際應(yīng)用中的研用有得C引導(dǎo)學(xué)生積極參與科學(xué)研究方法的研用有得D缺 18. 精神審美素質(zhì)中的缺陷主要包括（BD） p57A個(gè)人修養(yǎng)缺陷B精神素質(zhì)缺陷C道德素質(zhì)缺陷D審美素質(zhì)缺陷19. 素質(zhì)教育是一種“解放教育”，這意味著（ABC）。P76A所有的教育活動(dòng)都應(yīng)該建立在學(xué)生

16、主動(dòng)需要的基礎(chǔ)上，為滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為直接目的B應(yīng)該允許學(xué)生懷疑、質(zhì)疑，提出不同見(jiàn)解，提出反面意見(jiàn) C學(xué)生的主體精神不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，也體現(xiàn)在管理活動(dòng)、交往活動(dòng)和其他一切教育活動(dòng)與學(xué)校日常生活中 D學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)在學(xué)校的監(jiān)管中由學(xué)生自主探索進(jìn)行20. 溝通是雙向的,溝通的結(jié)果是（ABCD）。A第一層次是資源共享，既使社會(huì)教育資源能為學(xué)校教育使用，也使學(xué)校資源為社會(huì)教育使用B第二層次將是相互融合，即學(xué)校教育和社會(huì)教育共同融合于終身教育體系之中，共同為國(guó)民素質(zhì)的終身發(fā)展服務(wù) C第三層次是發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，在促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的同時(shí)力求實(shí)現(xiàn)一定的社會(huì)效益D第四層次是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí) (三) 判

17、斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B，則正確選A,錯(cuò)誤選B1.素質(zhì)教育要使每一個(gè)學(xué)生都能找到自己個(gè)性才能發(fā)揮的領(lǐng)域和生長(zhǎng)點(diǎn)。是2. 由于環(huán)境自身的兩重性，因而對(duì)素質(zhì)發(fā)展的影響也相應(yīng)地具有兩重性。是p2113. 人的素質(zhì)的差異，常常就是所擁有的文化底蘊(yùn)和社會(huì)財(cái)富的差異。否4. 文化積淀到人身上構(gòu)他在后天習(xí)得的素質(zhì)的基礎(chǔ)部分，是一種歷史底蘊(yùn)。否p715. 博納厚積是教育者實(shí)現(xiàn)全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值知識(shí)的直接前提和重要基礎(chǔ)。是6. 認(rèn)識(shí)事物發(fā)展變化的規(guī)律是指引人們走向成功的根本法則。因而，引領(lǐng)學(xué)生探索事物的特點(diǎn)與規(guī)律，自然成為施教的目的和標(biāo)準(zhǔn)。是7. 深?lèi)?ài)學(xué)生是實(shí)現(xiàn)尊重與信任的基礎(chǔ)條件。是p163

18、8. 素質(zhì)教育理論本質(zhì)上從屬于應(yīng)試教育的基本理論，它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色，但是并不妨礙作為設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。是9. 素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要特點(diǎn)是它與素質(zhì)教育過(guò)程的共通性。否p24010. 以“應(yīng)試”為目標(biāo)的教育不可能是素質(zhì)教育，也不可能在“應(yīng)試教育”目標(biāo)下實(shí)施素質(zhì)教育。P102是11. 從無(wú)到有從有到無(wú)從無(wú)到有，即汲取揚(yáng)棄創(chuàng)新。這是學(xué)習(xí)素質(zhì)形成的基本過(guò)程。遺漏其中任何一段路程都不能真正形成學(xué)習(xí)素質(zhì)。是p3712. 嚴(yán)于律己是指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的修養(yǎng)鍛煉逐步鑄就形成可以作為他人學(xué)習(xí)、效仿的楷模。否p16513. 教育質(zhì)量問(wèn)題是教育興旺發(fā)達(dá)的永恒主題，是各級(jí)各類(lèi)學(xué)校生存發(fā)展的生命線。是p15814. 義務(wù)教育的目的就是激活每位學(xué)生的個(gè)性潛能發(fā)展，培養(yǎng)他們形成各具特色的創(chuàng)造性。是15. 歷史知識(shí)這是整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)，也是人的全部素質(zhì)的基礎(chǔ)。否16