2022年讀于丹《論語(yǔ)》心得體會(huì)

1、高品質(zhì)文檔2022年讀于丹論語(yǔ)心得體會(huì) 于丹的“論語(yǔ)心得”是本學(xué)期我校規(guī)定的必讀書(shū)目之一，全文是用七大部分來(lái)解讀論語(yǔ)的，分別是“天地之道”、“心靈之道”、“處世之道”、 “君子之道”、交友之道“、抱負(fù)之道”及“人生之道”。以白話(huà)詮釋經(jīng)典、以經(jīng)典詮釋才智、以才智詮釋人生、以人生詮釋人性、以人性安排人心、體悟經(jīng)典的普適才智。同時(shí)為她的這種崇高的境界而感動(dòng)。 同時(shí)讓我們領(lǐng)會(huì)到有這樣一種才智，那就是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待，對(duì)自己工作和伴侶的理智看待。人生不得意事常八九。那么假如人生有了缺憾之事，假如我們?cè)馐懿坏靡庵畷r(shí)，我們應(yīng)當(dāng)實(shí)行一種什么樣的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活呢？?jī)汕Ф嗄昵暗恼撜Z(yǔ)對(duì)于我們當(dāng)今社會(huì)生活中

2、的問(wèn)題能有什么啟示呢？ 書(shū)中令我印象較深的是于丹論語(yǔ)心得之二心靈之道?！懊總€(gè)人一生中難免有缺憾和不如意，或許我們無(wú)力轉(zhuǎn)變這個(gè)事實(shí)，而我們可以轉(zhuǎn)變的是看待這些事情的態(tài)度。論語(yǔ)的精華之一，就是告知我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難。”子曰：“可與言而不與言，失人。不行與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言?！币馑际钦f(shuō)：“一個(gè)人能夠聽(tīng)你講道理但是你沒(méi)去跟他講，就叫“失人”，你就把這個(gè)人錯(cuò)過(guò)了，不好相反，假如這個(gè)人根本就不行理喻而你偏和他講道理，那就要“失言”，也不好。所以這就是告知我們，假如我們想做一個(gè)別人情愿和自己溝通，也可以和他人溝通的人，最關(guān)鍵的是我們要有個(gè)敞亮的心懷。 這種心境

3、和胸懷，既可以彌補(bǔ)先天的圓滿(mǎn)，也可以彌補(bǔ)后天的過(guò)失；同時(shí)能使自己有定力，有真正的英勇，使自己生命飽滿(mǎn)、充盈，讓自己有一種大歡欣，讓自己的人生有最大的效率，讓自己的每天進(jìn)行著新奇的輪回，并且把這些新奇的養(yǎng)分疏導(dǎo)給他人。于丹教授同時(shí)告知我們“心靈的力氣是無(wú)窮的，假如你用不同的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾和苦難，你就會(huì)擁有完全不同的人生！ ” 在現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)人都難免有缺憾和不如意，或許我們無(wú)法轉(zhuǎn)變這個(gè)事實(shí)，但我們可以轉(zhuǎn)變看待這些事實(shí)的態(tài)度。無(wú)論是孔子的論語(yǔ)，還是于丹的讀后感，都說(shuō)做人的境界，人在社會(huì)上，要使自己做過(guò)的事都經(jīng)得起推敲，這是一件很不簡(jiǎn)單的事情。我們無(wú)法左右外在的世界，人們對(duì)你的看法，但是

4、，我們可以做到對(duì)自己嚴(yán)格一點(diǎn)，對(duì)別人寬容一點(diǎn)。” 于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手，它能把一般人很難懂的論語(yǔ)通過(guò)心得的方式來(lái)解讀，好像把難以消化汲取的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔養(yǎng)分品。她帶我們超越時(shí)空，把一位兩千年前的圣人引領(lǐng)到了眾人眼前與今人對(duì)話(huà)。同時(shí)讓我們領(lǐng)會(huì)到有這樣一種才智，那就是對(duì)自己的得失缺憾的正確對(duì)待，對(duì)自己工作和伴侶的理智看待。 論語(yǔ)的真諦，就是告知大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種歡樂(lè)的生活，作為老師，假如我們能感受到這些，那我們的心中確定會(huì)少很多怨言，確定會(huì)是一名歡樂(lè)而幸福的老師。 于丹教授在書(shū)中提到“我們見(jiàn)到一些老師聲色俱厲，常常指責(zé)他的學(xué)生不該如何，如何

5、。那是這個(gè)老師沒(méi)有到境界，真正好的老師會(huì)像孔夫子這樣，平和地跟學(xué)生商議把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。”其實(shí)想想也對(duì)，在教學(xué)過(guò)程中我們的孩子有個(gè)別差異，大家都知道孔子“弟子三千，賢人只有七十二”，其余那些學(xué)生也是孔子這位千古圣人的缺憾，面對(duì)這些狀況，我們老師就需要保持一個(gè)健康的心態(tài)。就像孔子所說(shuō)的那樣要“愛(ài)人”。關(guān)愛(ài)別人，就是仁，了解別人，就是智。對(duì)學(xué)生多些了解，因材施教進(jìn)展孩子的共性特長(zhǎng)，對(duì)進(jìn)展慢的孩子以一種樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待，正確地引導(dǎo)，信任他們肯定會(huì)在自己的訓(xùn)練下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。 于丹說(shuō)，“我們的眼睛看外界太多，看心靈太少?！笨鬃又v求的是“恕”，是心靈上的一種平和。這一講給我心靈

6、上極大的震撼，它像一劑良藥，涼爽，讓我有一種直澈心肺的感覺(jué)，它告知我應(yīng)當(dāng)如何去生活，如何對(duì)待自己。我知道了生活的方向之后才能給孩子們指引方向，才能關(guān)心他們成人、成材。 作為一名學(xué)校的老師，自己肩上的責(zé)任重大，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，努力提高自身的素養(yǎng)，并用自己良好的素養(yǎng)去影響學(xué)生與家長(zhǎng)。我們老師的整體思想、道德、心理素養(yǎng)和工作、學(xué)習(xí)、生活方式對(duì)學(xué)生的影響有著非常重要的關(guān)系。雖然家長(zhǎng)對(duì)其子女的影響也非常重要，但我們老師應(yīng)當(dāng)利用學(xué)校這個(gè)有力的訓(xùn)練陣地充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，來(lái)轉(zhuǎn)變學(xué)生的基本素養(yǎng)與學(xué)習(xí)方式。因此，作為一名學(xué)校老師不要去埋怨，而要有責(zé)任，首先提高自身的個(gè)人素養(yǎng)，做師德的表率，以師風(fēng)、師魂，堅(jiān)決抵制一切有悖師德的行為。用自己良好的師德，去感染和帶動(dòng)四周的老師，甚至學(xué)生與家長(zhǎng)，做到一個(gè)老師就是一面旗幟。 “道不遠(yuǎn)人，暖和人心”這是于丹教授對(duì)論語(yǔ)這部宏大著作的評(píng)價(jià)，在這里我引用于丹教授的名言來(lái)表述我內(nèi)心對(duì)論語(yǔ)所樹(shù)立精神的仰慕，同時(shí)對(duì)于丹教授可以以如此生動(dòng)卻又不乏深刻哲理性