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1、培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)實(shí)意義及機(jī)制建設(shè)摘要:當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的重要課題,也是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的必然要求,更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)。完善大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)機(jī)制,有針對(duì)性的制定培養(yǎng)計(jì)劃,能更好的發(fā)揮高校在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)中的作用。關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會(huì)責(zé)任感;機(jī)制建設(shè)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,關(guān)系到國家和民族的發(fā)展、和諧社會(huì)的進(jìn)程和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成敗。探討培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)實(shí)意義,探索大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的有效途徑,完善大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育機(jī)制,是當(dāng)今社會(huì)思想政治工作刻不容緩的課題。一、培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)實(shí)意義(一)加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)
2、是當(dāng)代社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的必然要求首先,我國正處在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中,市場經(jīng)濟(jì)是一種法制經(jīng)濟(jì),更是一種道德經(jīng)濟(jì),誠實(shí)守信是人們處理經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和人際交往的基本準(zhǔn)則,責(zé)任道德是市場經(jīng)濟(jì)的倫理基礎(chǔ)。其次,知識(shí)經(jīng)濟(jì)和網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代的到來對(duì)人才素質(zhì)提出愈來愈高的要求。社會(huì)的發(fā)展不僅需要具備廣博知識(shí)、知識(shí)的人才,更需要具有高度責(zé)任感和使命感的人才。科技、信息、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用得好,就會(huì)給人們帶來好處,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,為人類造福;反之,就會(huì)給人們帶來損失,甚至?xí)谷祟愒馐軠珥斨疄?zāi)。大學(xué)生是知識(shí)、科技、信息的掌握 者和創(chuàng)造者,他們有責(zé)任促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)的 進(jìn)步。(二) 加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是構(gòu)建社會(huì)
3、主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)社會(huì)主義和諧社會(huì)是一個(gè)法治與德治充分融合的社會(huì),是一個(gè)人與人、人與自然以及人與社會(huì)和諧相處的社會(huì)。大 學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感包含對(duì)自我以及他人、社會(huì)群體和生態(tài)環(huán) 境的責(zé)任感,具備了這些社會(huì)責(zé)任感的大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建立和發(fā)展起著不可替代的影響和作用。在社會(huì)發(fā)展過程中,金錢成為某些人眼中的價(jià)值象征和代表。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)全面系統(tǒng)的工程,當(dāng)代大學(xué)生正是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)“生態(tài)鏈”上十分重要的環(huán)節(jié)。當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)的發(fā)展中扮演著先進(jìn)生產(chǎn)力的創(chuàng)造者、先進(jìn)文化和科學(xué)精神的傳播者、中華傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義道德的實(shí)踐者、健康生活方式的倡導(dǎo)者等多種角色,他們 的社會(huì)責(zé)任感對(duì)構(gòu)建我
4、國社會(huì)主義和諧社會(huì)的影響必將是 深刻和長遠(yuǎn)的。因此,加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感培育,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)性戰(zhàn)略工程。加強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是大學(xué)生思想政治教育的需要首先,社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教 育的切入點(diǎn)。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,如何協(xié)調(diào)個(gè)人利益與集體 主義的關(guān)系呢?我們認(rèn)為,集體主義不應(yīng)簡單地理解為犧牲 個(gè)人利益而滿足集體利益的需要,如果有對(duì)個(gè)人利益的制 約,即是個(gè)人與社會(huì)相互依存關(guān)系中個(gè)人社會(huì)責(zé)任的必然規(guī) 定,維護(hù)和發(fā)展社會(huì)整體利益也是個(gè)人不可推卸的社會(huì)責(zé) 任。因此,只有教育大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到,社會(huì)責(zé)任是人作為 社會(huì)的人所必須承擔(dān)的,是自身發(fā)展完善的前提,集體
5、主義 教育才會(huì)更有說服力。其次,加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)是大學(xué)生成長成才 的內(nèi)在要求。這種內(nèi)在要求體現(xiàn)在以下兩方面:一方面,社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)是大學(xué)生健康成長的內(nèi)在要 求。高度的社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生健全人格的集中體現(xiàn),是大 學(xué)生成長成熟的重要標(biāo)志,是大學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人的必然前 提。大學(xué)階段是個(gè)人社會(huì)化的重要時(shí)期,大學(xué)生在此階段由 他人主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕抑鲗?dǎo),由他律轉(zhuǎn)為自律。從生活空間和 心靈上講,都比以往擁有了更多的自由權(quán)和選擇權(quán),但他們 的心智還沒有完全成熟,尚不能更好地把握自己。在此背景 下,就要特別注重加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng),讓他們主動(dòng)承擔(dān)起自己應(yīng)盡的責(zé)任,使他們能夠在自己人生道 路上
6、做出正確的抉擇,并順利走向社會(huì)。另一方面,社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)是大學(xué)生成才的重要支柱。社會(huì)責(zé)任感是大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的重要組成部分,只有具有強(qiáng) 烈社會(huì)責(zé)任感的人才能腳踏實(shí)地工作。同時(shí),社會(huì)責(zé)任感也 是大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要源泉。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是 一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新意識(shí)是同批判意識(shí)密切 相關(guān)的。一個(gè)嚴(yán)重缺乏社會(huì)責(zé)任感的人,即使他面對(duì)落后的 社會(huì)現(xiàn)實(shí)和極不合理的社會(huì)事件時(shí),也會(huì)抱以冷漠的態(tài)度而 不予關(guān)注,其批判意識(shí)無從談起,更遑論其創(chuàng)新動(dòng)機(jī)、創(chuàng)新 意識(shí)和創(chuàng)新能力。相反,一個(gè)有著強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的人,在 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中必然會(huì)對(duì)客觀事物持熱情關(guān)注的態(tài)度,對(duì)現(xiàn) 實(shí)中不科學(xué)、不合理的問題,也必然會(huì)
7、在責(zé)任感的驅(qū)使下, 產(chǎn)生強(qiáng)烈的批判和改造欲望,這樣才能激發(fā)創(chuàng)新動(dòng)機(jī),并在 創(chuàng)新活動(dòng)中逐步培養(yǎng)創(chuàng)新能力,進(jìn)而形成良好的創(chuàng)新意識(shí) 1。二、完善大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)機(jī)制 大學(xué)生是國家社會(huì)進(jìn)步的主力軍,社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的 中堅(jiān)力量,其社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱將直接影響到社會(huì)的和諧國 家的強(qiáng)盛民族的興衰和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的成敗探索大學(xué) 生社會(huì)責(zé)任感形成的有效途徑,完善大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培 育機(jī)制,培養(yǎng)和增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,既是構(gòu)建和諧社會(huì)和建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求,也是大學(xué)生成才的必然要求。(1) 創(chuàng)建穩(wěn)定有效的激勵(lì)機(jī)制激勵(lì)是通過了解大學(xué)生的需要和動(dòng)機(jī),設(shè)計(jì)一定的獎(jiǎng)懲措施和學(xué)習(xí)環(huán)境,控制和引
8、導(dǎo)他們的行為,使其積極努力地朝某一目標(biāo)前進(jìn)的行為過程激勵(lì)是大學(xué)生思想政治教育過程中一個(gè)重要的功能,在教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中起著非常重要的作用為了達(dá)到激勵(lì)和調(diào)動(dòng)人的積極性的目標(biāo),在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育過程中,必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā),建立一個(gè)穩(wěn)定有效的激勵(lì)機(jī)制。1、 物質(zhì)和精神激勵(lì)相結(jié)合,以精神鼓勵(lì)為主。在思想政治教育和學(xué)生管理中應(yīng)始終堅(jiān)持以精神鼓勵(lì)為主的原則,以培養(yǎng)學(xué)生重義輕利厚德薄物的高尚情操。2、 集體激勵(lì)和個(gè)體激勵(lì)相統(tǒng)一。針對(duì)大學(xué)生個(gè)體需要的差異性,針對(duì)性開展個(gè)體激勵(lì),滿足個(gè)體正常的特殊需求和社會(huì)對(duì)多樣性人才的需求,做到集體激勵(lì)和個(gè)體激勵(lì)有機(jī)統(tǒng)一。3、 獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰相結(jié)合。在高校學(xué)生激勵(lì)機(jī)制中合理地
9、運(yùn)用獎(jiǎng)懲方式,可以控制和引導(dǎo)學(xué)生的行為。(2) 建立家庭學(xué)校社會(huì)三位一體的協(xié)作機(jī)制在推進(jìn)社會(huì)責(zé)任感培育工作的過程中,學(xué)校要主動(dòng)尋求各有關(guān)部門的支持,積極開展工作,建立健全學(xué)校家庭社會(huì)三位一體的協(xié)作機(jī)制。1、學(xué)校是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地,在大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成中起著關(guān)鍵性作用。學(xué)校要把德育工作向家庭輻射,向社會(huì)延伸。高校要采取多種形式加強(qiáng)學(xué)校同家長的聯(lián)系與溝通,請(qǐng)家長為學(xué)校管理和德育工作獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo),實(shí)現(xiàn)學(xué)校家庭互動(dòng),保證學(xué)校教育與家庭教育的連貫和延續(xù)。2、以家庭為基礎(chǔ),發(fā)揮家庭教育在大學(xué)生責(zé)任意識(shí)形成中的特殊重要作用。家長要履行教育子女的義務(wù),以良好的品行修養(yǎng)
10、給大學(xué)生做出表率。家長不僅要擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)子女的義務(wù), 還要擔(dān)負(fù)起教育子女的責(zé)任。家長要積極配合學(xué)校、社區(qū)、村鎮(zhèn)基層組織的教育活動(dòng),加強(qiáng)對(duì)子女思想道德品質(zhì)和責(zé)任意識(shí)的教育,和培養(yǎng)針對(duì)子女出現(xiàn)的自我意識(shí)偏差等問題,主動(dòng)尋求學(xué)校和社會(huì)有關(guān)方面的幫助,共同努力,積極消除。3、以社區(qū)村鎮(zhèn)為平臺(tái),使大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培育向社會(huì)延伸。社區(qū)一頭連著學(xué)校,一頭連著家庭,是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要陣地。社區(qū)村鎮(zhèn)基層組織要把大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育工作作為社區(qū)村鎮(zhèn)建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù),做出具體規(guī)劃安排,抓緊抓好要積極主動(dòng)加強(qiáng)與學(xué)校家庭的聯(lián)系溝通和協(xié)作,保障學(xué)校教育家庭教育社會(huì)教育相互銜接,形成三位一體2 。完善教
11、師引導(dǎo)與自我教育相結(jié)合的教育機(jī)制大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培育應(yīng)堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合,既要充分發(fā)揮教師的教育引導(dǎo)作用,又要充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,引導(dǎo)他們進(jìn)行自我教育、自我完善,逐步形成教師教育與自我教育相結(jié)合的教育機(jī)制。1、 積極發(fā)揮教師的教育引導(dǎo)作用,以高尚的情操豐富的學(xué)識(shí)影響教育學(xué)生。廣大德育工作者要針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn),把社會(huì)責(zé)任意識(shí)教育引入教案引入課堂,引入到具體的實(shí)習(xí)、實(shí)踐和科學(xué)研究中去。2、 完善社會(huì)責(zé)任感培育的自我教育機(jī)制。首先要健全學(xué)生群眾組織,完善自我教育的保障機(jī)制。自我教育是有強(qiáng)烈主體色彩的教育方式,但與其他方式的教育一樣,它也需要集體環(huán)境的保障,尤其是自我教育性質(zhì)的集體環(huán)境的保障。3、 培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生干部隊(duì)伍,發(fā)揮其橋梁紐帶作用。學(xué)生干部是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的得力助手,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的日益多元化,學(xué)生思想也日趨復(fù)雜,準(zhǔn)確及時(shí)地掌握學(xué)生思想實(shí)際,是學(xué)生思想政治教育成敗的關(guān)鍵。學(xué)生干部與普通學(xué)生在一起學(xué)習(xí)生活,他們面臨著和普通學(xué)生一樣的實(shí)際問題,普通同學(xué)也更愿意向他們敞開自己的心扉。通過學(xué)生干部,我們可以比較準(zhǔn)確地了解學(xué)生實(shí)際的思想狀況。 參考文獻(xiàn)1 楊茹, 丁云, 闞和慶.大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)及現(xiàn)實(shí)意義探析J. 思想政治教育研究
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