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文檔簡介

1、詩詩經(jīng)經(jīng)鄭鄭風(fēng)風(fēng)子子衿衿教學(xué)目標(biāo) 1.了解有關(guān)了解有關(guān)詩經(jīng)詩經(jīng)的文學(xué)常識,有感情地朗的文學(xué)常識,有感情地朗讀并背誦古詩,把握這兩首詩的內(nèi)容及其思想讀并背誦古詩,把握這兩首詩的內(nèi)容及其思想感情。(重點)感情。(重點) 2.學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)詩經(jīng)詩經(jīng)中賦、比、興的創(chuàng)作手法及其中賦、比、興的創(chuàng)作手法及其章法節(jié)奏的特點;分析詩歌的語言特色,體會章法節(jié)奏的特點;分析詩歌的語言特色,體會詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。(難點)詩歌的音韻美、意境美、含蓄美。(難點) 3.感受詩歌的藝術(shù)魅力,正確認(rèn)識古代勞動人感受詩歌的藝術(shù)魅力,正確認(rèn)識古代勞動人民對美好愛情的追求。(重點)民對美好愛情的追求。(重點)導(dǎo)入導(dǎo)入 四書五經(jīng)

2、之一的四書五經(jīng)之一的詩經(jīng)詩經(jīng)在我國文學(xué)史上有著崇高的地在我國文學(xué)史上有著崇高的地位,今天我們學(xué)習(xí)其中的兩首位,今天我們學(xué)習(xí)其中的兩首式微式微子衿子衿。詩經(jīng)詩經(jīng)復(fù)習(xí)復(fù)習(xí) 詩經(jīng)詩經(jīng)是我國最早的一部詩歌是我國最早的一部詩歌總集,本稱總集,本稱“詩詩”,漢代時被儒家,漢代時被儒家奉為經(jīng)典,才稱奉為經(jīng)典,才稱詩經(jīng)詩經(jīng),收錄了,收錄了從西周到春秋時期的從西周到春秋時期的305篇詩歌,又篇詩歌,又稱稱“詩三百詩三百”。詩經(jīng)詩經(jīng)取材廣泛取材廣泛 詩經(jīng)詩經(jīng)是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭。它形是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭。它形式多樣式多樣,題材十分廣泛,它反映了周的建國、周題材十分廣泛,它反映了周的建國、周初的經(jīng)濟制度、生

3、產(chǎn)狀況以及一些重大的歷史初的經(jīng)濟制度、生產(chǎn)狀況以及一些重大的歷史事件。不少民間創(chuàng)作還揭露了統(tǒng)治階層的剝削事件。不少民間創(chuàng)作還揭露了統(tǒng)治階層的剝削丑行,反映了下層人民的生活和感情,再現(xiàn)了丑行,反映了下層人民的生活和感情,再現(xiàn)了青年男女愛情和婚姻的悲喜劇,具有很高的文青年男女愛情和婚姻的悲喜劇,具有很高的文學(xué)價值。從整體上來看,它也可以說是華夏民學(xué)價值。從整體上來看,它也可以說是華夏民族的史詩。族的史詩。是周代社會的一面鏡子。是周代社會的一面鏡子。詩經(jīng)詩經(jīng)的體裁類別的體裁類別 詩經(jīng)詩經(jīng)中的詩,當(dāng)時都是能演唱的歌詞。按所中的詩,當(dāng)時都是能演唱的歌詞。按所配樂曲的性質(zhì),可分成配樂曲的性質(zhì),可分成風(fēng)、雅

4、、頌風(fēng)、雅、頌三類。三類。 “風(fēng)風(fēng)”是民謠、土樂,有十五國風(fēng),是民謠、土樂,有十五國風(fēng),160篇,大篇,大多數(shù)為勞動人民的口頭創(chuàng)作,具有濃厚的民歌特多數(shù)為勞動人民的口頭創(chuàng)作,具有濃厚的民歌特色。色?!把叛拧笔侵芡醭苯咏y(tǒng)治地區(qū)的音樂,根據(jù)是周王朝直接統(tǒng)治地區(qū)的音樂,根據(jù)音節(jié)、律呂分為大雅、小雅,共音節(jié)、律呂分為大雅、小雅,共105篇,多為貴族、篇,多為貴族、士大夫所作。士大夫所作?!绊烅灐倍嗖捎脧R堂祭祀舞曲,有商頌、周頌、多采用廟堂祭祀舞曲,有商頌、周頌、魯頌,共魯頌,共40篇。篇?!憋L(fēng)風(fēng)”代表著代表著詩經(jīng)詩經(jīng)的最高藝術(shù)成就,與屈原的的最高藝術(shù)成就,與屈原的離離騷騷并稱并稱“風(fēng)騷風(fēng)騷”。詩經(jīng)詩

5、經(jīng)“六藝六藝”1、賦是直接賦是直接鋪陳敘述鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。是最基本的表現(xiàn)手法 2比即比即比喻比喻.如如魏風(fēng)魏風(fēng)碩鼠碩鼠通篇用比。通篇用比。 3、興即興即起興起興,用其他東西引出要說的內(nèi)容。,用其他東西引出要說的內(nèi)容。 如如“關(guān)關(guān)關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑?!奔词怯闽馒F即是用雎鳩鳥在河中叫起興。鳥在河中叫起興。詩經(jīng)詩經(jīng) “六藝六藝”,指的是,指的是“風(fēng)、雅、頌風(fēng)、雅、頌”三三種詩歌形式與種詩歌形式與“賦、比、興賦、比、興”三種三種表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法。式微式微探究探究 式微式微出自出自詩經(jīng)詩經(jīng). .邶風(fēng)邶風(fēng),是一首先秦時代的,是一首先秦時

6、代的詩歌。詩歌。感受詩歌的音韻感受詩歌的音韻美美詞語解釋詞語解釋 式微:天黑了。式微:天黑了。 式:語氣助詞。式:語氣助詞。 微:昏暗。微:昏暗。 微君:微君:(如果如果)不是君主。不是君主。 微:微:(如果如果)不是。不是。 中露:即露中,露水中。中露:即露中,露水中。 躬:身體。躬:身體。整體感知詩歌內(nèi)容整體感知詩歌內(nèi)容式微式微,胡不歸?式微式微,胡不歸?天黑了天黑了,為什么還不回家?天黑了天黑了,為什么還不回家?微君之故,胡為乎中露?微君之故,胡為乎中露?如果不是為君主,何以還在露水中?如果不是為君主,何以還在露水中?式微式微,胡不歸?式微式微,胡不歸?天黑了天黑了,為什么還不回家?天黑

7、了天黑了,為什么還不回家?微君之躬,胡為乎泥中?微君之躬,胡為乎泥中?如果不是為君主,何以還在泥漿中!如果不是為君主,何以還在泥漿中!整體感知詩歌內(nèi)容整體感知詩歌內(nèi)容古今對譯古今對譯主旨內(nèi)容歸納主旨內(nèi)容歸納 這是一首勞役者的這是一首勞役者的悲悲歌,以歌,以詠嘆詠嘆的方式、的方式、質(zhì)問質(zhì)問的語氣,的語氣,直抒胸臆直抒胸臆,堪稱,堪稱“饑者歌其食,芳者饑者歌其食,芳者歌其事歌其事”的經(jīng)典之作。的經(jīng)典之作。重點賞析重點賞析 1.1.重章?lián)Q字,押韻和諧。重章?lián)Q字,押韻和諧。 體現(xiàn)了一唱三嘆、余味無窮的特色。體現(xiàn)了一唱三嘆、余味無窮的特色。 2.2.精巧凝練的語言,兼有長短的句式,節(jié)奏感強。精巧凝練的語

8、言,兼有長短的句式,節(jié)奏感強。 式微式微詩短短詩短短3232個字,就包含了三言、四言和五言等個字,就包含了三言、四言和五言等多種變化,工整與靈活相整合,參差錯落,能極力地表多種變化,工整與靈活相整合,參差錯落,能極力地表達(dá)主人公思想感情的起伏。而其句式的選擇又是隨著詩達(dá)主人公思想感情的起伏。而其句式的選擇又是隨著詩的內(nèi)容和思想感情而靈活變化的,增強了詩的節(jié)奏感。的內(nèi)容和思想感情而靈活變化的,增強了詩的節(jié)奏感。 總之,總之,式微式微運用語言的藝術(shù),非但運用語言的藝術(shù),非但韻律和諧優(yōu)美韻律和諧優(yōu)美,而且而且用詞精巧用詞精巧。下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)下面我們繼續(xù)學(xué)習(xí)子衿子衿感受詩歌音韻美重點詞語解釋重點詞語

9、解釋 子:男子的美稱。子:男子的美稱。 衿:衣領(lǐng)。衿:衣領(lǐng)。 悠悠:深思的樣子。悠悠:深思的樣子。 寧寧(nn):豈,難道。:豈,難道。 嗣嗣(s)音:繼續(xù)通音信。嗣:繼續(xù)。音:繼續(xù)通音信。嗣:繼續(xù)。 挑挑(to)兮達(dá)兮達(dá)(t)兮:即挑達(dá),往來相見的樣子。兮:即挑達(dá),往來相見的樣子。 城闕:城門兩邊的高臺。城闕:城門兩邊的高臺。古今對譯古今對譯 青青子衿,悠悠我心。青青子衿,悠悠我心。 青青的是你的衣領(lǐng),悠悠的是我的心境。青青的是你的衣領(lǐng),悠悠的是我的心境。 縱我不往,子寧不嗣音?縱我不往,子寧不嗣音? 縱然我不曾去會你,難道你就此斷音信?縱然我不曾去會你,難道你就此斷音信? 青青子佩,悠悠我

10、思。青青子佩,悠悠我思。 青青的是你的佩帶,悠悠的是我的情懷。青青的是你的佩帶,悠悠的是我的情懷。 縱我不往,子寧不來?縱我不往,子寧不來? 縱然我不曾去會你,難道你不能主動來?縱然我不曾去會你,難道你不能主動來? 挑兮達(dá)兮,在城闕兮。挑兮達(dá)兮,在城闕兮。 我來回踱著步子呵,在這高高城樓上啊。我來回踱著步子呵,在這高高城樓上啊。 一日不見,如三月兮!一日不見,如三月兮! 一天不見你的面呵,好像已有三月長??!一天不見你的面呵,好像已有三月長?。≡姼鑳?nèi)容賞析 這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人。這首詩寫一個女子在城樓上等候她的戀人。 全詩三章,采用倒敘手法全詩三章,采用倒敘手法。 前前兩章以兩章

11、以“我我”的口氣自述懷人。的口氣自述懷人?!扒嗲嘧玉魄嗲嘧玉啤保扒嗲嗲嗲嘧优遄优濉?,是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下,是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象,使她念念不忘,可想見其相思縈懷之情。這么深刻的印象,使她念念不忘,可想見其相思縈懷之情。如今因受阻不能前去赴約,只好等戀人過來相會,可望穿如今因受阻不能前去赴約,只好等戀人過來相會,可望穿秋水,不見影兒,濃濃的愛意不秋水,不見影兒,濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨:縱為惆悵與幽怨:縱然我沒有去找你,你為何就不能捎個音信然我沒有去找你,你為何就不能捎個音信?縱然我沒有去找縱然我沒有去找你,你為何就不能主動前

12、來你,你為何就不能主動前來。 第三第三章點明地點,寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意章點明地點,寫她在城樓上因久候戀人不至而心煩意亂,來來回回地走個不停,覺得雖然只有一天不見面,卻亂,來來回回地走個不停,覺得雖然只有一天不見面,卻好像分別了三個月那么漫長。好像分別了三個月那么漫長。內(nèi)容賞析 全詩五十字不到,但女主人公等待戀人時的焦灼萬分的情狀宛全詩五十字不到,但女主人公等待戀人時的焦灼萬分的情狀宛然如在眼前然如在眼前。這種這種藝術(shù)藝術(shù)效果效果的獲得,在于詩人在創(chuàng)作中運用了大量的的獲得,在于詩人在創(chuàng)作中運用了大量的心理心理描描寫寫。詩詩中表現(xiàn)這個女子的動作行為僅用中表現(xiàn)這個女子的動作行為僅用“挑

13、挑達(dá)達(dá)”二字,主要筆墨二字,主要筆墨都用在刻劃她的心理活動上,如前兩章對戀人既全無音信、叉不都用在刻劃她的心理活動上,如前兩章對戀人既全無音信、叉不見影兒的埋怨,末章見影兒的埋怨,末章“一日不見,如三月兮一日不見,如三月兮”的獨白。兩段的獨白。兩段埋怨埋怨之辭,以之辭,以“縱我縱我”與與“子寧子寧”對舉,對舉,急盼急盼之情中不無之情中不無矜持矜持之態(tài),之態(tài),令人生出無限想像,可謂字少而意多令人生出無限想像,可謂字少而意多。末尾末尾的內(nèi)心獨白,則通過夸張修辭技巧,造成主觀時間與客觀的內(nèi)心獨白,則通過夸張修辭技巧,造成主觀時間與客觀時間的時間的反差反差,從而將其強烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來,可謂

14、,從而將其強烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來,可謂因夸以成狀,沿飾而得奇因夸以成狀,沿飾而得奇。心理描寫心理描寫手法,在后世文壇已發(fā)展得淋手法,在后世文壇已發(fā)展得淋漓盡致,而上溯其源,本詩已開其先。所漓盡致,而上溯其源,本詩已開其先。所以錢鐘書指出:以錢鐘書指出:“子衿子衿云云縱我不往,縱我不往,于寧不嗣音?于寧不嗣音?子寧不來子寧不來,薄責(zé)己而薄責(zé)己而厚望于人厚望于人也,已開后世小說言情心理描繪也,已開后世小說言情心理描繪矣。矣?!敝髦?xì)w納主旨?xì)w納這首詩寫一個女子在城樓上這首詩寫一個女子在城樓上等候等候她的戀人,表現(xiàn)了這位熱戀中的她的戀人,表現(xiàn)了這位熱戀中的女子女子焦急不安、情深意切焦急不安、情深意切的真摯的真摯感情。感情。藝術(shù)手法藝術(shù)手法一一、 “賦賦”的的運用。運用?!百x賦”就是鋪陳直敘。即詩人把思想感情及有關(guān)就是鋪陳直敘。即詩人把思想感情及有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來,創(chuàng)造出來,創(chuàng)造了詩歌的藝了詩歌的藝術(shù)形象。術(shù)形象。二、句式以二、句式以“四言四言”為主,其間雜有為主,其

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