小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)下冊(cè)第六單元100以內(nèi)的加法和減法(一)備課方案

1、.小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)下冊(cè)第六單元100以內(nèi)的加法和減法一備課方案第六單元100以內(nèi)的加法和減法一本單元的主要內(nèi)容有整十?dāng)?shù)加、減整十?dāng)?shù)；兩位數(shù)加一位數(shù)、整十?dāng)?shù)；兩位數(shù)減一位數(shù)、整十?dāng)?shù)；解決問題。100以內(nèi)的加、減法計(jì)算，既是對(duì)已經(jīng)學(xué)過的20以內(nèi)加、減法計(jì)算的穩(wěn)固和應(yīng)用，也是學(xué)習(xí)多位數(shù)加、減法及乘、除法的根底，具有承上啟下的作用。學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)過程中已經(jīng)掌握了100以內(nèi)數(shù)的讀法、寫法和數(shù)的組成，以及整十?dāng)?shù)加一位數(shù)和相應(yīng)的減法的計(jì)算方法。在這種情況下學(xué)習(xí)100以內(nèi)的加法和減法，不僅能使學(xué)生在實(shí)際應(yīng)用中進(jìn)一步體會(huì)加減法的意義，積累解決問題的經(jīng)歷和策略，還能為今后學(xué)習(xí)乘、除法作鋪墊。備內(nèi)容100以內(nèi)的加法

2、和減法一整十?dāng)?shù)加、減整十?dāng)?shù)1課時(shí)整十?dāng)?shù)加整十?dāng)?shù)的計(jì)算方法；整十?dāng)?shù)減整十?dāng)?shù)的計(jì)算方法兩位數(shù)加一位數(shù)、整十?dāng)?shù)2課時(shí)兩位數(shù)加一位數(shù)不進(jìn)位、整十?dāng)?shù)的計(jì)算方法；兩位數(shù)加一位數(shù)進(jìn)位的計(jì)算方法兩位數(shù)減一位數(shù)、整十?dāng)?shù)4課時(shí)兩位數(shù)減一位數(shù)不退位、整十?dāng)?shù)的計(jì)算方法；兩位數(shù)減一位數(shù)退位的計(jì)算方法；認(rèn)識(shí)小括號(hào)及帶有小括號(hào)的算式的運(yùn)算順序；采用不同的策略解決實(shí)際問題備目的知識(shí)與技能過程與方法情感、態(tài)度與價(jià)值觀1.理解100以內(nèi)加、減法的口算算理，能正確口算100以內(nèi)整十?dāng)?shù)加、減整十?dāng)?shù)及兩位數(shù)加、減一位數(shù)和整十?dāng)?shù)。2.認(rèn)識(shí)小括號(hào)，能口算含有小括號(hào)的兩步加、減混合運(yùn)算。3.學(xué)會(huì)用已有的知識(shí)解決實(shí)際問題。1.在借助小棒、計(jì)數(shù)

3、器等直觀學(xué)具理解算理的過程中，體會(huì)模型思想。2.在應(yīng)用列表、畫圖等方法解決問題的過程中，體會(huì)數(shù)形結(jié)合思想。通過學(xué)習(xí)感受100以內(nèi)的加、減法和20以內(nèi)的加、減法的親密聯(lián)絡(luò)，體會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。備重難點(diǎn)課本、報(bào)刊雜志中的成語、名言警句等俯首皆是,但學(xué)生寫作文運(yùn)用到文章中的甚少,即使運(yùn)用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒有徹底“記死的緣故。要解決這個(gè)問題,方法很簡(jiǎn)單,每天花3-5分鐘左右的時(shí)間記一條成語、一那么名言警句即可。可以寫在后黑板的“積累專欄上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學(xué)生輪流講解,也可讓學(xué)生個(gè)人搜集,每天往筆記本上抄寫,老師定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語、300多那么

4、名言警句,日積月累,終究會(huì)成為一筆不小的財(cái)富。這些成語典故“貯藏在學(xué)生腦中,自然會(huì)出口成章,寫作時(shí)便會(huì)隨心所欲地“提取出來,使文章增色添輝。重 點(diǎn)1.掌握100以內(nèi)的加、減法的計(jì)算方法。“教書先生恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生那一行當(dāng)怎么說也算是讓國人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。?孟子?中的“先生何為出此言也？；?論語?中的“有酒食，先生饌；?國策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)?國策?中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱的說法?？梢姟跋壬夥钦嬲摹袄蠋熤猓故桥c當(dāng)今“先生的稱呼更接近?？磥?，“先生之根源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師為“先生的記載，首見于?禮記?曲禮?，有“從于先生，不越禮而與人言，其中之“先生意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知