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1、.小學數(shù)學三年級上冊教案認識幾分之幾2教學內(nèi)容:教科書第117頁上的例7例9,例9后面的做一做,練習二十八的第15題。教學目的:使學生初步認識幾分之幾,會讀會寫幾分之幾,知道什么樣的數(shù)是分數(shù)。教具、學具準備:老師和學生都準備長方形紙假設干張、圓形紙2張,老師準備一臺投影儀。教學過程:一、新課1教學例7。讓學生每人拿一個圓,對折再對折,把它平均分成 4份,提問:一份是這個圓的多少? 老師把折好并涂色的圓貼在黑板上,下面寫出。師:把一個圓平均分成4份,1份是這個圓的。老師一邊說一邊另拿出個涂色的圓貼在黑板上。師:拿出這樣的3份是這個圓的多少呢?老師一邊說一邊把3個圓拼在一起。提問:這樣的3份拼在一

2、起夠一個整圓嗎?是幾個?3個3個,我們就說是這個圓的四分之三。四分之三該怎樣寫呢?因為還是把圓平均分成4份,所以分母還是4 ;這樣的1份,分子寫1;如今是這樣的3份,分子就寫3。老師在圖的右邊寫出。老師帶著學生讀一遍這個分數(shù)。然后讓學生在折好的圓上涂出。涂完后讓同學舉起圓形,互相檢查。再提問學生:是由幾個四分之一組成的?學生答復后老師指著黑板上的圓形,再次說明了是由 3個四分之一組成的,3個四分之一組成。2教學例8。讓學生拿出長方形紙條,老師帶著學生折紙。先對折,但要讓一頭留出一段要多出1份多,然后把對折的部分再對折得到4份。最后,把留出的一段折過來,再將多余的部分折起并撕去得到第5份。折好后

3、讓學生把紙翻開,提問學生:這張紙平均分成了幾份?一份是這個長方形的多少?學生答復后老師在黑板上貼出長方形紙,標出。提問:把這個長方形平均分成5份,l份是它的,這樣的兩份是幾個?老師一邊說著一邊在黑板上貼出另一張同樣大的長方形紙,也平均分成5份,把2份涂色。然后說明這樣的2份就是這個長方形的五分之二,寫作。老師邊說邊在圖的右邊寫上了,說明因為把一張紙平均分成了5份,所以分母寫5;又因為涂色的部分是2個五分之一,所以分子寫2。然后老師帶著學生齊讀一遍這個分數(shù)。最后讓學生在自己的長方形紙條上涂出。涂完后讓學生舉起互相檢查。老師在黑板上再貼上一張同樣大的長方形紙,也是平均分成5份。拿出4個,拼在一起,

4、提問:這樣的4份是幾個,是多少呢?老師一邊說一邊在長方形紙上把4個拼在一起并貼上。學生答復后,老師讓學生翻開教科書第117頁,在例8的第3幅圖的右面里填數(shù)。學生填完后老師再讓學生齊讀一遍。并問:是由幾個五分之一組成的?3教學例9。老師在黑板上貼出例9中的第一幅圖,提問:這條線段是怎樣分的,平均分成了幾份,一份是它的幾分之幾?學生答復后,老師再貼出例9中的第二幅圖,提問:這樣的5份是幾個五分之一呢?是這條線段的幾分之幾呢?這個分數(shù)該怎樣寫?待學生答復后,讓學生翻開教科書117頁,在例9中的里填上數(shù)。4老師小結。像、這樣的表示幾分之一的數(shù)是分數(shù)。像、這樣的表示幾分之幾的數(shù),也都是分數(shù)。它都是把一個

5、整體平均分成假設干份,這樣的一份或幾份,都可以用分數(shù)來表示。然后老師用小黑板掛出或?qū)懺诩垪l上貼出教科書第118頁上的第二段話,并讓二三名同學讀一讀這段話。5反響練習。1例9后面的做一做的第1題。讓學生在所選的分數(shù)下面畫。集體訂正時,先讓學生讀一遍所選的分數(shù),再說一說為什么選這個分數(shù)。對于后2個分數(shù),老師再提問為什么選和不對,并強調(diào),用分數(shù)表示一幅圖的涂色部分,不能光看分子表示的對不對,還要看分母表示的對不對。2做一做的第2題。老師行間巡視,個別指導。集體訂正時,指名學生說一說,把每個長方形平均折成了幾份,涂上顏色的占幾份,各表示幾分之幾。二、課堂練習做練習二十八的第15題。第1題,學生做完后,

6、可以指名涂在投影片上,訂正時映出來,以便學生檢查。第2題,讓學生完成后集體訂正。第3題,做題前,提醒學生看清每個圖平均分成了多少份,涂色的部分是幾份,再填寫圖下面的空。第4題,可以指定一組學生順次讀這些分數(shù),然后再齊讀一遍。其實,任何一門學科都離不開死記硬背,關鍵是記憶有技巧,“死記之后會“活用。不記住那些根底知識,怎么會向高層次進軍?尤其是語文學科涉獵的范圍很廣,要真正進步學生的寫作程度,單靠分析文章的寫作技巧是遠遠不夠的,必須從根底知識抓起,每天擠一點時間讓學生“死記名篇佳句、名言警句,以及豐富的詞語、新穎的材料等。這樣,就會在有限的時間、空間里給學生的腦海里注入無限的內(nèi)容。日積月累,積少

7、成多,從而收到水滴石穿,繩鋸木斷的成效。第5題,先提問學生寫分數(shù)時,應該先寫什么,再寫什么,最后寫什么?然后讓學生獨立完成,老師巡視。唐宋或更早之前,針對“經(jīng)學“律學“算學和“書學各科目,其相應傳授者稱為“博士,這與當今“博士含義已經(jīng)相去甚遠。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者,又稱“講師?!敖淌诤汀爸叹瓰閷W官稱謂。前者始于宋,乃“宗學“律學“醫(yī)學“武學等科目的講授者;而后者那么于西晉武帝時代即已設立了,主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?!爸淘诠糯粌H要作入流的學問,其教書育人的職責也十清楚晰。唐代國子學、太學等所設之“助教一席,也是當朝打眼的學官。至明清兩代,只設國子監(jiān)國子學一科的“助教,

8、其身價不謂顯赫,也稱得上朝廷要員。至此,無論是“博士“講師,還是“教授“助教,其今日老師應具有的根本概念都具有了。唐宋或更早之前,針對“經(jīng)學“律學“算學和“書學各科目,其相應傳授者稱為“博士,這與當今“博士含義已經(jīng)相去甚遠。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者,又稱“講師?!敖淌诤汀爸叹瓰閷W官稱謂。前者始于宋,乃“宗學“律學“醫(yī)學“武學等科目的講授者;而后者那么于西晉武帝時代即已設立了,主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?!爸淘诠糯粌H要作入流的學問,其教書育人的職責也十清楚晰。唐代國子學、太學等所設之“助教一席,也是當朝打眼的學官。至明清兩代,只設國子監(jiān)國子學一科的“助教,其身價不謂顯赫,也稱得上朝廷要員

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