道德經(jīng)座右銘_第1頁
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文檔簡介

1、歡迎閱讀道德經(jīng)座右銘導(dǎo)讀:1、天地不仁, 以萬物為芻狗; 圣人不仁,以百姓為芻狗2、為之于未有,治之于未亂。3、江海所以能為百谷王者,以其善下之。4、不言之教,無為之益,天下希及之。5、夫兩者各得所欲,大者宜為下。6、天下萬物生於有,有生於無。7、慎終如始,則無敗事。8、信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善,知者不博,博 者不知。9、民之從事,常于幾成而敗之。慎終如始,則無敗事。10 、靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。天下有道,卻走馬以糞。 天下無道,戎馬生于郊。11 、天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。12、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。13 、天下皆知美之為美,斯惡已

2、。皆知善之為善,斯不善已。14、自伐者無功,自矜者不長。15、執(zhí)古之道,以御今之有。能知古始,是謂道紀(jì)。16、圖難于其易,為大于其細(xì)。17、柔勝剛,弱勝強(qiáng),天下莫不知,莫能行。18、知其雄,守其雌,為天下溪;知其白,守其黑,為天下式, 知其榮,守其辱,為天下谷。19 、寵辱若驚,貴大患若身。20、天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝,以其無以易之。21、知者不言,言者不知。22 、信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博, 博者不知。23、道常無為,而無不為。24、生而不有,為而不恃,功成而弗居。25、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存, 用之不勤。26、天下之至柔,馳騁

3、天下之至堅(jiān)。27 、民不畏威,則大威至。28、不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜, 故長。夫惟不爭,故天下莫能與之爭。29、人之所教,我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父。30、塞其兌,閉其門,終生不勤。31 、甚愛必大費(fèi),多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長 久。32 、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一 焉。33、天之道,利而不害。圣人之道,為而不爭。34 、我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下35 、天長、地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長 生。36 、民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾 得執(zhí)而殺之,孰敢?37、

4、致虛極,守靜篤,萬物并作,吾以觀其復(fù)。 38、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。39 、上善若水,水善利萬物而不爭。40 、有無相生,難易相成,長短相形,高下相盈,音聲相和, 前后相隨。恒也。41、多言數(shù)窮,不如守中。42、江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。43 、甚愛必大費(fèi);多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以 長久。44、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。45 、天下萬物生于有,有生于無。46 、善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用 人者,為之下。47 、吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。48、上善若水。 水善利萬物而不爭, 處眾人之所惡, 故幾於道。49、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。50、見小曰明,守柔曰強(qiáng)。51、夫輕諾,必寡信;多易,必多難。52、民不畏死,奈何以死懼之。53 、企者不立,跨者不行。自見者不明,自是者不彰,自伐者 無功,自矜者不長。54 、道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽, 沖氣以為和。55、天下之至柔,馳騁于天下之至堅(jiān)。56、為者敗之, 執(zhí)者失之。 是以圣人無為故無敗, 無執(zhí)故無失。57、為學(xué)日益,為道日損。損

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