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1、桃花源記文言文閱讀桃花源記»是東晉文人陶淵明的代表作之一,是桃花源詩的序言,選自陶淵明集。借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來,通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。原文:晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)白步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復前行,欲窮其林。得盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屆。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髻,并怡然自樂。見漁人

2、,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設灑殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出灑食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。注釋:太元:東晉孝武帝的年號(376397年)。武陵:郡名,今武陵山區(qū)或湖南常德一帶。為業(yè):把作為職業(yè),以為生。為,作為。緣:順著、沿著。前:名詞活用為狀語,向

3、前。仿佛:隱隱約約,形容看得不真切的樣子。儼(yan)然:整齊的樣子。阡陌交通:田間小路交錯相通。阡陌,田間小路,南北走向的叫阡,東西走向的叫陌。交通,交錯相通。阡陌,田間小路。黃發(fā)垂髻(tiao):老人和小孩。黃發(fā),舊說是長壽的象征,用以指老人。垂髻,垂下來的頭發(fā),用來指小孩子。髻,小孩垂下的短發(fā)。從來:從地方來。具:通“俱”,全,詳細。要:通“邀”,邀請。咸:副詞,都,全。妻子:指妻室子女,“妻”“子”是兩個詞。妻:指男子配偶。子:指子女。絕境:與人世隔絕的地方。絕,絕處。復:再,乂。焉:兼詞,相當于“于之”,“于此”,從這里。間隔:隔斷,隔絕。為:對,向。延至:邀請到。延,邀請。至,至U

4、。便扶向路:就順著舊的路(回去)。扶:沿著、順著。向,從前的、舊的。處處志之:處處都做了標記。志,動詞,做標記。處處,到處。詣(y1):至U。特指到尊長那里去。尋向所志:尋找以前所做的標記。尋,尋找。向,先前。志,名詞,標記。欣然:高興的樣子。規(guī):計劃。尋:隨即,不久。問津:問路,這里是訪求、探求的意思。津:渡口。譯文:東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。一天,他順著溪水行船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪水的兩岸,長達幾白步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是

5、便出現(xiàn)一座山,山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。于是他下了船,從洞口進去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。乂走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快,自得其樂。村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去(做客)。設灑殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自乂把漁人請到自己家中,都拿出灑飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對他說:“我們這個地方不值得對外面的人說啊!”漁人出來以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標記。到了郡城,到太守那里去,報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去,尋找

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