第一課 中國早期政治制度

1、專題一專題一古代中國的政治制度古代中國的政治制度早期國家政治制度早期國家政治制度（奴隸社會）（奴隸社會）專制主義中央集權(quán)制專制主義中央集權(quán)制（封建社會）（封建社會）夏、商、周夏、商、周(BC2070(BC2070年年 BC476 BC476年）年）秦秦清朝清朝（BC221BC221年年 AD1912 AD1912年）年）夏商與西周，東周分兩段；夏商與西周，東周分兩段； 春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢；春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢； 三分魏蜀吳，兩晉前后延；三分魏蜀吳，兩晉前后延； 南北朝并立，隋唐五代傳；南北朝并立，隋唐五代傳； 宋遼夏金元，明清皇朝完。宋遼夏金元，明清皇朝完。 夏商政治形勢夏商政治形勢西周

2、的分封制與宗法制西周的分封制與宗法制三皇五帝之說三皇五帝之說三皇：三皇：有煫人、伏羲、神農(nóng)；有煫人、伏羲、神農(nóng)； 伏羲、女媧、神農(nóng)；伏羲、女媧、神農(nóng)；伏羲、神農(nóng)、祝融；伏羲、神農(nóng)、祝融；伏羲、神農(nóng)、共工；伏羲、神農(nóng)、共工；伏羲、神農(nóng)、黃帝；伏羲、神農(nóng)、黃帝；黃帝、少昊、顓頊。黃帝、少昊、顓頊。五帝：五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜；堯、舜；庖犧、神農(nóng)、黃帝、庖犧、神農(nóng)、黃帝、堯、舜；堯、舜；太昊、炎帝、黃帝、太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊；少昊、顓頊；少昊、顓頊、帝嚳、少昊、顓頊、帝嚳、堯、堯、翼；翼；我國原始社會末期傳說中的幾個部落聯(lián)盟的首領(lǐng)我國原始社會末期傳說中的幾個部落聯(lián)盟

3、的首領(lǐng)黃帝：確定了初步的政治管理秩序黃帝：確定了初步的政治管理秩序材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，故人不獨親其親，不獨子其子，是謂大同。是謂大同。 材料二：今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，材料二：今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為已。大人世及以為禮貨力為已。大人世及以為禮一：材料二與材料一相比有什么主要新變化？一：材料二與材料一相比有什么主要新變化？二：有人說，世襲制是王位在一家一姓中傳承，體現(xiàn)出的是獨裁，禪讓制二：有人說，世襲制是王位在一家一姓中傳承，體現(xiàn)出的是獨裁，禪讓制

4、是選賢任能，體現(xiàn)的是民主，因此世襲制代替禪讓制是歷史的倒退。你是是選賢任能，體現(xiàn)的是民主，因此世襲制代替禪讓制是歷史的倒退。你是否認(rèn)同此觀點？否認(rèn)同此觀點？禪讓制禪讓制世襲制世襲制禪讓制是原始民主，并非現(xiàn)代民主，是當(dāng)時生產(chǎn)力水平低下的結(jié)果。世襲禪讓制是原始民主，并非現(xiàn)代民主，是當(dāng)時生產(chǎn)力水平低下的結(jié)果。世襲制是建立在生產(chǎn)力和私有制發(fā)展的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)的是進(jìn)步。制是建立在生產(chǎn)力和私有制發(fā)展的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)的是進(jìn)步。禹建立夏朝禹建立夏朝禹的兒子啟禹的兒子啟 禹傳位于其子啟，說明了當(dāng)時中國社會發(fā)生了什么變化？禹傳位于其子啟，說明了當(dāng)時中國社會發(fā)生了什么變化？禪讓制禪讓制世襲制世襲制“天下為公天下為公”“

5、家天下家天下”前2070年-前1600年殷殷司母戊鼎商朝：貴族以血緣關(guān)系為紐帶，實行宗法制商朝：貴族以血緣關(guān)系為紐帶，實行宗法制神權(quán)和王權(quán)的密切結(jié)合神權(quán)和王權(quán)的密切結(jié)合前1600年-前1046年 公元前公元前10461046年年, ,周武王東征，滅商建國，史稱西周。周武王東征，滅商建國，史稱西周。前1046年-前221年西周的分封制西周的分封制 周武王追思先圣王，周武王追思先圣王，于是封功臣謀士，于是封功臣謀士，而師尚父為首封而師尚父為首封; ;封尚父于營丘，日齊；封弟封尚父于營丘，日齊；封弟周公旦于曲阜，日魯；封召公爽于燕；封弟周公旦于曲阜，日魯；封召公爽于燕；封弟叔鮮于管；弟叔度于蔡。余各

6、以次受封。叔鮮于管；弟叔度于蔡。余各以次受封。 摘自摘自史記史記周本紀(jì)周本紀(jì)含義：分封，就是封邦建國的意思。周王把王畿以含義：分封，就是封邦建國的意思。周王把王畿以外的地區(qū)分封諸侯，讓他們鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。外的地區(qū)分封諸侯，讓他們鎮(zhèn)守疆土，保衛(wèi)王室。諸侯對周王承擔(dān)納貢和朝聘的義務(wù)，并隨周王參與諸侯對周王承擔(dān)納貢和朝聘的義務(wù)，并隨周王參與出征、祭祀、吊喪慶賀等事項。周王是全國最高統(tǒng)出征、祭祀、吊喪慶賀等事項。周王是全國最高統(tǒng)治者，是諸侯們的共同主子，稱天子，諸侯是周王治者，是諸侯們的共同主子，稱天子，諸侯是周王的臣屬，必須服從于周王的命令的臣屬，必須服從于周王的命令 。周王周王異姓功異姓功臣臣

7、同姓王同姓王室室( (王族王族) )先代帝王后代和先代帝王后代和邊邊 遠(yuǎn)氏族部落遠(yuǎn)氏族部落首領(lǐng)（先代貴族）首領(lǐng)（先代貴族）周公子伯禽（魯）周公子伯禽（魯）召公（燕）召公（燕）成王弟（晉）成王弟（晉）商后代（宋）商后代（宋）舜后代（陳）舜后代（陳）堯后代（薊）堯后代（薊）姜尚（齊）姜尚（齊）分封的對象分封的對象權(quán)利與義務(wù)權(quán)利與義務(wù)西周社會結(jié)構(gòu)示意圖西周社會結(jié)構(gòu)示意圖天子諸侯卿大夫士庶人西周宗法制概念：宗法制由原始社會的父系家概念：宗法制由原始社會的父系家長制直接演變而來，它的核心內(nèi)容長制直接演變而來，它的核心內(nèi)容是嫡長子繼承制。即嫡長子繼承父是嫡長子繼承制。即嫡長子繼承父親的宗主地位，庶子進(jìn)行分

8、封。嫡親的宗主地位，庶子進(jìn)行分封。嫡長子與分封下去的各子有雙重關(guān)系，長子與分封下去的各子有雙重關(guān)系，在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又在親緣上是兄弟關(guān)系，在政治上又是君臣關(guān)系。是君臣關(guān)系。西周的宗法制西周的宗法制1 1、目的：、目的：維護(hù)周王朝的統(tǒng)治和政權(quán)的穩(wěn)定。維護(hù)周王朝的統(tǒng)治和政權(quán)的穩(wěn)定。 通過宗法關(guān)系來防止內(nèi)部紛爭通過宗法關(guān)系來防止內(nèi)部紛爭 ，解決貴族，解決貴族在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾，鞏固，鞏固統(tǒng)治秩序，維護(hù)周天子地位。統(tǒng)治秩序，維護(hù)周天子地位。2 2、內(nèi)容：、內(nèi)容：嫡長子繼承制嫡長子繼承制（核心）（核心）3 3、作用：、作用：保證了各級貴族在政治上的壟

9、斷和特權(quán)地位；保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位；有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)?！傲⒌找蚤L不以賢，立子以貴不以長立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”4 4、影響：、影響：維系西周分封制和奴隸貴族對政權(quán)的壟斷，有利維系西周分封制和奴隸貴族對政權(quán)的壟斷，有利于統(tǒng)治穩(wěn)定。于統(tǒng)治穩(wěn)定。對中國社會結(jié)構(gòu)和日常生活產(chǎn)生重大影響對中國社會結(jié)構(gòu)和日常生活產(chǎn)生重大影響大宗與小宗：大宗與小宗：“大宗大宗”、“小宗小宗”是是相對而言的，不是絕對相對而言的，不是絕對化的。小宗必須服從大化的。小宗必須服從大宗。宗。既有家庭等級關(guān)既有家庭等級關(guān)系，又有政治隸系，又有政治隸屬關(guān)系屬關(guān)系 。大

10、宗大宗小宗小宗大宗大宗小宗小宗1 1）神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；）神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合；（甲骨占卜）（甲骨占卜）2 2）以血緣關(guān)系為紐帶組成國家政治結(jié)構(gòu)；）以血緣關(guān)系為紐帶組成國家政治結(jié)構(gòu)；（分封制、宗法制）分封制、宗法制）3 3）最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中；）最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中；（有世襲統(tǒng)治權(quán)有世襲統(tǒng)治權(quán)）4 4）制度之間相對穩(wěn)定并具有傳承性）制度之間相對穩(wěn)定并具有傳承性知識整合知識整合夏商周的政治制度夏商周的政治制度夏商的政治制度夏商的政治制度西周的政治制度西周的政治制度分封制分封制（重點）（重點）宗法制宗法制（重點）（重點）王位世襲制王位世襲制的形成的形成目的目的作用作用內(nèi)容內(nèi)容破壞破壞內(nèi)容內(nèi)容特點特點作用作用封建諸侯，拱衛(wèi)王室封建諸侯，拱衛(wèi)王室加強統(tǒng)治