室內(nèi)設(shè)計與空間環(huán)境

1、室內(nèi)設(shè)計與空間環(huán)境民族風格的新進展是一件讓各國設(shè)計師們一起追求的課題現(xiàn)代社會單純的說某種東西是民族風格是會讓人發(fā)笑的。新風格的顯現(xiàn)也是新文化到來的預(yù)兆。適當?shù)脑诒厝怀潭壬暇S持地域文化特點是為了以后、以后給子孫們留下一些歷史的痕跡。運用傳統(tǒng)的文化思想的香味，結(jié)合今天的科學技術(shù)制造出的作品自然會產(chǎn)生新的民族文化和風格，她的世界文化既民族綜合創(chuàng)新探討追求?，F(xiàn)代世界室內(nèi)空間設(shè)計流行的風格確實是民族共存，共追求的新風格。對傳統(tǒng)的熟悉價值，包括文化史、風俗史、政治史、軍事史、經(jīng)濟史、建筑史、科學史、技術(shù)史、教育史等等人類活動的一切方面的歷史。現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計是一部存在于空間環(huán)境當中的大型的、直觀的、生動的

2、、全面的史學書?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計有著豐碩的經(jīng)歷，因為她是人類文明的果實。她包括個人的，人民的，民族和國家的。有的是反映人類新時期的脈搏的健康基礎(chǔ)。現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計本身的美值得提倡、欣賞、進展。它更使城市和鄉(xiāng)村千變?nèi)f化使商業(yè)環(huán)境不斷升級，這絕不是任何今世計劃、建筑計劃、建筑空間、一種設(shè)計所能做到的。那是一種能飽含著歷史感溶合現(xiàn)代文明之感的美。室內(nèi)空間設(shè)計的展開，啟發(fā)了人的聰慧和價值。包括啟發(fā)建筑師的制造思維。藝術(shù)家、文學家、歷史學家、哲學家乃至科學家，都能夠從室內(nèi)空間設(shè)計感到什么，學到些什么。可惜目前太過于片面地開發(fā)它們而輕忽的文化檔次，以致禍害累累。由現(xiàn)行建筑空間，室內(nèi)設(shè)計所引發(fā)的傳統(tǒng)與現(xiàn)代空

3、間。新民族風格絕對不是在傳統(tǒng)的文化里拿出一、二種符號原封不動的利用。新的民族風格應(yīng)在所生長的時期環(huán)境里長出適合新的空間的花朵來。這就要求她的速度、情報更科學，更完善的反映現(xiàn)實。在現(xiàn)今可否找出表現(xiàn)民族風格一個新“題目”？從客觀上看過于刻求民族風格的設(shè)計將陷入或走進狹路。在新的室內(nèi)空間設(shè)計中有傳統(tǒng)的文化做基礎(chǔ)。在新室內(nèi)空間中自然產(chǎn)生新的民族風格。在新的時期里民族風格在某種程度上事實上已轉(zhuǎn)換成世界的全世界性流行文化，并形成了必然的范圍。人們能夠觀注現(xiàn)代風格室內(nèi)空間，實質(zhì)上此刻的世界流行風格確實是人類民族傳統(tǒng)風格的各層反映。現(xiàn)在的各國家設(shè)計師正以本地的進展速度和文化基礎(chǔ)制造出地域風格。這種地域風格里有

4、專門大的百分比是國際流行風格。她的香味飄進了全世界任何一個角落。每一名空間設(shè)計師對她都有不同的反映。設(shè)計師本人確實是一個比例尺。不管在任何環(huán)境里必需拿出那個比例尺（本來比例），對所處的空間進行比例、 尺度的比較分析， 時刻長了自然成了一種職業(yè)的適應(yīng)。設(shè)計意識確實是在日常生活中慢慢對空間、環(huán)境、形態(tài)、比例觀看而產(chǎn)生的一種職業(yè)適應(yīng)。與時期的對話不是誰都成功。設(shè)計作品的表現(xiàn)手法異樣之難是不難想象的。不同的空間，不同的設(shè)計要求，給人能夠?qū)υ挼囊龑?dǎo)是設(shè)計師在設(shè)計中尋求的道路。 室內(nèi)空間設(shè)計就猶如人的衣服之間的關(guān)系。人對自己的衣飾是下一番功夫去試探的。但真正能夠找到適合自己形體，展現(xiàn)自己風貌，表現(xiàn)自己性格

5、的衣飾，表現(xiàn)出全面修養(yǎng)和知識，不是誰都能找到的感覺。室內(nèi)空間設(shè)計作品的完成，對利用者和觀賞者的意見聽取是最好的了案。找到適合現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境，探討室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計是每一名設(shè)計工作者在現(xiàn)時環(huán)境空間設(shè)計領(lǐng)域里追求空間表現(xiàn)的一個課題。要改變、引導(dǎo)全社會對傳統(tǒng)觀念的新熟悉。在現(xiàn)實的環(huán)境里找出一條中國民族風格的新表現(xiàn)方式。在五千年歷史長河中，國人的建造物里面確信有適合今天社會文化的精華，盡力去尋覓定會找出新的表現(xiàn)形式，尋覓它為民族風格的進展發(fā)行了一張在空間設(shè)計領(lǐng)域中跨進21 世紀室內(nèi)空間設(shè)計的門票。在室內(nèi)空間設(shè)計物身上附加照搬古代文明符號，是設(shè)計上最要不得的東西。文明的歷史香味飄進了現(xiàn)代建筑空間，同時香

6、味也飄進了室內(nèi)空間。而這種香味指在某種程度摻進傳統(tǒng)的精神。它是在對傳統(tǒng)文化的明白得消化基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的一種時期風貌。這確實是設(shè)計者今天要追求的時尚， 它既要強調(diào)歷史性、 文化性，同時還要產(chǎn)生時期性。認真對每一個細節(jié)進行分析，是對一個設(shè)計師的設(shè)計水平綜合評判的唯一標準。把握整體大方的形態(tài)，認真刻劃是勢態(tài)、形態(tài)、姿態(tài)增強的重要視點。新一代設(shè)計師追求的應(yīng)該是去掉鏡框的作品，有新的構(gòu)思。經(jīng)濟成長和國際化的進展， 海外旅行者的進入， 國際金融的登岸，國際化飯館的進出，外國建筑師的涌入，中國建筑法的實施，人民生活質(zhì)量的提高。旅行的公共化，組織化是新空間室內(nèi)設(shè)計的一個大進展的機緣。 設(shè)計師是提高修養(yǎng)、品位的時

7、候了。對照例、尺度、色彩和造型的完美和諧與統(tǒng)一，是那個時期的要求，精品應(yīng)該誕生在對環(huán)境和條件深切的調(diào)查與明白得。 對保護傳統(tǒng)風格、 奪回傳統(tǒng)風格、唯我獨尊、以自我為中心的設(shè)計心態(tài)應(yīng)嚴加克服。踴躍探討，試圖超越，設(shè)計觀念的異彩紛呈是查驗一個設(shè)計師的標準。切記設(shè)計師匆慌忙忙， 顧此失彼 建筑物在功能、 構(gòu)造方面，現(xiàn)代人比古代人更科學了，可空間、環(huán)境、形象、風格在現(xiàn)今社會里確實成了設(shè)計師的一大研究主題。在今天的中國， 建筑空間、室內(nèi)空間的概述已經(jīng)變得普遍。 人類大部份的信息是通過眼睛取得的。一個有著深厚修養(yǎng)文化的設(shè)計師很注意新文化的視覺成效。室內(nèi)設(shè)計師更要迅速抓住這一剎時。歐美近現(xiàn)代在室內(nèi)空間設(shè)計上

8、領(lǐng)先于我國。在設(shè)計與施工方面是一體化。形成了歐美風格流行文化。戰(zhàn)后的日本涌現(xiàn)出很多出名的建筑師、室內(nèi)設(shè)計師。在探討民族風格的道路上，代表人物那確實是安藤忠雄（TANDAO）。在他的作品里， 能夠看到日本風土文化 +現(xiàn)代技術(shù)。也可說他是古典風和現(xiàn)代化的代表人之一。他的作品已被全世界設(shè)計人士注目。新的形象，新的空間出此刻人的眼前，給人的感受是最好的答案。古代中國人制造了阿房宮、故宮。現(xiàn)代人每進入這上空間環(huán)境里都會產(chǎn)生一種民族象征之感。在大設(shè)計時期到來之前，青年設(shè)計師會不斷涌現(xiàn)。期望著象中國文字一樣的設(shè)計風格顯現(xiàn)。切記設(shè)計師匆慌忙忙，顧此失彼在中國文化五千年的長河里，有關(guān)超級豐碩的營養(yǎng)和材寶。找到她

9、最精華的部份用于今天。這一文化的尋覓是要靠一個綜合性集體才能實現(xiàn)的。隨著對外開放不斷擴大，對以后的室內(nèi)空間設(shè)計師來講要有一個國際通的設(shè)計觀念。加入世界多極文化里。實現(xiàn)再創(chuàng)中國民族設(shè)計雄風。設(shè)計行業(yè)的更新我國的室內(nèi)空間設(shè)計師通過了幾十年的進展，已初步形成了一支初具實力的職業(yè)設(shè)計人材寶庫，不管從人數(shù)量和素養(yǎng)上都達到了必然的水準。世紀之交給室內(nèi)空間設(shè)計師們提供了空間和時刻，一樣也面臨著設(shè)計人材的更替，設(shè)計隊伍重組及來自各方面的壓力。室內(nèi)空間設(shè)計師作為一個熱點職業(yè)的同時也存在著暗藏的危機。中國室內(nèi)設(shè)計師進展大致分為三時期：一、五十年代十大工程的顯現(xiàn)給中國室內(nèi)空間設(shè)計奠定了基礎(chǔ)，第一代室內(nèi)空間設(shè)計師顯現(xiàn)

10、。二、八十年代改革開放內(nèi)需外引給中國室內(nèi)空間設(shè)計進展創(chuàng)下了良好環(huán)境。這一時期是老設(shè)計師與新設(shè)計師交替時期。3、九十年代中期以后室內(nèi)空間設(shè)計慢慢走上了正軌。 同時顯現(xiàn)了大量的年青設(shè)計師。室內(nèi)設(shè)計師隊伍面臨著一個不可抗拒的人員交替。正如改革開放初期老一輩室內(nèi)空間設(shè)計師還發(fā)揮著作用，但隊伍的中堅力量已由誕生于 50 60 年代的第二代室內(nèi)設(shè)計師所代替。 等到了進入 21 世紀，接力棒將傳到 80 年代出校門的新一代室內(nèi)設(shè)計師的手中。這一代的設(shè)計師們將擔負起歷史給予的重任。他們在任何一個方面都要顯示出了必然的優(yōu)勢。同時也將決定中國室內(nèi)空間設(shè)計爾后創(chuàng)作及進展方向。為探討中國現(xiàn)代風格不懈的去追求。今天室內(nèi)空間設(shè)計師成長渠道也加倍多種多樣化了。改革為人們更深切地了解外部世界提供了機遇。出國學習和深造的室內(nèi)空間設(shè)計師愈來愈多。出國人員中的一部份已學成回國并活躍在設(shè)計領(lǐng)域。在向社