大學(xué)生應(yīng)如何認(rèn)識(shí)順境成才和逆境成才

1、大學(xué)生應(yīng)如何認(rèn)識(shí)順境成才和逆境成才順境就是良好的境遇，而逆境與之相對(duì)。人的成長指的是人從自然人轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人，以及充分社會(huì)化的過程，以身心的健康發(fā)展和社會(huì)角色趨向成熟兩個(gè)指標(biāo)來顯示。順境有利于人心智的成長，人心智的成長包括認(rèn)知能力的提升、性情的陶冶、品格的養(yǎng)成。順境，提供的是鼓勵(lì)性的教育氛圍，有利于認(rèn)知的系統(tǒng)發(fā)展。順境當(dāng)中，我們更可以體會(huì)到家庭的溫暖，社會(huì)的關(guān)愛，友情的可貴，從而擁有寬容開放、健康的心態(tài)。順境中，對(duì)人品格的培養(yǎng)，是潛移默化的，通過積極的教育手段，和良好的性情陶冶，鍛造更健全的人格。好風(fēng)憑借力，助我上青云。憑借順境的好風(fēng)，我們可以展開成長的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠(yuǎn)。順境利于

2、人的成長！假若人經(jīng)常憂患狀態(tài)，身心健康都會(huì)受到影響，自然會(huì)影響到工作，也就談不上成長了。人的一生的確不可能總是“一帆風(fēng)順”的，也會(huì)遇到挫折，但人生來就會(huì)有一定的承受逆境的能力，不會(huì)“沒有半點(diǎn)抵抗的能力”，所以，即使在順境的環(huán)境下遇到一些小挫折，人們會(huì)自我調(diào)節(jié)的。面對(duì)苦難，每個(gè)人的調(diào)節(jié)能力不一樣，并不能說明“遇到挫折沒有半點(diǎn)抵抗能力”，承受能力是與人的性格、素質(zhì)等因素有關(guān)的，有與生俱有的，有來自后天的訓(xùn)練，面對(duì)挫折，大部分人有能力自我調(diào)節(jié)。既然逆境尚能承受，順境就更是如虎添翼了。逆境中恐怕很難有踏踏實(shí)實(shí)做事的機(jī)會(huì)，也難以有成長的機(jī)會(huì),連機(jī)會(huì)都沒有了，能有利于人的成長嗎？時(shí)代造英雄！如果身處順境,

3、能給偉人一個(gè)良好的發(fā)展環(huán)境，說不定能做出更大的業(yè)績。苦難在檢驗(yàn)人的意志的同時(shí)，也消耗了人的精力，不利于人的成長。優(yōu)勝劣汰沒錯(cuò)，可順境下成長起來的人也未必經(jīng)不住苦難。順境下成長起來的人能經(jīng)受苦難，也就不存在順境不利于人的成長了，所以才說順境更利于人的成長！何謂順境？何謂成長？兩者不能孤立地分開，而應(yīng)死死地捆在一起。那就是有利于成長的環(huán)境謂之順境、有利于養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)性格的成長環(huán)境謂之順境、有利于順利培養(yǎng)成具有百折不撓精神的環(huán)境謂之順境。應(yīng)設(shè)法把誘惑，溺愛，過于優(yōu)越的物質(zhì)生活等等腐蝕意志的東西統(tǒng)統(tǒng)劃歸為逆境。因?yàn)?，這些統(tǒng)統(tǒng)是腐蝕人心智、把人引入歧途的逆境。是實(shí)質(zhì)上的逆境。逆境不能使人成材，反而會(huì)使人走上

4、不歸路。比如馬家爵同學(xué)，這里就不介紹他了，關(guān)于他的事跡大家都知道吧！順境比逆境有利于人成才。就像是適宜的土壤氣侯有利于植物的生長。再加之人工的科學(xué)培養(yǎng)，這樣的植物一定能長得枝繁葉茂，果實(shí)累累。如果土壤貧瘠，氣侯惡劣，聽任驕陽暴曬，風(fēng)吹雨打，寒露嚴(yán)霜，不澆水，不施肥，不修剪，不除害蟲，能成活，且能長好，那是很少的，決不可能獲得大面積的豐收。順境有利于人的成長。順境并不等于就是放縱孩子，讓孩子為所欲為，不管不教。因勢(shì)利導(dǎo)就是“順"讓孩子自由地成長，提供必要的幫助，滿足正當(dāng)?shù)男枰彩恰绊?quot;我們沒有必要讓孩子像石頭縫里的幼苗曲曲折折地畸形地生長，順境有利于培養(yǎng)出健康優(yōu)秀的人才，并縮

5、短人才培養(yǎng)的周期，從而加速了我們祖國前進(jìn)的步伐。桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳。人活著。總處在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中，當(dāng)這樣的環(huán)境為我們成才的方方面面都設(shè)輅了很好的條件，有利于我們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮時(shí)，這種環(huán)境就是順境。在貧窮落后的社會(huì)，艱苦環(huán)境下仍能出人才，但他們的成功要付出比在良好環(huán)境下多少倍的艱辛呢？社會(huì)在進(jìn)步，人們的生活水平也在不斷提高，我們的成長條件是要比過去順利多了吧。然而即使是這樣，老師、家長、學(xué)校仍然在不斷地為我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，為我們營造順利的成長空間。這就是為了更有利于我們成才。良好的教育，輕松的的思想環(huán)境，完善的生活和學(xué)習(xí)條件，正是我們成才的有利因素。古往今來

6、的多少成功人士也為我們提供了證明。孟母三遷的典故可謂膾炙人口，若是逆境不利于成才，孟母何必辛辛苦苦地搬家呢？在中國古代有認(rèn)為人之初性本善的孟軻，也有認(rèn)為人之初性本惡的荀況。其實(shí)，現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明人之初并無善惡之分，正如一張白紙，是否能描繪出成才的藍(lán)圖，完全由他的經(jīng)歷和所受教育決定，環(huán)境對(duì)人的影響太大了。所以才有“昔孟母，擇鄰處”的佳話。社會(huì)輿論中對(duì)順境成才的報(bào)道很少，而逆境成才則是它們報(bào)道的熱點(diǎn)。絕大多數(shù)人，包括我自己在內(nèi)，以前每次看到許多逆境中的少年，那種不屈不饒的精神時(shí)，總被他們所感動(dòng)和鼓舞，覺得他們真是了不起，在那種艱苦的條件下，竟然還能取得優(yōu)異的成績。于是便會(huì)給自己打氣，想想自己優(yōu)越的

7、條件，再想想自己的行為，一股強(qiáng)勁的動(dòng)力會(huì)從心底涌上心頭。三、逆境今天我所指的逆境，其實(shí)所指的是一個(gè)人在追求目標(biāo)的過程當(dāng)中，他所付出的努力，及遭遇的困難是高于一般所謂的預(yù)期。所以如果一個(gè)人，他要付出三分努力解決一些問題的時(shí)候，結(jié)果他付出了八分，甚至他付出了更多的努力，也沒有辦法完成的時(shí)候所謂的成長，指的是一個(gè)人在知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，以及能力及人格方面獲得增進(jìn)，所以簡(jiǎn)單來說，逆境有利于人的成長。當(dāng)人付出的努力，或者他遭遇的困難，高于他自己本身的預(yù)期的時(shí)候，我們?nèi)艘廊荒軌驈倪@個(gè)過程當(dāng)中獲得了更多的知識(shí)上的發(fā)展。逆境有利于人的成長，是基于三個(gè)理由。第一，逆境增長人的理念與知識(shí)，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路我們走錯(cuò)了，我

8、們就多知道一條錯(cuò)的路是怎么走的，所以我們?nèi)松囊娮R(shí)以及種種的經(jīng)驗(yàn)就更豐富了。愛迪生花了20年的時(shí)間，做了5萬多次的實(shí)驗(yàn)，才能夠成功地發(fā)明了這個(gè)簡(jiǎn)用的電芯，于是就有人問他說，哎，你怎么知道最后的成果一定是成功的呢？愛迪生告訴他說，成功不是惟一的成果，我有了5萬多個(gè)成果，因?yàn)槲椅×?萬多次的經(jīng)驗(yàn)。第二、我們認(rèn)為逆境拓展了人的視野及格局，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路比我們想象中走得更困難的時(shí)候，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多。一個(gè)人如果預(yù)期他三分鐘完成一個(gè)問題，結(jié)果他花了八分鐘的時(shí)間，下一次他就會(huì)做八分鐘的準(zhǔn)備。第三，我們認(rèn)為，逆境有助于刺激我們的潛能，在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，

9、我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉碜约阂蚕胂癫坏降倪@種能力。在心理學(xué)上來看，孩童在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的。我想順境出人才理由：順境比逆境更能考驗(yàn)一個(gè)人。一個(gè)人戰(zhàn)勝了逆境，那么他是一個(gè)強(qiáng)者，如果一個(gè)人戰(zhàn)勝了順境，那么他就是一個(gè)理智的強(qiáng)者。古今中外，有多少名人志士在逆境中劈風(fēng)斬浪，卻又在逆境中觸礁擱淺。而這一切也正如孟子的一句名言："生于憂患,而死與安樂也?！弊鳛楹庸ご蟮囊幻麑W(xué)生，我們應(yīng)理智的認(rèn)識(shí)自己的過去，更應(yīng)清醒的看到現(xiàn)在的形勢(shì)；過去的輝煌并不預(yù)示著未來的成功。如果我們被現(xiàn)有的安逸沖昏了頭腦，而失去了拼搏的精神的話，那么等待我們的同樣將是不遠(yuǎn)處懊

10、悔的眼淚的洗禮！朋友，希望我們能夠把握好人生的航標(biāo)，順利駛過順境的險(xiǎn)灘！我們不經(jīng)過困難的磨練是不會(huì)成功的，我相信只要我們?cè)谀婢持心軌蛴袌?jiān)強(qiáng)的意志，我們終究會(huì)成功的！古今中外有太多的知名人物，他們?cè)谀婢持邪l(fā)奮圖強(qiáng)，做出了令人贊嘆的成就。張海迪就是一個(gè)很好的例子，她胸椎以下殘疾，但她的身心是非常健全的，她沒有因?yàn)橄轮珰埣捕痛顺翜S，而是利用點(diǎn)滴時(shí)間，以頑強(qiáng)的毅力發(fā)奮自學(xué)，她掌握了各國語言，還出了一本書，以此作為勉勵(lì)，希望自己有更好的作為孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”這句話是說一個(gè)人如果要成才要成就一番事業(yè)的話，就必須先身受貧窮之苦，在艱苦的環(huán)境中磨練意志

11、，奮發(fā)向上，然后才有可能成才并完成事業(yè)。逆境出人才，大概源于此說。第一，人們可在逆境中積累大量經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)人身處逆境時(shí)要比在順境中操勞得多。逆境促使人去認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，尋求擺脫逆境走上成才的路徑。于是逆境之中的思考與總結(jié)、探索與創(chuàng)造的過程，就是人們?cè)鲩L才智積累經(jīng)驗(yàn)的過程。第二，人的一生是不會(huì)一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到大大小小的挫折、困難。身處逆境可激發(fā)人的進(jìn)取精神。郭沫若同志曾說過，艱難環(huán)境一般是會(huì)使人沉淪下去的。但是在具有堅(jiān)強(qiáng)毅力積極進(jìn)取的人面前，卻可以發(fā)揮相反的作用。環(huán)境越是困難，越能抖擻精神，發(fā)奮努力，這就是所謂“艱難困苦，玉汝于成?！钡谌?，身處逆境還能磨礪人的意志。逆境能造就人才，就像高溫下

12、才能產(chǎn)生堅(jiān)硬的金剛石一樣。它使懦弱變?yōu)橛赂?，使搖擺變?yōu)閳?jiān)毅?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈綺少偉男?！痹谥型鈿v史上，一帆風(fēng)順而有大成就的人實(shí)屬少見。真正出類拔萃的，大都是那些歷盡艱辛，在逆境中磨煉出堅(jiān)強(qiáng)意志的人們。人總處在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中。當(dāng)我們?cè)谶@樣的環(huán)境里，人有惰性，無逆境時(shí)這種惰性便會(huì)多少增長，所以，人總是在條件越艱苦的時(shí)候潛能發(fā)揮得越充分，獲得成功的可能性越大。這正是逆境有利于成才的道理。孟軻認(rèn)為天要為人才設(shè)輅逆境，來增益他們的所不能。英國的莎士比亞說什么都比不上厄運(yùn)更能磨煉人的德性。梁?jiǎn)⒊舱f，患難困苦是磨煉人格之最好學(xué)校。逆境中求生存，逆境中求發(fā)展是新一代人必需具備的精神，這是

13、執(zhí)著的首創(chuàng)精神，是充滿挑戰(zhàn)的21世紀(jì)需要這樣的人才，需要這樣的進(jìn)取精神俗話說：“窮人的孩子早當(dāng)家?！杯h(huán)境對(duì)人的成長是有一定影響的。逆境中的人因更能正視自我，挖掘自己的勇氣和巨大潛力，奮勇拼搏，而最終成材。就成材而言，不管順境還是逆境，都是外因，是要靠內(nèi)因來起作用的。這樣就可以解釋為什么“自古英豪出貧賤，紈綺子弟少偉男”了，因?yàn)轫樉持械娜巳菀资苊曰?，他們往往貪圖享受，不知奮進(jìn)，不知道苦難為何物。而沒有志向，沒有進(jìn)取心的人，又怎么能成材呢？逆境中的人則不同，他們飽受磨難，一次次與命運(yùn)和困難作斗爭(zhēng)，為走出逆境，大多都樹立了遠(yuǎn)大志向和堅(jiān)定目標(biāo)。人沒有壓力不抬頭，沒有動(dòng)力不奮進(jìn)，一旦二者兼?zhèn)洌蜁?huì)發(fā)揮出

14、令人吃驚的潛力。這正是順境中的人一般不具備的。當(dāng)然，既然環(huán)境是外因，所以不是所有身處順境的人都不能成材，更不是所有逆境中的人都會(huì)成材，這之間沒有必然的聯(lián)系。順境中的人如果能不圖安逸，立下壯志，奮力拼搏，又何愁不能成材呢？相反，逆境中的人如果經(jīng)不起磨難，就會(huì)消沉下去乃至被吞噬?？磥恚唤?jīng)過風(fēng)浪，就不能達(dá)到勝利的彼岸；不經(jīng)歷風(fēng)雨，就不能看到彩虹；不經(jīng)受磨難，就不能成大事。所以，青年們，如果你身處順境，請(qǐng)走出“溫室”，拿出勇氣迎接困難的挑戰(zhàn)；如果你身處逆境，也不要?dú)怵H，要勇敢地克服困難。正如人說：“苦難是所學(xué)校?！倍鴮W(xué)得好壞要看自己。失敗，對(duì)弱者是一種打擊，對(duì)強(qiáng)者卻是一種激勵(lì)。不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅

15、花撲鼻香。多少人才在逆境中成才，這些名人的例子無一不說明這一點(diǎn)，窮人的孩子早當(dāng)家，在逆境中成長、學(xué)習(xí)，就有可能成為有用的人。逆境是塊磨刀石，它能磨礪出奮發(fā)向上的意志和百折不撓的精神，逆境是所學(xué)校，人能在這里學(xué)到豐富的人生知識(shí)。一個(gè)人能不能成才，這是一個(gè)非常復(fù)雜的的問題。但許多人把這一本來非常復(fù)雜的問題簡(jiǎn)單地處理為“逆境就能成才”，甚至是“逆境必能成才”。于是，使用大量中外名人名言或逆境成才的事例去證明，仿佛有了逆境必然能成才。其實(shí)，明眼人一看便知，這樣去論證，肯定失之偏頗。因?yàn)槟婢吵刹胖皇嵌喾N成才形式中的一種，而且從某種意義上講，逆境是對(duì)人的成才較為不利的一種環(huán)境?！澳婢场迸c“成才”之間并無必

16、然聯(lián)系。事物發(fā)展變化既有外因的作用，也有內(nèi)因的作用。逆境也好，順境也罷，都只是外在環(huán)境，而影響人的決定性的因素是內(nèi)因，即人自己。我們?cè)诳隙婢硨?duì)人有利的一面時(shí)，更要看到逆境對(duì)人不利的一面，也就是要讓人們明白，與之相對(duì)的順境也能使人成才，而且還有可能更有利于人們成才，否則就不可能有那么多的人愿意背井離鄉(xiāng),選擇到科研條件優(yōu)越的地方去工作。生活中，我們確實(shí)?？吹揭恍┥硖幠婢持械娜藗冾B強(qiáng)地站起來了，而且站成了一道不錯(cuò)的風(fēng)景。有三個(gè)腐子，一個(gè)理發(fā)，一個(gè)修自行車，一個(gè)開玻璃店，他們都成了鎮(zhèn)上響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?，資產(chǎn)比許多普通的健康人多得多。難道僅僅是因?yàn)闅埣擦?，所以命運(yùn)之神眷顧了他們？應(yīng)該不是！我想主要是他們認(rèn)

17、識(shí)到了自己的不利處境，只有做出不平凡的事情，才能彌補(bǔ)。所以他們加倍努力地做事，成功是對(duì)他們成倍付出的一種回報(bào)。那么，我們到底應(yīng)該如何看待逆境？我以為逆境成才是對(duì)苦難中的人們的一種安慰，是一個(gè)美麗的謊言。作為一個(gè)正常人，沒有人會(huì)喜歡每天生活在無盡的煩惱里，更沒有人會(huì)把自己的腿砍下來去追求所謂的逆境。因?yàn)橐粋€(gè)思維正常的人都知道，并非人人處于逆境都能成才，古往今來，不知有多少處于逆境中的人沒有成才而湮沒在歷史的塵埃中了。兩次世界大戰(zhàn)中都誕生許多不朽的作品，但我們同樣不能認(rèn)為只有世界大戰(zhàn)才能有好作品，更不能為了產(chǎn)生好作品，而再來幾次世界大戰(zhàn)。所以我覺得，逆境能成才，只是一種在環(huán)境不得已的情況下，退而求

18、其次，改變自己的活法去爭(zhēng)取成功的做法?！吧趹n患，死于安樂”，逆境之所以自古為人推崇，是因?yàn)槟婢吵刹朋w現(xiàn)了一種積極的價(jià)值取向，一種永不放棄的精神。讓更多處于不利環(huán)境中的人們，審視自己，發(fā)掘自己的潛力，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。天行健，君子以自強(qiáng)不息。人生的處境我們很難由自己決定，當(dāng)我們不幸處于逆境時(shí)，我們可以通過自身不息的努力去改變現(xiàn)狀。否則，孟母三遷不會(huì)成為千古佳話；改善環(huán)境，也會(huì)也被人認(rèn)為是多此i舉。如果不依靠個(gè)人的努力去改變現(xiàn)狀，而認(rèn)為逆境一定能成才，那樣的人絕對(duì)是傻瓜；如果以逆境成才為借口，而不去為人們的成才創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境，那簡(jiǎn)直是一種欺騙。有位名人說，厄運(yùn)是一所最好的大學(xué)。人一旦身處逆境，

19、就如同"山重水復(fù)疑無路"，應(yīng)勇于對(duì)抗，用奮斗迎來號(hào)卯暗花明又一村"。逆境無須贊美，無須企盼，但必須要正視逆境，硬境是強(qiáng)者攀登高峰的墊腳石，是弱者走向毀滅的萬丈深淵。逆境，強(qiáng)與弱的挑戰(zhàn)。在逆境面前，強(qiáng)者練就鋼鐵意志，而弱者傾覆生活之舟逆境能使人更快地成熟。對(duì)于一種能夠促使我們成熟的境況，我們?yōu)槭裁匆ε履?？逆境有如逆水行舟。?dāng)劃過了一段最艱難的河道之后，我們常能感到一種放舟千里，直奔大海的氣勢(shì)與喜悅。所謂逆境，就是困難，多為不順利，甚至很惡劣很不幸的遭遇。逆境使人憂愁痛苦，但也能使人磨練意志。乎那些杰出的人才都經(jīng)地艱難險(xiǎn)阻的逆境。逆境對(duì)于成才是極其重要的。因?yàn)樗苣?/p>

20、煉有的意志，使人明確自己的奮斗目標(biāo)，從而產(chǎn)生了巨大的克服困難的動(dòng)力。既然逆境是成才的動(dòng)力，那么，順境是否也能使人成才呢?有了順境即是有了必不可少的前提條件做為基礎(chǔ)，并為之提供了物質(zhì)和精神。那當(dāng)然是極好極好的外界因素。如果能用它來順風(fēng)破浪，應(yīng)該說是個(gè)個(gè)可以成才。然而，事實(shí)是不是如此呢？余日：反之。古往今來，歷史實(shí)踐所證明，有幾個(gè)順境者能造就出他的才能呢？“紈綺子弟少偉男”已不是被歷史所證明嗎？古羅馬的小普林尼也曾經(jīng)說過：“順境造就幸運(yùn)兒，而逆境造就偉人“，說的確不錯(cuò)。事例也是舉不勝舉的。貝利成名后，有個(gè)記者采訪他。"你兒子以后是否也會(huì)和你一樣，成為一代的球王呢？“貝利回答說“不會(huì)。因?yàn)?/p>

21、他與我的生活環(huán)境不同，我童年時(shí)的生活環(huán)境十分差，但我卻正是在這樣的環(huán)境職磨煉我堅(jiān)強(qiáng)的斗志，使我有條件成為一代球王?！边@可都不是“逆境”而成才的嗎？二、成才在于發(fā)揮主觀能動(dòng)性一般人都認(rèn)為，逆境能培養(yǎng)人才，而順境則埋沒人才。我倒不這樣認(rèn)為。辯證唯物主義理論告訴我們，外引是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外引通過內(nèi)因而起作用。逆境、順境都是外部條件，而不是成才的根本原因，成才的關(guān)鍵在于主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。對(duì)于一個(gè)有志之人，逆境、困難、艱苦，正是磨煉的好機(jī)會(huì)，所謂艱難困苦，玉汝于成"是也。孟子日："將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓具體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性

22、，增益其所不能。"史上一切身處逆境而終有成就的人，無不經(jīng)過這樣的艱苦磨煉。張海迪的事跡眾所周知，她嚴(yán)重高位截癱，卻在逆境中讀，鏡子書"；在自己身上扎針，潛心攻讀外語，終于成為戰(zhàn)勝病魔而大有益于人的典型。在中華這片沃土上，像張海邊這樣的逆境成才的事例何止萬千！然而他們的成才的關(guān)鍵決不是逆境，而是主觀能動(dòng)性的高度發(fā)揮。實(shí)際上人的內(nèi)在素質(zhì)，如人的經(jīng)驗(yàn)、智慧、品德、意志、創(chuàng)造力等等，關(guān)系到主體活動(dòng)的質(zhì)量，這是成才的基本要素和前提。對(duì)于人才的成長，外因固然十分重要，典型人物的成長離不開典型環(huán)境，具體人物離不開具體環(huán)境，但這些都是作為必不可少的外部條件而存在的；唯有人的內(nèi)在因素，才是成才的決定因素，它是處于主導(dǎo)和支配地位，決定著主觀能動(dòng)作用發(fā)揮的程度的。因此，逆境并不是成才的保證，它甚至?xí)N磨才華，扼殺人才，正像巴爾扎克