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文檔簡(jiǎn)介
1、情商與影響力讀后感情商與影響力讀后感一在競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈的今天,情商與影響力越來(lái)越為人們所重視.本書(shū)從培養(yǎng)習(xí)慣、締造個(gè)人魅力入手,通過(guò)精辟入理的分析、具體典型的實(shí)例,為讀者打造個(gè)人影響力提供了一些簡(jiǎn)單實(shí)用的方法,幫助讀者在模擬的情境中走出對(duì)幸福、成功的迷思,獲得完美人生.本書(shū)受到廣闊讀者的充分認(rèn)可與喜愛(ài),前兩版暢銷(xiāo)不斷,作者在此根底上推出第3版,對(duì)情商的構(gòu)成因素以實(shí)際案例為背景,面向應(yīng)用進(jìn)行了解釋,提出以下概念:情緒彈簧、情緒單級(jí)化、情緒免疫力,等等.還增加了職場(chǎng)成功與失敗的案例,幫助讀者創(chuàng)造和諧的職場(chǎng)氣氛與個(gè)人生活.常聽(tīng)到一句話,性格決定命運(yùn),看過(guò)身邊的很多人,很多事,有好有壞.而據(jù)調(diào)查,美國(guó)歷
2、任總統(tǒng)中,有成就的都是壞脾氣的總統(tǒng),因此我認(rèn)為有水平的人可能都有脾氣.近看一個(gè)人,我們看到的是一件事,一句話,一個(gè)面,但在職場(chǎng)中評(píng)價(jià)一個(gè)人,通常是多面綜合的,很多人會(huì)由于“處事不夠成熟、“溝通水平欠缺、“心態(tài)不夠積極或是“群眾評(píng)價(jià)不良而失去時(shí)機(jī).看完本書(shū)后,我感覺(jué),決定命運(yùn)的其實(shí)不只是簡(jiǎn)單的性格因素,而是作者所說(shuō)的綜合因素-情商.作者對(duì)情商的概括為五大方面的水平:熟悉自身情緒,妥善治理情緒,自我鼓勵(lì),認(rèn)知他人情緒,人際關(guān)系治理.作者開(kāi)篇先講到習(xí)慣,人大都生活在習(xí)慣里,如果沒(méi)有外力協(xié)助,并輔以強(qiáng)大的自我約束,很難改變,但如果自身想改變,愿意去改變的話,還是很簡(jiǎn)單的.在個(gè)人魅力與自信篇中,感覺(jué)這與
3、其他勵(lì)志類(lèi)的書(shū)大同小異.但我非常認(rèn)同他提到的“移情P27,移情就是“感人之所感,并同時(shí)能“知人之所感,是既能分享他人情感,對(duì)他人的處境感同身受,又能客觀理解、分析他人情感的水平.簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),可以說(shuō)移情就是理解他人的深層次的情感需求,并給予恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng).如果這種水平欠缺,就會(huì)出現(xiàn)作者所說(shuō)的情感失聰?shù)那闆r,誤解別人的情緒,說(shuō)話不恰當(dāng),對(duì)別人的感受無(wú)動(dòng)于衷.在我們生活當(dāng)中,有遇到很多讓人啼笑皆非的情感失聰問(wèn)題,大局部都是由于沒(méi)有“移情引起的.本書(shū)的第四章專門(mén)講述“操之在我的方法,我感覺(jué)非常有益,他先提到了操之在我的必要性,接下來(lái)分析與“操之在我相對(duì)的“受制于人的差異,并詳細(xì)介紹了操之在我的方法,最后還澄
4、清了:“操之在我并非“一味忍讓,被動(dòng)接受的軟弱.我想,這可能會(huì)是大多數(shù)人對(duì)“操之在我的熟悉誤區(qū).根據(jù)作者的意思,我想“操作在我可以總結(jié)為:“不為他言所激,不為他行所傷,保持樂(lè)觀,活在當(dāng)下.第五章的影響力原那么,從對(duì)上、對(duì)下和平級(jí)溝通三方面闡述,還是非常實(shí)用的.因此,我看完這章以后,我們今后永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō):“我又不是他領(lǐng)導(dǎo),我怎么能叫得動(dòng)他之類(lèi)的話.只要用心溝通,距離不是問(wèn)題.總體而言,這是一本勵(lì)志類(lèi)的好書(shū),作者組織的方式非常淺顯易懂,其中的很多故事也值得收藏,還有一些精煉的句子很值得我們記錄.一個(gè)人擁有“情商與影響力,至少可以福蔭三代人:上到父母、下到子女、中間自己同輩.建立健康、愉快、和諧的心智
5、模式,有利于生活和職場(chǎng)上的和諧與成功.思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn).情商只是一個(gè)工具,用這個(gè)工具培養(yǎng)一個(gè)人的三種心智模式一一一移情、自信、開(kāi)朗,實(shí)現(xiàn)人與人的和諧.情商與影響力讀后感二我是帶著批判和質(zhì)疑的眼光翻開(kāi)這本書(shū)的.老實(shí)說(shuō),要是由我推薦同類(lèi)的書(shū)籍,可能會(huì)是比這薄得多的另外兩本.它們是?頂好人生?系列叢書(shū)中的?頂好父母?和?頂好醫(yī)生?.作為關(guān)系處理的參考讀物,我覺(jué)得這兩本更簡(jiǎn)明扼要,切中要害,而且它們對(duì)我們針對(duì)性更強(qiáng).我想,有時(shí)機(jī)我還是會(huì)把它們推薦出來(lái),這里且按下不表吧.我為什么會(huì)帶著批判和質(zhì)疑的目光來(lái)看這本書(shū)是由于我對(duì)市場(chǎng)上所有關(guān)于人生指導(dǎo)、生存謀略的讀物先就有一
6、種反感的情緒在.我認(rèn)為它們中的絕大局部都是從如何提升個(gè)體競(jìng)爭(zhēng)力,達(dá)成個(gè)人目的的角度切入,與我所欣賞的,同時(shí)也是我們應(yīng)該倡導(dǎo)的毫不利己、專門(mén)利人的思想從出發(fā)點(diǎn)上就有點(diǎn)兒格格不入或者這樣說(shuō),它們只是強(qiáng)調(diào)和停留在為人生的技術(shù)層面,為了達(dá)成個(gè)體目的而不擇手段的手段之一種或幾種.盡管它們中的大局部都不是真正的所謂不擇手段,都是提供了一些“好的途徑,但是,缺少了對(duì)“道的強(qiáng)調(diào)而闡述“術(shù),多少有些本末倒置的味道,容易跑偏.比方?情商與影響力?這本書(shū),我覺(jué)得就多少有這種傾向,過(guò)于強(qiáng)調(diào)影響和限制這個(gè)目的,即如何得到別人的合作,達(dá)成自身目的,而弱化了自身的主動(dòng)付出和合作,即如何幫助別人達(dá)成別人的愿望,讓人先就有一種
7、警惕感.但是,作為組織布置下來(lái)的讀書(shū)任務(wù),我還是認(rèn)真把這本書(shū)讀了一遍.總體感覺(jué),它在市場(chǎng)上這類(lèi)書(shū)中還是比擬優(yōu)秀的一本,能夠帶給我們?cè)S多有益的啟示.情商,用我自己的話來(lái)說(shuō),它就是一種水平,一種處理和主觀客體之間關(guān)系的水平.與之相對(duì),智商,那么主要強(qiáng)調(diào)我們和客觀客體一一即沒(méi)有主觀情感的對(duì)象一一之間的關(guān)系的水平.打個(gè)比方,單獨(dú)一人解決一個(gè)問(wèn)題,哪怕只是一道簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)題,用到的主要是智商;而要是由兩個(gè)人合作解決這個(gè)問(wèn)題,就不僅需要彼此的智商,還需要彼此的情商了,由于涉及到了兩個(gè)主觀體之間的如何以及能否合作好的問(wèn)題.再打個(gè)比方,即便是我們和動(dòng)物之間的相處,都會(huì)帶有情商的參與,由于動(dòng)物也是帶有主觀性的客體
8、.情商素質(zhì)差的人,恐怕和動(dòng)物都不能夠把關(guān)系處好,要么不喜歡動(dòng)物,要么不被動(dòng)物喜歡.當(dāng)然,和動(dòng)物的相處要比和人的相處簡(jiǎn)單得多,不代表和動(dòng)物處得好就一定和人處得好.從這個(gè)意義上,在本文的開(kāi)頭,我先把這本書(shū)定位為一本關(guān)于關(guān)系處理的參考讀物.影響力,當(dāng)然更容易理解,它是主體激發(fā)和改變其他主體感情和行為的水平.影響力強(qiáng)的人,能把周?chē)娜四墼谝黄?使大家的認(rèn)識(shí)和取向一致,從而合作完成單個(gè)個(gè)體無(wú)法完成或者完成不好的任務(wù).能夠凝聚的人越多,這個(gè)人的影響力就越強(qiáng),能完成的工作就越大、越多、越復(fù)雜,外表上看來(lái),這個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)力也就越強(qiáng).現(xiàn)代社會(huì),越來(lái)越是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì).人和人之間,人種和人種之間,國(guó)家和國(guó)家之間,
9、民族和民族之間,從來(lái)沒(méi)有過(guò)像現(xiàn)在這樣多的交通和鉤聯(lián).這一切,都帶來(lái)了更多的主觀客體之間的關(guān)系處理問(wèn)題.關(guān)于情商的研究正是在這個(gè)根底上產(chǎn)生的.我預(yù)計(jì),情商研究必然會(huì)從個(gè)體走向群體,未來(lái)或許會(huì)出現(xiàn)集體情商、民族情商、國(guó)家情商的概念,我們且拭目以待.一篇簡(jiǎn)單的讀后感文章,當(dāng)然探究不了這么復(fù)雜的問(wèn)題.我之所以閑扯到了國(guó)家、民族、學(xué)術(shù)的層面,意在說(shuō)明,情商素質(zhì)在現(xiàn)代社會(huì)中,在無(wú)論是個(gè)體的開(kāi)展,還是集體、國(guó)家、民族的未來(lái)開(kāi)展中會(huì)越來(lái)越重要,越來(lái)越被強(qiáng)調(diào).作為個(gè)體,應(yīng)該主動(dòng)關(guān)注自身的情商素質(zhì),融入集體和社會(huì),以獲得更好的人生體驗(yàn),愉快地度過(guò)自己的一情商和影響力的關(guān)系不必多說(shuō),這本書(shū)的整體邏輯就是沿著個(gè)體的情
10、商到個(gè)體的影響力再到個(gè)體領(lǐng)導(dǎo)力這條線展開(kāi)的.情商素質(zhì)高的人,能夠處理好和其他個(gè)體的關(guān)系,得到更多的認(rèn)同,其影響力,進(jìn)而到領(lǐng)導(dǎo)力自然就高.其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)我們本來(lái)也沒(méi)什么疑問(wèn),大局部人更關(guān)心的還是怎么著才能提升自己的情商素質(zhì),是不是提升了情商就能帶來(lái)所謂的成功.在我看來(lái),培養(yǎng)情商倒不必老把成功掛在嘴上,這樣未免太功利了.高的情商,先會(huì)使我們的人際關(guān)系有一個(gè)良好的局面,在這樣好的人際關(guān)系氣氛中,我們更容易感受到人生的美好,心理就容易找到平衡點(diǎn),獲得更美好的人生體驗(yàn).這比所謂的成功值得追求得多.當(dāng)然,在這樣的身心平衡的狀況下,我們的競(jìng)技狀態(tài)更佳,更容易培養(yǎng)和發(fā)揮自身所長(zhǎng),相對(duì)于那些情商不高的人來(lái)說(shuō),成功
11、的幾率會(huì)更高,這倒是不必疑心的.然而,這種競(jìng)爭(zhēng)意義上的成功或許只是我們培養(yǎng)了情商的副產(chǎn)品而已.如果只想著成功去培養(yǎng)情商,倒可能反而不利于情商的培養(yǎng).道理很簡(jiǎn)單,情商是幫助人際關(guān)系和諧的,而競(jìng)爭(zhēng),哪怕是所謂再公平的競(jìng)爭(zhēng),也是不利于關(guān)系和諧的.努力提升自身修養(yǎng),得到更多的人的認(rèn)可,最終到達(dá)了比爭(zhēng)更好的效果,將“爭(zhēng)化于“不爭(zhēng)中,是祖國(guó)哲學(xué)中的大智慧,需要我們認(rèn)真體會(huì).那么,我們就來(lái)看一看情商如何培養(yǎng),作者吳維庫(kù)先生都給了我們哪些建議.首先從審視和糾正自己的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣入手.我們?cè)趹?yīng)對(duì)和處理所面對(duì)的各種事情的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)有一些“本能的反響.這些所謂本能的反響,不管是思維的,還是行為的,實(shí)際上是來(lái)
12、自于習(xí)慣.我們應(yīng)該對(duì)這些習(xí)慣進(jìn)行審視和思考,把不利于自身開(kāi)展和不利于和諧人際關(guān)系處理的習(xí)慣找出來(lái),力改之.改變舊習(xí)慣,建立新習(xí)慣是很難的事,多需要持續(xù)的內(nèi)力和外力共同作用.內(nèi)力就是自身的認(rèn)知,外力就是我們主動(dòng)尋求的外來(lái)的壓力.比方作者給我們提供了六個(gè)步驟:作出承諾、現(xiàn)在行動(dòng)、關(guān)注結(jié)果、不斷重復(fù)、反響糾偏、不要自責(zé).我在這里還想加一條原那么,就是保持關(guān)注,即在新習(xí)慣真正養(yǎng)成前,不要放松注意,否那么將前功盡棄.其次是治理情緒.人和非人最重要的不同是人兼有感性和理性,同時(shí),人能夠用純粹的理性而非通過(guò)本能來(lái)限制自己的行為.面對(duì)一件特定的事情時(shí),人有水平,至少有可能培養(yǎng)出這樣的水平,先于本能的反響,用理
13、性來(lái)分析即將到來(lái)的本能的反響行為對(duì)于問(wèn)題的解決會(huì)有什么樣的影響,從而有可能根據(jù)自己想要的目的調(diào)整自己的行為.吳維庫(kù)先生把情商素質(zhì)分解為五個(gè)方面的水平:熟悉自身情緒的水平;妥善治理情緒的水平;自我鼓勵(lì)的水平;認(rèn)知他人情緒的水平;人際關(guān)系的水平.我把它們簡(jiǎn)括為自知力、自制力、自勉力、感受力、協(xié)調(diào)力.情緒治理是情商培養(yǎng)最關(guān)鍵的核心內(nèi)容,作者提出四句話我覺(jué)得很有見(jiàn)地:知道別人的情緒,知道自己的情緒,尊重別人的情緒,調(diào)控自己的情緒.做到這些,我認(rèn)為關(guān)鍵是用心,用心觀察,用心體味,換位思考,寬容別人的失誤,成認(rèn)和尊重別人的感受.第三是培養(yǎng)自信和信任.如果情商是處理和別人關(guān)系的水平的話,自信如何和情商發(fā)生關(guān)
14、系呢其實(shí)并不復(fù)雜,自信是一個(gè)人個(gè)人魅力的表達(dá),自信會(huì)給他人帶來(lái)信心,獲得更多的信任.人生的各種考驗(yàn),考驗(yàn)的首先是信心,其次才是水平.另外,自信與激情是互生的.激情能帶來(lái)對(duì)別人的感染,帶來(lái)他人更多的信任,進(jìn)而提升自信,而自信又會(huì)帶來(lái)進(jìn)一步的激情.如何培養(yǎng)自信關(guān)鍵是客觀地分析自己和他人.其實(shí)每個(gè)人都是獨(dú)特的,每個(gè)人的價(jià)值都是不可替代的.每個(gè)人的身上都蘊(yùn)藏著巨大的能量,不管你相信不相信,在某些時(shí)刻它會(huì)被激發(fā)出來(lái),有的人一輩子都沒(méi)有等到這樣的時(shí)刻,只是由于要么不相信這一點(diǎn),要么他們一直在等待.另外一些人卻通過(guò)積極的、堅(jiān)持不懈的努力找到了自己身上的寶藏.能夠?qū)W⒌刈鲆患?本身就是水平的表達(dá).那些著名的
15、藝術(shù)家之所以“功成名就,可能是靠了某些機(jī)緣,但是如果沒(méi)有他們的自信,他們對(duì)所從事的工作的熱愛(ài),他們的堅(jiān)持,恐怕機(jī)緣也就不成其為機(jī)緣了第四,就是所謂操之在我.我的理解,操之在我指的是保持冷靜的頭腦,不要被別人的情緒左右和利用.前面說(shuō)的治理情緒,重在不要被自己的情緒左右,此處重在外來(lái)的情緒.別人表現(xiàn)出來(lái)的情緒有時(shí)是本能的,有時(shí)是刻意為之,不管如何,都不能影響我們對(duì)事物本身的理性分析和判斷.讓事情的開(kāi)展始終在理性的軌道上就不會(huì)發(fā)生危機(jī)和劇烈沖突,而如果矛盾的開(kāi)展被感性所限制,就勢(shì)必會(huì)逐步升級(jí),最終演變得不可收拾.總之,?情商與影響力?這本書(shū)圍繞著情商的作用和培養(yǎng)這個(gè)話題給了我們一些有益的啟示.想完善
16、自身,提升自身修養(yǎng),獲得更美好的人生體驗(yàn)的人不妨讀一讀.不過(guò)我并不推薦大家把它看作一部生存技能類(lèi)參考讀物來(lái)看,試圖從中學(xué)到什么具體的有助于提升自身職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的技能.本書(shū)封面上的一句話是我所欣賞的:使人生愉快和完美的學(xué)問(wèn).另外,這類(lèi)書(shū)籍經(jīng)常因其中表到達(dá)的某些人生問(wèn)題和感悟系人所共有的通癥而暢銷(xiāo),但對(duì)于具體的個(gè)體來(lái)講,要令自己的人生真正有所改變,還更在于實(shí)踐,在于自身的愿望和堅(jiān)持,在于持續(xù)不斷的思考和感悟,而不是只記下幾句格言警句和幾那么寓言故事.期待有人能獲得和我類(lèi)似的讀后感受.情商與影響力讀后感三1月份的讀書(shū)會(huì)上,基于風(fēng)格及立意偏低的原因,我收回了?做人不要太老實(shí)?這本書(shū)(我相信以我們公司的文
17、化,不會(huì)叫老實(shí)人吃虧這一個(gè)月來(lái),我一直在考慮,該拿本什么樣的書(shū)獻(xiàn)給大家才適宜,直到看到這本書(shū).這是去年在南寧培訓(xùn)時(shí)熟悉的一個(gè)老哥送給我的,他說(shuō)這本書(shū)對(duì)他的影響非常大,要我好好閱讀.謹(jǐn)遵他命,我拿到后很快地看完了一遍,感覺(jué)有所收獲,但又沒(méi)吃透,因此緊接著又看了第二遍.直到本月,進(jìn)行了第三次的閱讀.常聽(tīng)到一句話,性格決定命運(yùn),看過(guò)身邊的很多人,很多事率性而為,有好有壞.而據(jù)調(diào)查,美國(guó)歷任總統(tǒng)中,有成就的都是壞脾氣的總統(tǒng),因此我頗為疑慮.近看一個(gè)人,我們看到的是一件事,一句話,一個(gè)面,但在職場(chǎng)中評(píng)價(jià)一個(gè)人,通常是多面綜合的,很多人會(huì)由于“處事不夠成熟、“溝通水平欠缺、“心態(tài)不夠積極或是“群眾評(píng)價(jià)不良
18、而失去時(shí)機(jī).看完本書(shū)后,我感覺(jué),決定命運(yùn)的其實(shí)不只是簡(jiǎn)單的性格因素,而是作者所說(shuō)的綜合因素-情商.作者對(duì)情商的概括為五大方面的水平:熟悉自身情緒,妥善治理情緒,自我鼓勵(lì),認(rèn)知他人情緒,人際關(guān)系治理.作者開(kāi)篇先講到習(xí)慣,人大都生活在習(xí)慣里,如果沒(méi)有外力協(xié)助,并輔以強(qiáng)大的自我約束,很難改變,但如果自身想改變,愿意去改變的話,還是很簡(jiǎn)單的.在個(gè)人魅力與自信篇中,感覺(jué)這與其他勵(lì)志類(lèi)的書(shū)大同小異.但我非常認(rèn)同他提到的“移情(P27),移情就是“感人之所感能“知人之所感,是既能分享他人情感,對(duì)他人的處境感同身受,又能客觀理解、分析他人情感的水平.簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),可以說(shuō)移情就是理解他人的深層次的情感需求,并給予恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng).如果這種水平欠缺,就會(huì)出現(xiàn)作者所說(shuō)的情感失聰
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