備考文言考點(diǎn)二：理解常見虛詞的意義和用法

1、2010 備考文言考點(diǎn)二： 理解常見虛詞的意義和用法【直擊高考】常見文言虛詞的考查也是高考中的重點(diǎn)，單獨(dú)設(shè)置選擇題時(shí)，常結(jié)合課文例句進(jìn)行考查，因此，準(zhǔn)確把握課文中文言虛詞的含義和用法顯得十分重要。但文言虛詞的考查已有減弱的趨勢，部分省市已不再單獨(dú)設(shè)題。但是，在文言文翻譯中，虛詞的含義和虛詞引起的特殊句式的考查依然十分重要，個(gè)別虛詞的含義被設(shè)為采分點(diǎn)；另外，古漢語特殊句式中，定語或狀語的倒裝常由虛詞引起，翻譯成現(xiàn)代漢語時(shí)，需要翻譯成符合現(xiàn)代漢語的語法習(xí)慣，而這也常是高考的采分點(diǎn)。因此，熟悉課文，理解文中常見 18 個(gè)虛詞的含義和用法是備考的基本要求，可結(jié)合資料中的 “18 個(gè)常見文言虛詞用法歸類

2、”加強(qiáng)歸納性記憶，其中，把握常見文言虛詞的含義最重要，而相同虛詞所處的位置不同，詞性不同，也是判斷含義和用法是否相同的根據(jù)?！镜淅觥?、閱讀下面的文言文，完成文后題目。六一居士初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士。客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名者乎？而屢易其號(hào)。此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也?！本邮吭唬骸拔峁讨豢商樱灰嘀虿槐靥右?；

3、吾為此名，聊以志吾之樂爾?！笨驮唬骸捌錁啡绾危俊本邮吭唬骸拔嶂畼房蓜俚涝?！方其得意于五物也，太山在前而不見，疾雷破柱而不驚；雖響九奏于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻其樂且適也。然?；疾坏脴O吾樂于其間者，世事之為吾累者眾也。其大者有二焉，軒裳珪組勞吾形于外，憂患思慮勞吾心于內(nèi)，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？雖然，吾自乞其身于朝者三年矣，一日天子惻然哀之，賜其骸骨，使得與此五物偕返于田廬，庶幾償其夙愿焉。此吾之所以志也?！笨蛷?fù)笑曰：“子知軒裳圭組之累其形，而不知五物之累其心乎？”居士曰：“不然。累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無患。吾其何擇哉？”于是與客俱起，握手大

4、笑曰： “置之，區(qū)區(qū)不足較也。”已而嘆曰：“夫士少而仕，老而休，蓋有不待七十者矣。吾素慕之，宜去一也。吾嘗用于時(shí)矣，而訖無稱焉，宜去二也。壯猶如此，今既老且病矣，乃以難強(qiáng)之筋骸，貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言，宜去三也。吾負(fù)三宜去，雖無五物，其去宜矣，復(fù)何道哉！”熙寧三年九月七日，六一居士自傳。( 選自歐陽修六一居士傳)【注釋】九奏，即九韶，禹舜時(shí)的音樂，古人認(rèn)為是盡善盡美的音樂。軒裳珪組，總指官場事務(wù)，軒，古代大臣所乘車駕。裳，官服。珪，官員參加朝會(huì)所拿的一種玉制禮器。組，印綬。下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是A既老而衰且病且君嘗為晉君賜矣B一日天子惻然哀之收天下之兵，

5、聚之咸陽C吾嘗用于時(shí)矣今是溪獨(dú)見辱于愚D(zhuǎn)吾其何擇哉？其皆出于此乎？【思路點(diǎn)撥】本題考查的是詞性相同的常見文言虛詞在具體語境中的意義和用法。常見文言虛詞在文中處于不同的位置，則詞性、意義和用法都可能不同，需要結(jié)合課文相應(yīng)的例句加以理解和辨析。本題 A 中的“且”字都是連詞，但前者用于兩個(gè)動(dòng)詞之間，表示并列關(guān)系，作“并且”解；后者用于兩個(gè)分句之間，表示意義的遞進(jìn)，當(dāng)“何況”“況且”講。 B 中的“之”字都是代詞，但指代對(duì)象不同，前者為“我”，代指自己；后者為“它們”，代上文的“天下之兵”。 C 中的“于”字則都是介詞，表被動(dòng)，都作“被”解。 D 中“其”字都作語氣詞講，不過表達(dá)的語氣不同。前者用于

6、反問句中，加強(qiáng)反詰語氣，為“難道”；后者用于推斷語氣中，與句末的“乎”搭配使用，表推測，為“大概”。答案 :C 【難點(diǎn)掃描】如何正確理解詞性相同的虛詞在不同語境中的意義和用法。【化難為易】虛詞重含義也重用法常見虛詞的含義和用法，就是指一個(gè)虛詞在不同的語境中不同的含義以及不同的用法。古漢語的虛詞分為代詞、介詞、副詞、 連詞和助詞；而常見虛詞明確定為 18 個(gè)：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之，需要結(jié)合教材熟記相應(yīng)的詞性、用法和意義。此試題的出題特點(diǎn)是，結(jié)合課文例句出題；因此，明確課文中詞語的詞性、意義和用法，有助于我們解答本題。答題中要注意：首先看詞性，詞性

7、不同，用法肯定不同。其次可根據(jù)虛詞的不同位置認(rèn)定詞語的意義和用法是否相同。往往處于不同位置上的虛詞，意義和用法都不相同。第三，將試題中教材上那一句文言虛詞的含義譯出，再將帶入選文中，就能判斷其意義是否一致。結(jié)合上下文以及課本的上下文，來判斷它們的用法、含義是否相同。熟悉課文非常重要。如上述各題中來自課本的材料有燭之武退秦師過秦論愚溪詩序和師說，熟悉它們，可以使我們從已知推知未知。上述試題中各組句子的詞性相同，大多數(shù)虛詞的位置也相同，只需區(qū)分它們的用法和含義即可。因此，結(jié)合課文推知試題中虛詞的用法和含義，以及結(jié)合試題原文上下文來理解，其用法和含義就容易把握了。2、閱讀下面的文言文，完成文后題目。

8、牧，字牧之，京兆人也。善屬文。大和二年韋籌榜進(jìn)士，與厲玄同年。初未第，來東都，時(shí)主司侍郎為崔郾，太學(xué)博士吳武陵策蹇進(jìn)謁曰：“侍郎以峻德偉望，為明君選才，仆敢不薄施塵露。向偶見文士十?dāng)?shù)輩，揚(yáng)眉抵掌，共讀一卷文書，覽之，乃進(jìn)士杜牧阿房宮賦。其人，王佐才也。”因出卷，搢笏朗誦之。郾大加賞。曰：“請(qǐng)公與狀頭！”郾曰：“已得人矣。”曰：“不得，即請(qǐng)第五人。更否，則請(qǐng)以賦見還！”辭容激厲。郾曰：“諸生多言牧疏曠，不拘細(xì)行，然敬依所教，不敢易也。”后又舉賢良方正科。沈傳師表為江西團(tuán)練府巡官。又為牛僧孺淮南節(jié)度府掌書記。拜侍御史，累遷左補(bǔ)闕，歷黃、池、睦三州刺史，以考功郎中知制誥，遷中書舍人。牧剛直有奇節(jié)，不

9、為齪齪小謹(jǐn)，敢論列大事，指陳利病尤切。兵法戎機(jī)，平昔盡意。嘗以從兄悰更歷將相，而已困躓不振，怏怏難平。卒年五十，臨死自寫墓志，多焚所為文章。詩情豪邁，語率驚人。識(shí)者以擬杜甫，故稱“大杜”“小杜”以別之。后人評(píng)牧詩，如銅丸走坂，駿馬注坡，謂圓快奮急也。牧美容姿，好歌舞，風(fēng)情頗張，不能自遏。時(shí)淮南稱繁盛，不減京華，且多名妓絕色，牧恣心賞，牛相收街吏報(bào)杜書記平安帖子至盈篋。后以御史分司洛陽，時(shí)李司徒閑居，家妓為當(dāng)時(shí)第一，宴朝士，以牧風(fēng)憲，不敢邀。牧因遣諷李，使召己，既至，曰：“聞?dòng)凶显普?，妙歌舞，孰是？”即?zèng)詩曰：“華堂今日綺筵開，誰喚分司御史來。忽發(fā)狂言驚四座，兩行紅袖一時(shí)回。”意氣閑逸，傍若無人

10、，座客莫不稱異。別業(yè)樊川。有樊川集二十卷，及注孫子，并傳。同時(shí)有嚴(yán)惲，字子重，工詩，與牧友善，以問春詩得名。昔聞?dòng)屑駸o之矣。( 選自元人辛文房唐才子傳?杜牧 )【注釋】齪齪，拘謹(jǐn)。風(fēng)憲，古代御史觀民風(fēng)、正吏治之舉。下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是A與厲玄同年而翁歸，自與汝復(fù)算耳B謂圓快奮急也自古賢人，未有及公子者也C為明君選才于是秦王不懌，為一擊缶D以牧風(fēng)憲，不敢邀夫夷以近，則游者眾【思路點(diǎn)撥】本題考查的是詞性不同的常見文言虛詞在具體語境中的意義和用法。詞語有兼類現(xiàn)象，虛詞有代詞、介詞、副詞、連詞和助詞，有些虛詞在不同的語句中屬于某種詞性，在另一語句中又是另一詞性，區(qū)別同一

11、虛詞的不同詞性，有助于我們解答此類試題，因?yàn)樵~性不同的常見文言虛詞用法和含義都不同。本題 A 中的“與”字，都當(dāng)“和”“跟”“同”講，但是前者是連詞，表示并列；后為介詞，表示施動(dòng)者發(fā)出動(dòng)作行為所涉及的對(duì)象。B 中的“也”字都是語氣助詞，都用在句末，但前者表示判斷，為“是”；后者表示感嘆，為“啊”。C 中的“為”字都是介詞，表示動(dòng)作行為的替代，都作“替”“給”解。D中“以”字為介詞，表示動(dòng)作行為產(chǎn)生的原因，為“因?yàn)椤保缓笳邽檫B詞，表示并列關(guān)系，為“并且”。答案:C【難點(diǎn)掃描】如何正確理解詞性不同的虛詞在不同語境中的意義和用法?！净y為易】根據(jù)詞性判斷虛詞含義和用法詞性不同的常見虛詞的含義和用法，

12、就是指同一個(gè)虛詞在不同的語境中詞性不同，其用法和含義也不同。古漢語的虛詞分為代詞、介詞、副詞、連詞和助詞，但虛詞之間有兼類現(xiàn)象。如“于”一般為介詞，而“王于興師，修我戈矛”中“于”為助詞，無實(shí)意；“乎”一般為助詞，但“其聞道也亦先乎吾”（師說）中作介詞，當(dāng)“于（在）”講；其余“以”可作介詞、副詞、連詞、助詞；“其”可作代詞、連詞、副詞。區(qū)分了不同詞性，就能準(zhǔn)確判斷其含義和用法的異同。分清詞性，能更方便更快捷地幫助我們解答試題。上述各例虛詞的解答，特別要注意典例 1 中所用的詞性判定法來解答，如 D 項(xiàng)，兩個(gè)“以”的位置不同，后者是明顯的連詞，而前者則為表原因的介詞，需要注意區(qū)分。同時(shí)，應(yīng)特別注

13、意有些詞語的含義雖然相同，但詞性卻不相同，因此其用法也不同，如 A 項(xiàng)。決不能因?yàn)楹x相同將其作為判定的標(biāo)準(zhǔn)。3、閱讀下面的文言文，完成文后題目。天子諸侯謂之“君”，卿大夫謂之“子”，故之為此名也，所以命天下之有德。故天下之有德，通謂之君子。有天下、諸侯、卿大夫之位，而無其德，可以謂之君子，蓋稱其位也；有天子、諸侯、卿大夫之德而無其位，可以謂之君子，蓋以稱其德也。位在外也，遇而有之，則人以其名予之，而以貌事之；德在我也，求而有之，則人以其實(shí)予之，而心服之。夫人服之以貌而不以心，與之名而不以實(shí)，能以其位終身而無謫者，蓋亦幸而已矣。故古之人以名為羞，以實(shí)為慊，不務(wù)服人之貌，而思有以服人之心。非獨(dú)如

14、此也，以為求在外者，不可以力得也。故雖窮困屈辱，樂之而弗去，非以夫窮困屈辱為人之樂者在是也，以夫窮困屈辱不足以概吾心為可樂也已。河南斐君主簿于洛陽，治齋于其官而命之曰“君子”。斐君豈慕夫在外者，而欲有之乎？豈以為世之小人眾，而躬行君子者獨(dú)我乎？由前則失己，由后則失人，吾知斐君不為是也，亦曰勉于德已。蓋所以榜于其前，朝夕出入觀焉，思古人之所以為君子，而務(wù)及之也。獨(dú)仁不足以為君子，獨(dú)智不足以為君子，仁足以盡性，智足以窮理，而又通乎命，此古之人所以為君子也。雖然，古之人不云“德輶如毛，毛猶有倫”，未有欲之而不得也。然則斐君之為君子也，孰御焉。故余嘉其志，而樂為道之。( 王安石君子齋記 )【注釋】“德

15、輶如毛”是指德輕得像羽毛一樣，形容施行仁德非常容易；“毛猶有倫”，指毛發(fā)的輕還是有倫類可比；形容追求道德極為容易。下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是A然則斐君之為君子也復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬B故雖窮困屈辱，樂之而弗去遏其生氣，以求重價(jià)，而江浙之梅皆病C與之名而不以實(shí)其后秦欲伐齊，齊與楚從親D由前則失己，由后則失人此則寡人之罪也【思路點(diǎn)撥】本題考查的是實(shí)詞、虛詞兼類的常見文言虛詞在具體語境中的意義和用法。詞語的兼類不僅是虛詞之間才有，事實(shí)上，有些虛詞也有實(shí)詞的詞性和含義。準(zhǔn)確判斷詞語是實(shí)詞還是虛詞，也有助于我們解答此類試題。本題 A 中的“之”字，前為虛詞中的結(jié)構(gòu)助詞，放在主語和謂語之間，取消句子的獨(dú)立性，使句子變?yōu)槊~性短語；后為實(shí)詞中的動(dòng)詞，為“到”“往”。 B 中的“而”字都是連詞，表示因果關(guān)系，為“因而”。 C 中的“與”字，前者是實(shí)詞中的動(dòng)詞，為“給”；后者是虛詞中的連詞，為“和”。 D中“則”字都是連詞，但前者表示順承關(guān)系，為“就”；后者表示肯定，為“是”“就是”。答案 :B 【難點(diǎn)掃描】如何根據(jù)實(shí)詞、虛詞的兼類現(xiàn)象，正確判定詞性不同的詞語在不同語境中的意義和用法。【化難為易】實(shí)詞虛詞兼類注意區(qū)分實(shí)與虛常見的虛詞中，有些詞語在不同語句中可能不再是虛詞，而是實(shí)詞，需要注意根據(jù)其含義加以區(qū)別，這種區(qū)別相對(duì)簡單。如