論社會(huì)主義核心價(jià)值觀分析研究公共管理專業(yè)

1、論社會(huì)主義核心價(jià)值觀摘 要我黨的重要政治主張就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這一思想觀念也是我國(guó)社會(huì)主義的奮斗目標(biāo)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀代表著中國(guó)的道德準(zhǔn)則，是人民精神追求的反映。中國(guó)人民的夢(mèng)想熔鑄在中國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀中。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究，不僅有利于增強(qiáng)我國(guó)文化實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)具有本國(guó)特色的社會(huì)主義偉大事業(yè)，還有利于深化馬克思主義指導(dǎo)思想。這篇論文給大家講述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的相關(guān)內(nèi)容，這些內(nèi)容有三個(gè)方面的內(nèi)容，第一個(gè)方面簡(jiǎn)單論述了社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想；第二個(gè)方面的內(nèi)容是全面解釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本特點(diǎn)；第三個(gè)方面的內(nèi)容是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的合理性和正確性，已經(jīng)社會(huì)對(duì)其的認(rèn)可。 關(guān)鍵

2、詞社會(huì)主義 核心價(jià)值觀 基本特征 認(rèn)同一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容（一）核心價(jià)值觀的內(nèi)涵核心價(jià)值觀屬于價(jià)值觀的概念，可價(jià)值觀又屬于價(jià)值這個(gè)概念。價(jià)值概念指的是客體與主體之間某種意義，具體而言就是客體要對(duì)主體有積極的作用。社會(huì)層面的價(jià)值就是指這個(gè)事物對(duì)人和社會(huì)的積極作用，可以滿足人們的要求，成為人理想的目標(biāo)。關(guān)于價(jià)值理論，它的應(yīng)用范圍十分廣泛，不僅倫理學(xué)領(lǐng)域用到它，經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域、美學(xué)領(lǐng)域等學(xué)科中，運(yùn)用它的領(lǐng)域不同，其含義也是不一樣的。馬克思主義哲學(xué)的量大觀點(diǎn)是歷史唯物主義和辯證唯物主義，這些觀點(diǎn)的根本性質(zhì)是人和其客體之間的一種關(guān)系，在實(shí)踐的過程中找到兩者之間的重要關(guān)系。馬克思主義價(jià)值理論要求人

3、在實(shí)踐的過程中既要找到真理，更要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值。這是哲學(xué)領(lǐng)域的內(nèi)容，價(jià)值指客體對(duì)主體的積極意義，這里指物對(duì)人產(chǎn)生的某種積極意義。也就是說這個(gè)概念是人類周圍事物對(duì)他們的一種關(guān)系，一般指物對(duì)人的用處和積極影響。（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容概括為民主、富強(qiáng)、文明、和諧。這是從國(guó)家角度來概括的，其中民主的思想指的是人民群眾是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體。實(shí)現(xiàn)民主首先要把人作為根本，維護(hù)人的尊嚴(yán)、權(quán)利，讓人民群眾成為國(guó)家的主人。當(dāng)人類社會(huì)政治文明發(fā)展到一定程度，必然會(huì)有民主的思想。而富強(qiáng)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要觀念，現(xiàn)在提高生產(chǎn)力發(fā)展經(jīng)濟(jì)目的就是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀，讓人民群眾都富裕起

4、來。不過實(shí)現(xiàn)這一切的前提是在和諧發(fā)展的前提下。和諧觀念是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的又一觀念，它要求人與人，人與社會(huì)要保持友好共存的狀態(tài)。平等、自由、法治、公正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，這是從社會(huì)角度來看的。想要凝聚社會(huì)力量，就需要社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想。政府有了正確的價(jià)值觀念指導(dǎo)，才能影響到每一個(gè)群眾，所以一個(gè)正確的價(jià)值觀對(duì)于政府和公民來說都很重要。還有時(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀定義為：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這是從人的角度出發(fā)定義的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本目的就是實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)化。在不斷的生產(chǎn)、交際的過程中逐漸形成了人的價(jià)值觀。人的價(jià)值觀是逐漸變完善的，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的

5、基本特征（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的崇高性社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高尚的，是積極向上的。鼓勵(lì)人們不斷為這個(gè)偉大的目標(biāo)奮斗不止。歷史經(jīng)驗(yàn)和無數(shù)的實(shí)踐證明了所有的不好的思想只會(huì)讓這個(gè)民族逐漸衰敗。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有崇尚性，才能有較大的凝聚力和號(hào)召力，才能產(chǎn)生社會(huì)共識(shí)，匯聚民族向心力，團(tuán)結(jié)社會(huì)一切力量，為國(guó)家繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)。有了崇尚的精神內(nèi)涵才會(huì)在全國(guó)，甚至全世界產(chǎn)生號(hào)召力，掌握話語權(quán)，獲得民族尊嚴(yán)。（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的開放性開放性是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的特點(diǎn)之一，一切民族的文化都要學(xué)會(huì)交流和改進(jìn)才能長(zhǎng)存發(fā)展，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為民族文化的精髓所在，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，具有動(dòng)態(tài)、開放、改進(jìn)的特點(diǎn)，

6、逐漸形成一個(gè)合理完善的理論體系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有開放性的特點(diǎn)，一方面要體現(xiàn)理性，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種理性的思想觀念。它從實(shí)踐出發(fā)研究社會(huì)中的各類價(jià)值觀，它不僅要接受不同的價(jià)值觀念，又要在其中起到主導(dǎo)地位，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一切觀念的引導(dǎo)；第二方面是因時(shí)代變化而變化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)開放的價(jià)值體系，其內(nèi)容和思想應(yīng)該隨著時(shí)代的變化而變化，其中的社會(huì)主義榮辱觀也要與時(shí)俱進(jìn)的，它因社會(huì)的發(fā)展而變得更加豐富和具有生命力；第三個(gè)方面是求同存異，包容一切積極的社會(huì)價(jià)值觀念。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引領(lǐng)社會(huì)思潮的觀念，它在多元化的價(jià)值觀中占據(jù)主導(dǎo)地位，可其包容性會(huì)對(duì)不同價(jià)值觀的存在和發(fā)展認(rèn)

7、同；第四個(gè)方面是開放性。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概述不是具體的，詳細(xì)的，所以社會(huì)主義核心價(jià)值觀有較大的發(fā)展空間。（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的民族性社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有民族性的特點(diǎn)，文化必須保持民族性才能保證這個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)，民族的文化也是世界的文化。文化的核心和靈魂是價(jià)值觀，各族人民普遍認(rèn)可社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，這種價(jià)值觀念代表了全民族的價(jià)值追求，是最寶貴的思想。在民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之上形成了重要的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它代表了全體人民的利益和要求，有較強(qiáng)的民族特色，得到了大家的支持。努力發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，宣揚(yáng)愛國(guó)精神，讓全體人民感到民族的自尊心，相信本民族文化的優(yōu)秀性。這對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)百

8、利而無一害。三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)認(rèn)同的制度保障制度往往是用來規(guī)范人們的社會(huì)活動(dòng)的，可以從一定程度上減少社會(huì)活動(dòng)中的不確定行為，使人與人的交往具有穩(wěn)定性和成效性，好的制度環(huán)境對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要意義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要有一個(gè)好的制度基礎(chǔ)來做保障，其發(fā)展和實(shí)踐離不開優(yōu)良的制度?，F(xiàn)在人民群眾都普遍接受和相信社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確性，社會(huì)主義基本制度和核心價(jià)值觀要在行動(dòng)中保持一致，相關(guān)部門應(yīng)該積極引導(dǎo)和宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用，并且需要良好的制度建設(shè)和有效的機(jī)制，這些都可以證明選擇社會(huì)主義核心價(jià)值觀是正確的、合理的、科學(xué)的。結(jié)論完善社會(huì)主義制度，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，就需要社

9、會(huì)主義核心價(jià)值觀，這一核心價(jià)值思想。社會(huì)主義核心價(jià)值觀可以支配經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，地位十分重要，人民群眾應(yīng)該自覺遵守這個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。我黨提出的“三個(gè)倡導(dǎo)”是對(duì)馬克思理論的繼承和創(chuàng)新，是新時(shí)代的思想要求?，F(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本范疇用三個(gè)倡導(dǎo)來詮釋。中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化重要變革的時(shí)期，不同的社會(huì)階層的利益沖突變化較大，如何在這個(gè)時(shí)期穩(wěn)定格局，避免社會(huì)動(dòng)蕩是個(gè)時(shí)刻的問題。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出，無疑很好地解決了這個(gè)問題，引領(lǐng)社會(huì)思潮，將人民群眾的最終理想和最終目標(biāo)統(tǒng)一起來，讓大家齊心協(xié)力共同促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上得來的，也必將服務(wù)于實(shí)踐。始終堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，中國(guó)有了明確的前進(jìn)方向，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，和基本國(guó)情相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)共同富裕。人民群眾是黨一切理論的基礎(chǔ)，保障人民群眾的利益是黨實(shí)行各種制度的前提，人民群眾對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的勝敗榮辱有著重要意義。所以應(yīng)該在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)下，積極鼓勵(lì)人民群眾創(chuàng)新發(fā)明，從而在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的同時(shí)，得到人民群眾的認(rèn)可和支持。參考文獻(xiàn):1韓震.社會(huì)主義核心價(jià)值體系研究M.北京：人民出版社，2007.2周玉.社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化研究M.北京：人民出版社，2012.3李從軍.價(jià)值體系的歷史選擇M.北京：人民出版社，2008.4鄭杭生.走向更有共識(shí)的社會(huì)：社