幼兒的自我中心思維

1、精選文檔幼兒的自我中心思維幾個小故事小班的繪畫課今日，小班美術(shù)課的主題是自由畫，老師讓小伴侶們自由地畫自己想畫的東西。他們畫完之后，紛紛把自己的作品拿給老師看，還爭先恐后地說自己畫了什么，老師發(fā)覺：麗麗畫了一只覓食的螞蟻，可是她把那只螞蟻畫得比旁邊的小樹還大；樂樂畫的爸爸，腿又粗又長，頭和胳膊卻格外短小；小葉子畫的小伴侶，身體上有四個大大的圈圈，老師問了才知道：原來那些圈圈是衣服的紐扣驚異的對話下面是3歲的佳佳和叔叔的對話。佳佳：“叔叔，它爬上了你的汽車，還用爪子抓車?！笔迨澹骸笆裁矗俊奔鸭寻咽迨鍘С鋈?，指著汽車頂部的一個刮痕說：“你看?！笔迨澹骸凹鸭眩@是誰干的？”佳佳：“不是我?！笔迨逍χ?/p>

2、說：“我知道不是你，可是這個刮痕是怎么來的呢？”佳佳：“它爬上了你的汽車，用爪子抓出來的?！笔迨澹骸罢l？”佳佳望了望四周，指著一只穿越街道的貓說：“它在那兒。”叔叔：“哦，是貓啊！那你為什么一開頭不告知我呢？”佳佳：“我說了??！”接電話的安安家里的電話響了，媽媽在做飯，就讓4歲的安安幫忙接一下電話。安安拿起電話，原來是爸爸打過來的：“喂，是安安嗎？”安安點了點頭，沒說話。爸爸沒有聽到說話聲，感覺應(yīng)當(dāng)是安安，就問：“安安，媽媽在嗎？”安安又無聲地點了點頭。爸爸又問：“安安，讓媽媽接一下電話好嗎？”安安再一次無聲地點了點頭，然后去廚房叫媽媽聽電話。為什么會這樣事實上，上述幾個小故事中的幼兒具有一個

3、相同的思維特點，心理學(xué)上稱之為：自我中心?！白晕抑行摹辈⒎俏覀兺ǔＫf的“自私自利”，而是幼兒心理學(xué)中的一個術(shù)語，即幼兒經(jīng)常依靠于自己的想法而非事物的客觀特點，僅從自己的角度去觀看和生疏外部世界，認(rèn)為每個人看到的世界都和自己看到的一樣。心理學(xué)家皮亞杰曾舉過這樣一個例子：兩個男孩去給媽媽買生日禮物，7歲的男孩選了一串珠寶工藝品，3歲半的男孩則選擇了一輛小汽車，當(dāng)心地包裝好送給媽媽。可以看出這個3歲半男孩的行為就是“自我中心”的，由于他沒有考慮到媽媽的愛好與自己的愛好并不相同，當(dāng)然這并不是自私。此外，幼兒的自我中心思維與泛靈論思維、前因果思維、具體形象思維、直覺思維等都是分不開的。第一個故事中小班

4、的幼兒總是依據(jù)自己所看到的形象來畫畫，例如，麗麗在觀看覓食的螞蟻時，她只關(guān)注螞蟻，而忽視四周其他的東西，因此螞蟻就是她眼中最重要、最大的形象；樂樂的爸爸工作忙，很少蹲下來陪樂樂玩，矮小的樂樂看到的更多的是爸爸的腿走來走去，所以樂樂的畫中爸爸的腿占身體的比例特殊大；而小葉子知道衣服是穿在身體上的，所以就直接在身體部位畫了圈圈來代表紐扣，而且認(rèn)為其他人也知道這是紐扣。其次個故事中的對話讓我們覺得很驚異，佳佳和叔叔的溝通好像存在問題，這是為什么呢？事實上佳佳看到了貓在汽車上抓出痕跡，她設(shè)想叔叔也和自己一樣知道是貓抓的，所以一開頭佳佳只說“它”爬上了汽車，還用爪子抓車，她以為叔叔知道自己在說貓。這也是

5、由佳佳自我中心的思維方式導(dǎo)致的。第三個小故事中安安的反應(yīng)也是自我中心的，由于她在用點頭回答爸爸的問題時，沒有考慮到爸爸是看不到自己的。這是幼兒自我中心思維的一個典型表現(xiàn)。心理學(xué)家怎么說心理學(xué)家皮亞杰通過一系列試驗發(fā)覺了幼兒自我中心的思維特點，如有名的“三山試驗”，不僅證明白幼兒具體形象性的思維特點，也說明白幼兒僅會依據(jù)自己看到的而非從玩偶娃娃的角度進(jìn)行選擇的特點，這表明幼兒還不會站在別人的立場上來觀看現(xiàn)象、分析問題。此外，還有一些經(jīng)典的試驗也表現(xiàn)出幼兒自我中心的思維特點。皮亞杰關(guān)于幼兒自我中心思維的試驗在皮亞杰的一個爭辯中，試驗者將一個男木偶和一個女木偶懸掛在一條繩子上，男木偶在右側(cè)、女木偶在

6、左側(cè)，并讓幼兒清楚地看到；然后試驗者一手拿著繩子的一頭，走到一個屏幕的后面，讓幼兒臨時看不到這兩個玩偶，這時，試驗者讓兒童來猜測：假照試驗者向右拉繩子，哪一個木偶會首先消滅。幼兒做出回答后，試驗者又把木偶藏到屏幕后面，重復(fù)問相同的問題：“假如再向同一側(cè)移動，哪一個木偶首先出來？”這個程序重復(fù)了幾次，每一次幼兒的回答都格外正確：男木偶。但試驗后來發(fā)生的事情讓人吃驚：幼兒最終做出了相反的、明顯錯誤的猜測！這時，爭辯者問幼兒為什么猜測是女木偶先出來，一個最普遍的回答是：“每一次都讓男木偶首先出來不公正，現(xiàn)在該輪到女木偶了?！边@個試驗說明幼兒將自己對公正的生疏注入了試驗環(huán)境，表明白其自我中心的思維過程

7、。給幼兒老師的建議自我中心是學(xué)前期幼兒思維和認(rèn)知進(jìn)展的必經(jīng)階段，幼兒老師在教學(xué)和生活中，要選擇適合幼兒思維方式的教學(xué)內(nèi)容和方法，具體建議如下：（1）將自我中心的認(rèn)知問題與道德問題區(qū)分開來。不能簡潔地將幼兒自我中心的行為指責(zé)為自私、不道德或性格缺陷，更不要任憑斥責(zé)或批判幼兒。事實上，自私是以自己為中心而忽視他人的觀點，而幼兒的自我中心是不了解別人會與自己觀點不同的事實。因此，幼兒本身也感覺很無辜：“明明我是對的，為什么大家還要批判我？”（2）細(xì)心、奇妙地設(shè)計教學(xué)。例如，面對面教幼兒做操的時候，要依據(jù)幼兒的左右方位來做動作，需要幼兒活動左手，老師就要用右手做示范；將抽象的音樂意象再現(xiàn)為幼兒生活閱歷

8、中的場景，讓幼兒可以從自己的角度觀賞曲子；教學(xué)時多供應(yīng)實物和圖片，盡量供應(yīng)足夠數(shù)量的同類型玩具、圖書，避開幼兒爭搶影響教學(xué)過程等。（3）做中學(xué)的科學(xué)活動。幼兒不能從科學(xué)的角度生疏客觀事物，總是信任自己的想法，這時候，可以通過供應(yīng)豐富的材料和環(huán)境，讓他們自己觀看、自己動手操作，從而自己推翻自己的想法，從物我不分的狀態(tài)中漸漸分別出來。（4）重視角色玩耍和移情訓(xùn)練的價值，掛念幼兒學(xué)習(xí)換位思考。好玩的角色玩?？梢宰層變涸诙虝r間內(nèi)扮演多種角色，體驗不同角色的內(nèi)心世界；而移情訓(xùn)練可以讓幼兒思考“假如是我，我該怎么辦”，以了解他人的情感、需求和活動。（5）集體玩耍和團(tuán)體爭辯。集體玩耍既可以給幼兒帶來玩耍的消

9、遣，又可以引導(dǎo)幼兒遵守規(guī)章，在同伴交往中生疏到合作和共享的重要性，懂得如何與人相處。此外，集體玩耍的時候，老師還可以讓幼兒爭辯怎么玩更好，讓他們意識到別人的想法和自己不一樣。給家長的建議對于父母來說，幼兒的自我中心既會帶來歡快又簡潔讓人生氣。歡快來源于孩子的一些可笑的觀點；生氣是由于孩子對外界的一切思考都是圍圍著他自己進(jìn)行的，無法考慮到別人的感受和實際狀況。父母需要接受孩子自我中心的思維方式，同時也要掛念孩子消退因自我中心而產(chǎn)生的行為問題，具體建議如下：（1）接受孩子的自我中心思維，以敬重為主、引導(dǎo)為輔。事實上，成人不也經(jīng)常以自我為中心考慮問題嗎？有時候我們會埋怨始終不下雨，偏偏要出門的時候就

10、下雨了；始終沒有電話，偏偏預(yù)備休息時來了電話；偏偏有急事的時候路上堵車因此，像看待自己的自我中心一樣以平常心看待孩子吧，不需要次次都訂正，要知道，過了學(xué)前階段他就沒有這么多可愛的想法了。（2）轉(zhuǎn)移家庭成員留意的焦點，不要一味地圍著孩子轉(zhuǎn)。假如父母經(jīng)常說“我不吃，全都給你吃”、“都是給你買的”、“寶寶想去哪里玩，我們就去哪里”，孩子會更加深信自己就是世界的中心，又怎能學(xué)會考慮別人的感受呢？用實際行動告知他：媽媽工作時和他玩耍時一樣不想讓人打攪，爸爸媽媽和他一樣寵愛吃美味的食物，爸爸媽媽生病時和他生病時一樣不舒適（3）通過隨機(jī)的移情教育，讓孩子感同身受。例如，當(dāng)孩子總是不情愿把自己的玩具給玩伴玩時，媽媽可以問他：“假如你去別人家里玩，別人不讓你碰他的玩具，你會快活嗎？”當(dāng)媽媽生病難過需要安靜休息時，媽媽可以問他：“寶寶感冒的時候是什么感覺？是不是也想安靜地睡覺呢？”通過這種比較，讓幼兒體會別人的感受。（4）把握要求孩子共享的“度”。很多父母認(rèn)為，孩子學(xué)會共享就是克服了自我中心的行為問題，雖然共享、大方、謙讓是傳統(tǒng)觀點中好孩子應(yīng)當(dāng)具備的特點，但過度要求年幼的孩子將寵愛的東西與他人共享，雖然能夠促進(jìn)孩子的