2022年義務(wù)支教隊(duì)支教活動(dòng)策劃書

1、高品質(zhì)文檔2022年義務(wù)支教隊(duì)支教活動(dòng)策劃書 義務(wù)支教隊(duì)支教活動(dòng)策劃書 策劃內(nèi)容概況 一、活動(dòng)背景和意義 二、活動(dòng)項(xiàng)目簡(jiǎn)介 三、前期預(yù)備工作 四、項(xiàng)目活動(dòng)方案 五、活動(dòng)的可行性分析 六、項(xiàng)目后續(xù)工作 七、留意事項(xiàng) 我們的團(tuán)隊(duì)： “愛在川西”義務(wù)支教隊(duì)，系四川師范高校地理與資源科學(xué)學(xué)院學(xué)生內(nèi)部自發(fā)組織形成的支教團(tuán)隊(duì)，我們以“情系川西，帶愛旅行”為主題，本著“寓教于樂”的原則，即將在七月的彝族鄉(xiāng)里進(jìn)行一次愛心之旅。 一、活動(dòng)背景和意義 隨著國家對(duì)義務(wù)訓(xùn)練的大力扶植，全國大部分地區(qū)的訓(xùn)練條件已有了很大的改善。但是在一些受地理和經(jīng)濟(jì)條件限制的少數(shù)民族地區(qū)，訓(xùn)練狀況仍舊令人擔(dān)憂。在這些地區(qū)，由于師資隊(duì)伍

2、的缺乏，老師的教學(xué)手法較為傳統(tǒng)，家長(zhǎng)的思想熟悉水平不高等因素，造成了學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確，學(xué)習(xí)的樂觀性受到嚴(yán)峻壓抑的后果，學(xué)生整體呈現(xiàn)出內(nèi)向、自卑、封閉、不擅長(zhǎng)與人溝通等特點(diǎn)。 針對(duì)以上狀況，我們特自發(fā)組織了 “愛在川西”義務(wù)支教隊(duì)，預(yù)備在涼山州德昌縣大灣學(xué)校進(jìn)行為期12天的支教活動(dòng)。一方面，通過此次活動(dòng)傳達(dá)我們對(duì)少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生的愛心，并給他們帶去外界先進(jìn)的思想觀念，教會(huì)他們對(duì)于一些課程的初步認(rèn)知，關(guān)心他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，豐富貧困山區(qū)的文化建設(shè)；另一方面，也讓我們能夠感受當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情，了解貧困地區(qū)人們的生活境況，熬煉我們的意志，提升自身的素養(yǎng)，以便關(guān)心我們更好地融入社會(huì)。 二、

3、活動(dòng)項(xiàng)目簡(jiǎn)介 1、項(xiàng)目名稱：涼山州德昌縣大灣學(xué)校支教活動(dòng) 2、活動(dòng)主題：情系川西，帶愛旅行 3、活動(dòng)時(shí)間：XX年6月30日XX年7月11日 4、活動(dòng)地點(diǎn)：涼山州德昌縣大灣學(xué)校 5、主辦單位：“愛在川西”義務(wù)支教隊(duì) 6、資助單位：（待定） 7、活動(dòng)內(nèi)容： （1）調(diào)研了解當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文環(huán)境，拓展我們自身的專業(yè)學(xué)問； （2）家訪了解當(dāng)?shù)刎毨募彝顩r并建立貧困生檔案，通過網(wǎng)絡(luò)、媒體等爭(zhēng)取借助社會(huì)的力氣賜予部分貧困生以關(guān)心； （3）正常的課堂教學(xué)寓教于樂，教會(huì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中找到歡樂，在歡樂中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。 8、團(tuán)隊(duì)成員（見附件一） 三、前期預(yù)備工作 1、團(tuán)隊(duì)組建 （1）現(xiàn)團(tuán)隊(duì)總負(fù)責(zé)人提出構(gòu)想，通過海

4、報(bào)、網(wǎng)絡(luò)等方式進(jìn)行宣揚(yáng)，發(fā)出組團(tuán)信息，要求必需具有較強(qiáng)的語言表達(dá)力量，劇烈的團(tuán)隊(duì)意識(shí)和責(zé)任感； （2）有意者向負(fù)責(zé)人提出申請(qǐng)，經(jīng)過面試確定培訓(xùn)人員，含一名涼山州的當(dāng)?shù)厝耍〞?huì)彝語）和一名精通網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的人（進(jìn)行博客宣揚(yáng)）； （3）對(duì)選出來的人員進(jìn)行培訓(xùn)：首先，由團(tuán)隊(duì)相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)本次活動(dòng)進(jìn)行具體介紹，讓團(tuán)隊(duì)成員對(duì)此次活動(dòng)做好充分的預(yù)備；其次，與本學(xué)院的其他有閱歷的支教團(tuán)隊(duì)進(jìn)行溝通，關(guān)心團(tuán)隊(duì)成員深化了解支教過程；最終，邀請(qǐng)資深老師對(duì)團(tuán)隊(duì)成員進(jìn)行教學(xué)方面的培訓(xùn)，讓團(tuán)隊(duì)成員在進(jìn)行支教工作之前對(duì)其所教授的內(nèi)容有條理地進(jìn)行規(guī)劃。 （4）召開團(tuán)隊(duì)大會(huì)，對(duì)團(tuán)隊(duì)成員的工作進(jìn)行詳細(xì)分工（詳見附件二），并對(duì)往后的工作行

5、程進(jìn)行支配（詳見附件三）。 2、前期踩點(diǎn)調(diào)研 （1）聯(lián)系學(xué)校：由團(tuán)隊(duì)成員供應(yīng)家鄉(xiāng)訓(xùn)練、文化、經(jīng)濟(jì)等基本狀況，通過對(duì)比和查詢，篩選出最需要我們前去支教的地方。然后對(duì)選中地區(qū)進(jìn)行前期踩點(diǎn)調(diào)研，收集資料，由負(fù)責(zé)外聯(lián)的同學(xué)與當(dāng)?shù)赜?xùn)練局和目標(biāo)學(xué)校取得聯(lián)系，與學(xué)校達(dá)成共識(shí)。 （2）通過調(diào)研初步與學(xué)校達(dá)成協(xié)議，并對(duì)學(xué)生平安、支教團(tuán)隊(duì)的食宿等作出相應(yīng)的解決方案。 3、教學(xué)方案的預(yù)備 （1）各個(gè)成員依據(jù)自身特長(zhǎng)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)需要，供應(yīng)自己預(yù)授課程； （2）團(tuán)隊(duì)分管教學(xué)的負(fù)責(zé)人依據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)校的課程設(shè)置，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在寓教于樂的原則下，進(jìn)行課程的選擇和支配； （3）團(tuán)隊(duì)成員依據(jù)課程支配和訓(xùn)練層次預(yù)備教案，并交給教學(xué)負(fù)責(zé)人審

6、核通過。 4、資金籌備 在5月下旬向?qū)W校相關(guān)組織申請(qǐng)肯定的資金,并且面對(duì)社會(huì)拉取贊助，為活動(dòng)爭(zhēng)取更多物資關(guān)心，以便活動(dòng)能夠順當(dāng)開展，給需要關(guān)心的學(xué)校及學(xué)生帶去更多的關(guān)心。 四、項(xiàng)目活動(dòng)方案 1、支教 支教是本次活動(dòng)的核心內(nèi)容，目的在于培育學(xué)生的溝通力量和對(duì)外界的認(rèn)知力量，引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，鼓舞他們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)而奮斗。我們預(yù)備實(shí)行發(fā)散性教學(xué)，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，進(jìn)展學(xué)生的各種素養(yǎng)。除了充分運(yùn)用當(dāng)?shù)馗鞣N資源綻開教學(xué)活動(dòng)外，我們還將恰當(dāng)?shù)匾胪饨缳Y源，如電腦的多媒體教學(xué)等，使學(xué)生的視野不僅僅局限在“本土”，以求“本土”與外界兩相結(jié)合，相得益彰。 （1）在教學(xué)的組織手法上，我們將

7、連續(xù)以往的教學(xué)模式，將學(xué)生學(xué)習(xí)的場(chǎng)所設(shè)置在教室、操場(chǎng)以及模擬的社會(huì)環(huán)境等，課堂的組織形式仍實(shí)行班級(jí)為主，以增加學(xué)生在各種場(chǎng)景的互動(dòng)性。 （2）教學(xué)的內(nèi)容注意力量培育，同時(shí)兼顧學(xué)生其他方面素養(yǎng)的培育。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，我們將從各個(gè)方面全方位提升學(xué)生的溝通力量，關(guān)心學(xué)生健康成長(zhǎng)。 （3） 針對(duì)學(xué)生開展小型的朗誦 、書法、繪畫、作文等競(jìng)賽及籃球、羽毛球、踢毽、跑步 、跳繩系列形式多樣的課余活動(dòng)，豐富學(xué)生的課余生活，同時(shí)增進(jìn)了團(tuán)隊(duì)成員和學(xué)生之間的溝通和溝通。 （4）主要科目設(shè)置（詳細(xì)見附件四）： 2、調(diào)研 本次支教的目的地在涼山州德昌縣大灣學(xué)校，當(dāng)?shù)匾砸妥寰劬訛橹?。我們?huì)從地理、經(jīng)濟(jì)、訓(xùn)練三方面利用問

8、卷、訪談、參加等形式對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的自然環(huán)境和人文環(huán)境進(jìn)行調(diào)查。通過調(diào)查，總結(jié)少數(shù)民族地區(qū)的變化，讓更多的人了解到少數(shù)民族地區(qū)的現(xiàn)狀。 3、家訪 團(tuán)隊(duì)成員定期開展家訪工作。家訪工作主要是通過與學(xué)生及其家長(zhǎng)的近距離接觸，更深化地了解學(xué)生，從而有利于支教的順當(dāng)進(jìn)行。在家訪過程中，我們還會(huì)依據(jù)學(xué)生狀況，對(duì)部分家境相對(duì)困難的學(xué)生建立貧困生檔案（檔案模板詳見附件五），在經(jīng)過他們同意后發(fā)布在網(wǎng)站上，以引起社會(huì)上更多人的關(guān)注，為他們爭(zhēng)取到更多的關(guān)心。 五、活動(dòng)的可行性分析 1、客觀方面： （1）近年來，國家加大了對(duì)西南地區(qū)的訓(xùn)練投入，不斷推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)的進(jìn)展，大力提倡高校生志愿支援山區(qū)建設(shè)。這為我們支教活

9、動(dòng)的開展?fàn)I造了一個(gè)良好的大環(huán)境。 （2）通過踩點(diǎn)調(diào)研，我們已經(jīng)大致熟識(shí)了當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和人文環(huán)境，這有利于我們活動(dòng)的順當(dāng)開展。 （3）通過聯(lián)系溝通，我們加強(qiáng)了與當(dāng)?shù)氐挠押藐P(guān)系，得到當(dāng)?shù)貙W(xué)校和學(xué)生的全都?xì)g迎。 2、主觀方面： （1）充分的預(yù)備。從本學(xué)期的5月開頭，我們就已經(jīng)開頭著手預(yù)備此次活動(dòng)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都做了周密的方案和支配。 （2）珍貴的閱歷。在活動(dòng)前期，我們團(tuán)隊(duì)已經(jīng)與其他支教優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)進(jìn)行了閱歷溝通，并進(jìn)行了初步的踩點(diǎn)調(diào)研，這為此次活動(dòng)積累了珍貴的閱歷。 （3）優(yōu)秀的隊(duì)伍。我們“愛在川西”支教隊(duì)的每個(gè)成員都經(jīng)過了篩選、面試和培訓(xùn)，從學(xué)問、力量到素養(yǎng)都有嚴(yán)格的要求。團(tuán)隊(duì)成員不僅有著劇烈的責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，更有吃苦耐勞的決心。 六、項(xiàng)目后續(xù)工作 1、支教結(jié)束后，召開總結(jié)大會(huì)，整理每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的教案、支教報(bào)告、心得及問題反映，為下期活動(dòng)供應(yīng)閱歷。 2、整理筆記、照片及錄相，制作支教海報(bào)、ppt及視頻，進(jìn)一步豐富我們的支教博客。通過網(wǎng)絡(luò)宣揚(yáng)，讓更多的人了解和關(guān)注西南少數(shù)民族地區(qū)的進(jìn)展?fàn)顩r。 3、整理支教活動(dòng)狀況，并把項(xiàng)目成果反饋給資助方。 七、留意事項(xiàng) （1）動(dòng)身之前，團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)預(yù)備好需要攜帶的東西，不能夠因?yàn)樽约旱耐侠?、馬虎影響項(xiàng)目的整體進(jìn)程。 （2）團(tuán)隊(duì)成員必需嚴(yán)格遵守團(tuán)隊(duì)內(nèi)部管理制度（詳見附件六），