成功領(lǐng)導(dǎo)的六種思維方法

1、學(xué)習(xí)課程：成功領(lǐng)導(dǎo)的六種思維方法單選題1: 六頂帽子思考法是回答：正確10181.A反應(yīng)性思考2.B培養(yǎng)相同的思考方式3.C因果一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系4.D計(jì)劃性思考2: 要有堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)條件能夠使可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，這是哪一種思考法的重要特征回答：正確10191.A黑色帽子思考法2.B紅色帽子思考法3.C黃色帽子思考法4.D青色帽子思考法3: 紅色帽子思考法的要點(diǎn)不包括回答：正確13451.A情感2.B個(gè)性3.C世界觀4. D邏輯4: 青色帽子思考法要求回答：正確13461.A絕不辨論2.B不做評(píng)論3.C先支持后批評(píng)4. D強(qiáng)調(diào)客觀事實(shí)5: 衡量過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)是不是適用于現(xiàn)在，要用回答：正確15081.A白

2、色帽子思考法2.B紅色帽子思考法3.C黑色帽子思考法4.D黃色帽子思考法6: 強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的是哪一種思考方法回答：正確15101.A白色帽子思考法2.B紅色帽子思考法3.C黑色帽子思考法4.D青色帽子思考法7: 按照一定的方向和路線，運(yùn)用邏輯思維方式，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行一定范圍內(nèi)的縱深挖掘的思考方法是：回答：正確1661.A水平思考法2.B垂直思考法3.C橫向思考法4. D側(cè)向思考法8: 保守人士往往無(wú)法運(yùn)用的是哪一種思考方法回答：正確16691.A黑色帽子思考法2.B紅色帽子思考法3.C白色帽子思考法4.D青色帽子思考法9: 六頂帽子思考方法最重要的特性是回答：正確1681.A同一問(wèn)題有一種答案2.B同

3、一問(wèn)題有多種答案3.C同一問(wèn)題有六種答案4.D多個(gè)問(wèn)題有一種答案10: 以下哪一種具體方法不屬于青色帽子思考法回答：正確18291.A坐標(biāo)交叉法2.B隨意誘因法3.C角色轉(zhuǎn)換法4. D絕對(duì)真理法11: 用合適的方法表達(dá)需要解決的問(wèn)題稱(chēng)之為回答：正確18301.A思考問(wèn)題2.B解答問(wèn)題3.C定義問(wèn)題4.D表達(dá)問(wèn)題12: 六頂帽子思考法是下列哪項(xiàng)思考法的一種回答：正確5181.A垂直思考法2.B水平思考法3.C直接思考法4. D邏輯思考法13: 在白色帽子思考法中要求我們回答：錯(cuò)誤5201.A可以用最為可能的結(jié)果替代無(wú)法弄清的事實(shí)本身2.B保留主觀判斷能力3.C不必合乎邏輯4.D分析出最理想的情況

4、14: 關(guān)于六頂帽子思考法的描述不正確的是：回答：錯(cuò)誤6861.A是由美國(guó)心理學(xué)家創(chuàng)立的2.B是多元化的思維方式3.C是側(cè)向思考法4. D是因果一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系 ( 是這個(gè) )15: 藍(lán)色帽子思考法的主要任務(wù)是回答：正確8511.A問(wèn)正確的問(wèn)題2.B問(wèn)錯(cuò)誤的問(wèn)題3.C發(fā)散所有思考者的思考范圍4.D集中所有思考者的思考范圍出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分， 益州疲弊， 此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同

5、。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱(chēng)之曰愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。“能 ”，是以眾議舉寵為督：親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也； 親小人， 遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以?xún)A頹也。 先帝在時(shí)，每與臣論此事， 未嘗不嘆息痛恨于桓、 靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)