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文檔簡(jiǎn)介
1、旅游專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告旅游專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告旅游專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)進(jìn)行的目的是為了培養(yǎng)實(shí)習(xí)生們的協(xié)調(diào)能力與組織能力。旅游專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告是小編為大家?guī)?lái)的,希望對(duì)大家有所幫 助。旅游專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告一實(shí)習(xí)地點(diǎn):藍(lán)天學(xué)院 八 起義紀(jì)念館 滕王閣實(shí)習(xí)時(shí)間:XX年4月24日XX年5月8日實(shí)習(xí)目的:一、將書(shū)本上的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中去,更好的發(fā)現(xiàn)自己的不足。二、提高作為導(dǎo)游所必需的語(yǔ)言表達(dá)能力,在游客面前講解時(shí),不會(huì)因?yàn)橥饨绲囊蛩囟绊懙阶约旱闹v解, 努力將自己的知識(shí)傳授給 游客。三、培養(yǎng)在外帶團(tuán)時(shí)導(dǎo)游的獨(dú)立工作能力、組織協(xié)調(diào)能力,隨機(jī) 應(yīng)變能力和人際交往能力。導(dǎo)游人員在帶團(tuán)時(shí),她是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體, 任何事情都可能發(fā)生,因此需要提
2、高綜合能力。實(shí)習(xí)準(zhǔn)備:一、將同學(xué)們分成若干組,每組選出一名組長(zhǎng),由組 長(zhǎng)統(tǒng)一負(fù)責(zé)和布置組員的任務(wù),每到一處景點(diǎn)時(shí),要有同學(xué)出來(lái)講解二、準(zhǔn)備藍(lán)天學(xué)院、八一起義紀(jì)念館、滕王閣三地的資料,搜集 多方面的導(dǎo)游詞,將這些書(shū)面導(dǎo)游詞變成自己的知識(shí)。三、提前進(jìn)行對(duì)景點(diǎn)的了解和詢問(wèn),設(shè)計(jì)出最合理的線路,以最 少的路程看最多有特色的景點(diǎn)。實(shí)習(xí)內(nèi)容:一、藍(lán)天學(xué)院的講解,線路為:正大門(mén)升旗臺(tái)景觀大 道(教學(xué)區(qū))臨水廣場(chǎng)、求真湖、藍(lán)天閣圖書(shū)館學(xué)術(shù)報(bào)告廳沙龍舞臺(tái)藍(lán) 海大劇場(chǎng)體育館生活區(qū)生態(tài)園行政樓。二、八一起義紀(jì)念館的講解,線路為先進(jìn)陳列大樓,接著是江西 大旅社,即八一起義總指揮部舊址。三、滕王閣的講解,即逐層講解。實(shí)
3、習(xí)結(jié)果:一、初步掌握導(dǎo)游講解時(shí)所必須的語(yǔ)言技巧和處理突 發(fā)事情的應(yīng)變能力,游客在詢問(wèn)相關(guān)問(wèn)題時(shí)能夠很好的回答他們二、順利完成三次戶外導(dǎo)游培訓(xùn),將平常老師上課時(shí)傳授的理論 知識(shí)同實(shí)際相結(jié)合。三、其中還存在著不足,有些景點(diǎn)同學(xué)們不敢出來(lái)講解,對(duì)景點(diǎn) 資料的掌握不齊全,沒(méi)有將書(shū)面上的知識(shí)變?yōu)樽约旱闹R(shí)。實(shí)習(xí)心得:導(dǎo)游是學(xué)問(wèn),也是藝術(shù)。在我們的這次戶外實(shí)訓(xùn)課上, 我們學(xué)到了很多,首先,我認(rèn)識(shí)到理論知識(shí)與實(shí)際能力是非常重要的, 因?yàn)樵趯?dǎo)游過(guò)程中,會(huì)有許多技巧性的東西存在,比如如何與游客溝 通就是最難學(xué)會(huì)的,但確是最重要的技巧 ;再次到喲講解是到喲工作 的一項(xiàng)重要內(nèi)容,在旅游過(guò)程中,現(xiàn)場(chǎng)講解效果如何,在一
4、定程度上 反映了一個(gè)導(dǎo)游的素質(zhì)和水平,同時(shí)也在很打程度上反映了我們導(dǎo)游 隊(duì)伍的建設(shè),也會(huì)影響游客對(duì)整個(gè)旅游的印象。下面,我具體地對(duì)這次戶外實(shí)訓(xùn)談下心得體會(huì), 我們這次的導(dǎo)游 實(shí)訓(xùn)景點(diǎn)分為三個(gè):第一個(gè)景點(diǎn),在校園講解的這一塊上,同學(xué)們的表現(xiàn)都比較好, 主要是對(duì)自己的學(xué)校比較了解,準(zhǔn)備的也比較充分,但是我們都有著 共同的缺點(diǎn),就是在講解時(shí)語(yǔ)速在不斷的加快,語(yǔ)速在加快,但大腦 思維一時(shí)還跟不上,就會(huì)出現(xiàn)口頭禪,這將影響到講解的效果,你對(duì) 游客的吸引力也將會(huì)降低;其次,老師也在此次校園導(dǎo)游中,以藍(lán)天閣,生態(tài)園為例,講解了園林和古建筑方面的知識(shí),這讓我們更好地 結(jié)合具體事物掌握知識(shí)。第二個(gè)景點(diǎn)是八一起義
5、紀(jì)念館,在此次的講解中,我餓母女首先 是聽(tīng)定點(diǎn)導(dǎo)游講解,結(jié)束之后再分組講解,聽(tīng)完導(dǎo)游的講解,發(fā)現(xiàn)了 我們之間的差距,還存在著很多不足,八一起義紀(jì)念館是一個(gè)紅色旅 游區(qū),是一個(gè)有著很重要的歷史景點(diǎn),也是我們革命最光榮,最值得 幾年的地方,但由于我們對(duì)歷史背景了解不是很多, 以致于在導(dǎo)游詞 的準(zhǔn)備反方面不是很充分,再講解時(shí)不能流利的表達(dá)出來(lái)。在這個(gè)環(huán) 節(jié)中沒(méi)有預(yù)想的效果,這也說(shuō)明了我們更應(yīng)該認(rèn)真地去學(xué)習(xí), 多掌握 些歷史知識(shí),對(duì)我們今后的導(dǎo)游講解時(shí)會(huì)有很大的作用。第三個(gè)景點(diǎn)是滕王閣,滕王閣是因?yàn)橥醪獙?xiě)的一篇文章而名揚(yáng)天 下,這首先就給我們下了一個(gè)要求,就要對(duì)滕王閣序這篇文章要 有個(gè)初步的了解,在這
6、次的實(shí)訓(xùn)中,我們同樣的是請(qǐng)這里的點(diǎn)點(diǎn)導(dǎo) 游給我們先講解,雖然同學(xué)們都大概知道這些知識(shí), 但還是很認(rèn)真地 聽(tīng)她的講解,這次的實(shí)訓(xùn),匯集了多方面的知識(shí),有歷史、人物、山 水等等,這就要求我們要有豐富的知識(shí)面, 對(duì)景物的了解也要更深層 次,我們吸取了上次在八一起義紀(jì)念館的教訓(xùn), 認(rèn)真地準(zhǔn)備好了導(dǎo)游 詞,對(duì)有些地方進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)模擬,可以說(shuō),這次的課,效果很不錯(cuò)。通過(guò)這次的導(dǎo)游戶外實(shí)訓(xùn),我的確獲益匪淺,作為一名導(dǎo)游,當(dāng)你看到游客投來(lái)贊許的目光時(shí),感到多么高興和自豪,但是同樣有著 許多酸甜苦辣。旅游專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告二一 實(shí)習(xí)基本情況1. 實(shí)習(xí)時(shí)間XX年6月22日到XX年6月23日2. 實(shí)習(xí)目的:通過(guò)這次實(shí)習(xí),使
7、我更好的融入社會(huì),鍛煉了自己, 做什么事情都要持之以恒。同時(shí)也提高自己獨(dú)立分析問(wèn)題,解決問(wèn)題 的能力,以及自己的組織能力,使自己的整體素質(zhì)得到提升。二、主要實(shí)習(xí)內(nèi)容第一站杭州蘇堤蘇堤春曉,它是北宋大詩(shī)人蘇東坡任杭州知州時(shí),疏浚西湖,利 用挖出的葑泥構(gòu)筑而成。后人為了紀(jì)念蘇東坡治理西湖的功績(jī)將她命 名為蘇堤。長(zhǎng)堤臥波,連接了南山北山,給西湖增添了一道嫵媚的風(fēng) 景線。蘇堤長(zhǎng)堤延伸,六橋起伏,為游人提供了可以悠閑漫步而又觀 瞻多變的游賞線。走在堤、橋上,湖山勝景如畫(huà)圖般展開(kāi),萬(wàn)種風(fēng)情, 任人領(lǐng)略。第二站杭州西湖美麗的杭州西湖位于浙江省杭州市西面,它以其秀麗湖光山色和 眾多名勝古跡聞名中外,在我國(guó) 3
8、0多處以西湖命名的湖泊中,最為 著名,被譽(yù)為人間天堂。我們坐著游輪行駛在西湖上,吹著風(fēng),欣賞 著西湖美景,仿佛誤入人間仙境一般,多么如詩(shī)如畫(huà)的一番景象。終點(diǎn)站烏鎮(zhèn)杭州烏鎮(zhèn)是我國(guó)江南四大名鎮(zhèn)之一,它具有六千年的歷史文化遺 產(chǎn)。烏鎮(zhèn)也是一幅中國(guó)江南的封面圖,傳承著江南千年的歷史文化。 烏鎮(zhèn)古色古香,水鎮(zhèn)一體,呈現(xiàn)一派古樸、明潔的幽靜,是江南典型 的小橋、流水、人家石板小路,古舊木屋,還有清清湖水的氣息,仿 佛都在提示著一種情致,一種氛圍。走在烏鎮(zhèn)的小路上,感覺(jué)自己就 像穿越了時(shí)空一般,來(lái)到了古代,讓我們想起了那音韻鏘鏘的古戲臺(tái), 還有幕布上的那一段皮影傳說(shuō)導(dǎo)游小姐還帶我們參觀了茅盾故居,和我們講解
9、了茅盾的歷史故事。實(shí)習(xí)心得與收獲:這次的實(shí)習(xí),不論我們當(dāng)它是真正的實(shí)習(xí)還是只當(dāng)它是一次旅 游,其它都增長(zhǎng)了許多見(jiàn)識(shí),特別是學(xué)習(xí)到作為一個(gè)導(dǎo)游而必須具備 的技能和態(tài)度。而在活動(dòng)中我們也學(xué)到如何去觀察,如何與別人流等。 在實(shí)習(xí)中,我們是作為游客的身份去進(jìn)行的,所以我們將來(lái)做導(dǎo)游是, 能清楚游客的想法。通過(guò)這類(lèi)次實(shí)習(xí),我對(duì)旅游景區(qū)有較深刻認(rèn)識(shí),對(duì)杭州,蘇州地 區(qū)的旅游有較全面了解,還使我對(duì)旅游的構(gòu)成,旅游條件和旅游資源 等內(nèi)容有更深一層的認(rèn)識(shí),經(jīng)過(guò)這次實(shí)習(xí),使我注意到食、住、行、 游、購(gòu)、娛六方面的體現(xiàn),通過(guò)旅游理論結(jié)合實(shí)際,對(duì)旅游有更深體 會(huì),不僅對(duì)旅游景物有深刻了解,而對(duì)精神意識(shí)也有所磨煉。譬如
10、我 們?cè)谟斡[杭州西湖的時(shí)候,不但看到了景區(qū)內(nèi)的景物,對(duì)景物的形態(tài) 美,包含歷史底蘊(yùn),文化價(jià)值,藝術(shù)價(jià)值都能體會(huì)之外,最好的是也 能體會(huì)到如詩(shī)如畫(huà)的意境。對(duì)實(shí)習(xí)點(diǎn)的建議與評(píng)價(jià):通過(guò)這次的實(shí)習(xí),我了解到烏鎮(zhèn)各景點(diǎn)景區(qū)的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì), 其中 有些古代建筑物的后期人工渲染太過(guò)份,例如烏鎮(zhèn)有些建筑持現(xiàn)代的 牌子,反而使景色顯得庸俗。而在某些景點(diǎn)則反映出當(dāng)?shù)芈糜尉值募?xì) 心,例如在茅盾故居導(dǎo)游員為游客講解茅盾故居的來(lái)歷,歷史等。旅游專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告三實(shí)習(xí)時(shí)間:XX年6月4日XX年10月9日實(shí)習(xí)目的:通過(guò)實(shí)踐 聯(lián)系理論,鍛煉自己擁有良好的口才,了解服務(wù)行業(yè)知識(shí)和導(dǎo)游講解 技巧,了解主題公園的運(yùn)營(yíng)模式和管理方式, 在
11、實(shí)習(xí)中學(xué)有所得。 實(shí) 習(xí)地介紹:北京歡樂(lè)谷是華僑城集團(tuán)以 20年的專(zhuān)業(yè)積累,用四年時(shí) 間傾心打造的主題生態(tài)樂(lè)園,它是北京文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)域龍頭,是中國(guó) 現(xiàn)代旅游的經(jīng)典之作。它以時(shí)尚、動(dòng)感、歡樂(lè)、夢(mèng)幻的人文魅力,成 為北京體驗(yàn)旅游的重要標(biāo)志!北京歡樂(lè)谷位于朝陽(yáng)區(qū)東四環(huán)四方橋 東南角,占地100萬(wàn)平方米。其中,公園一期占地約 54萬(wàn)平方米, 分別由峽灣森林、亞特蘭蒂斯、失落瑪雅、愛(ài)琴港、香格里拉和螞蟻 王國(guó)等六個(gè)主題區(qū)組成,于 xx年暑期建成開(kāi)放。公園二期、三期分 別占地5萬(wàn)平方米和40多萬(wàn)平方米,將于一期開(kāi)園后陸續(xù)推出。 北 京歡樂(lè)谷精心設(shè)置了 120余項(xiàng)體驗(yàn)項(xiàng)目,包括40多項(xiàng)娛樂(lè)設(shè)備、50 多處人
12、文生態(tài)景觀、10多項(xiàng)藝術(shù)表演、20多項(xiàng)主題游戲和商業(yè)輔助 性項(xiàng)目,可以滿足不同人群的需要。北京歡樂(lè)谷將綠化與建筑融合,將動(dòng)感與文化融合,將品牌效應(yīng)與區(qū)域發(fā)展融合,盡顯龍頭產(chǎn)業(yè)的不 凡氣勢(shì)!30多萬(wàn)平方米的綠化、8萬(wàn)平方米的湖面賦予歡樂(lè)谷清新自 然的生態(tài)環(huán)境;四大文明主題、三大夢(mèng)幻場(chǎng)景賦予歡樂(lè)谷超凡脫俗的 人文氣質(zhì);國(guó)際國(guó)內(nèi)雙重標(biāo)準(zhǔn)的安全檢測(cè)、人性化的服務(wù)配套和智能 化的全園信息系統(tǒng)賦予歡樂(lè)谷世界一流的品質(zhì);國(guó)際頂尖的游樂(lè)設(shè)備、國(guó)際金獎(jiǎng)的演藝實(shí)力賦予歡樂(lè)谷領(lǐng)先世界的高度!北京歡樂(lè)谷堅(jiān) 持社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和文化效益并重。它的成功開(kāi)發(fā), 產(chǎn)生了良好的連帶效益和集聚效應(yīng),對(duì)帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展、完
13、善城市功能、 構(gòu)建和諧社會(huì)、滿足大眾娛樂(lè)生活、創(chuàng)造城市綜合效益等方面,將起 到重要的促進(jìn)作用。為呼應(yīng) XX年的北京奧運(yùn),北京歡樂(lè)谷還專(zhuān)門(mén)規(guī) 劃建設(shè)了愛(ài)琴港主題區(qū)及奧林匹亞體驗(yàn)展館。 北京歡樂(lè)谷成為北京人 文奧運(yùn)的重要組成部分,成為展示新北京、新奧運(yùn)的重要窗口和名片。實(shí)習(xí)收獲:第一:關(guān)于歡樂(lè)谷開(kāi)發(fā)效益評(píng)價(jià)在此次實(shí)習(xí)的過(guò)程中,我不僅乘坐了世界頂級(jí)的游樂(lè)設(shè)備、 學(xué)會(huì) 了三先五會(huì)的服務(wù)之道,而且還簡(jiǎn)單的了解到關(guān)于一個(gè)主題園的成長(zhǎng) 過(guò)程,在實(shí)習(xí)中我對(duì)歡樂(lè)谷進(jìn)行了簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià), 有作為中國(guó)投資最大 的主題公園值得其他游樂(lè)場(chǎng)學(xué)習(xí)借鑒的地方, 也有自身在管理上存在 的一些不盡人意的地方。在此,我簡(jiǎn)單的介紹一下自
14、己的發(fā)現(xiàn): 區(qū)位優(yōu)勢(shì)市場(chǎng)區(qū)位:有關(guān)研究指出一個(gè)大型主題公園。 必須位于沒(méi)有強(qiáng)烈 市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)地區(qū),北京歡樂(lè)谷位于北京東四環(huán)四方橋東南角,北接京沈 高速。給有深厚文化積淀的古都北京注入了鮮活的動(dòng)力, 北京歡樂(lè)谷作為繁華都市開(kāi)心地,輻射北京、天津、河北、河南等省市,吸引了 大批的游客前往參觀游覽。形成了三大目標(biāo)市場(chǎng):北京1000萬(wàn),周邊1000萬(wàn),到京游客1000萬(wàn)。交通區(qū)位:北京歡樂(lè)谷位于北京東四環(huán)四方橋東南角,北接京沈 高速,西至東四環(huán)路,東臨規(guī)劃中的垡頭西路,西至規(guī)劃中的垡頭南 路。距天安門(mén)直線距離10.2公里,交通方便,自駕游或組團(tuán)游客均 容易到達(dá)。地區(qū)區(qū)位:一方面,由于交通和市場(chǎng)的約束主題園
15、不能原離大城 市,也不能位于非常偏的地方;另一方面,由于市內(nèi)地價(jià)高昂,主題 園一般不可能位于城市中。在地價(jià)的作用下,主題園一般位于郊區(qū)方 便地段。北京歡樂(lè)谷正是考慮到以上兩點(diǎn), 選址在朝陽(yáng)區(qū)東四環(huán)處且 交通方便,地價(jià)相對(duì)適宜。 定位形象定位:和傳統(tǒng)的原賦旅游景區(qū)(依托自然遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn))相 比較,主題公園是強(qiáng)調(diào)人工創(chuàng)造景區(qū)的次生資源,是旅游資源的重要 補(bǔ)充。北京歡樂(lè)谷以時(shí)尚、動(dòng)感、歡樂(lè)、夢(mèng)幻的人文魅力,成為北京 體驗(yàn)旅游的重要標(biāo)志!服務(wù)對(duì)象定位:北京歡樂(lè)谷的時(shí)尚、動(dòng)感、歡樂(lè)、夢(mèng)幻特色吸引 了青年男女的眼球,因此,他們成為歡樂(lè)谷的主要客源,此外歡樂(lè)谷 還推出了老人游、親子游等符合不同人群的項(xiàng)目,
16、滿足了不同年齡層 次人群的需求,老年人可以沿著愛(ài)琴港灣、瑪雅小鎮(zhèn)的足跡,登上舒 緩的亞特蘭蒂斯聚能飛船,尋找歷史的遺跡,梳理文明的脈絡(luò),感受 各大主題分區(qū)夢(mèng)幻般的人文魅力。 兒童可以走進(jìn)螞蟻王國(guó),鮮活了解 社會(huì)、自然與生態(tài)的種種知識(shí),在參與體驗(yàn)中領(lǐng)悟加速度、失重感, 感受植被的多樣性,藝術(shù)的趣味性,還有色彩、自然、音樂(lè)和運(yùn)動(dòng)在 門(mén)票方面,160元/人,走了大眾型路線,此外還推出學(xué)生優(yōu)惠,團(tuán)隊(duì) 優(yōu)惠,節(jié)日優(yōu)惠等項(xiàng)目,吸引更多的客源。 設(shè)施方面:游樂(lè)設(shè)施:如果說(shuō)創(chuàng)造歡樂(lè)是北京歡樂(lè)谷的最高宗旨,那么,游 藝設(shè)施就是北京歡樂(lè)谷的精華。這里有各種不同類(lèi)型的娛樂(lè)項(xiàng)目, 通 過(guò)科學(xué)的規(guī)劃,結(jié)合不同的主題文化
17、,加以故事性的演繹,為您帶來(lái) 種種夢(mèng)幻神奇的歡樂(lè)體驗(yàn)。北京歡樂(lè)谷集中打造適宜不同年齡人群的 游藝設(shè)施,既有驚險(xiǎn)的乘騎設(shè)備,也有震撼感官的視聽(tīng)體驗(yàn),還有適 合共同玩樂(lè)的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目。在這里,年輕人可以盡情張揚(yáng)時(shí)尚動(dòng)感的個(gè) 性,感受驚險(xiǎn)刺激的快樂(lè);孩子們?cè)诟呖萍寂c游藝設(shè)施的完美結(jié)合中 體會(huì)知識(shí)的奧妙與樂(lè)趣,培養(yǎng)樂(lè)觀、進(jìn)取、獨(dú)立等優(yōu)良品質(zhì)。特別值得一提的是,在眾多設(shè)備中,有十余項(xiàng)大投入、大體量、 國(guó)際最新型的游藝設(shè)施,為游客帶來(lái)不可復(fù)制的超強(qiáng)體驗(yàn)。如亞洲唯 一、中國(guó)投資最大的游藝設(shè)施水晶神翼;亞洲最高的太陽(yáng)神車(chē);亞洲提 升高度最高的雙提升奧德賽之旅;國(guó)內(nèi)唯一的聚能飛船;大陸唯一的天 地雙雄等。表演設(shè)施:
18、華僑城大劇院;是華僑城集團(tuán)投資2億元為金面王朝專(zhuān)門(mén)打 造的劇院,開(kāi)創(chuàng)了國(guó)內(nèi)劇院為劇本量身定做的先河。劇院總面積2xx平方米,外觀時(shí)尚大氣,內(nèi)部功能齊全,舞臺(tái)、燈光、音響、舞美等 都能夠最大限度地發(fā)揮功能,達(dá)到追求唯美、創(chuàng)造時(shí)尚的最高境界。 華僑城大劇院不僅能滿足金面王朝的主題駐場(chǎng)演出,同時(shí)還能滿 足國(guó)內(nèi)、國(guó)際各類(lèi)演出的需求。它創(chuàng)造了唯一將劇院、主題劇目結(jié)合 在一起的新型演出形式,是國(guó)內(nèi)劇院演出的一次挑戰(zhàn)和革命。 華僑城 大劇院和金面王朝是北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,已成為京城演藝文化新地標(biāo)。第九屆,中韓歌會(huì)于 xx年12月6日晚在中國(guó) 北京華僑城大劇院舉行 仲韓歌會(huì)是由中國(guó)中央電視臺(tái)和韓國(guó)
19、 KBS電 視臺(tái)聯(lián)合推出的大型跨國(guó)流行音樂(lè)盛會(huì), 每年一屆,輪流在中韓兩國(guó) 舉辦)。奧林匹克展館:眾所周知,奧林匹亞就是古希臘舉辦奧林匹克運(yùn) 動(dòng)會(huì)的地點(diǎn),也是現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)的發(fā)祥地,游客可以強(qiáng)烈感受到生命、 運(yùn)動(dòng)給人類(lèi)帶來(lái)的勇氣、意志、激情、與魅力,不斷挑戰(zhàn)極限,超越 自我,實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)共同繁榮進(jìn)步的夢(mèng)想。北京歡樂(lè)谷奧林匹亞館是- 處古希臘風(fēng)格的大型室內(nèi)體驗(yàn)場(chǎng)館,有關(guān)于奧運(yùn)的展覽和體驗(yàn)活動(dòng), 飽含豐富的奧林匹克運(yùn)動(dòng)知識(shí),令人大開(kāi)眼界。近期,中央電視臺(tái)大 型節(jié)目想挑戰(zhàn)嗎曾在這里隆重舉行。其他設(shè)施: '主題游戲、主題餐廳、主題購(gòu)物、園內(nèi)交通、咨詢 服務(wù)、吸煙專(zhuān)區(qū)、取暖設(shè)施、行李寄存、綜合服務(wù)等。
20、例如:希臘小 鎮(zhèn)、金字塔餐廳、朗日夏街等。第二,自我成長(zhǎng)來(lái)歡樂(lè)谷是我從學(xué)校走向社會(huì)的第一站,讓我的激情和熱情有了 一個(gè)落腳點(diǎn),第一次邁進(jìn)那個(gè)充滿夢(mèng)幻和動(dòng)感的樂(lè)園, 心中的欣喜是 遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)旅途的疲憊的,再后來(lái)也遇到所有人都回遇到的情況, 面對(duì) 一個(gè)學(xué)生到員工的轉(zhuǎn)變,也茫然失措過(guò),用很長(zhǎng)的一段時(shí)間去適應(yīng)。一個(gè)人成長(zhǎng)最快捷的方式就是他的身邊有很多比他更聰明的人, 當(dāng)我意識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候,我重新認(rèn)識(shí)周?chē)娜?,去學(xué)習(xí)、去請(qǐng)教。 當(dāng)我第一次開(kāi)車(chē)進(jìn)園,微笑的進(jìn)行招攬,當(dāng)我第一次聽(tīng)見(jiàn)游客夸獎(jiǎng), 第一次得到領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng),心中的快樂(lè)無(wú)法言遇,我相信用汗水和努力換來(lái)的容易會(huì)更加持久和閃亮。這段實(shí)習(xí)讓我得到了充分的鍛煉
21、,使我有了良好的語(yǔ)言表達(dá)能力、有了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、有了創(chuàng)新的意識(shí)、有了較為敏銳的觀察能力、 深刻的思考能力、靈活的應(yīng)變能力。這次實(shí)習(xí)還使我認(rèn)識(shí)到自身的不 足,也讓我體會(huì)到要想成功必須具備一些條件: 正確的態(tài)度。有人說(shuō)態(tài)度決定高度,我覺(jué)得性格決定命運(yùn),態(tài)度卻能決定一切。 有一個(gè)良好的心態(tài),把困難當(dāng)作機(jī)會(huì),有積極的心態(tài)每天鼓勵(lì)一下自 己,并堅(jiān)定地走自己的路。你越是往前,你的機(jī)會(huì)就越多。如果自己 的能力不是很好,不應(yīng)該自暴自棄,而是應(yīng)該更加努力,迎難而上;如果已經(jīng)作出一些成績(jī),不可以驕傲,此時(shí)應(yīng)該做的就是百尺竿頭更 進(jìn)一步。生活中沒(méi)有絕對(duì)的公平,我們要生存,就要改變自己去適應(yīng) 社會(huì),郁悶時(shí),深呼吸一口
22、氣,對(duì)鏡子里的自己微笑,一切有是新的 開(kāi)始。在歡樂(lè)谷工作期間,讓我明白了做好一件事情是不容易的, 要適 時(shí)的調(diào)整自己,保持樂(lè)觀的心態(tài),愉快的心情,忘卻那些不開(kāi)心,用 微笑去對(duì)待游客朋友,也用微笑來(lái)鼓勵(lì)自己,這樣才可以度過(guò)有意義 的一天。 堅(jiān)強(qiáng)的意志人的一生是要經(jīng)過(guò)出生到死亡的漫長(zhǎng)時(shí)間, 它就像一條很長(zhǎng)很長(zhǎng) 的道路拌饒著我們的人生。然而這條道路并不好走,所以我們需要堅(jiān) 強(qiáng)的意志來(lái)帶領(lǐng)我們走入人生道路深處。古人曰:契而不舍,朽木不折;契而不舍,金石可鏤。可見(jiàn),堅(jiān) 強(qiáng)的意志對(duì)于人生有著極大的作用。莎士比亞的我們的身體就像一個(gè) 園圃,我們的意志就是這園圃的園丁。無(wú)論我們插蓖麻,種萬(wàn)苣,栽 下牛膝草,拔
23、起百里香,或者單獨(dú)培育一種草木,或者把全國(guó)種得萬(wàn) 卉紛呈,或者讓它荒廢也好,或者把它辛勤耕耘也好,那權(quán)利都在于 我們的意志。也是從某種角度上說(shuō)明了人生需要堅(jiān)強(qiáng)的意志。人的人生道路,到處步滿了荊棘,有著各種各樣的挫折。人走在 這條崎嶇的人生道路上,如果他沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志,那么他將沒(méi)有得到 真正的人生,平庸一生。如果一個(gè)人有捉堅(jiān)強(qiáng)的意志,即使遇到挫折 和失敗,也不會(huì)停下來(lái),跌到了爬起,跌到了再爬起。就這樣,他獲 得了真正的人生,從而走向成功的彼岸。正是如此我們遇到挫折的時(shí) 候,要堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì),去拼搏,這樣就會(huì)像第二個(gè)人一樣地獲得了真 正的人生和成功。 細(xì)心的觀察世事洞察皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。這個(gè)世
24、界不是有錢(qián)人的世界, 不是有權(quán)人的世界,而是有心人的世界。一個(gè)成功的人一定有著敏銳 的觀察能力,善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處,取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,在不斷的學(xué) 習(xí)與摸索中完美自己,讓自己變的更加成熟和優(yōu)秀。我們的社會(huì)為什 么會(huì)不斷的進(jìn)步,就在于人會(huì)思考,而思考來(lái)自于細(xì)心的觀察。偉大的物理學(xué)家艾薩克牛頓坐在蘋(píng)果園的椅子上, 突然看見(jiàn)一只 蘋(píng)果從樹(shù)上掉了下來(lái)。他開(kāi)始思索,想知道蘋(píng)果為什么會(huì)掉下來(lái)。終 于他發(fā)現(xiàn)了地球、太陽(yáng)、月亮和星星是如何保持相對(duì)位置的規(guī)律;詹姆斯瓦特靜靜地坐在火爐邊,觀察著上下跳動(dòng)的茶壺蓋,他想知道為 什么水壺可以使沉重的壺蓋移動(dòng),他從那時(shí)起就一直思考著這個(gè)問(wèn) 題。長(zhǎng)大之后,他發(fā)明了蒸汽式發(fā)動(dòng)機(jī) ;而伽利略在意大利的大教堂 內(nèi),對(duì)往復(fù)擺動(dòng)的吊燈產(chǎn)
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