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文檔簡(jiǎn)介
1、如何培養(yǎng)數(shù)學(xué)應(yīng)用的才能: 俗話說(shuō):“興趣是最好的老師。有許多同學(xué)在踏進(jìn)中學(xué)大門的同時(shí)就已經(jīng)擔(dān)憂起能否學(xué)好數(shù)學(xué)。因?yàn)閿?shù)學(xué)本身是一門內(nèi)容抽象而枯燥的學(xué)科。因此,如何把要學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)變成學(xué)生自己要學(xué)數(shù)學(xué);把枯燥乏味的數(shù)學(xué)變得有趣這就是我們每個(gè)數(shù)學(xué)老師的重大課題。因?yàn)榕d趣是一種無(wú)形的力量,是學(xué)好數(shù)學(xué)的保證。假如能使每一位同學(xué)都能懷著極大的興趣來(lái)希望知道數(shù)學(xué)的魅力在何處,它的作用到底有多大。假設(shè)能做到這一點(diǎn),我想我們的數(shù)學(xué)教學(xué)將變得更有意義了。在此我想談?wù)?,如何利用?shù)學(xué)興趣小組這種形式來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,從而培養(yǎng)數(shù)學(xué)應(yīng)用的才能,進(jìn)步數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。數(shù)學(xué)興趣小組在許多同學(xué)眼里是已經(jīng)對(duì)數(shù)學(xué)有興趣的同學(xué)才參
2、加的。更或者是有希望參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽的同學(xué)才參加的。這樣的興趣小組就變成了數(shù)學(xué)提優(yōu)小組,或者是競(jìng)賽輔導(dǎo)小組。我認(rèn)為興趣小組,提優(yōu)小組,競(jìng)賽輔導(dǎo)小組應(yīng)該分清概念它們是不同的。興趣小組應(yīng)該是每一位同學(xué)都可以參加的。沒有興趣的同學(xué),我們可以通過(guò)參加興趣小組活動(dòng)變的有興趣麼。所謂興趣是指一個(gè)人力求認(rèn)識(shí),掌握某種事物,并經(jīng)常參與該種活動(dòng)的心理傾向。人的興趣不是生來(lái)就有的,它是在一定的需要根底上,在社會(huì)理論過(guò)程中形成與開展起來(lái)的。興趣可分為直接興趣與間接興趣。所謂直接興趣是由活動(dòng)的目的,任務(wù)或活動(dòng)的結(jié)果而引起的興趣。這種興趣的產(chǎn)生不是由于某種事物過(guò)程本身的激發(fā),而是由于意識(shí)到活動(dòng)的目的,任務(wù)或后果對(duì)我們有重要
3、意義。當(dāng)然間接興趣和直接興趣可以互相轉(zhuǎn)化的。也就是說(shuō)興趣是可以培養(yǎng)的。興趣小組的目的就是通過(guò)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。它是每一個(gè)同學(xué)都可以參加的,特別是如今還不感興趣的同學(xué),假如能讓興趣小組的活動(dòng)吸引他們來(lái)參加,那么興趣小組的目的就到達(dá)了。數(shù)學(xué)興趣小組定位在“數(shù)學(xué)是有用的這個(gè)角度全方位的向同學(xué)們介紹數(shù)學(xué)的方方面面,從而激發(fā)數(shù)學(xué)興趣。在組織過(guò)程中老師的首要任務(wù)是將思想教育貫穿到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)內(nèi)容中,根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理開展程度和詳細(xì)情況結(jié)合教材詳細(xì)內(nèi)容,采取靈敏多樣,生動(dòng)有效的方式,幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,樹立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。詳細(xì)針對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生心理及聯(lián)絡(luò)所學(xué)教材的內(nèi)容進(jìn)展相關(guān)內(nèi)容
4、背景介紹或?qū)嶋H應(yīng)用。數(shù)學(xué)是有用的,有用在哪些方面通過(guò)不同主題的活動(dòng)分別向?qū)W生介紹,激發(fā)他們的數(shù)學(xué)興趣。一、結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容,介紹背景知識(shí),培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。初中數(shù)學(xué),從初一代數(shù)起,就進(jìn)入了形式運(yùn)算階段,而小學(xué)數(shù)學(xué)屬于詳細(xì)運(yùn)算階段。如何使學(xué)生順利的渡過(guò)這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變。對(duì)于教材中出現(xiàn)的新知識(shí),如代數(shù)式,負(fù)數(shù),一元一次方程等,如何使學(xué)生結(jié)實(shí)掌握。我們就可以利用興趣小組活動(dòng)向?qū)W生介紹這些知識(shí)是怎樣產(chǎn)生的,為什么需要這些知識(shí)。讓學(xué)生理解這些問(wèn)題,不但可以使學(xué)生能更深化地理解需要他們掌握的結(jié)論,更重要地是可以使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)獲取新知識(shí)的方法,從而培養(yǎng)他們的才能數(shù)學(xué)本身就可以看成是一種思維活動(dòng),應(yīng)該盡可能地讓學(xué)生參
5、加到這個(gè)活動(dòng)中去,從而形成和開展那些具有數(shù)學(xué)思維特點(diǎn)的智力構(gòu)造。當(dāng)然,不可能要求學(xué)生向數(shù)學(xué)家那樣去重新發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。但是通過(guò)介紹背景知識(shí)學(xué)生也就不只是簡(jiǎn)單的死記結(jié)論了。初一代數(shù)首先出現(xiàn)代數(shù)式。這時(shí)老師就可向?qū)W生介紹為什么要用字母代替數(shù)。幼兒學(xué)數(shù),總是和量連在一起的。比方,2只蘋果,3支鉛筆。到了小學(xué)已經(jīng)不滿足于詳細(xì)的量了,而喜歡學(xué)比較抽象的數(shù)。這時(shí),2不僅可以表示“2只蘋果,還可以表示“2本書,“2個(gè)小孩等等,它的意義更廣泛了。所以,從量到數(shù),是認(rèn)識(shí)上的一次飛躍。到了初中,我們不滿足于詳細(xì)的數(shù)了,需要進(jìn)一步抽象化。日常生活中,我們常常需要超越詳細(xì)的數(shù)量,一般地表示某個(gè)量。這時(shí),一般的表示比詳細(xì)的表
6、示具有更重要更普遍的意義。例如,乘法交換律可以用公式a×b=b×a來(lái)表示,這里a、b表示什么數(shù)?可以是整數(shù),也可以是分?jǐn)?shù);可以是正數(shù),也可以是負(fù)數(shù);還可以是0。數(shù)是用一個(gè)單位去量它的同類量而得到的結(jié)果。它的特點(diǎn)是抽象,正因?yàn)槌橄笏杂锰幘透?。而字母又是?shù)的進(jìn)一步抽象,它可以更加一般地表示數(shù)以及數(shù)與數(shù)之間的運(yùn)算規(guī)律。假如說(shuō)一個(gè)數(shù)可以表示無(wú)窮多個(gè)有實(shí)際內(nèi)容的量。那么,一個(gè)字母就可以表示無(wú)窮多個(gè)有實(shí)際意義的數(shù),它的作用可說(shuō)是無(wú)限的。代數(shù),不妨理解為“用字母代替數(shù)這正表達(dá)出代數(shù)比算術(shù)更高明。而在初學(xué)幾何時(shí),老師就可以通過(guò)興趣小組活動(dòng)向?qū)W生介紹“幾何就在你身邊。因?yàn)槌鯇W(xué)幾何,學(xué)生往
7、往會(huì)感到這門學(xué)科枯燥乏味。有的知識(shí)似曾相識(shí),似懂非懂;有的知識(shí)那么似乎很“玄,離我們很遠(yuǎn)。其實(shí)日常生活中有幾何,幾何就在你身邊。當(dāng)你起自行車時(shí),想過(guò)自行車的輪子為什么是圓形的,而不能是“雞蛋形的呢?因?yàn)椤皥A形的特性可以使自行車平穩(wěn)地前進(jìn);自行車的輪子有大有小,可供人們選擇;兩個(gè)輪子裝的位置必須裝得恰當(dāng),騎時(shí)會(huì)感到方便。這說(shuō)明,物體的形狀、大小、位置關(guān)系與日常生活有著嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò),這也正是幾何這門學(xué)科所要研究的。這樣利用興趣小組的活動(dòng)。經(jīng)常性的結(jié)合教材內(nèi)容向?qū)W生介紹各種知識(shí)背景,加深他們對(duì)教材的理解,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。二、介紹數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)家軼事等,培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。在興趣小組活動(dòng)中,向?qū)W生生動(dòng)的講述一些數(shù)
8、學(xué)史,使學(xué)生在陶醉于我們祖先的偉大成就而深感自豪的同時(shí),激發(fā)他們對(duì)數(shù)學(xué)的占有的想往。例如,介紹中國(guó)是最早使用負(fù)數(shù)的國(guó)家;古巴比倫人遺留下來(lái)的平方數(shù)表;中國(guó)數(shù)學(xué)的世界之最;關(guān)于勾股定理的發(fā)現(xiàn)等等。這些數(shù)學(xué)史話適時(shí)地講解給學(xué)生聽,能引起他們對(duì)數(shù)學(xué)的很大興趣。而數(shù)學(xué)家們的軼事那么不僅能引起學(xué)生的興趣更能使他們從中學(xué)到數(shù)學(xué)家們的治學(xué)精神。祖沖之這位從5世紀(jì)至15世紀(jì),世界上最具數(shù)學(xué)才能的數(shù)學(xué)家的故事當(dāng)然一定要向同學(xué)們介紹。因?yàn)樵谇曛校鏇_之一直保持著七位小數(shù)近似值的記錄。他在數(shù)學(xué),天文歷法上的偉大成就以及他勇于革新,敢于堅(jiān)持真理的大無(wú)畏精神受到中國(guó)和世界各國(guó)科學(xué)界的高度評(píng)價(jià),受到廣闊人民群眾的無(wú)比
9、崇敬。陳景潤(rùn)一生的夢(mèng)想與事業(yè)是攻克哥德巴赫猜測(cè)。那么什么是哥德巴赫猜測(cè)?數(shù)學(xué)家哥德巴赫在研究中發(fā)現(xiàn):大于6的偶數(shù)可以寫成兩個(gè)質(zhì)數(shù)的和的形式。如6=3+3,8=3+5,10=3+7,12=5+7,人們驗(yàn)證了許許多多的偶數(shù),結(jié)論都成立。但數(shù)字是無(wú)窮無(wú)盡的,大偶數(shù)這個(gè)結(jié)論成立嗎?陳景潤(rùn)用了一生的熱情去解決這個(gè)問(wèn)題。他的研究把問(wèn)題的解決推倒了最邊沿。遺憾的是,他也未能徹底給出證明,留給我們或我們的后代去解決了。陳景潤(rùn)為攻克這個(gè)世界難題,草稿就寫了好幾麻袋,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種勇攀頂峰的精神!約公元500年的?希臘詩(shī)人選?里,收錄了丟番圖奇特的墓志銘:墳中安葬著丟番圖,多么令人驚訝,它忠實(shí)地記錄了所經(jīng)歷的
10、道路。上帝給予的童年占六分之一,又過(guò)十二分之一兩頰長(zhǎng)胡。再過(guò)七分之一點(diǎn)燃起結(jié)婚的蠟燭。五年之后天賜貴子。可憐遲到的寶貝兒,享年僅及其父之半,便過(guò)早進(jìn)入墳?zāi)?。悲傷只有用?shù)論的研究去彌補(bǔ),又過(guò)四年他也走完了人生的旅途。通過(guò)墓志銘我們知道了丟番圖的一生,那么他究盡活了幾歲呢?有趣的是,古希臘數(shù)學(xué)家阿基米德的墓碑上刻著一個(gè)圓柱,圓柱里內(nèi)切著一個(gè)球,這個(gè)球的直徑恰好與圓柱的高相等。這個(gè)圖形表達(dá)了阿基米德的創(chuàng)造:“球的體積和外表積都等于它的外接圓柱體積和外表積的三分之二。不信你算算。象這樣古今中外的數(shù)學(xué)家的奇聞?shì)W事可謂數(shù)不勝數(shù)。只要結(jié)合初中教材,根據(jù)學(xué)生所學(xué)內(nèi)容總能找到與教材內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的例子,講解給同學(xué)們
11、。不僅可以培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣,而且擴(kuò)大知識(shí)面及進(jìn)步同學(xué)們的數(shù)學(xué)邏輯思維才能,認(rèn)知才能和發(fā)現(xiàn)推理才能。以上的介紹可以利用教學(xué)錄像帶而不只是老師的表達(dá),相信效果會(huì)更好。三、介紹數(shù)學(xué)美,培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。美是人類創(chuàng)造性理論活動(dòng)的產(chǎn)物,是人類本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)。通常所說(shuō)的美以自然美,社會(huì)美以及在此根底上的藝術(shù)美,科學(xué)美的形態(tài)而存在。數(shù)學(xué)美是自然美的客觀反映,是科學(xué)美的核心。在一些簡(jiǎn)單的式子中我們可以發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)美。如12=3×4,56=7×8,12=3+4+5這些都是數(shù)學(xué)等式的興趣美。普洛克拉斯早就斷言:“哪里有數(shù),哪里就有美。在一個(gè)偏僻的山莊中,一位五年級(jí)的小女孩驚喜地在本子上寫下了一個(gè)等式
12、1+2×3-4=5。這個(gè)等式與小姑娘的美麗可謂相得益彰。你也可以發(fā)現(xiàn),關(guān)鍵在于我們要有一顆發(fā)現(xiàn)美的眼睛。從古希臘的時(shí)代起,對(duì)稱性就被認(rèn)為是數(shù)學(xué)美的一個(gè)根本內(nèi)容。畢達(dá)哥拉斯就曾說(shuō)過(guò):“一切平面圖形中最美的是圓形,一切立體圖形中最美的是球形。這正是基于這兩種形體在各方向上都是對(duì)稱的。幾何中具有對(duì)稱性的圖性很多,都能給人以一種舒適優(yōu)美之感。楊輝三角更組成美麗的對(duì)稱圖案。線段的黃金分割很早就引起人們的注意,主要是因?yàn)橛纱硕鴺?gòu)成的長(zhǎng)方形給人們以“勻稱美的感覺。然而數(shù)學(xué)的開展已經(jīng)證明,黃金分割及其有關(guān)應(yīng)用具有重要的數(shù)學(xué)意義,成為初等數(shù)學(xué)中對(duì)稱,和諧美的典型例子。簡(jiǎn)單性也是數(shù)學(xué)美的一個(gè)根本內(nèi)容。數(shù)
13、學(xué)理論的迷人之處就是在于能用最簡(jiǎn)潔的方式提醒現(xiàn)實(shí)世界中的量及其關(guān)系的規(guī)律。正如愛因斯坦所說(shuō):“美在本質(zhì)上終究是簡(jiǎn)單性。在介紹數(shù)學(xué)美時(shí)可以充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)媒體讓同學(xué)在投影片上看到圖形的對(duì)稱美,甚至可以讓他們自己動(dòng)手制作投影膠片,還可以是電腦多媒體軟件上利用幾何畫板,讓同學(xué)們自己來(lái)制作課件,看到圖形的翻轉(zhuǎn),放大縮小,重合等等。從而欣賞數(shù)學(xué)的興趣美,對(duì)稱美,簡(jiǎn)單美,和諧美,激發(fā)強(qiáng)烈的數(shù)學(xué)興趣,而且可增長(zhǎng)他們的動(dòng)手才能,觀察才能,和創(chuàng)造才能。四、介紹數(shù)學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn),培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。數(shù)學(xué)語(yǔ)言是最簡(jiǎn)潔的通用語(yǔ)言。甚至有人說(shuō),假如存在外星人用數(shù)學(xué)語(yǔ)言與他們交流是最優(yōu)選擇。作為知識(shí)體系的科學(xué)必須用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),
14、而在眾多的科學(xué)語(yǔ)言中唯有數(shù)學(xué)語(yǔ)言是一切科學(xué)都使用的語(yǔ)言,它超越了學(xué)科界限,在一切領(lǐng)域中發(fā)揮作用。伽里略在400年前曾指出,宇宙大自然的奧秘寫在一本巨書上,而這部書是用數(shù)學(xué)語(yǔ)言寫的。現(xiàn)代科技界認(rèn)為:一門學(xué)科使用數(shù)學(xué)越多表示這門學(xué)科越成熟。數(shù)學(xué)之所以如此重要,就在于它是準(zhǔn)確簡(jiǎn)約通用的科學(xué)語(yǔ)言。它用最少量,最明確的語(yǔ)言傳達(dá)最大量,最準(zhǔn)確的信息;用最抽象最概括的語(yǔ)言傳達(dá)普遍存在的矛盾,規(guī)律,絕沒有模糊不清或產(chǎn)生歧義的缺點(diǎn)。一個(gè)公式勝過(guò)一打說(shuō)明,也正是如此。數(shù)學(xué)語(yǔ)言成為全世界使用最廣泛的語(yǔ)言,成為唯一通用的科學(xué)語(yǔ)言。因此,在數(shù)學(xué)教育中就很強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)語(yǔ)言訓(xùn)練。諸如用符號(hào)語(yǔ)言給應(yīng)用題列方程,用邏輯語(yǔ)言寫出證明
15、,函數(shù)語(yǔ)言描繪運(yùn)動(dòng)形式,用計(jì)算機(jī)語(yǔ)言指揮計(jì)算等等。通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)的介紹,進(jìn)步同學(xué)們對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,從而樹立他們掌握好數(shù)學(xué)語(yǔ)言的信心。五、介紹數(shù)學(xué)在社會(huì)開展,日常生活中起到的作用,培養(yǎng)學(xué)生的興趣。數(shù)學(xué)社會(huì)化,社會(huì)數(shù)學(xué)化的趨勢(shì)使得“群眾數(shù)學(xué)的口號(hào)幾乎席卷了整個(gè)世界。有人認(rèn)為,將來(lái)的工作崗位是為已作好了數(shù)學(xué)準(zhǔn)備的人提供的。這里所說(shuō)的“已作好了數(shù)學(xué)準(zhǔn)備決不僅指懂得了數(shù)學(xué)知識(shí)理論,更重要的是學(xué)會(huì)了數(shù)學(xué)考慮,學(xué)會(huì)了將數(shù)學(xué)知識(shí)靈敏運(yùn)用于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中。西方國(guó)家對(duì)培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用才能尤為重視。英國(guó)國(guó)家課程將成績(jī)目的分為五大塊,其中“運(yùn)用和應(yīng)用數(shù)學(xué)高居首位且貫穿整個(gè)數(shù)學(xué)課程,成為其他四工程標(biāo)的靈魂和核心。美國(guó)明確
16、提出“課堂不應(yīng)脫離現(xiàn)實(shí)世界,數(shù)學(xué)教育必須強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)應(yīng)用才能的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用才能,注意面對(duì)和解決實(shí)際問(wèn)題與日常生活問(wèn)題。在興趣小組活動(dòng)中,將學(xué)生實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題引入進(jìn)活動(dòng)過(guò)程,以形成學(xué)生將現(xiàn)實(shí)問(wèn)題數(shù)學(xué)化的習(xí)慣。例如,學(xué)生壓歲錢的處理,存入銀行利息如何計(jì)算;每月零花錢如何合理使用;家中 費(fèi)的交付情況;家庭住房面積如何測(cè)量計(jì)算等等。讓學(xué)生親自動(dòng)手尋找實(shí)際問(wèn)題并構(gòu)造數(shù)學(xué)模型進(jìn)展解決。這樣在激發(fā)學(xué)生濃重的數(shù)學(xué)興趣過(guò)程中,培養(yǎng)他們數(shù)學(xué)建模才能到達(dá)問(wèn)題解決的目的。而近年來(lái),初中中考的應(yīng)用題其實(shí)很大程度上就是突出“問(wèn)題解決。六、介紹數(shù)學(xué)與其他學(xué)科的聯(lián)絡(luò),培養(yǎng)數(shù)學(xué)興趣。在興趣小組活動(dòng)中,除了介紹數(shù)學(xué)與傳統(tǒng)
17、學(xué)科如物理,化學(xué)的聯(lián)絡(luò)外,還可適當(dāng)介紹數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué),管理學(xué),工業(yè)建筑,醫(yī)學(xué)等方面的應(yīng)用及數(shù)學(xué)與計(jì)算機(jī)的關(guān)系。而且還可以介紹利用數(shù)學(xué)知識(shí)在揭露一些街頭的騙人把戲。如猜“姓的游戲,電腦算命等等。宋以后,京師所設(shè)小學(xué)館和武學(xué)堂中的老師稱謂皆稱之為“教諭。至元明清之縣學(xué)一律循之不變。明朝入選翰林院的進(jìn)士之師稱“教習(xí)。到清末,學(xué)堂興起,各科老師仍沿用“教習(xí)一稱。其實(shí)“教諭在明清時(shí)還有學(xué)官一意,即主管縣一級(jí)的教育生員。而相應(yīng)府和州掌管教育生員者那么謂“教授和“學(xué)正。“教授“學(xué)正和“教諭的副手一律稱“訓(xùn)導(dǎo)。于民間,特別是漢代以后,對(duì)于在“?;颉皩W(xué)中傳授經(jīng)學(xué)者也稱為“經(jīng)師。在一些特定的講學(xué)場(chǎng)合,比方書院、皇室,也稱老師為“院長(zhǎng)、西席、講席等。要練說(shuō),得練看。看與說(shuō)是統(tǒng)一的,看不準(zhǔn)就難以說(shuō)得好。練看,就是訓(xùn)練幼兒的觀察才能,擴(kuò)大幼兒的認(rèn)知范圍,讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動(dòng)中,積累詞匯、理解詞義、開展語(yǔ)言。在運(yùn)用觀察法組織活動(dòng)時(shí),我著眼觀察于觀察對(duì)象的選擇,著力于觀察過(guò)程的指導(dǎo),著重于幼兒觀察才能和語(yǔ)言表達(dá)才
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