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文檔簡(jiǎn)介

1、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容一、環(huán)境養(yǎng)生一、環(huán)境養(yǎng)生二、起居作息養(yǎng)生二、起居作息養(yǎng)生環(huán)境養(yǎng)生是指空氣、水源、陽(yáng)光、土壤、植被、住宅、社會(huì)人文等因素綜合起來(lái),所形成的有利于人類(lèi)生活、工作、學(xué)習(xí)的外部環(huán)境。 孟子:“居移氣,養(yǎng)移體,大哉居乎”環(huán)境的分類(lèi)自然環(huán)境:自然環(huán)境:空氣、水、土壤、空氣、水、土壤、巖石、生物巖石、生物人工環(huán)境:人工環(huán)境:城鄉(xiāng)生活居住城鄉(xiāng)生活居住 環(huán)境環(huán)境物理環(huán)境物理環(huán)境化學(xué)環(huán)境化學(xué)環(huán)境生物環(huán)境生物環(huán)境社會(huì)環(huán)境社會(huì)環(huán)境按環(huán)境形成分按環(huán)境形成分按環(huán)境性質(zhì)分按環(huán)境性質(zhì)分自然環(huán)境與健康人類(lèi)適宜的自然環(huán)境人類(lèi)適宜的自然環(huán)境千金翼方:“山林深遠(yuǎn),固是佳境,背山臨水,氣候高爽,土地良沃,泉水清美。地

2、勢(shì)好,亦居者安”四個(gè)方面:一,潔凈而充足的水源;二,新鮮的空氣,充沛的陽(yáng)光;三,良好的植被;四,幽靜秀麗的景觀(guān)不良的自然環(huán)境舉例(一)不良的地理?xiàng)l件1.地殼化學(xué)元素分布異常2.有害的放射性物質(zhì)(二)大氣污染大氣污染、峽谷沼氣(三)水源污染(三)水源污染 水體污染:由于人類(lèi)活動(dòng)將污染物排入江河、湖海、水庫(kù)或地下水,使水底、底泥的理化性質(zhì)和生物種群發(fā)生變化,降低了水體的使用價(jià)值,這種現(xiàn)象稱(chēng)為茶經(jīng):煮茶“其水用山水上,江水中,井水下”水俁y病水俁水俁y病病由于工廠(chǎng)排放廢水,使有機(jī)由于工廠(chǎng)排放廢水,使有機(jī)水銀水銀經(jīng)過(guò)海生物分級(jí)濃縮,最后在經(jīng)過(guò)海生物分級(jí)濃縮,最后在人體累積至一定程度而發(fā)病。受害的主要器

3、官為大腦皮質(zhì),人體累積至一定程度而發(fā)病。受害的主要器官為大腦皮質(zhì),主要癥狀有隧道視野、運(yùn)動(dòng)失調(diào)震顫、語(yǔ)言障礙等主要癥狀有隧道視野、運(yùn)動(dòng)失調(diào)震顫、語(yǔ)言障礙等19561956年左右于熊本縣水俁市附近發(fā)生,經(jīng)確認(rèn)后依地得名年左右于熊本縣水俁市附近發(fā)生,經(jīng)確認(rèn)后依地得名當(dāng)時(shí)甲基汞來(lái)源于一家當(dāng)時(shí)甲基汞來(lái)源于一家氮肥氮肥公司,在公司,在生產(chǎn)生產(chǎn)乙醛乙醛和和氯乙烯氯乙烯過(guò)程過(guò)程中,中,將含甲基汞的廢水排入水俁灣,水生生物攝入甲基汞并蓄積將含甲基汞的廢水排入水俁灣,水生生物攝入甲基汞并蓄積于體內(nèi),又通過(guò)于體內(nèi),又通過(guò)食物鏈?zhǔn)澄镦溨鸺?jí)富集,水俁病受害人在污染的逐級(jí)富集,水俁病受害人在污染的水水體體中,魚(yú)體內(nèi)甲基

4、汞比水中要高萬(wàn)倍,人們因食污染水中的中,魚(yú)體內(nèi)甲基汞比水中要高萬(wàn)倍,人們因食污染水中的魚(yú)、貝而魚(yú)、貝而中毒中毒,3 3年中年中死亡死亡4040余例。水俁病發(fā)生余例。水俁病發(fā)生2 2年后開(kāi)始出年后開(kāi)始出現(xiàn)先天性水俁病?,F(xiàn)先天性水俁病。 預(yù)防保健措施本草綱目:“人耐水以滋養(yǎng),可不慎所擇乎” 慎重選擇適宜的自然環(huán)境,避免有害因素對(duì)人體的不良影響。居住環(huán)境與健康一、住宅環(huán)境(一)選址:依山傍水(一)選址:依山傍水范例:北京紫禁城范例:北京紫禁城(二)住宅朝向:座北朝南(二)住宅朝向:座北朝南優(yōu)點(diǎn):優(yōu)點(diǎn):1.有利于室溫調(diào)節(jié) 冬季避開(kāi)西北風(fēng),夏季迎享東南風(fēng)2.有利于室內(nèi)采光 思考一下,如果是東西向會(huì)怎樣?

5、(三)因地制宜設(shè)計(jì)二、不良的居住環(huán)境舉例(一)異臭-沒(méi)人愿意住在垃圾堆旁邊(二)噪聲-長(zhǎng)期暴露在85dB下,可致難聽(tīng)甚至耳聾。噪聲影響女性生理功能,月經(jīng)紊亂、妊娠合并癥,自然流產(chǎn)、畸胎率和低體重胎兒發(fā)生率增高三、預(yù)防保健措施(一)綠化環(huán)境1、凈化空氣 2、減弱噪音 3、除塵滅菌 4、調(diào)節(jié)氣候(二)搞好環(huán)境衛(wèi)生禮記:“雞初鳴,咸輿漱,灑掃室堂及庭”(三)治理污染室內(nèi)環(huán)境與健康良好的室內(nèi)環(huán)境可以提高機(jī)體各系統(tǒng)的生理功能,增強(qiáng)良好的室內(nèi)環(huán)境可以提高機(jī)體各系統(tǒng)的生理功能,增強(qiáng)抵抗力,降低患病率和死亡率;反之會(huì)降低居民身體抵抗力,降低患病率和死亡率;反之會(huì)降低居民身體健康健康一、理想的居室環(huán)境(一)室內(nèi)

6、結(jié)構(gòu)呂氏春秋:“室大則多陰,臺(tái)高則多陽(yáng)。多陰則蹶,多陽(yáng)則痿,此陰陽(yáng)不適之患也”15m2 進(jìn)深、高度、寬度成一定比例(黃金分割、22.5或45倍兩側(cè)開(kāi)窗)(二)室內(nèi)微小氣候 四要素四要素要適度:溫度、濕度、氣流、熱輻射n(三)室內(nèi)采光n遵生八箋:“吾所居座,前簾后屏,太明即下簾以和其內(nèi)映,太暗即卷簾以通其外耀。內(nèi)以安心,外以安目。心目皆安,則身安矣”n(四)居室通風(fēng)不良的室內(nèi)環(huán)境(一)潮濕陰暗(二)空氣污濁 CO2 0.07%-不適;超過(guò)0.1%-空氣惡化,氣味令人不悅預(yù)防保健措施(一)改良房屋設(shè)計(jì)(一)改良房屋設(shè)計(jì)(二)搞好自然通風(fēng)(二)搞好自然通風(fēng)(三)防止室內(nèi)污染(三)防止室內(nèi)污染(四)美

7、化居室環(huán)境(四)美化居室環(huán)境 淺黃、乳白淺黃、乳白-莊重典雅;莊重典雅; 嫩綠淺藍(lán)嫩綠淺藍(lán)-溫柔恬靜;溫柔恬靜;餐廳橙黃,書(shū)房淺綠,衛(wèi)生間白色;餐廳橙黃,書(shū)房淺綠,衛(wèi)生間白色;向陽(yáng)冷色調(diào),背陰暖色調(diào)向陽(yáng)冷色調(diào),背陰暖色調(diào)(五)香味凈化(五)香味凈化 室內(nèi)焚香室內(nèi)焚香古代風(fēng)水學(xué)的有關(guān)內(nèi)容風(fēng)水理論風(fēng)水理論實(shí)際上就是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、宇宙星體學(xué)、實(shí)際上就是地球物理學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、宇宙星體學(xué)、氣象學(xué)、環(huán)境景觀(guān)學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息氣象學(xué)、環(huán)境景觀(guān)學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)以及人體生命信息學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門(mén)自然科學(xué)。其宗旨是審慎周學(xué)等多種學(xué)科綜合一體的一門(mén)自然科學(xué)。其宗旨是審慎周密地考

8、察、了解自然環(huán)境,利用和改造自然,創(chuàng)造良好的密地考察、了解自然環(huán)境,利用和改造自然,創(chuàng)造良好的居住環(huán)境居住環(huán)境 。風(fēng)水學(xué)又稱(chēng)堪輿風(fēng)水學(xué)又稱(chēng)堪輿淮南子中有:淮南子中有:“堪,天道也;輿,地道堪,天道也;輿,地道也。也?!笨凹刺?,輿即地,堪輿學(xué)即天地之學(xué)。它是以河圖堪即天,輿即地,堪輿學(xué)即天地之學(xué)。它是以河圖洛書(shū)為基礎(chǔ),結(jié)合八卦洛書(shū)為基礎(chǔ),結(jié)合八卦九星九星和陰陽(yáng)五行的生克制化,把天和陰陽(yáng)五行的生克制化,把天道運(yùn)行和地氣流轉(zhuǎn)以及人在其中,完整地結(jié)合在一起,形道運(yùn)行和地氣流轉(zhuǎn)以及人在其中,完整地結(jié)合在一起,形成一套特殊的理論體系,從而推斷或改變?nèi)说募獌吹湼#梢惶滋厥獾睦碚擉w系,從而推斷或改變?nèi)说募獌?/p>

9、禍福,壽夭窮通。因此堪輿(風(fēng)水)與人之命運(yùn)休戚相關(guān)。壽夭窮通。因此堪輿(風(fēng)水)與人之命運(yùn)休戚相關(guān)。 風(fēng)水學(xué)所遵從的原則【整體系統(tǒng)原則】【整體系統(tǒng)原則】 黃帝宅經(jīng):黃帝宅經(jīng):“以形勢(shì)為身體,以泉水為血以形勢(shì)為身體,以泉水為血脈,以土地為皮膚,以草木為毛發(fā),以舍脈,以土地為皮膚,以草木為毛發(fā),以舍屋為衣服,以門(mén)戶(hù)為冠帶,若得如斯,是屋為衣服,以門(mén)戶(hù)為冠帶,若得如斯,是事嚴(yán)雅,乃為上吉。事嚴(yán)雅,乃為上吉。”清代清代姚延鑾:姚延鑾:“陰宅須擇好地形,背山面水陰宅須擇好地形,背山面水稱(chēng)人心,山有來(lái)龍昂秀發(fā),水須圍抱作環(huán)稱(chēng)人心,山有來(lái)龍昂秀發(fā),水須圍抱作環(huán)形,明堂寬大為有福,水口收藏積萬(wàn)金,形,明堂寬大為

10、有福,水口收藏積萬(wàn)金,關(guān)煞二方無(wú)障礙,光明正大旺門(mén)庭。關(guān)煞二方無(wú)障礙,光明正大旺門(mén)庭?!?【因地制宜原則】【因地制宜原則】 中國(guó)地域遼闊,氣候差異很大,土質(zhì)也不一樣,建筑形式亦不同因地制宜是務(wù)實(shí)思想的體現(xiàn)。根據(jù)實(shí)際情況,采取切實(shí)有效的方法,使人與建筑適宜于自然,回歸自然,反樸歸真,天人合一,這正是風(fēng)水學(xué)的真諦所在 【依山傍水原則】【依山傍水原則】即三面群山環(huán)繞,奧中有曠,南面敞開(kāi),房屋隱于萬(wàn)樹(shù)叢中,湖南岳陽(yáng)縣即三面群山環(huán)繞,奧中有曠,南面敞開(kāi),房屋隱于萬(wàn)樹(shù)叢中,湖南岳陽(yáng)縣渭洞鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此,在東渭洞鄉(xiāng)張谷英村就處于這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此,在東

11、北西三方突起三座大峰,如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間,張北西三方突起三座大峰,如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間,張谷英來(lái)這里定居,五百年來(lái)發(fā)展六百多戶(hù),三千多人的赫赫大族,全村谷英來(lái)這里定居,五百年來(lái)發(fā)展六百多戶(hù),三千多人的赫赫大族,全村八百多間房子串通一氣,男女老幼尊卑有序,過(guò)著安寧祥和的生活。八百多間房子串通一氣,男女老幼尊卑有序,過(guò)著安寧祥和的生活。 【觀(guān)形察勢(shì)原則】【觀(guān)形察勢(shì)原則】朱子語(yǔ)類(lèi)論北京:朱子語(yǔ)類(lèi)論北京:“冀都山脈從云中發(fā)來(lái),冀都山脈從云中發(fā)來(lái),前則黃河環(huán)繞,泰山聳左為龍,華山聳右為前則黃河環(huán)繞,泰山聳左為龍,華山聳右為虎,嵩山為前案,淮南諸山為第二案,江南虎,嵩山為

12、前案,淮南諸山為第二案,江南五嶺諸山為第三案,故古今建都之地莫過(guò)于五嶺諸山為第三案,故古今建都之地莫過(guò)于冀,所謂無(wú)風(fēng)以散之,有水以界之。冀,所謂無(wú)風(fēng)以散之,有水以界之?!边@是北這是北京城為中心,以全國(guó)山脈為朝案,來(lái)說(shuō)明北京城為中心,以全國(guó)山脈為朝案,來(lái)說(shuō)明北京地理環(huán)境之優(yōu)越。京地理環(huán)境之優(yōu)越。 【地質(zhì)檢驗(yàn)原則】【地質(zhì)檢驗(yàn)原則】 一、一、 土壤中含有元素是否平衡土壤中含有元素是否平衡 二、二、 潮濕或臭爛的地質(zhì),會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕性心臟病、潮濕或臭爛的地質(zhì),會(huì)導(dǎo)致關(guān)節(jié)炎、風(fēng)濕性心臟病、皮膚病等皮膚病等 三、三、 地球磁場(chǎng)的影響地球磁場(chǎng)的影響 稍稍避開(kāi)來(lái)勢(shì)很強(qiáng)的地磁,才能得稍稍避開(kāi)來(lái)勢(shì)很強(qiáng)的地磁,

13、才能得到吉穴到吉穴 四、四、 有害波的影響,如果在住宅地面有害波的影響,如果在住宅地面3 3米以下有地下河流,米以下有地下河流,或者有雙層交叉的河流,或者有坑洞,或者有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)或者有雙層交叉的河流,或者有坑洞,或者有復(fù)雜的地質(zhì)結(jié)構(gòu),都可能放射出長(zhǎng)振波或污染輻射線(xiàn)或粒子流,導(dǎo)致人頭構(gòu),都可能放射出長(zhǎng)振波或污染輻射線(xiàn)或粒子流,導(dǎo)致人頭痛,旋暈、內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀痛,旋暈、內(nèi)分泌失調(diào)等癥狀 n【水質(zhì)分析原則】 n堪輿漫興堪輿漫興論水之善惡云:論水之善惡云:“清漣甘美味非常,此謂嘉泉龍脈長(zhǎng)。清漣甘美味非常,此謂嘉泉龍脈長(zhǎng)。春不盈兮秋不涸,于此最好覓佳藏。春不盈兮秋不涸,于此最好覓佳藏?!薄啊薄皾{之氣

14、味惟怕腥,有如熱漿之氣味惟怕腥,有如熱湯又沸騰,混濁赤紅皆不吉。湯又沸騰,混濁赤紅皆不吉?!?n【坐北朝南原則】 n以以東方為蒼龍,西方為白虎,南方為朱雀,北方為玄武,或稱(chēng)作:東方為蒼龍,西方為白虎,南方為朱雀,北方為玄武,或稱(chēng)作:“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武。n坐北朝南原則是對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),順應(yīng)天道,得山川之靈氣,受坐北朝南原則是對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),順應(yīng)天道,得山川之靈氣,受日月之光華,頤養(yǎng)身體,陶冶情操,地靈方出人杰。日月之光華,頤養(yǎng)身體,陶冶情操,地靈方出人杰。 n【適中居中原則】n突出中心,布局整齊,附加設(shè)施緊緊圍繞軸心突出中心,布局整齊,附加設(shè)施緊緊

15、圍繞軸心。n在典型的風(fēng)水景觀(guān)中,都有一條中軸線(xiàn),中軸在典型的風(fēng)水景觀(guān)中,都有一條中軸線(xiàn),中軸線(xiàn)與地球的經(jīng)線(xiàn)平行,向南北延伸。中軸線(xiàn)的線(xiàn)與地球的經(jīng)線(xiàn)平行,向南北延伸。中軸線(xiàn)的北端最好是橫行的山脈,形成丁字型組合,南北端最好是橫行的山脈,形成丁字型組合,南端最好有寬敞的明堂(平原)中軸線(xiàn)的東西兩端最好有寬敞的明堂(平原)中軸線(xiàn)的東西兩邊有建筑物簇?fù)?,還有彎曲的河流。明清時(shí)期邊有建筑物簇?fù)?,還有彎曲的河流。明清時(shí)期的帝陵,清代的園林就是按照這個(gè)原則修建的。的帝陵,清代的園林就是按照這個(gè)原則修建的。 n【順乘生氣原則】 n房屋的大門(mén)為房屋的大門(mén)為氣口氣口,如果有路有水環(huán)曲而至,即為得氣,如果把大,如果

16、有路有水環(huán)曲而至,即為得氣,如果把大門(mén)設(shè)在閑塞的一方,謂之不得氣。得氣有利于空氣流通,對(duì)人的身門(mén)設(shè)在閑塞的一方,謂之不得氣。得氣有利于空氣流通,對(duì)人的身體有好處。宅內(nèi)光明透亮為吉,陰暗灰禿為兇。只有順乘生氣,才體有好處。宅內(nèi)光明透亮為吉,陰暗灰禿為兇。只有順乘生氣,才能稱(chēng)得上貴格。能稱(chēng)得上貴格。n瘳希雍瘳希雍葬經(jīng)葬經(jīng)“凡山紫氣如蓋,蒼煙若浮,云蒸藹藹,石潤(rùn)而明,凡山紫氣如蓋,蒼煙若浮,云蒸藹藹,石潤(rùn)而明,如是者,氣方鐘而來(lái)休。云氣不騰,色澤暗淡,崩摧破裂,石枯土如是者,氣方鐘而來(lái)休。云氣不騰,色澤暗淡,崩摧破裂,石枯土燥,草木雕零,水泉干涸,如是者,非山岡之?dāng)嘟^于掘鑿,則生氣燥,草木雕零,水泉

17、干涸,如是者,非山岡之?dāng)嘟^于掘鑿,則生氣之行乎他方。之行乎他方。”可見(jiàn),生氣就是萬(wàn)物的勃勃生機(jī),就是生態(tài)表現(xiàn)出可見(jiàn),生氣就是萬(wàn)物的勃勃生機(jī),就是生態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的最佳狀態(tài)。來(lái)的最佳狀態(tài)。 博山篇博山篇云:云:“氣不和,山不植,不可扦;氣未上,山走趨,不氣不和,山不植,不可扦;氣未上,山走趨,不可扦;氣不爽,脈斷續(xù),不可扦;氣不行,山壘石,不可扦;扦就可扦;氣不爽,脈斷續(xù),不可扦;氣不行,山壘石,不可扦;扦就是點(diǎn)穴,確定地點(diǎn)。是點(diǎn)穴,確定地點(diǎn)。 n【改造風(fēng)水原則】n北京北京城中處處是改造風(fēng)水的名勝。故宮的護(hù)城城中處處是改造風(fēng)水的名勝。故宮的護(hù)城河是人工挖成的屏障,河土堆砌成景山,威鎮(zhèn)河是人工挖成的屏

18、障,河土堆砌成景山,威鎮(zhèn)玄武。北海金代時(shí)蓄水成湖,積土為島,以白玄武。北海金代時(shí)蓄水成湖,積土為島,以白塔為中心,寺廟以山勢(shì)排列。圓明園堆山導(dǎo)水,塔為中心,寺廟以山勢(shì)排列。圓明園堆山導(dǎo)水,修建一百多處景點(diǎn),堪稱(chēng):修建一百多處景點(diǎn),堪稱(chēng):“萬(wàn)園之園萬(wàn)園之園”。n周易周易有彖日:已日乃孚,革而信之。文明有彖日:已日乃孚,革而信之。文明以說(shuō),大亨以正,革而當(dāng),其悔乃亡。天地革以說(shuō),大亨以正,革而當(dāng),其悔乃亡。天地革而四時(shí)成,湯武革命,順乎天面應(yīng)乎人。革之而四時(shí)成,湯武革命,順乎天面應(yīng)乎人。革之時(shí)義大矣。時(shí)義大矣?!?起居作息養(yǎng)生第一節(jié):起居有常第一節(jié):起居有常24小時(shí)人體活動(dòng)能力小時(shí)人體活動(dòng)能力1點(diǎn)

19、:深睡期點(diǎn):深睡期2點(diǎn):肝臟排毒點(diǎn):肝臟排毒3點(diǎn):血壓、脈搏、呼吸最弱點(diǎn):血壓、脈搏、呼吸最弱4點(diǎn):大腦供血最少;聽(tīng)力敏銳,易早醒點(diǎn):大腦供血最少;聽(tīng)力敏銳,易早醒5點(diǎn):腎上腺皮質(zhì)分泌,宜起床,精神飽滿(mǎn)點(diǎn):腎上腺皮質(zhì)分泌,宜起床,精神飽滿(mǎn)6點(diǎn):機(jī)體蘇醒,血壓上升,心跳加快點(diǎn):機(jī)體蘇醒,血壓上升,心跳加快7點(diǎn):人體免疫力強(qiáng)點(diǎn):人體免疫力強(qiáng)8點(diǎn):身體全面進(jìn)入工作狀態(tài)點(diǎn):身體全面進(jìn)入工作狀態(tài)9 9點(diǎn):心臟效率處于高峰期,大腦興奮性升高點(diǎn):心臟效率處于高峰期,大腦興奮性升高1010點(diǎn):人體最佳狀態(tài),注意力、記憶力最好,工作點(diǎn):人體最佳狀態(tài),注意力、記憶力最好,工作效率高效率高1111點(diǎn):生理、心理協(xié)調(diào)

20、,神經(jīng)、循環(huán)系統(tǒng)協(xié)調(diào)點(diǎn):生理、心理協(xié)調(diào),神經(jīng)、循環(huán)系統(tǒng)協(xié)調(diào)1212點(diǎn):精力旺盛點(diǎn):精力旺盛1313點(diǎn):肝臟休息期。全身第一階段興奮期結(jié)束,疲點(diǎn):肝臟休息期。全身第一階段興奮期結(jié)束,疲勞需休息勞需休息1414點(diǎn):第二個(gè)低潮階段,精力減退,反應(yīng)遲緩點(diǎn):第二個(gè)低潮階段,精力減退,反應(yīng)遲緩1515點(diǎn):重新改善,嗅覺(jué)、味覺(jué)等感覺(jué)器官靈敏;創(chuàng)點(diǎn):重新改善,嗅覺(jué)、味覺(jué)等感覺(jué)器官靈敏;創(chuàng)造能力強(qiáng)造能力強(qiáng)1616點(diǎn):血糖含量高,點(diǎn):血糖含量高,“飯后血糖病飯后血糖病”1717點(diǎn):機(jī)體持續(xù)較高效率點(diǎn):機(jī)體持續(xù)較高效率1818點(diǎn):體溫最高,疼痛感減弱,想運(yùn)動(dòng)點(diǎn):體溫最高,疼痛感減弱,想運(yùn)動(dòng)1919點(diǎn):心理穩(wěn)定性若,

21、易激惹爭(zhēng)吵點(diǎn):心理穩(wěn)定性若,易激惹爭(zhēng)吵2020點(diǎn):體重最重,反應(yīng)敏捷,司機(jī)開(kāi)車(chē)不出事點(diǎn):體重最重,反應(yīng)敏捷,司機(jī)開(kāi)車(chē)不出事2121點(diǎn):記憶力最好點(diǎn):記憶力最好2222點(diǎn):白細(xì)胞含量最高,體溫開(kāi)始下降點(diǎn):白細(xì)胞含量最高,體溫開(kāi)始下降2323點(diǎn):組織器官效率低下,細(xì)胞修復(fù)工作開(kāi)始點(diǎn):組織器官效率低下,細(xì)胞修復(fù)工作開(kāi)始2424點(diǎn):人體效率低點(diǎn),入睡。點(diǎn):人體效率低點(diǎn),入睡。子午流注n子午是指時(shí)辰,流是流動(dòng),注是灌注,子午流注理子午流注理論是把一天論是把一天24小時(shí)分為小時(shí)分為12個(gè)時(shí)辰,對(duì)應(yīng)十二地支,與個(gè)時(shí)辰,對(duì)應(yīng)十二地支,與人體十二臟腑的氣血運(yùn)行及五腧穴的開(kāi)合進(jìn)行結(jié)合人體十二臟腑的氣血運(yùn)行及五腧穴

22、的開(kāi)合進(jìn)行結(jié)合,在在一日十二時(shí)辰之中人體氣血首尾相銜的循環(huán)流注,盛一日十二時(shí)辰之中人體氣血首尾相銜的循環(huán)流注,盛衰開(kāi)合有時(shí)間節(jié)奏、時(shí)相特性。衰開(kāi)合有時(shí)間節(jié)奏、時(shí)相特性。n子午流注療法來(lái)源于這樣的規(guī)律,因時(shí)、因病、因人、因地從而準(zhǔn)確、有效的調(diào)整患者氣血,調(diào)理臟腑氣血陰陽(yáng),在特定的時(shí)間點(diǎn)進(jìn)行保健、治療,恢復(fù)患者氣血運(yùn)行的正常時(shí)間規(guī)律,以達(dá)到治療疾病、增進(jìn)健康的目的。n子時(shí)子時(shí) (23(23點(diǎn)至點(diǎn)至1 1點(diǎn)點(diǎn)) ),膽經(jīng)最旺,膽經(jīng)最旺。膽汁需要新陳代謝,人。膽汁需要新陳代謝,人在子時(shí)入眠,膽方能完成代謝。在子時(shí)入眠,膽方能完成代謝?!澳懹卸嗲?,腦有多清。膽有多清,腦有多清?!狈苍谧訒r(shí)前入睡者,晨醒后

23、頭腦清新、氣色紅潤(rùn)。反之,凡在子時(shí)前入睡者,晨醒后頭腦清新、氣色紅潤(rùn)。反之,日久子時(shí)不入睡者面色青白,易生肝炎、膽囊炎、結(jié)石一日久子時(shí)不入睡者面色青白,易生肝炎、膽囊炎、結(jié)石一類(lèi)病癥,其中一部分人還會(huì)因此類(lèi)病癥,其中一部分人還會(huì)因此“膽怯膽怯”。這個(gè)時(shí)辰養(yǎng)肝。這個(gè)時(shí)辰養(yǎng)肝血(陰)最好。血(陰)最好。 n丑時(shí)丑時(shí) (1(1點(diǎn)至點(diǎn)至3 3點(diǎn)點(diǎn)) ),肝經(jīng)最旺,肝經(jīng)最旺。 “肝藏血。肝藏血。”人的思人的思維和行動(dòng)要靠肝血的支持,廢舊的血液需要淘汰,新鮮血維和行動(dòng)要靠肝血的支持,廢舊的血液需要淘汰,新鮮血液需要產(chǎn)生,這種代謝通常在肝經(jīng)最旺的丑時(shí)完成。如果液需要產(chǎn)生,這種代謝通常在肝經(jīng)最旺的丑時(shí)完成。如

24、果丑時(shí)不入睡,肝還在輸出能量支持人的思維和行動(dòng),就無(wú)丑時(shí)不入睡,肝還在輸出能量支持人的思維和行動(dòng),就無(wú)法完成新陳代謝。黃帝內(nèi)經(jīng)講:法完成新陳代謝。黃帝內(nèi)經(jīng)講:“臥則血?dú)w于肝臥則血?dú)w于肝”。所以。所以丑時(shí)未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。丑時(shí)未入睡者,面色青灰,情志倦怠而躁,易生肝病。 nn寅時(shí)寅時(shí) (3(3點(diǎn)至點(diǎn)至5 5點(diǎn)點(diǎn)) ),肺經(jīng)最旺,肺經(jīng)最旺。 “肺朝百脈。肺朝百脈?!备卧诔髸r(shí)把血肝在丑時(shí)把血液推陳出新之后,將新鮮血液提供給肺,通過(guò)肺送往全身。所以液推陳出新之后,將新鮮血液提供給肺,通過(guò)肺送往全身。所以人在清晨面色紅潤(rùn),精神充沛。寅時(shí),有肺病的人反映尤為強(qiáng)烈,人在清晨面色紅潤(rùn)

25、,精神充沛。寅時(shí),有肺病的人反映尤為強(qiáng)烈,劇咳或哮喘或發(fā)燒。劇咳或哮喘或發(fā)燒。n卯時(shí)卯時(shí) (5(5點(diǎn)至點(diǎn)至7 7點(diǎn)點(diǎn)) ),大腸經(jīng)最旺,大腸經(jīng)最旺。 “肺與大腸相表里。肺與大腸相表里?!狈螌⒊浞螌⒊渥愕男迈r血液布滿(mǎn)全身,緊接著促進(jìn)大腸經(jīng)進(jìn)入興奮狀態(tài),完成足的新鮮血液布滿(mǎn)全身,緊接著促進(jìn)大腸經(jīng)進(jìn)入興奮狀態(tài),完成吸收食物中水份與營(yíng)養(yǎng)、排出渣滓的過(guò)程。因此,大便不正常者吸收食物中水份與營(yíng)養(yǎng)、排出渣滓的過(guò)程。因此,大便不正常者在此時(shí)需要辨證調(diào)理。在此時(shí)需要辨證調(diào)理。 n辰時(shí)辰時(shí) (7(7點(diǎn)至點(diǎn)至9 9點(diǎn)點(diǎn)) ),胃經(jīng)最旺,胃經(jīng)最旺。所以,人在。所以,人在 7 7點(diǎn)吃早飯最容易消化。如果胃火過(guò)盛,嘴唇點(diǎn)

26、吃早飯最容易消化。如果胃火過(guò)盛,嘴唇干,重則唇裂或生瘡,可以在干,重則唇裂或生瘡,可以在7 7點(diǎn)清胃火。胃點(diǎn)清胃火。胃寒者寒者7 7點(diǎn)養(yǎng)胃健脾。點(diǎn)養(yǎng)胃健脾。 n已時(shí)已時(shí) (9(9點(diǎn)至點(diǎn)至1111點(diǎn)點(diǎn)) ),脾經(jīng)最旺,脾經(jīng)最旺。 “脾主運(yùn)脾主運(yùn)化,脾統(tǒng)血。化,脾統(tǒng)血?!逼⑹窍?、吸收、排泄的總調(diào)脾是消化、吸收、排泄的總調(diào)度,又是人體血液的統(tǒng)領(lǐng)。度,又是人體血液的統(tǒng)領(lǐng)?!捌㈤_(kāi)竅于口,其脾開(kāi)竅于口,其華在唇。華在唇?!逼⒌墓δ芎?,消化吸收好,血的質(zhì)脾的功能好,消化吸收好,血的質(zhì)量好,所以嘴唇是紅潤(rùn)的。否則唇白,或唇暗、量好,所以嘴唇是紅潤(rùn)的。否則唇白,或唇暗、唇紫。脾虛者唇紫。脾虛者 9 9點(diǎn)健脾;

27、濕盛者點(diǎn)健脾;濕盛者9 9點(diǎn)利濕。點(diǎn)利濕。 n午時(shí)午時(shí) (11(11點(diǎn)至點(diǎn)至1313點(diǎn)點(diǎn)) ),心經(jīng)最旺,心經(jīng)最旺。 “心主神明,心主神明,開(kāi)竅于舌,其華在面。開(kāi)竅于舌,其華在面?!毙耐苿?dòng)血液運(yùn)行,養(yǎng)心推動(dòng)血液運(yùn)行,養(yǎng)神、養(yǎng)氣、養(yǎng)筋。人在午時(shí)能睡片刻,對(duì)于養(yǎng)神、養(yǎng)氣、養(yǎng)筋。人在午時(shí)能睡片刻,對(duì)于養(yǎng)心大有好處,可使下午乃至晚上精力充沛。心心大有好處,可使下午乃至晚上精力充沛。心率過(guò)緩者率過(guò)緩者 1111點(diǎn)補(bǔ)心陽(yáng);心率過(guò)速者滋心陰。點(diǎn)補(bǔ)心陽(yáng);心率過(guò)速者滋心陰。 n未時(shí)未時(shí) (13(13點(diǎn)至點(diǎn)至1515點(diǎn)點(diǎn)) ),小腸經(jīng)最旺,小腸經(jīng)最旺。小腸分清。小腸分清濁,把水液歸于膀胱,糟粕送人大腸,精華輸濁,

28、把水液歸于膀胱,糟粕送人大腸,精華輸送進(jìn)脾。小腸經(jīng)在未時(shí)對(duì)人一天的營(yíng)養(yǎng)進(jìn)行調(diào)送進(jìn)脾。小腸經(jīng)在未時(shí)對(duì)人一天的營(yíng)養(yǎng)進(jìn)行調(diào)整。飯后兩肋脹痛者在此時(shí)降肝火、疏肝理氣整。飯后兩肋脹痛者在此時(shí)降肝火、疏肝理氣 n申時(shí)申時(shí) (15(15點(diǎn)至點(diǎn)至1717點(diǎn)點(diǎn)) ),膀胱經(jīng)最旺,膀胱經(jīng)最旺。膀胱貯藏水液和津液,水液排出體外,津液循環(huán)在體內(nèi)。若膀胱有熱可致膀胱咳,即咳而遺尿。申時(shí)人體溫較熱,陰虛的人尤為突出,在這個(gè)時(shí)間滋腎陰可調(diào)此證。 n酉時(shí)酉時(shí) (17(17點(diǎn)至點(diǎn)至1919點(diǎn)點(diǎn)) ),腎經(jīng)最旺,腎經(jīng)最旺。 “腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根。”經(jīng)過(guò)申時(shí)的人體瀉火排毒,腎在酉時(shí)進(jìn)入貯藏精華的時(shí)辰。腎陽(yáng)虛者

29、酉時(shí)補(bǔ)腎陽(yáng)最為有效。 n戌時(shí)戌時(shí) (19(19點(diǎn)至點(diǎn)至2121點(diǎn)點(diǎn)) ),心包經(jīng)最旺,心包經(jīng)最旺。 “心包為心之外膜,心包為心之外膜,附有脈絡(luò),氣血通行之道。邪不能容,容之心傷。附有脈絡(luò),氣血通行之道。邪不能容,容之心傷?!毙陌陌切牡谋Wo(hù)組織,又是氣血通道。心包戌時(shí)興旺可清除心是心的保護(hù)組織,又是氣血通道。心包戌時(shí)興旺可清除心臟周?chē)庑?,使心臟處于完好狀態(tài)。心發(fā)冷者戌時(shí)補(bǔ)腎陽(yáng);臟周?chē)庑埃剐呐K處于完好狀態(tài)。心發(fā)冷者戌時(shí)補(bǔ)腎陽(yáng);心悶熱者戌時(shí)滋心陰。心悶熱者戌時(shí)滋心陰。 n 亥時(shí)亥時(shí) (21(21點(diǎn)至點(diǎn)至2323點(diǎn)點(diǎn)) ),三焦經(jīng)最旺,三焦經(jīng)最旺。三焦是六腑中最大的。三焦是六腑中最大的腑,有

30、主持諸氣、疏通水道的作用。亥時(shí)三焦通百脈。人腑,有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時(shí)三焦通百脈。人如果在亥時(shí)睡眠,百脈可休養(yǎng)生息,對(duì)身體十分有益??扇绻诤r(shí)睡眠,百脈可休養(yǎng)生息,對(duì)身體十分有益??上КF(xiàn)代人能做到的很少,亥時(shí)百脈皆通,所以可以用任何惜現(xiàn)代人能做到的很少,亥時(shí)百脈皆通,所以可以用任何一種進(jìn)行調(diào)理。一種進(jìn)行調(diào)理。合理作息的保健作用n素問(wèn)上古天真論:上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿(mǎn),不時(shí)御神,務(wù)快其心,逆于生樂(lè),起居無(wú)節(jié),故半百而衰也

31、 .n合理作息能夠調(diào)養(yǎng)神氣,提高人體適應(yīng)能力;n生活作息失常會(huì)使機(jī)體適應(yīng)力差,抗病力弱,加速老化和衰老,進(jìn)而導(dǎo)致死亡。建立科學(xué)的作息制度n一、按照人體內(nèi)在節(jié)律一、按照人體內(nèi)在節(jié)律二、順應(yīng)自然二、順應(yīng)自然1、“日出而作,日落而息”2、孫思邈:“善攝生者,臥起有四時(shí)之早晚,興居有四時(shí)之常制”第二節(jié):勞逸適度勞逸失度的危害:勞逸失度的危害:1、五勞所傷:“久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋”2、清陸九芝:“自逸病之不講,而世只知有勞病,然而逸之為病,正不少也?!眲谝葸m度的保健作用:勞逸適度的保健作用:1、調(diào)節(jié)氣血運(yùn)行 2、益智防衰勞逸適度的保健方法n1、體力勞動(dòng)要輕重相宜n2、腦力勞動(dòng)要與體力勞動(dòng)相結(jié)合n3、家務(wù)勞動(dòng)秩序化n4、休息保養(yǎng)多樣化第三節(jié) 服裝順時(shí)適體適當(dāng)?shù)囊路?nèi)氣候(溫度適當(dāng)?shù)囊路?nèi)氣候(溫度32+1,風(fēng)速風(fēng)速0.25+0.15m/s),使人的體溫中樞處于正常狀態(tài),),使人的體溫中樞處于正常狀態(tài),維護(hù)溫?zé)岣?,有利于提高工作效率,恢?fù)體力。維護(hù)溫?zé)岣?,有利于提高工作效率,恢?fù)體力。制裝的原則制裝的原則(一)順應(yīng)四時(shí)(一)順應(yīng)四時(shí) 1.保溫性保溫性 2 .透氣

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