文學(xué)常識(shí) (2)

1、九年級(jí)語文科教案 備課組成員：劉淑一 王曉麗 王惠 主 備 人：陳曉晴 授課 時(shí)間： 授課 班級(jí)： 授課 教師：課 題文學(xué)常識(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：1、判斷語文常識(shí)正誤的能力。2、分析語文常識(shí)的能力。3、有關(guān)語文常識(shí)的選擇與填空的能力。過程與方法：情感態(tài)度價(jià)值觀：能夠?qū)ξ膶W(xué)作品中的人物形象作出個(gè)性解讀，對(duì)文學(xué)作品的語言、寫作特色、主題等進(jìn)行鑒賞。教學(xué)重點(diǎn)語文常識(shí)包括文體知識(shí)、文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)。文體知識(shí)重點(diǎn)掌握的是：記敘的要素、人稱、順序、詳略;說明對(duì)象、特征、方法；議論的論點(diǎn)、論據(jù)、論證。文學(xué)常識(shí)重點(diǎn)掌握的是：小說、散文、詩(shī)歌、戲劇等文學(xué)樣式的基本知識(shí);課本基本篇目中涉及的古今中外的重要作家作

2、品。文化常識(shí)重點(diǎn)掌握教材中涉及到的日常生活經(jīng)常應(yīng)用的文化常識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)識(shí)記和分析教學(xué)方法教具使用 （課件）課件預(yù)習(xí)指導(dǎo)【真題體驗(yàn)】1、(2011·浙江杭州)下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)A北宋哲學(xué)家周敦頤在愛蓮說中將“蓮”比作“君子”，表明了自己的人生態(tài)度：在污濁的世間永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。B范進(jìn)中舉選自清代小說家吳敬梓的儒林外史，故事抨擊了對(duì)讀書人進(jìn)行精神迫害的封建科舉制度，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)世態(tài)的炎涼。C我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家魯迅在作品中塑造了很多著名人物形象，其中藤野先生、閏土、孔乙己都是其小說集吶喊中的人物。D俄國(guó)作家契訶夫的變色龍運(yùn)用夸張手法描寫了奧楚蔑

3、洛夫?qū)π」窇B(tài)度的多次變化，淋漓盡致地刻畫了一個(gè)諂上欺下、見風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)的小人形象。2.(2011·江蘇揚(yáng)州)下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分) A趙普是宋太祖時(shí)的宰相。他熟讀論語，為人嚴(yán)肅剛正，雖然有嫉妒刻薄的毛病，但能以天下事為己任，不愧為一代名相。B消息一般由標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景和結(jié)語組成，常按照 “次重要重要最重要”的順序安排材料。它的寫作要求真實(shí)、及時(shí)、簡(jiǎn)明。C背影是朱自清的散文名篇。文章以父親的“背影”為線索，著重寫了車站送別的情景，表現(xiàn)了父子之間的深情。D從百草園到三味書屋孔乙己雪分別選自魯迅的散文集朝花夕拾、小說集吶喊和散文詩(shī)集野草。預(yù)習(xí)

4、要求：1、閱讀中考指要，初步了解文學(xué)常識(shí)專題所要掌握的內(nèi)容。2、完成中考指要中的相關(guān)習(xí)題。3、摘錄疑難問題，準(zhǔn)備課堂交流。答案C解析藤野先生是魯迅散文集朝花夕拾中的人物。答案B解析消息一般按照“最重要重要次重要”的順序安排材料。教學(xué)過程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)授課教師調(diào)整一、考點(diǎn)涵析1現(xiàn)行教材中涉及的古今中外著名作家作品，尤其在中外文學(xué)史上占有重要地位的作家作品。2現(xiàn)行教材涉及的作家作品以及約定俗成的提法。 3現(xiàn)行教材涉及的著名作家的國(guó)別及代表作。 4新課標(biāo)推薦的初中閱讀的名著中的主要人物，人物的主要經(jīng)歷、主要內(nèi)容(或故事情節(jié))，成語俗語，讀名著后的感受體會(huì)等。5現(xiàn)行教材有關(guān)作品涉及的文化常識(shí)等。二、整合與點(diǎn)撥（一）文體常識(shí)1、古代常見文體(1)記：占代的一種文體，多記敘事件。如桃花源記岳陽樓記醉翁亭記。(2)說：古代的一種文體，可以記事，也可以發(fā)表議論，都為了說明一個(gè)道理。如愛蓮說馬說黃生借書說。(3)銘：古代刻在器物上用來警戒自己或歌功頌德的文字，后來成為一種文體。這種文字多是押韻的。如陋室銘。 (4)表：古代臣子向帝王上書言事的一種文體。如出師表。 (5)傳：古代記述個(gè)人生平事跡的文體。如五柳先生傳。 (6)對(duì)：即對(duì)策，古代臣子針對(duì)帝王的提問陳述自