太原市第六十中學(xué)陳亞平

1、太原市第六十中學(xué) 陳亞平 馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ)，科學(xué)回答了世界的本質(zhì)是物質(zhì)的?？茖W(xué)回答了世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。 回顧唯物主義和唯心主義的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)出二者的根本分歧是什么？ 一、物質(zhì)的概念一、物質(zhì)的概念問(wèn)題探究：?jiǎn)栴}探究： 1：請(qǐng)列舉身邊具體的物質(zhì)形態(tài)都有哪些？：請(qǐng)列舉身邊具體的物質(zhì)形態(tài)都有哪些？ 2 2：生活中這些具體的物質(zhì)形態(tài)是不是哲學(xué)：生活中這些具體的物質(zhì)形態(tài)是不是哲學(xué)上講的物質(zhì)呢？上講的物質(zhì)呢？ 3：請(qǐng)思考一下這些具體的物質(zhì)形態(tài)之間：請(qǐng)思考一下這些具體的物質(zhì)形態(tài)之間的共性是什么？的共性是什么？物質(zhì)的具體形態(tài)物質(zhì)的具體形態(tài)具體具體物質(zhì)物質(zhì)抽象抽象動(dòng)動(dòng) 物物

2、抽象具 體 表 現(xiàn)區(qū)別：區(qū)別：物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系：物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)的區(qū)別和聯(lián)系：物質(zhì)的具體形態(tài)物質(zhì)的具體形態(tài)物質(zhì)物質(zhì) 除具有客觀實(shí)在性除具有客觀實(shí)在性這一萬(wàn)事萬(wàn)物的共性外，這一萬(wàn)事萬(wàn)物的共性外，還具有自己的個(gè)別特性。還具有自己的個(gè)別特性。是具體的，多變的，有是具體的，多變的，有生有滅的生有滅的。 只是存在于千差萬(wàn)只是存在于千差萬(wàn)別的物質(zhì)具體形態(tài)中別的物質(zhì)具體形態(tài)中唯一的共同的特性。唯一的共同的特性。是抽象的，永恒的、是抽象的，永恒的、不滅的。不滅的。聯(lián)系：聯(lián)系： 物質(zhì)是對(duì)物質(zhì)的具體形態(tài)概括和抽象物質(zhì)是對(duì)物質(zhì)的具體形態(tài)概括和抽象物質(zhì)的具體形態(tài)是物質(zhì)的具體表現(xiàn)。物質(zhì)的具體形態(tài)是物

3、質(zhì)的具體表現(xiàn)。結(jié)論：結(jié)論：二者是抽象和具體、共性和個(gè)性的關(guān)系。二者是抽象和具體、共性和個(gè)性的關(guān)系。一、物質(zhì)的概念一、物質(zhì)的概念 物質(zhì)是物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)不依賴于人的意識(shí)，并，并能為人的意識(shí)所反映能為人的意識(shí)所反映的的客觀實(shí)在客觀實(shí)在 物質(zhì)有客觀實(shí)在性，物質(zhì)有客觀實(shí)在性，無(wú)論人們是否感受到，無(wú)論人們是否感受到，它都是客觀存在的，不它都是客觀存在的，不以人意志為轉(zhuǎn)移以人意志為轉(zhuǎn)移( (與唯心與唯心主義劃清了界限主義劃清了界限) ) 物質(zhì)有物質(zhì)有可知性可知性，能被人們所認(rèn)識(shí)（與能被人們所認(rèn)識(shí)（與不可知論劃清了界限）不可知論劃清了界限） 客觀實(shí)在性客觀實(shí)在性, ,是屬性或性質(zhì)是屬性或性質(zhì), ,而不

4、是具體的物質(zhì)形態(tài)而不是具體的物質(zhì)形態(tài)( (與舊與舊唯物主義劃清了界限唯物主義劃清了界限) )，是萬(wàn)，是萬(wàn)事萬(wàn)物共同的本質(zhì)。事萬(wàn)物共同的本質(zhì)。下列屬于物質(zhì)范疇的是（下列屬于物質(zhì)范疇的是（ ）A A、日月星辰日月星辰B B、黨的路線、方針、政策黨的路線、方針、政策C C、學(xué)習(xí)計(jì)劃學(xué)習(xí)計(jì)劃D D、生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系E E、電、磁場(chǎng)電、磁場(chǎng)F F、動(dòng)植物動(dòng)植物 G G、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式A D E A D E F GF G 圣經(jīng)圣經(jīng)上說(shuō)，上帝上說(shuō)，上帝是造物主上帝第一天是造物主上帝第一天造出了白天和黑夜，第造出了白天和黑夜，第二天造出了空氣和水，二天造出了空氣和水，第三天

5、造出了各種各樣第三天造出了各種各樣植物，第四天造出了日植物，第四天造出了日月星辰，第五天造出了月星辰，第五天造出了水中的各種動(dòng)物，第六水中的各種動(dòng)物，第六天造出了地上的各種生天造出了地上的各種生物和人。天地萬(wàn)物都造物和人。天地萬(wàn)物都造齊了，第七天就被定為齊了，第七天就被定為休息日。休息日。二、世界的物質(zhì)性二、世界的物質(zhì)性 據(jù)我國(guó)的民間傳說(shuō)，天地萬(wàn)物據(jù)我國(guó)的民間傳說(shuō)，天地萬(wàn)物是盤古的身體演化的：嘴里呼出的是盤古的身體演化的：嘴里呼出的氣變成了春風(fēng)和天空的云霧；聲音氣變成了春風(fēng)和天空的云霧；聲音變成了天空的雷霆；盤古的左眼變變成了天空的雷霆；盤古的左眼變成太陽(yáng)，照耀大地；右眼變成皎潔成太陽(yáng)，照耀大

6、地；右眼變成皎潔的月亮，給夜晚帶來(lái)光明；千萬(wàn)縷的月亮，給夜晚帶來(lái)光明；千萬(wàn)縷頭發(fā)變成顆顆星星，點(diǎn)綴美麗的夜頭發(fā)變成顆顆星星，點(diǎn)綴美麗的夜空；鮮血變成江河湖海，奔騰不息；空；鮮血變成江河湖海，奔騰不息；肌肉變成千里沃野，供萬(wàn)物生存；肌肉變成千里沃野，供萬(wàn)物生存；骨骼變成樹木花草，供人們欣賞；骨骼變成樹木花草，供人們欣賞；筋脈變成了道路；牙齒變成石頭和筋脈變成了道路；牙齒變成石頭和金屬，供人們使用；精髓變成明亮金屬，供人們使用；精髓變成明亮的珍珠，供人們收藏；汗水變成雨的珍珠，供人們收藏；汗水變成雨露，滋潤(rùn)禾苗；盤古倒下時(shí)，他的露，滋潤(rùn)禾苗；盤古倒下時(shí)，他的頭化作了東岳泰山，他的腳化作了頭化作了東

7、岳泰山，他的腳化作了西岳華山，他的左臂化作南岳衡山，西岳華山，他的左臂化作南岳衡山，他的右臂化作北岳恒山，他的腹部他的右臂化作北岳恒山，他的腹部化作了中岳嵩山?；髁酥性泪陨健?聯(lián)系所學(xué)有關(guān)聯(lián)系所學(xué)有關(guān)地球起源地球起源的知識(shí)，說(shuō)明為的知識(shí)，說(shuō)明為什么上帝創(chuàng)世說(shuō)是違背客觀實(shí)際的。什么上帝創(chuàng)世說(shuō)是違背客觀實(shí)際的。 問(wèn)題探究：?jiǎn)栴}探究：1 1、自然界的物質(zhì)性、自然界的物質(zhì)性 自然界中的事物是按照自身所自然界中的事物是按照自身所固有的固有的規(guī)律規(guī)律形成和發(fā)展的，都有形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。這個(gè)世的物質(zhì)世界的組成部分。這個(gè)世界上根本

8、就沒(méi)有鬼神的存在。界上根本就沒(méi)有鬼神的存在。 人類出現(xiàn)后，創(chuàng)造了許多自然界原來(lái)沒(méi)有的東西，人類出現(xiàn)后，創(chuàng)造了許多自然界原來(lái)沒(méi)有的東西，例如轉(zhuǎn)基因食品、高速公路、鐵路、橋梁、碼頭例如轉(zhuǎn)基因食品、高速公路、鐵路、橋梁、碼頭 人類產(chǎn)生后，人們可以利用和改造自然物，人類產(chǎn)生后，人們可以利用和改造自然物，自然界還會(huì)是客觀的嗎？自然界還會(huì)是客觀的嗎？ 問(wèn)題探究：?jiǎn)栴}探究： 人類產(chǎn)生以后，自然界的存在與發(fā)展也不人類產(chǎn)生以后，自然界的存在與發(fā)展也不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。人們利用自然物、人們利用自然物、改造自然物改造自然物利用地?zé)峤⒌牟Ａ厥依玫責(zé)峤⒌牟Ａ厥?必須尊重自然必須尊重自然規(guī)律，

9、遵循物質(zhì)規(guī)律，遵循物質(zhì)本身的屬性。本身的屬性。 承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提。人與自然關(guān)系的基本前提。水土流失水土流失沙塵暴沙塵暴人不能隨心所欲人不能隨心所欲尊重自然規(guī)律，保護(hù)環(huán)境2 2、人類社會(huì)的的物質(zhì)性、人類社會(huì)的的物質(zhì)性 聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，分析這組圖片，從中你得出什么結(jié)論？ 1.1.人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，沒(méi)有勞勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人，就沒(méi)有人類社會(huì)。動(dòng)就沒(méi)有人，就沒(méi)有人類社會(huì)。從古猿到人的進(jìn)從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化化中腦量的變化 從猿到人

10、的演化過(guò)程中，從猿到人的演化過(guò)程中，勞動(dòng)勞動(dòng)起了起了決定性決定性的作用的作用構(gòu)成構(gòu)成基本基本要素要素生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式2 2、人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系。、人類社會(huì)在本質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系。人類社會(huì)的存在和構(gòu)人類社會(huì)的存在和構(gòu)成要素是客觀的，人成要素是客觀的，人類社會(huì)本質(zhì)上是一個(gè)類社會(huì)本質(zhì)上是一個(gè)客觀客觀的物質(zhì)體系。的物質(zhì)體系。人口因素人口因素地理環(huán)境地理環(huán)境 地理環(huán)境是人類存在的自然地理環(huán)境是人類存在的自然條件，是大自然中與人類社條件，是大自然中與人類社會(huì)所處的位置相聯(lián)系的各種會(huì)所處的位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和，如氣候、自然條件的總和，如氣候、土壤、山脈、河流等，它是土壤、山

11、脈、河流等，它是社會(huì)存在和發(fā)展的經(jīng)常的、社會(huì)存在和發(fā)展的經(jīng)常的、必要的條件，但不是社會(huì)發(fā)必要的條件，但不是社會(huì)發(fā)展的決定因素。展的決定因素。地理環(huán)境地理環(huán)境地理環(huán)境因素有什么特點(diǎn)？地理環(huán)境因素有什么特點(diǎn)？ 包括人口的數(shù)量、質(zhì)量、構(gòu)成、分布及其發(fā)展包括人口的數(shù)量、質(zhì)量、構(gòu)成、分布及其發(fā)展變化的規(guī)律等等。人口是社會(huì)生活的主體。人口因變化的規(guī)律等等。人口是社會(huì)生活的主體。人口因素是社會(huì)物質(zhì)生活條件之一素是社會(huì)物質(zhì)生活條件之一, ,它在社會(huì)發(fā)展中占有它在社會(huì)發(fā)展中占有重要的地位。重要的地位。人口因素人口因素生生產(chǎn)產(chǎn)方方式式生產(chǎn)力生產(chǎn)力三要素三要素勞動(dòng)者勞動(dòng)者勞動(dòng)工具勞動(dòng)工具勞動(dòng)對(duì)象勞動(dòng)對(duì)象生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)

12、關(guān)系三三方面內(nèi)容方面內(nèi)容生產(chǎn)資料所有制生產(chǎn)資料所有制人們?cè)谏a(chǎn)中地位和關(guān)系人們?cè)谏a(chǎn)中地位和關(guān)系產(chǎn)品分配方式產(chǎn)品分配方式客客觀觀的的客觀的客觀的或或具有物質(zhì)性具有物質(zhì)性1 1、自然界是物質(zhì)的、自然界是物質(zhì)的2 2、人類社會(huì)是物質(zhì)的、人類社會(huì)是物質(zhì)的 世界是世界是物質(zhì)物質(zhì)的世界，世的世界，世界的界的真正統(tǒng)真正統(tǒng)一性一性就在于就在于它的它的物質(zhì)性物質(zhì)性 物質(zhì)是物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在客觀實(shí)在一、物質(zhì)的概念一、物質(zhì)的概念二、世界是物質(zhì)的二、世界是物質(zhì)的小結(jié)小結(jié) 1 1、物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人、物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，這里的的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，這里的“客觀實(shí)客觀實(shí)在在”是是( )( )A A世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的總和世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的總和 B B自然界中客觀事物的共同屬性自然界中客觀事物的共同屬性C C所有有形的物體所有有形的物體 D D萬(wàn)事萬(wàn)物共同的屬性萬(wàn)事萬(wàn)物共同的屬性D 2 2下列選項(xiàng)屬于物質(zhì)范疇的是下列選項(xiàng)屬于物質(zhì)范疇的是( )( ) 人腦