第十二課-----實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值------價(jià)值觀知識(shí)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上第十二課 實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值 價(jià)值觀知識(shí)一 人生價(jià)值 1. 價(jià)值和價(jià)值觀 （1）哲學(xué)意義上的價(jià)值價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度的概括性和普遍性（2）價(jià)值觀人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)?！咎貏e提醒】 理解價(jià)值概念應(yīng)把握以下四點(diǎn)：價(jià)值是指主體與客體之間的一種特定關(guān)系，即客體以自身屬性滿足主體需要或主體需要被客體滿足的效益關(guān)系。一個(gè)事物有沒(méi)有價(jià)值，主要看他能不能滿足主體的某種需要。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價(jià)值的不可缺少的兩個(gè)方面。價(jià)值是一事物

2、對(duì)主體的積極意義。這里的“事物”，既包括物質(zhì)現(xiàn)象，也包括精神現(xiàn)象。哲學(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系。事物的價(jià)值相當(dāng)于經(jīng)濟(jì)生活中的物的使用價(jià)值、商品的使用價(jià)值。2. 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用（1）價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。一方面，價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià) ；另一方面，價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇 。（2）價(jià)值觀是人生的重要向?qū)АＲ粋€(gè)人走什么樣的人生道路，選擇什么樣的生活方式，都是在一定世界觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。價(jià)值觀不同，人們?cè)诿鎸?duì)公義與私利、生與死等沖突時(shí)作出的選擇也不同。 【注意】 （1）價(jià)值觀與社會(huì)存在的關(guān)系: 價(jià)

3、值觀作為一種社會(huì)意識(shí),是由社會(huì)存在決定的，同時(shí)它又對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。（2）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 :從領(lǐng)域來(lái)看,表現(xiàn)在對(duì)認(rèn)識(shí)世界、改造世界和人生道路的選擇等方面;從性質(zhì)來(lái)看,正確的價(jià)值觀具有積極的導(dǎo)向作用,錯(cuò)誤的價(jià)值觀具有消極的導(dǎo)向作用?！菊軐W(xué)原理總結(jié)一】 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用【原理內(nèi)容】?jī)r(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用-不是決定作用。（價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用；價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。）【方法論要求】在認(rèn)識(shí)、改造世界中，重視價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，克服錯(cuò)

4、誤的價(jià)值觀二 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) 1. 人的價(jià)值（個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一）（1）什么是人的價(jià)值？ 含義：人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。內(nèi)容：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（也叫貢獻(xiàn)），即個(gè)人的社會(huì)價(jià)值，它體現(xiàn)了個(gè)人對(duì)社會(huì)的積極意義，這是人的真正價(jià)值所在；二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足（也叫索?。磦€(gè)人的自我價(jià)值，它體現(xiàn)了個(gè)人的完善和發(fā)展。人生價(jià)值是個(gè)人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。（2）人的價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的 貢獻(xiàn) 。人的貢獻(xiàn)是多方面的，可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn)，

5、人的貢獻(xiàn)既可以是物質(zhì)方面的，也可以是精神方面的。但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn) 。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么 。（3）人生價(jià)值觀的含義 人生價(jià)值觀就是對(duì)人生價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)【哲學(xué)原理總結(jié)二】 人生價(jià)值觀 【原理內(nèi)容】人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)。（它包括兩個(gè)方面內(nèi)容：一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任與貢獻(xiàn)，二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。）【方法論要求】要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，必須把對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)放在第一位，同時(shí)堅(jiān)持社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。（反對(duì)割裂二者關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)某一方的錯(cuò)誤。）2. 人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式 （1）在勞動(dòng)和

6、奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。（根本途徑） 積極投于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。（2）在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（客觀條件）社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件由社會(huì)提供。個(gè)性發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一:在與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展,個(gè)性發(fā)展應(yīng)表現(xiàn)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。 （3）在砥礪自我中走向成功。（主觀條件）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神； 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)； 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確

7、價(jià)值現(xiàn)的指引。 三 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 1. 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵與形成 （1）內(nèi)涵 價(jià)值判斷：人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷價(jià)值選擇：是指人們?cè)趦r(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的選擇。（2）形成價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在不同人腦中反映的產(chǎn)物，是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。 2. 價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀依據(jù) 要樹(shù)立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,就必須堅(jiān)持 真理 ，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 ，走歷史的必由之路。3.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特點(diǎn)-（社會(huì)歷史性、階級(jí)性、主體性） （1）社會(huì)歷史性（具有必然性）：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不

8、同。不同歷史時(shí)期人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同。 原因：隨著時(shí)空的推移和條件的變化，一定事物的價(jià)值以及人們關(guān)于它的價(jià)值觀念會(huì)發(fā)生變化。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的具體情形。 意義：把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性，有助于我們正確評(píng)價(jià)歷史和現(xiàn)實(shí)中的各種價(jià)值觀念，防止簡(jiǎn)單化和片面化傾向；有助于我們的價(jià)值觀念與時(shí)俱進(jìn)，從而做出正確的價(jià)值判斷，進(jìn)行正確的價(jià)值選擇。（2）階級(jí)性（可能性）：人們的社會(huì)地位不同、需要不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。（3）主體性：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，往往會(huì)因人而異【思維拓展】?jī)r(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有

9、主體性的特點(diǎn)人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，立場(chǎng)不同（包括利益立足點(diǎn)、階級(jí)立場(chǎng)等），知識(shí)構(gòu)成不同，世界觀、人生觀不同，思維方式不同，都會(huì)形成不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。4. 價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（1）正確認(rèn)識(shí)處理各種不同利益關(guān)系 正確反映并妥善處理各種不同利益關(guān)系，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求 。因?yàn)樽畲蠖鄶?shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。 當(dāng)個(gè)人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上進(jìn)行選擇；當(dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí),要善于從不同角度思考,理解和尊重他人的正當(dāng)選擇 2）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)（怎樣作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇？） 要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，就必須堅(jiān)持真理，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。 必須自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)，維護(hù)人民的利益