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文檔簡(jiǎn)介

1、教師的尊嚴(yán)來自于專業(yè)成長 -校長管理論文教師的尊嚴(yán)來自于專業(yè)成長杜志民張曉川尊嚴(yán)是對(duì)人的身份、地位、學(xué)識(shí)等的認(rèn)同,是人人共有的平等的權(quán)利。教 師的尊嚴(yán)是過有品質(zhì)的教育生活, 是熟崗精業(yè),成全自己的專業(yè)成長。教師的專 業(yè)成長與“師道尊嚴(yán)”猶如唇齒相依的關(guān)系。 那么,教師的專業(yè)成長包括哪些方 面?筆者認(rèn)為,應(yīng)包括專業(yè)素養(yǎng)、崇高師愛、精湛教藝。教師只有專業(yè)成長,才 能贏得社會(huì)、家長、學(xué)生的尊重,過有尊嚴(yán)、有品質(zhì)的教育生活。一、尊嚴(yán)來自于讀書提升素養(yǎng)教育是培養(yǎng)人的、內(nèi)涵極為豐富的事業(yè),這就決定了教師專業(yè)素養(yǎng)構(gòu)成的 復(fù)雜性。教師要受人敬仰,必須提升素養(yǎng),讀好三類書,豐厚底蘊(yùn),“慧中”才 能“秀外”。一要

2、讀好教育藝術(shù)類書籍。這是“激揚(yáng)”之本,為潛力。在讀這類書的過 程中,教師讀有所思,思有所悟,悟有所行,行有所獲,形成自己的教育理論、 教育主張,做好自己的專業(yè)規(guī)劃,要有一種“咬定青山不放松”的專業(yè)成長意識(shí)。 讀這些書,教師才會(huì)大氣、有書卷氣,提升自己的品位、氣質(zhì),所謂“腹有詩書 氣自華”。在這個(gè)喧囂的社會(huì)中,教師養(yǎng)成在夜深人靜的時(shí)候,泡上一杯清茶, 燈光映窗,漫卷詩書,一旦讀書有所悟,落筆成章,其暢快之情不容言表。二要讀好學(xué)科專業(yè)類書籍。這是“咬定”之本,為實(shí)力。在教師專業(yè)發(fā)展 過程中,“教” “學(xué)” “研”發(fā)揮著重要的作用, 這三者的根基是教師讀書,唯 有讀書,方能達(dá)到“教”有活力,“學(xué)”有

3、張力,“研”有功力。在讀書過程中, 把本學(xué)科先進(jìn)的教育理念、良好的教育方法、前沿的專業(yè)知識(shí)內(nèi)化于心,外化于 形。我們經(jīng)常組織教師讀一些專業(yè)性較強(qiáng)的雜志,如小學(xué)語文教學(xué)里的名師 課例,通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)他們揣摩名師的教材解讀和教學(xué)設(shè)計(jì), 研究名師的教學(xué)語 言和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),挖掘名師的教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)思想, 幫助他們尋找教學(xué)規(guī)律,積累 學(xué)習(xí)心得,指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,教師以閱讀的方 式度過空閑的時(shí)間,雖讀得有些憔悴,但心靈卻成熟坦然,教藝卻日臻完善,教 師的教育人生,將有很多夢(mèng)想能夠?qū)崿F(xiàn)。三要讀好文化修養(yǎng)類書籍。這是“超越”之本,為魅力。我們可以讓教師 讀一些教育名家傳記,在了解名師

4、成長的歷程中,教師就不僅僅是在讀書,而是 在讀作者的生活經(jīng)歷與實(shí)踐感悟,在讀作者的人生況味和精神風(fēng)貌。書籍中名師 那激動(dòng)人心的豪壯情,催人奮進(jìn)的崇高情,怡神養(yǎng)性的美好的情愫,會(huì)使教師的 感情特別豐富和細(xì)膩,特別飽滿和高貴,從而喚醒教師心中的激情,促進(jìn)教師永 遠(yuǎn)不滿現(xiàn)狀、不斷進(jìn)取、大膽創(chuàng)造、革新自我,追求那種激情滿懷的生命境界, 消除“職業(yè)倦怠”,實(shí)現(xiàn)教師自我人生層次的提升和生命的升華。二、尊嚴(yán)來自于師愛關(guān)愛學(xué)生師愛是教師贏得學(xué)生尊重的重要整碼。師愛是教師以自己的人格魅力去影 響學(xué)生,使學(xué)生在情感體驗(yàn)上受到良好的潛移默化的影響。有一位專家做過一個(gè)調(diào)查:“學(xué)生心目中好教師”,反饋的情況是:友善 的

5、態(tài)度,”課堂如一個(gè)大家庭一樣”;興趣廣泛,帶給學(xué)生課堂以外的觀點(diǎn);良 好的儀表、語調(diào)和笑容,使人舒暢;公正,沒有絲毫偏差;幽默感,“歡樂而不 單調(diào)”;良好的品性,“從不發(fā)脾氣”等。教師如何贏得學(xué)生的尊重呢?首先,崇高師愛是尊重的前提?!皫煇邸笔墙逃篮愕闹黝}。古今中外, 凡是偉大的教育家都是充滿愛心的人。 陶行知先生的“愛滿天下”,冰心的“有 了愛就有了一切”,而學(xué)校中那些草根名師,他們成功的經(jīng)驗(yàn)都是對(duì)學(xué)生傾注一 片真摯的愛心。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)充滿民主和人道的時(shí)代,教師只有理性地分析學(xué) 生的心理,以愛心為前提,充分尊重學(xué)生個(gè)體,以友愛、善良、公正、尊重、信 任地對(duì)待學(xué)生,教師的教育才能使學(xué)生在平

6、和、 愉悅的心態(tài)下接受,才能使學(xué)生 產(chǎn)生良好的情感體驗(yàn),達(dá)到良好的育人效果。其次,行為優(yōu)雅是尊重的基礎(chǔ)。小學(xué)生的“向師性”和“模仿性”是相當(dāng) 強(qiáng)。“言傳身教” “身教重于言傳”是在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出的真理。教師優(yōu)雅的言談舉止是氣質(zhì)美的表現(xiàn),是內(nèi)在美的外化,是行為美的標(biāo)桿,教師應(yīng)在這方面 努力嚴(yán)格要求和完善自己。許多學(xué)生在日常行為方面做得不好,教師天天強(qiáng)調(diào), 但不見效果,究其原因,既有家長的溺愛,也有教師不文明行為的影響,如穿著 隨意、寫字潦草、上課接打手機(jī)、言語不文明等不良習(xí)慣,對(duì)學(xué)生造成消極影響。 其實(shí)教師優(yōu)雅的行為之美也是其美好心靈的外化。一位著裝大方優(yōu)雅、言談風(fēng)趣、 表情豐富、舉止得體的教

7、師往往給學(xué)生“美”的享受, 使教師成為學(xué)生粉絲,不 自覺地接受教師的影響和教育,改變自己不良的行為習(xí)慣。最后,品質(zhì)陶冶是尊重的核心?!皫熣?,傳道授業(yè)解惑也”。傳道即“教 會(huì)學(xué)生做人”,要求教師“身正為范”。教師的高尚品質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生的情操起到熏 陶的作用?!敖煺叱啵吆凇?,教師大公無私、誠實(shí)守信、和藹謙遜、勤 奮敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作等品質(zhì),讓學(xué)生在與教師的交往接觸中,受到感染和啟示?!皽亍?良、恭、儉、讓”是孔子所提倡的,教師的身上若具有這些品質(zhì),對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)和 諧地與人相處的影響極大。尤其是當(dāng)今獨(dú)生子女社會(huì),大部分學(xué)生自我意識(shí)太強(qiáng)、 專橫獨(dú)斷,需要教師以成熟的道德品質(zhì)去平和、去中和、去協(xié)調(diào)、去感染

8、。這種 影響產(chǎn)生的效果是任何教科書,任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不可能代 替的,它會(huì)讓學(xué)生心中形成自己的道德價(jià)值觀念和道德價(jià)值判斷。三、尊嚴(yán)來自于實(shí)力錘煉教藝俗話說,“有實(shí)力才有魅力”。課堂是教師展示魅力的舞臺(tái)。有位大師說 過:“帶著理念進(jìn)課堂,教學(xué)才有風(fēng)格;基于研究搞教育,教育才有品質(zhì)”。我 們呼喚有教學(xué)智慧的教師,呼喚有教學(xué)品質(zhì)的教師,呼喚有教學(xué)藝術(shù)的教師,就 應(yīng)該始終堅(jiān)持教師發(fā)展的立足點(diǎn)在課堂, 生長點(diǎn)在課堂教學(xué)過程中的理念,課堂 上,有深入淺出的講解,有風(fēng)趣幽默的交流,有發(fā)自內(nèi)心的微笑,有豁然開朗的 頓悟,有解答問題的欣喜,使教師在教學(xué)能力的發(fā)展中體驗(yàn)進(jìn)步與成功,在教學(xué)水平的提升

9、中形成有威望的教師。錘煉教藝要做到:一是教材解讀個(gè)性化。解讀教材和學(xué)生是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的第一要?jiǎng)?wù), 教師能否正確地、深入地、個(gè)性化地解讀教材和學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)成功與否的關(guān)鍵, 因此,每學(xué)期校本培訓(xùn)的內(nèi)容就必須要求教師解讀教材、分析學(xué)生、設(shè)計(jì)教學(xué)過程、設(shè)計(jì)課內(nèi)外練習(xí)。其實(shí)解讀的過程、設(shè)計(jì)的過程就是教學(xué)研究的過程,在解 讀中遇到困難,在設(shè)計(jì)中發(fā)現(xiàn)問題,就進(jìn)行學(xué)習(xí)、探討、研究從而解決問題,這 是教師進(jìn)行教學(xué)研究的一種有效的前期準(zhǔn)備。二是教學(xué)方法獨(dú)特化?!敖淌菫榱瞬唤獭边@是教育的至理名言。為了讓學(xué) 生習(xí)得方法,教師在日常的教學(xué)中,就得滲透學(xué)法,起到“潤物細(xì)無聲”的作用。 如“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”法、“朗讀體驗(yàn)”

10、法、“閱讀表達(dá)”法、“閱讀批注”法等,這 些方法的運(yùn)用應(yīng)根據(jù)教師自己的教學(xué)風(fēng)格來進(jìn)行篩選,注重在教學(xué)實(shí)踐中選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中習(xí)得方法,培養(yǎng)能力,達(dá)到自能讀書的目的。三是教學(xué)研究課堂化。學(xué)校教科研是由學(xué)校教師來完成的,而教師的工作 主陣地在課堂教學(xué)上,在學(xué)科研究中,只有讓教科研走進(jìn)課堂,走近學(xué)科,親近教師,把研究背景設(shè)置在課堂,把研究之根植于學(xué)科的“本土”中, 才會(huì)使學(xué)校 科研充滿生機(jī)和活力。因此,學(xué)校教科研課題應(yīng)該來自于教學(xué)一線, 其指向應(yīng)該 是解決教學(xué)過程中的實(shí)際問題,即讓教學(xué)過程中的困惑凝聚成問題, 讓問題升華 成課題,通過課題研究實(shí)現(xiàn)問題的解決,用現(xiàn)在時(shí)髦的提法就是“問題課題化”。 如在小學(xué)一年級(jí)如何關(guān)注學(xué)生大量識(shí)字, 到底是用歸類識(shí)字好,還是運(yùn)用字理識(shí) 字見效快,更有利于學(xué)生對(duì)漢字音形義的理解, 了解漢字美;小學(xué)生如何做好習(xí) 作起步的工作,這些都是困擾教師的問題,我們就以此為課題進(jìn)行研究,達(dá)到教

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