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文檔簡介
1、 -“有聲有影有聲有影”寫作與閱讀訓(xùn)練寫作與閱讀訓(xùn)練一一學(xué)習(xí)目標(biāo)1、激活學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力;2、培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力及寫作能力。過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生采用自主合作探究的方式并創(chuàng)造性地寫作。 情感態(tài)度與價(jià)值觀:1、培養(yǎng)學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官捕捉寫作靈感; 2、提高學(xué)生的寫作興趣。 想象和聯(lián)想是表現(xiàn)對想象和聯(lián)想是表現(xiàn)對生活獨(dú)特主觀感受的兩種生活獨(dú)特主觀感受的兩種必要的手段。必要的手段。 想象:指在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程,是人腦對記憶中的表象進(jìn)行改造并創(chuàng)造新形象的過程。什么是想象 聯(lián)象:由于某人或某事而想起其他相關(guān)的人或事;由于某概念而引起其他相關(guān)的概念。什么是聯(lián)想遠(yuǎn)遠(yuǎn)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的
2、街燈街燈明了,明了,好像是閃著無數(shù)的好像是閃著無數(shù)的明星明星。天上的天上的明星明星現(xiàn)了,現(xiàn)了,好像是點(diǎn)著無數(shù)的好像是點(diǎn)著無數(shù)的街燈街燈。我想那縹緲的空中,我想那縹緲的空中,定然有定然有美麗的街市美麗的街市。街市上陳列的一些物品,街市上陳列的一些物品,定然是世上沒有的定然是世上沒有的珍奇珍奇。 -節(jié)選自節(jié)選自天上的街市天上的街市簡單區(qū)別想象想象與聯(lián)想聯(lián)想聯(lián)想聯(lián)想想象簡單區(qū)別想象想象與聯(lián)想聯(lián)想由此可見: 想象想象是人腦主觀創(chuàng)造出來的;是從無到有從無到有的過程。虛 聯(lián)想聯(lián)想想到的是客觀實(shí)際,是從此及彼從此及彼的過程。 實(shí) 愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要,因?yàn)橹R是有限的,而想象力概括著世上的一切
3、,推動(dòng)著知識的進(jìn)步,并且是知識的源泉?!笨梢哉f,沒有想象,便沒有古今中外許多杰出的文學(xué)作品,就沒有李白的“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長”的千古絕唱。想象作用 細(xì)致觀察細(xì)致觀察 廣泛思考廣泛思考 大量閱讀大量閱讀 儲(chǔ)備表象儲(chǔ)備表象 運(yùn)用修辭運(yùn)用修辭 多作訓(xùn)練多作訓(xùn)練 如何培養(yǎng)想象聯(lián)想力如何培養(yǎng)想象聯(lián)想力 評價(jià)自已的想象力 1.你覺得自已的想象力怎樣? A.豐富 B.一般 C.不太好 2.你認(rèn)為你的想象力還有多大潛力可挖掘? A.很大 B.一般 C.不大 3.你是否想檢測一下你的想象力有多豐富? A.很想 B.一般 C.無所謂猜謎猜謎 花非花花非花, ,霧非霧霧非霧 夜半來夜半來, ,日出去日出去來如春
4、夢幾多時(shí),來如春夢幾多時(shí),去似朝云無覓處去似朝云無覓處(打一自然現(xiàn)象)(打一自然現(xiàn)象) 謎底:霜謎底:霜 道士腰中有兩眼,道士腰中有兩眼,和尚足蹬一領(lǐng)巾和尚足蹬一領(lǐng)巾本是平常兩個(gè)字,本是平常兩個(gè)字,難倒不少讀書人難倒不少讀書人(打兩個(gè)字)(打兩個(gè)字)謎底:平常謎底:平常怪字藏詩日圓山高路口長,云橫雨細(xì)倒斜陽。扁舟橫渡無人過,風(fēng)卷殘花半日香??磮D想象看圖想象 乙乙 圍繞左邊兩個(gè)圍繞左邊兩個(gè)圖形展開聯(lián)想,說圖形展開聯(lián)想,說一說聯(lián)想的結(jié)果一說聯(lián)想的結(jié)果例:甲西餐漢堡包例:甲西餐漢堡包乙中國的粽子乙中國的粽子合起來,想到了中西合起來,想到了中西方飲食文化的不同方飲食文化的不同甲甲范例展示o中秋團(tuán)圓o遵
5、守交通o燦爛的 古埃及文明o團(tuán)結(jié)協(xié)作拼圖想象拼圖想象 材料:材料: 紙三角形兩個(gè),大小不論紙三角形兩個(gè),大小不論紙線段兩條,長短不論紙線段兩條,長短不論紙圓或橢圓兩個(gè),可大可小紙圓或橢圓兩個(gè),可大可小 要求:請同學(xué)們用所給的圖形,拼成一幅要求:請同學(xué)們用所給的圖形,拼成一幅 圖,說說它所表示的含義,并給所拼圖形起個(gè)圖,說說它所表示的含義,并給所拼圖形起個(gè)名字名字 示例:用兩三角形表示兩座重疊的山峰,示例:用兩三角形表示兩座重疊的山峰,表示連綿起伏的山峰用一個(gè)橢圓表示山下表示連綿起伏的山峰用一個(gè)橢圓表示山下的湖泊,再加兩條線,用來表示湖里的的湖泊,再加兩條線,用來表示湖里的水再用一個(gè)圓表示太陽我
6、給這幅畫起的水再用一個(gè)圓表示太陽我給這幅畫起的名字是名字是“青山綠水青山綠水”青山綠水可以陶冶人青山綠水可以陶冶人的情操,給人帶來美的享受望大家珍惜保的情操,給人帶來美的享受望大家珍惜保護(hù)這份靈秀,不要隨意破壞護(hù)這份靈秀,不要隨意破壞創(chuàng)意構(gòu)思父愛深沉青松失衡藕斷絲連落實(shí)想象成果,文字表達(dá) 請同學(xué)們圍繞所拼的圖形說一段話,可選擇自已的拼圖,也可用屏幕上的拼圖,一百字以內(nèi) 帆船 風(fēng)箏合作探究合作探究 請同學(xué)們課后以小組為單位搜集各種標(biāo)請同學(xué)們課后以小組為單位搜集各種標(biāo)志,如志,如:商標(biāo)、會(huì)標(biāo)、臺(tái)標(biāo)、城標(biāo)、校標(biāo)等。商標(biāo)、會(huì)標(biāo)、臺(tái)標(biāo)、城標(biāo)、校標(biāo)等。然后選擇你們最感興趣的進(jìn)行討論、分析評然后選擇你們最感
7、興趣的進(jìn)行討論、分析評價(jià),并用一段話在日記中寫出來。價(jià),并用一段話在日記中寫出來。示例: 會(huì)徽圖形部分,即由紅、會(huì)徽圖形部分,即由紅、藍(lán)、綠三色構(gòu)成的藍(lán)、綠三色構(gòu)成的“之之”字形,以書法的筆觸表字形,以書法的筆觸表現(xiàn)出一個(gè)運(yùn)動(dòng)的人形,現(xiàn)出一個(gè)運(yùn)動(dòng)的人形,仿佛一個(gè)向前跳躍的體仿佛一個(gè)向前跳躍的體操運(yùn)動(dòng)員,紅色,寓意操運(yùn)動(dòng)員,紅色,寓意著太陽;深藍(lán)色,寓意著太陽;深藍(lán)色,寓意著藍(lán)天;綠色,寓意著著藍(lán)天;綠色,寓意著大地。大地。3種顏色的種顏色的3個(gè)個(gè)筆劃綜合起來成為一個(gè)筆劃綜合起來成為一個(gè)運(yùn)動(dòng)的人形,即為運(yùn)動(dòng)的人形,即為“天天地人地人” 圖標(biāo)欣賞圖標(biāo)欣賞 請聽故事:續(xù)說 有一個(gè)人很喜歡彈鋼琴,但彈
8、有一個(gè)人很喜歡彈鋼琴,但彈的卻很難聽。一次他邀請了許多熟的卻很難聽。一次他邀請了許多熟人聽他彈琴,可到最后只剩下了一人聽他彈琴,可到最后只剩下了一個(gè)人。個(gè)人。 請接著往下構(gòu)思這個(gè)故事,后來這兩請接著往下構(gòu)思這個(gè)故事,后來這兩人有一段對話,對話內(nèi)容必須體現(xiàn)剩下最人有一段對話,對話內(nèi)容必須體現(xiàn)剩下最后這個(gè)人后這個(gè)人不愿聽不愿聽的心理,看誰講得精彩的心理,看誰講得精彩. 學(xué)生甲學(xué)生甲:“那個(gè)彈琴的對最那個(gè)彈琴的對最后一個(gè)人說:后一個(gè)人說:謝謝你這樣有禮貌,謝謝你這樣有禮貌,還能等我彈完再走。還能等我彈完再走。剩下的這個(gè)剩下的這個(gè)人說:人說:其實(shí)我也想走,只是怕你其實(shí)我也想走,只是怕你傷心。傷心?!?
9、學(xué)生乙學(xué)生乙:“彈琴的人一看彈琴的人一看只剩下了一個(gè)人,氣憤的拿起只剩下了一個(gè)人,氣憤的拿起一把刀威脅著說:一把刀威脅著說:要是你敢要是你敢再走,我就把你殺了!再走,我就把你殺了!那人那人聽了這句話,聽了這句話,撲通撲通一聲跪一聲跪下,哀求說:下,哀求說:求求你為了讓求求你為了讓我不再聽下去,您還是把我殺我不再聽下去,您還是把我殺了吧。了吧?!?學(xué)生丙學(xué)生丙:“彈琴的人對最彈琴的人對最后那個(gè)人說:后那個(gè)人說:謝謝你,你是謝謝你,你是最懂音樂的人。最懂音樂的人。那人卻說:那人卻說:我并不懂音樂,不過我的丈我并不懂音樂,不過我的丈夫他很懂。夫他很懂。彈琴的人激動(dòng)的彈琴的人激動(dòng)的說:說:那他也是彈琴
10、的?那他也是彈琴的?那那人卻說:人卻說:不,他是彈棉花不,他是彈棉花的。的?!?你們感覺這三個(gè)學(xué)生哪個(gè)講得更精彩?你們感覺這三個(gè)學(xué)生哪個(gè)講得更精彩?為什么?為什么? 應(yīng)當(dāng)說同學(xué)丙、乙講的故事與應(yīng)當(dāng)說同學(xué)丙、乙講的故事與比同學(xué)甲講的有創(chuàng)意。甲的故事顯比同學(xué)甲講的有創(chuàng)意。甲的故事顯得很直白、平淡,而后兩個(gè)故事用得很直白、平淡,而后兩個(gè)故事用了了“出人意料出人意料”的手法來表現(xiàn),把的手法來表現(xiàn),把最后這個(gè)人實(shí)在最后這個(gè)人實(shí)在不想聽的心理不想聽的心理寫得寫得很是細(xì)致,富有情趣。另外,第三很是細(xì)致,富有情趣。另外,第三個(gè)故事在語言上也很有特色,達(dá)到個(gè)故事在語言上也很有特色,達(dá)到了幽默的效果。了幽默的效果
11、。 世外桃源世外桃源 陶淵明陶淵明( (公元公元365427365427年年) ),東晉大詩人,開創(chuàng)了田,東晉大詩人,開創(chuàng)了田園詩體,是我國文學(xué)史上第園詩體,是我國文學(xué)史上第一位田園詩人,字元亮,一一位田園詩人,字元亮,一說名潛,世稱靖節(jié)先生,因說名潛,世稱靖節(jié)先生,因宅邊曾有五棵柳樹,又自號宅邊曾有五棵柳樹,又自號“五柳先生五柳先生”,潯陽柴桑,潯陽柴桑( (今今江西九江市西南江西九江市西南) )人。陶淵明人。陶淵明長于詩文辭賦,有長于詩文辭賦,有陶淵明陶淵明集集傳世,主要散文有傳世,主要散文有歸歸去來兮辭去來兮辭( (并序并序) )桃花源桃花源記記五柳先生傳五柳先生傳等。等。影視導(dǎo)演培養(yǎng)基
12、地影視導(dǎo)演培養(yǎng)基地 請同學(xué)們以下面請同學(xué)們以下面“世外桃源世外桃源”組畫小組組畫小組為想象材料,然后在腦海中導(dǎo)演出一部精彩為想象材料,然后在腦海中導(dǎo)演出一部精彩的影視照片來!的影視照片來! 影視作品在現(xiàn)影視作品在現(xiàn)閱讀連線 晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。 東晉太元年間,(有個(gè))武陵人靠捕魚為生。東晉太元年間,(有個(gè))武陵人靠捕魚為生。(一次,漁人劃著船)沿著小溪往前行
13、,忘記了路(一次,漁人劃著船)沿著小溪往前行,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林,溪水岸幾百程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林,溪水岸幾百步以內(nèi),中間沒有別的樹,芳香的青草鮮嫩美麗,步以內(nèi),中間沒有別的樹,芳香的青草鮮嫩美麗,地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。又向前地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。又向前劃行,想走到那片桃林的盡頭。劃行,想走到那片桃林的盡頭。 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。然開朗。 桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,
14、(漁人在桃林在溪水發(fā)源的地方就沒有了,(漁人在那里)便看見一座山,山邊有一個(gè)小洞口,洞里那里)便看見一座山,山邊有一個(gè)小洞口,洞里隱隱約約好像有光亮。漁人就丟下小船,從小洞隱隱約約好像有光亮。漁人就丟下小船,從小洞口進(jìn)入。洞口起初很狹窄,僅能容一個(gè)人通過。口進(jìn)入。洞口起初很狹窄,僅能容一個(gè)人通過。漁人又向前走了幾十走,(眼前)一下子由狹隘漁人又向前走了幾十走,(眼前)一下子由狹隘幽暗而變?yōu)殚_闊敞亮。幽暗而變?yōu)殚_闊敞亮。 土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如
15、外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。 只見那里土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有只見那里土地平坦開闊,房屋整整齊齊,有肥沃的土地,美麗的池塘,以及桑園竹林之類。肥沃的土地,美麗的池塘,以及桑園竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通,村落間能互相聽見雞鳴狗叫田間小路交錯(cuò)相通,村落間能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。村里面來來往往的行人和耕種勞作的人,的聲音。村里面來來往往的行人和耕種勞作的人,男男女女的衣著裝束完全像桃花源以外的世人。男男女女的衣著裝束完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都高高興興,自得其樂。老人和小孩都高高興興,自得其樂。 見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,見漁人,乃大驚,問所
16、從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍崱W栽葡仁辣芮貢r(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。與外人間隔。 桃源中人一見漁人,竟然大為驚奇,問他是桃源中人一見漁人,竟然大為驚奇,問他是從哪里來的。(漁人)詳盡地作了回答。人們就從哪里來的。(漁人)詳盡地作了回答。人們就漁人把邀請到自己家里去,擺酒殺雞做飯菜,漁人把邀請到自己家里去,擺酒殺雞做飯菜,(殷勤款待)。村子里人聽說來了這么一個(gè)客人,(殷勤款待)。村子里人聽說來了這么一個(gè)客人,都趕來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲都趕
17、來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)候的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到避秦朝時(shí)候的禍亂,帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這與出外界隔絕的地方,再也沒有從這里出去過,這與出外界隔絕的地方,再也沒有從這里出去過,于是就同桃花源以外的世人隔絕了。于是就同桃花源以外的世人隔絕了。 問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。不足為外人道也。” 他們問漁人,如今是什么朝代,他們竟然不他們問漁人,如今
18、是什么朝代,他們竟然不知道有個(gè)漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。這個(gè)漁知道有個(gè)漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一地為他們詳細(xì)訴說,他們聽了都很驚嘆。其人一地為他們詳細(xì)訴說,他們聽了都很驚嘆。其余的人又各自邀請漁人到他們的家中,都拿出酒余的人又各自邀請漁人到他們的家中,都拿出酒菜飯食(來款待他)。漁人逗留了幾天,告辭離菜飯食(來款待他)。漁人逗留了幾天,告辭離開。這里面的人告訴他說:開。這里面的人告訴他說:“這兒的情況不值得這兒的情況不值得對桃花源以外的人說啊。對桃花源以外的人說啊?!?” 既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。迷,不復(fù)得路。 漁人出了山洞以后,找到了他的船,就沿漁人出了山洞以后,找到了他的船,就沿著先前的路回去,一路上處處標(biāo)上記號。到了著先前的路回去,一路上處處標(biāo)上記號。到了武陵郡,便去拜見太守,把進(jìn)出桃花源的情況武陵郡,便去拜見太守,把進(jìn)出桃花源的情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同他前往,漁人他作了稟報(bào)。太守立即派人隨同他前往,漁人他
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