七年級(jí)語文上冊(cè)《中秋詠月詩詞三首》課件_蘇教版

1、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)：1.1.反復(fù)誦讀感悟作品中的意境反復(fù)誦讀感悟作品中的意境2.2.理解作品中的作者的感情理解作品中的作者的感情3.3.理解聯(lián)想和想象在詩詞中的運(yùn)用理解聯(lián)想和想象在詩詞中的運(yùn)用中秋中秋詠月詠月 中秋佳節(jié)是中國合家團(tuán)聚的日子，中秋佳節(jié)是中國合家團(tuán)聚的日子，那是不是全中國的人都能在這一天與那是不是全中國的人都能在這一天與家人團(tuán)聚呢？家人團(tuán)聚呢？ 保家衛(wèi)國的邊防戰(zhàn)士。保家衛(wèi)國的邊防戰(zhàn)士。 救死扶傷的白衣天使。救死扶傷的白衣天使。 刻苦求學(xué)的莘莘學(xué)子?？炭嗲髮W(xué)的莘莘學(xué)子。 浪跡天涯的海外游子。浪跡天涯的海外游子。 由于種種原因，他們?cè)谥星锛压?jié)不能由于種種原因，他們?cè)谥星锛压?jié)不能與家人團(tuán)聚，

2、把酒言歡。自然，中秋之夜與家人團(tuán)聚，把酒言歡。自然，中秋之夜的月也就成了他們傾訴的對(duì)象。今天，我的月也就成了他們傾訴的對(duì)象。今天，我們就一起去看看不同年代的三位詩人在中們就一起去看看不同年代的三位詩人在中秋之夜所作的詠月詩詞。秋之夜所作的詠月詩詞。 作者簡(jiǎn)介：作者簡(jiǎn)介： 王建王建(約約767-約約830)，唐代詩人，唐代詩人，曾任陜州司馬，有曾任陜州司馬，有王司馬集王司馬集。 出身寒微。大歷十年進(jìn)士。曾作過出身寒微。大歷十年進(jìn)士。曾作過縣尉、縣丞、司馬一類的小官，又從軍縣尉、縣丞、司馬一類的小官，又從軍到邊塞，晚年退居今陜西西安市。到邊塞，晚年退居今陜西西安市。十五夜十五夜望月望月 王建王建中

3、庭中庭地白地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？q月光滿地月光滿地中秋的晚上中秋的晚上大聲齊讀2022-3-298 賞 析 說說說說詩歌的詩歌的大意：大意： 月光照射在庭院中，月光照射在庭院中，地上好象鋪了一地上好象鋪了一層層霜霜雪雪，一片潔白。蕭森的樹陰里，鴉鵲，一片潔白。蕭森的樹陰里，鴉鵲的聒噪聲逐漸停下來，它們終于適應(yīng)了明的聒噪聲逐漸停下來，它們終于適應(yīng)了明月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。由于夜月的刺眼驚擾，先后進(jìn)入了睡鄉(xiāng)。由于夜深，秋露打濕了庭中的桂花。明月當(dāng)空，深，秋露打濕了庭中的桂花。明月當(dāng)空，難道只有詩人

4、獨(dú)自在那里凝神注望嗎？普難道只有詩人獨(dú)自在那里凝神注望嗎？普天之下，有誰不在低回賞月、神馳意遠(yuǎn)呢？天之下，有誰不在低回賞月、神馳意遠(yuǎn)呢？但同是望月，那感秋之意、懷人之情，卻但同是望月，那感秋之意、懷人之情，卻是人各不同的。是人各不同的?！爸型サ匕讟錀f，冷露無聲濕桂花”賞析 這這兩句寫景，點(diǎn)明了望月的時(shí)間、兩句寫景，點(diǎn)明了望月的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境地點(diǎn)和環(huán)境，渲染了中秋望月凄清冷渲染了中秋望月凄清冷寂的特定氣氛，把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明寂的特定氣氛，把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)、意深情長的意境，為后兩句抒人遠(yuǎn)、意深情長的意境，為后兩句抒情做了很好的鋪墊作用。情做了很好的鋪墊作用。 由于夜深，秋露打濕庭中桂花。

5、如果進(jìn)一步揣摩，更會(huì)聯(lián)想到這桂花可能是指月中的桂樹。這是暗寫詩人望月，正是全篇點(diǎn)題之筆。詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺浮想聯(lián)翩，那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾濕了桂花樹吧？這樣，“冷露無聲濕桂花”的意境，就顯得更悠遠(yuǎn)，更耐人尋思?！盁o聲”二字，細(xì)致地表現(xiàn)出冷露的輕盈無跡，又渲染了桂花的浸潤之久。而且豈止是桂花，那樹下的白兔呢，那揮斧的吳剛呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？詩句帶給我們的是多么豐富的美的聯(lián)想。 他的他的“秋思秋思”必然是最濃摯的。然而，在必然是最濃摯的。然而，在表現(xiàn)的時(shí)候，表現(xiàn)的時(shí)候，詩人卻不用直接的方式，而用疑詩人卻不用直接的方式，而用疑問的

6、口吻，明明是自己在對(duì)月懷人，卻偏說問的口吻，明明是自己在對(duì)月懷人，卻偏說“秋思落誰家秋思落誰家”，這樣就把自己對(duì)月懷人的情，這樣就把自己對(duì)月懷人的情思表達(dá)得蘊(yùn)藉深沉。一個(gè)思表達(dá)得蘊(yùn)藉深沉。一個(gè)“落落”字，新穎妥帖，字，新穎妥帖，不同凡響。給人以動(dòng)態(tài)的形象的感受，似乎看不同凡響。給人以動(dòng)態(tài)的形象的感受，似乎看見了那惱人的秋思隨著月的銀輝一起灑落人間。見了那惱人的秋思隨著月的銀輝一起灑落人間。 明月當(dāng)空，難道只有詩人獨(dú)自在那里凝明月當(dāng)空，難道只有詩人獨(dú)自在那里凝神注望嗎？普天之下，有多少人在低徊賞月、神注望嗎？普天之下，有多少人在低徊賞月、神馳意遠(yuǎn)呢？于是，水到渠成，吟出了神馳意遠(yuǎn)呢？于是，水到渠

7、成，吟出了“今今夜月明人盡望，不知秋思落誰家夜月明人盡望，不知秋思落誰家”。前兩句。前兩句寫景，不帶一個(gè)寫景，不帶一個(gè)“月月”字；第三句才點(diǎn)明望字；第三句才點(diǎn)明望月，而且推己及人，擴(kuò)大了望月者的范圍。月，而且推己及人，擴(kuò)大了望月者的范圍。但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，但是，同是望月，那感秋之意，懷人之情，卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散，因卻是人各不同的。詩人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清，引出了入骨的相思。而由月宮的凄清，引出了入骨的相思。 “今夜月明人盡望，不知秋思落誰家” 品析1 、“地白地白”在文中是何意？由此你想到了誰的一在文中是何意？由此你想到了誰的一句詩？句詩？2 2

8、 、“秋思秋思”一詞具體含義指什么？一詞具體含義指什么？3 3、“不知秋思落誰家不知秋思落誰家”中的中的“落落”一詞能換成一詞能換成“在在”嗎？談?wù)勀愕睦斫狻?？談?wù)勀愕睦斫?。答?秋天的情思，這里指懷人的思緒。答：指月光滿地。由此想到了李白的由此想到了李白的靜夜思 -“床前明月光，疑是地上霜?！贝穑阂粋€(gè)“落”字，新穎妥帖，不同凡響，它給人以動(dòng)的形象和感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的。而“在”字，就顯得平淡寡味了。思考：思考：詩人是通過什么方法表現(xiàn)他的秋思的？詩人是通過什么方法表現(xiàn)他的秋思的？ 詩人悵然于家人離散，因而由月宮詩人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清引出了入骨的相思，

9、然而在表現(xiàn)的凄清引出了入骨的相思，然而在表現(xiàn)的時(shí)候，詩人卻用一種委婉的疑問語氣的時(shí)候，詩人卻用一種委婉的疑問語氣來發(fā)問。明明是自己在懷人，卻說來發(fā)問。明明是自己在懷人，卻說“不不知秋思落誰家？知秋思落誰家？”把詩人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情把詩人對(duì)月懷遠(yuǎn)的情思表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。思表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。 這首詩意境很美，詩人運(yùn)用形象的語言，豐美的想象，渲染了中秋望月的特定的環(huán)境氣氛，把讀者帶進(jìn)一個(gè)月明人遠(yuǎn)，思海情長的意境，加上一個(gè)唱嘆有神，悠然不盡的結(jié)尾，將別離思聚的情意，表現(xiàn)得非常委婉動(dòng)人 。小結(jié)“中秋詞，自東坡中秋詞，自東坡水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭一出，余一出，余詞盡廢。詞盡廢?！碧K軾在文學(xué)史上的貢獻(xiàn)：蘇軾在文學(xué)史上的貢

10、獻(xiàn)： 蘇軾學(xué)識(shí)廣博，開豪放詞風(fēng)，在散文、詩歌、詞、書法和繪畫等方面都很精工。民間有“蘇文熟，吃羊肉；蘇文生，吃菜羹”一說?？梢娞K軾在當(dāng)時(shí)影響極大。有東坡樂府流傳于世。寫作背景寫作背景 他因反對(duì)王安石新法，以作詩他因反對(duì)王安石新法，以作詩“謗訕朝廷謗訕朝廷”罪貶謫黃州。這首詞罪貶謫黃州。這首詞是他在黃州任期中寫的。這時(shí)他的是他在黃州任期中寫的。這時(shí)他的弟弟蘇轍在濟(jì)南任職，兄弟二人已弟弟蘇轍在濟(jì)南任職，兄弟二人已七年沒見，中秋對(duì)月，難免有傷感七年沒見，中秋對(duì)月，難免有傷感的情緒。但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟，的情緒。但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟，在對(duì)人生哲理的探討中達(dá)到了自我在對(duì)人生哲理的探討中達(dá)到了自我解脫

11、。解脫。 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。 明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不高處不勝勝寒。起舞弄清影，何似在人間。寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)朱閣，低朱閣，低綺綺戶，照無戶，照無眠眠。不應(yīng)有恨，何事長。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共難全。但愿人長久，千里共嬋嬋娟。娟。quShng(舊讀舊讀shng)chnmin

12、zhunq 一起大聲齊讀這首詩吧！ 丙辰中秋丙辰中秋，歡飲歡飲達(dá)旦達(dá)旦，大醉大醉，作此篇，作此篇，兼懷兼懷子由子由。到天亮到天亮蘇軾的弟弟蘇軾的弟弟蘇轍的字蘇轍的字 作者此時(shí)在密州任太守。政治上失作者此時(shí)在密州任太守。政治上失意，與弟弟蘇轍也已七年沒有見面。中意，與弟弟蘇轍也已七年沒有見面。中秋對(duì)月，怎能不思緒萬千呢秋對(duì)月，怎能不思緒萬千呢? ? 明月幾時(shí)有？明月幾時(shí)有？把酒把酒問青天。不知天上問青天。不知天上宮闕，今夕是宮闕，今夕是何年何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不瓊樓玉宇，高處不勝勝寒。起舞弄寒。起舞弄清影清影，何，何似似在人間。在人間。端起酒杯端起酒杯什么年

13、月，什么日子。暗什么年月，什么日子。暗含多好的日子之意。含多好的日子之意。經(jīng)受得住經(jīng)受得住月光下作者起月光下作者起舞的清朗身影舞的清朗身影哪里比得上哪里比得上 端起酒杯遙問青天，不知道月中宮殿，今晚端起酒杯遙問青天，不知道月中宮殿，今晚該是多好的日子啊。我本想駕著長風(fēng)回到天宮去，該是多好的日子啊。我本想駕著長風(fēng)回到天宮去，又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的清寒。又恐怕經(jīng)不起那月中宮殿的清寒。 那么，就讓那么，就讓我在人間的月光下翩翩起舞吧，那清朗的影子也我在人間的月光下翩翩起舞吧，那清朗的影子也隨著人在舞動(dòng)，此情此景，什么地方能比得上人隨著人在舞動(dòng)，此情此景，什么地方能比得上人世間呢？世間呢？ 開頭四句

14、借幻想中的月宮境界，發(fā)出“明月幾時(shí)有”“今夕是何年”的疑問。這問月問年連發(fā)的疑問，反映了詞人對(duì)天上宮闕的向往。為什么向往月宮呢？他寫這首詞時(shí)正處在政治失意的時(shí)候，這首詞正反映了他內(nèi)心的激烈矛盾：冷漠的現(xiàn)實(shí)使他得不到安慰和滿足，因此萌生了乘風(fēng)歸去、飄然高舉的奇想。 可是他又顧慮“瓊樓玉宇，高處不勝寒”，未能忘情于現(xiàn)實(shí)。這里，天上和人間，幻想和現(xiàn)實(shí)，出世與入世兩方面都吸引著他，使他處在矛盾之中。 月下起舞，清影隨人，直令詞人陶醉。這境遇沒有天上的高寒，卻有人間的溫暖。 “何似在人間”，這是詞人“起舞弄清影”的感受。這時(shí)作者的思想從天上的幻境回到了地上的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了作者對(duì)人間生活的贊美和熱愛。 。

15、轉(zhuǎn)朱閣，低轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶綺戶，照，照無眠無眠。不應(yīng)有恨，。不應(yīng)有恨，何事長何事長向向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。晴圓缺，此事古難全。但愿但愿人長久，千里人長久，千里共嬋娟。共嬋娟。雕花的窗戶雕花的窗戶不能入睡不能入睡在在只是希望只是希望 月亮轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的月亮轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著那沒有睡意的人。月亮啊，你跟人窗戶上，照著那沒有睡意的人。月亮啊，你跟人該沒有什么怨恨吧？為什么總是在人們離別的時(shí)該沒有什么怨恨吧？為什么總是在人們離別的時(shí)候才又亮又圓呢！人世間有悲歡離合，月亮也有候才又亮又圓呢！人世間有悲歡

16、離合，月亮也有陰晴圓缺，這樣的事自古以來就是難以十全十美陰晴圓缺，這樣的事自古以來就是難以十全十美的。只希望我們都能生活得平安長久，那么雖然的。只希望我們都能生活得平安長久，那么雖然相隔千里，也都能共賞這美好的月光了。相隔千里，也都能共賞這美好的月光了。 在下闋的開頭，詩人的心情是有些在下闋的開頭，詩人的心情是有些低沉，但詩人在感知到低沉，但詩人在感知到“人有悲歡離合，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。月有陰晴圓缺，此事古難全?！比嗽聼o人月無常，自古皆然。人的悲歡離合同月的陰常，自古皆然。人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是人生無法克服

17、的遺憾。詩人在體會(huì)人無人生無法克服的遺憾。詩人在體會(huì)人無完人之時(shí)，頓生感悟，以理遣情，最終完人之時(shí)，頓生感悟，以理遣情，最終以積極樂觀的心態(tài)發(fā)出了以積極樂觀的心態(tài)發(fā)出了“但愿人長久，但愿人長久，千里共嬋娟千里共嬋娟”的豪邁之語。的豪邁之語。 1“起舞弄清影，何似在人間”一句中“何似”可理解為“怎比得上”，據(jù)此，你認(rèn)為作者月下起舞是羨慕天上的生活，還是感嘆清冷的月宮比不上人間？ 月下起舞，清影隨人，直令詞人陶月下起舞，清影隨人，直令詞人陶醉。這境遇沒有月宮的高寒，卻有人間醉。這境遇沒有月宮的高寒，卻有人間的溫暖。此時(shí)作者的思想由天上的幻境的溫暖。此時(shí)作者的思想由天上的幻境回到了人間現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了對(duì)

18、人間生活的回到了人間現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了對(duì)人間生活的贊美和熱愛。贊美和熱愛。2 2作這首詞時(shí)，蘇軾正逢仕途失意，文作這首詞時(shí)，蘇軾正逢仕途失意，文中哪一句體現(xiàn)他消極遁世，幻想超脫塵世中哪一句體現(xiàn)他消極遁世，幻想超脫塵世的念頭？的念頭？3 3蘇軾是個(gè)心胸豁達(dá)、積極樂觀的人，蘇軾是個(gè)心胸豁達(dá)、積極樂觀的人，文中哪里體現(xiàn)他積極樂觀的生活情趣？文中哪里體現(xiàn)他積極樂觀的生活情趣？ 我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。但愿人長久，千里共嬋娟。 上闋寫月下飲酒。由幻想超脫塵世，轉(zhuǎn)化為喜愛人間生活。 下闋寫對(duì)月懷人。由感傷離別轉(zhuǎn)而為對(duì)離人的祝福。 蘇

19、軾這首詞雖然包含人生哲學(xué)，然蘇軾這首詞雖然包含人生哲學(xué)，然而它是通過一個(gè)完美的文學(xué)意境來表現(xiàn)而它是通過一個(gè)完美的文學(xué)意境來表現(xiàn)的。我們首先感覺到的是那中秋之夜美的。我們首先感覺到的是那中秋之夜美好的月色，體會(huì)到的是作者豐富的感情，好的月色，體會(huì)到的是作者豐富的感情，而不是枯燥的說教。同時(shí)，詞里雖然也而不是枯燥的說教。同時(shí)，詞里雖然也有感情與理智的矛盾，但最后還是以有感情與理智的矛盾，但最后還是以積積極樂觀的曠達(dá)情懷極樂觀的曠達(dá)情懷作結(jié)，并沒有脫離作結(jié)，并沒有脫離現(xiàn)實(shí)，也沒有悲觀失望的消極思想，情現(xiàn)實(shí)，也沒有悲觀失望的消極思想，情緒是健康的。這首詞具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感緒是健康的。這首詞具有強(qiáng)烈的藝術(shù)

20、感染力，使它成為千百年來人們所贊美所染力，使它成為千百年來人們所贊美所稱贊的名作。稱贊的名作。水水 調(diào)調(diào) 歌歌 頭頭蘇蘇 軾軾 丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明明月月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰何事長向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難

21、全。但愿人長久，千里晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。共嬋娟。實(shí)景實(shí)景虛景虛景水水 調(diào)調(diào) 歌歌 頭頭蘇蘇 軾軾 明月幾時(shí)有？把酒問青明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒瓊樓玉宇，高處不勝寒, 起舞起舞弄清影，何似在人間。弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓。人有悲歡離合，月有時(shí)圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。陰晴圓缺，此事古難全。 但但愿人長久，千里共嬋娟。愿人長久，千里共嬋娟。聯(lián)聯(lián)想想想想像像曠達(dá)

22、豪放曠達(dá)豪放對(duì)親人的思念對(duì)親人的思念主題：主題： 這首詞表達(dá)了作這首詞表達(dá)了作者者的胸襟的胸襟之情。之情。和和感情變化：感情變化：仕途失意仕途失意幻想超然物外幻想超然物外回到現(xiàn)實(shí)、自嘆自慰回到現(xiàn)實(shí)、自嘆自慰積極心態(tài)、發(fā)出祝福積極心態(tài)、發(fā)出祝福我的思念是圓的 艾青（艾青（1910191019961996），現(xiàn)），現(xiàn)代詩人，原名蔣海澄。浙江省金代詩人，原名蔣海澄。浙江省金華人。他的第一本詩集華人。他的第一本詩集大堰河大堰河19361936年在上海出版。年在上海出版。 我的思念是圓的我的思念是圓的，寫于，寫于年月日，是作者年月日，是作者艾青晚期的作品。由于經(jīng)歷了太艾青晚期的作品。由于經(jīng)歷了太多的飄零

23、磨難，多的飄零磨難，“文革文革”結(jié)束后，結(jié)束后，原本在艾青心中比較淡漠的親情原本在艾青心中比較淡漠的親情變得濃郁起來。這首詩正表達(dá)了變得濃郁起來。這首詩正表達(dá)了詩人心中的感觸。詩人心中的感觸。第一節(jié)：思念圓月亮圓人不圓何時(shí)圓 結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：第二節(jié)：第二節(jié)：思念圓思念圓果瓜圓果瓜圓家不圓家不圓何時(shí)圓何時(shí)圓 詩人由西瓜和蘋果都是圓的而聯(lián)想到團(tuán)聚的歡樂和“骨肉被分離的痛苦”，把無形的思念說成有形的圓，運(yùn)用了借物抒情的表現(xiàn)手法。表達(dá)了詩人對(duì)團(tuán)聚、親情、友情的珍惜和懷念 。1、請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀銓?duì)本首詩語言的理解。 2 2詩人問：詩人問：“在這樣的夜晚會(huì)想起在這樣的夜晚會(huì)想起什么？什么？”請(qǐng)問，你會(huì)想起什么？請(qǐng)問，你會(huì)想起什么？3 3“團(tuán)聚的人家是歡樂的骨肉被分團(tuán)聚的人家是歡樂的骨肉被分割是痛苦的割是痛苦的”，透過這一句，你能感受，透過這一句，你能感受到作者的內(nèi)心感情嗎？到作者的內(nèi)心感情嗎？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，人人有悲歡離合，