中國(guó)書法簡(jiǎn)述墨筆生花綻千年

1、1墨筆生花綻千年 風(fēng)雨打盡紅墻和綠瓦，丹青留下明日的黃花。漢字里墨香溫存的一筆一劃，是世代傳承的表達(dá)。一支狼豪，一盞清墨，綻放出一朵朵或濃或淡的墨色花朵，在歷史的長(zhǎng)河里不朽 今天就讓我們走進(jìn)中國(guó)書法的世界，感受中國(guó)書法之美2 書法藝術(shù)的奧秘就在于它能夠靠點(diǎn)畫的變化，結(jié)字的巧妙，章法的和諧體現(xiàn)一種外在美，同時(shí)也通過由前三者有機(jī)結(jié)合而呈現(xiàn)出來的韻律、氣韻、風(fēng)格、情趣等體現(xiàn)為一種內(nèi)在美?？梢哉f，它是以簡(jiǎn)單的物質(zhì)手段來表現(xiàn)復(fù)雜的思想感情的藝術(shù)。而表現(xiàn)這種魅力的最基本的要素就是點(diǎn)畫的或粗、或細(xì)，或剛、或柔，墨色的或濃、或淡，或燥、或潤(rùn)，結(jié)體的或長(zhǎng)、或方，或平、或險(xiǎn)，章法的或疏、或密，或緊、或松，三者結(jié)合

2、在一起，具有一種和諧、自然、豐富的美感。所以，書法也可稱之為“點(diǎn)畫的藝術(shù)”，“結(jié)體的藝術(shù)”，“布局(章法)的藝術(shù)”。 下面，我們就按照歷史的脈絡(luò)，對(duì)中國(guó)書法之美作一體驗(yàn)。3甲骨文：甲骨文是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中時(shí)代最早、體系較為完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又稱為“殷墟文字”、“殷契”，是殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字。1899年，清代著名金石學(xué)家王懿榮在北京家中發(fā)現(xiàn)。由于古董商的有意隱瞞，在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)未被學(xué)界了解其出土地。直到1908年才被羅振玉查訪清楚其真正來源地為安陽殷墟（今河南安陽小屯）。甲骨文繼承了陶文的造字方法，是中國(guó)商代后期（前14前11世紀(jì)）王室用于占卜記事而刻（或?qū)懀┰邶?/p>

3、甲和獸骨上的文字。殷商滅亡周朝興起之后，甲骨文還延綿使用了一段時(shí)期。甲骨文是中國(guó)的一種古代文字，被認(rèn)為是現(xiàn)代漢字的早期形式，有時(shí)候也被認(rèn)為是漢字的書體之一，也是現(xiàn)存中國(guó)最古老的一種成熟文字。甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。甲骨文為一種很重要的古漢字資料。絕大部分甲骨文發(fā)現(xiàn)于殷墟。殷墟是著名的殷商時(shí)代遺址，范圍包括河南省安陽市西北小屯村、花園莊、侯家莊等地。這里曾經(jīng)是殷商后期中央王朝都城的所在地，所以稱為殷墟。這些甲骨基本上都是商王朝統(tǒng)治者的占卜紀(jì) 4（1）在字的構(gòu)造方面，有些象形字 只注重突出實(shí)物的特征，而筆畫多少、正反向背卻不統(tǒng)一。（2）甲骨文的一些會(huì)意字，只要求偏旁會(huì)合起來含義明確，而

4、不要求固定。因此甲骨文中的異體字非常多，有的一個(gè)字可有十幾個(gè)甚至幾十個(gè)寫法。（3）甲骨文的形體，往往是以所表示實(shí)物的繁簡(jiǎn)決定大小，有的一個(gè)字可以占上幾個(gè)字的位置，也可有長(zhǎng)、有短。（4）因?yàn)樽质怯玫犊淘谳^硬的獸骨上，所以筆畫較細(xì)，方筆居多。5甲骨文可謂中國(guó)書法的濫觴，也可以說中國(guó)書法所賴以存在的點(diǎn)畫的始祖。甲骨文表現(xiàn)在筆畫上的效果，是剛勁有力、粗細(xì)多變，表現(xiàn)在結(jié)體、章法上，是曲直交叉，參差錯(cuò)落，無規(guī)律而言，無法度可循。它最大的價(jià)值是確定了中國(guó)書法的線條特質(zhì)，而且它的參差錯(cuò)落的不成章法的“章法”，那種無章可循，無法可依的或平或險(xiǎn)的結(jié)體，開啟了中國(guó)書法創(chuàng)作的先河?？梢哉f，甲骨文是中國(guó)書法永恒魅力的開

5、端。6大篆：大篆，也稱籀（zhu）文。因其著錄于字書史籀篇而得名。漢書藝文志：“史籀十五篇，周室王太史籀作大篆。”說文中保留了籀文225個(gè)，是許慎依據(jù)所見到的史籀九篇集入的，是我們今天研究大篆的主要資料。7大篆之美： 一是線條化，早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了，它們隨實(shí)物畫出的線條 十分簡(jiǎn)練生動(dòng)；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開了圖畫的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)。大篆是對(duì)后來的小篆而言的。廣義的大篆包括以前的甲骨文，金文和六國(guó)文字。這里的大篆指通行于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)文字。由于周平王東遷洛陽，秦占據(jù)了西周的故地，同時(shí)也繼承了西周的文字，即是繼承金文發(fā)展而來的。8小篆： 小篆又稱秦篆，是由

6、大篆省略改變而來的一種字體，產(chǎn)生于戰(zhàn)國(guó)后期的秦國(guó)，通行于秦代和西漢前期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，列國(guó)割據(jù)，各國(guó)文字沒有統(tǒng)一，字體相當(dāng)復(fù)雜，于是秦始皇便以秦國(guó)的文字篆體，施行書同文來統(tǒng)一天下的文字，廢除六國(guó)文字中各種和秦國(guó)文字不同的形體，并將秦國(guó)固有的篆文形體進(jìn)行省略刪改，同時(shí)吸收民間文字中一些簡(jiǎn)體、俗字體，加以規(guī)范，就成一種新的字體小篆。9小篆特點(diǎn)：一是長(zhǎng)方形，以方楷一字半為度，一字為正體，半字為垂腳，大致比例為3:2左右。二是筆畫橫平豎直，圓勁均勻，粗細(xì)基本一致。所有橫畫和豎畫等距平行，所有筆畫以圓為主，圓起圓收，方中寓圓，圓中有方，使轉(zhuǎn)圓活，富有奇趣。三是平衡對(duì)稱，空間分割均衡與對(duì)稱是篆書的獨(dú)特魅力。對(duì)

7、稱不僅存在于左右對(duì)稱，上下對(duì)稱，而且還存在于字的局部對(duì)稱，圓弧形筆畫左右傾斜度的對(duì)稱。四是上緊下松，小篆的大部分字主體部分在上大半部，下小半部是伸縮的垂腳。當(dāng)然也有下無腳的字，主體筆畫在下部，上部的筆畫則可以聳起。10 隸書相傳為秦末程邈在獄中所整理，去繁就簡(jiǎn)，字形變圓為方，筆劃改曲為直。改“連筆”為“斷筆”，從線條向筆劃，更便于書寫?！半`人”不是囚犯，而指“胥吏”,即掌管文書的小官吏，所以在古代隸書被叫做“佐書”。隸書盛行于漢朝，成為主要書體。作為初創(chuàng)的秦隸，留有許多篆意，后不斷發(fā)展加工。打破周秦以來的書寫傳統(tǒng)，逐步奠定了楷書的基礎(chǔ)11隸書之美： 第一，在點(diǎn)畫上，隸書有波勢(shì)，俯仰變化，有蠶頭

8、燕尾之形象，舒展自如，不像小篆那樣平直，單一而刻板；第二，在結(jié)體上，隸書變圓為扁方，使轉(zhuǎn)變曲為直，字形由縱長(zhǎng)變?yōu)檎交驒M長(zhǎng)，體勢(shì)由中心向左右延伸，有瀟灑開張、尋求解脫之勢(shì)；在章法上，隸書不拘一格，克服了小篆的千字一律，整齊劃一的弊??；第三，在神韻上，隸書可謂雅潔脫俗，樸質(zhì)端莊。12楷書: 楷書也叫正楷、真書、正書。從隸書逐漸演變而來，更趨簡(jiǎn)化，字形由扁改方，筆劃中簡(jiǎn)省了漢隸的波勢(shì)， 13楷書之美：14行書： 行書是在楷書的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的?！靶小笔恰靶凶摺钡囊馑迹虼怂幌癫輹菢恿什?，也不像楷書那樣端正。實(shí)質(zhì)

9、上它是楷書的草化或草書的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。15行書之美：大小相兼。就是每個(gè)字呈現(xiàn)大小不同，存在著一個(gè)字的筆與筆相連，字與字之間的連帶，既有實(shí)連，也有意連，有斷有連，顧盼呼應(yīng)。收放結(jié)合。一般是線條短的為收，線條長(zhǎng)的為放；回鋒為收，側(cè)鋒為放；多數(shù)是左收右放，上收下放，但也可以互相轉(zhuǎn)換，不排除左放右收，上放下收。疏密得體。一般是上密下疏，左密右疏，內(nèi)密外疏。中宮緊結(jié)，凡是框進(jìn)去的留白越小越好，劃圈的筆畫留白也是越小越好。布局上字距緊壓，行距拉開，跌撲縱躍，蒼勁多姿。濃淡相融。行書書寫應(yīng)輕松、活潑、迅捷，掌握好疾與遲、動(dòng)與靜的結(jié)合。墨色安排上應(yīng)首字為濃，末字為枯

10、。線條長(zhǎng)細(xì)短粗，輕重適宜，濃淡相間。和草書差不多，但沒那么草。 16草書: 為了便捷書寫，經(jīng)過漫長(zhǎng)的約定俗成的過程，尤其是在篆書向隸書轉(zhuǎn)化的時(shí)期，民間流行的草字的數(shù)量逐漸增多，寫法逐漸統(tǒng)一，經(jīng)過由量變到質(zhì)變的過程，終于產(chǎn)生了具有法度的草書，那便是章草，之后進(jìn)一步發(fā)展成今草，狹意的草書就是指章草和今草。17草書之美: 草書始于漢初，其特點(diǎn)是：存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就，因草創(chuàng)之意，謂之草書。 內(nèi)容為：一是，草書是筆畫省略，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)便的書體。二是，草書是以點(diǎn)畫作為基本符號(hào)來代替偏旁和字的某個(gè)部分，是最具有符號(hào)化特征的書體。三是，草書的筆劃之間字與字之間相互連帶呼應(yīng)，是便于快捷書寫和便于表達(dá)書者情感的書體。18 經(jīng)過一番中國(guó)書法之旅，我們知道：書法是中國(guó)古典藝術(shù)的一朵奇葩，在世界各國(guó)文字書寫中，沒有任何其他文字的書寫，像漢字的書寫一樣，最終發(fā)展成為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，并且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在當(dāng)代不僅沒有隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，特別是電腦的普及、手寫量的減少而導(dǎo)致魅力消減，相反仍然保持著強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，成為當(dāng)代中國(guó)參與者最多、受眾最廣泛的藝術(shù)形式之一。 作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該去學(xué)習(xí)了解中國(guó)書法19最后以詩做結(jié):墨 蘊(yùn) 濃 淡 水 精 華，筆 藏 剛 柔 氣 瀟 灑。生 龍 活 虎