2012年特崗教師招聘考試預(yù)測(cè)試題八套及答案解析

1、2012 年特崗教師招聘同步試題八套及一、單項(xiàng)選擇題1課堂管理始終制約著教學(xué)和評(píng)價(jià)的有效進(jìn)行，具有（ B）。A維持作用B促進(jìn)和維持功能C思想教育作用D培養(yǎng)紀(jì)律功能2松散群體是指學(xué)生們只在空間和時(shí)間上結(jié)成群體，但成員間尚無(wú)共同活動(dòng)的（A）。A目的B共同語(yǔ)言C深厚友誼D約束力量3集體則是群體發(fā)展的（D）。A最終結(jié)果B中間環(huán)節(jié)C目標(biāo)D最高階段4群體的成員已有共同目的的活動(dòng)，但活動(dòng)還（ A）。A只具有個(gè)人的意義B只有小意義C依賴的作用D沒(méi)有政治意義5（C）的研究表明，群體對(duì)個(gè)人活動(dòng)起到促進(jìn)作用，但有時(shí)群體也會(huì)對(duì)起阻礙作用。的活動(dòng)ABCD6影響著群體與每個(gè)成員行為發(fā)展變化的力量的總和就是（B）。A群體B

2、群體動(dòng)力C群體凝聚力D群體規(guī)范7課堂中某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度與情感的綜合狀態(tài)稱之為（B）。A課堂規(guī)范B課堂氣氛C課堂管理D課堂紀(jì)律8教師對(duì)學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與稱之為（ B）。A課堂管理B課堂紀(jì)律C課堂規(guī)范D課堂9（D）曾在 1939 年將教師的方式分為型、型和放任型三種類型。ABCD勒溫10（D）型的課堂氣氛最有助于知識(shí)的學(xué)習(xí)。AB權(quán)威C教師主導(dǎo)D11下列教師促成的紀(jì)律屬于結(jié)構(gòu)的創(chuàng)設(shè)的是（A）。A規(guī)定限制B理解C協(xié)助D同情12人際關(guān)系的形成與變化，取決于交往雙方（D）。A修養(yǎng)和處世方法B和地位C交往方式與方法D需要滿足的程度13一般說(shuō)來(lái)，群體問(wèn)競(jìng)爭(zhēng)的效果取決于（ A）。A群體內(nèi)的合作B群體內(nèi)的

3、競(jìng)爭(zhēng)C群體間的合作D的能力14（A）的課堂行為指與促進(jìn)課堂教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)相的行為。A積極B權(quán)威CD消極15問(wèn)題行為與差生、后進(jìn)生等問(wèn)題學(xué)生的（B）。A對(duì)象相同B概念不同C都是對(duì)學(xué)生的總體評(píng)價(jià)D都是一個(gè)教育性概念二、多項(xiàng)選擇題1學(xué)生群體對(duì)的活動(dòng)是產(chǎn)生促進(jìn)作用還是阻礙作用，取決于四個(gè)因素（ABCD）。A活動(dòng)的難易B競(jìng)賽的激發(fā)C被他人評(píng)價(jià)的意識(shí)D注意的干擾E群體的規(guī)模2影響人際吸引和排斥的主要因素是（ABCDE）。A距離遠(yuǎn)近B交往的頻率C態(tài)度的相似性D個(gè)性的互補(bǔ)E外形3以下屬于正式群體的是（ABCE）。A班級(jí)B小組C少先隊(duì)D小E團(tuán)員4以下屬于結(jié)構(gòu)創(chuàng)設(shè)的是（ABDE）。A教師的指導(dǎo)B規(guī)定限制C采納學(xué)生的

4、意見D安排日程E5問(wèn)題行為的一種分法是分為三種類型（CDE）。A擾亂性問(wèn)題行為B心理問(wèn)題行為C品行性問(wèn)題行為D性格性問(wèn)題行為E情緒上三、填空題1制約課堂教學(xué)效率高低的三大要素是教師、學(xué)生和（課堂情境）。2課堂管理就是指教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種（人際關(guān)系），而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。3定型的期望包括人們對(duì)教師理應(yīng)表現(xiàn)的行為及其所具有的（）和意向的期望。4通常我們可以把學(xué)生的群體分為兩種：按照教育管理的要求組織起來(lái)的群體，如班集體，叫正式群體，通常所說(shuō)的小團(tuán)體或友伴群則屬于（非正式）群體。5正式群體的發(fā)展經(jīng)歷了松散群體、(群體)和(集體)三個(gè)階段。6群體規(guī)范會(huì)形成群體的行為，即(從眾)。，

5、在下成員有可能放棄的意見而采取與大多數(shù)人一致7在通常情況下，課堂氣氛可能分成積極的、(消極的)和對(duì)抗的三種類型。8課堂的三大要素包括(學(xué)生)、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境。9教師在分配學(xué)生的座位時(shí)，最值得關(guān)注的是對(duì)(人際關(guān)系)的影響。10人際交往必須以一定的符號(hào)系統(tǒng)為交往工具，(語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng))和(非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng))是主要的人際交往工具。11人際吸收是指交往雙方出現(xiàn)相互親近的現(xiàn)象，它以(認(rèn)知協(xié)調(diào))。情感和諧及行動(dòng)統(tǒng)一為特征。12教師促成的紀(jì)律應(yīng)該包括結(jié)構(gòu)的(創(chuàng)設(shè))和(體貼)。13教師的積極情緒狀態(tài)往往會(huì)(投射)到學(xué)生身上，使教師與學(xué)生的意圖、觀點(diǎn)與情感都聯(lián)結(jié)起來(lái)，從而在師生間產(chǎn)生共鳴性的情感反應(yīng)。14處罰學(xué)

6、生的消極的課堂行為，但不能采用諷刺挖苦、體罰和(學(xué)習(xí)權(quán)利)等。15焦慮是教師對(duì)當(dāng)前或預(yù)計(jì)到的對(duì)自尊心理有(潛在威脅)的任何情境所具有的一種類似于擔(dān)憂的反應(yīng)傾向。四、名詞解釋1定型的期望人們對(duì)教師在學(xué)校情境中執(zhí)行任務(wù)往往有一種比較固定的看法，即使某一位教師的外貌談吐并不符合這種固定的看法，人們還是會(huì)按照這種固定的看法去師們的行為。和解釋教2人際關(guān)系人與人之間在相互交往中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。3合作學(xué)生們?yōu)榱斯餐哪康脑诙饘W(xué)習(xí)和工作或者完成某項(xiàng)任務(wù)的過(guò)程4競(jìng)爭(zhēng)或群體充分實(shí)現(xiàn)自身的潛能，力爭(zhēng)按優(yōu)勝標(biāo)準(zhǔn)使的成績(jī)超過(guò)對(duì)手的過(guò)程。5問(wèn)題行為指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能

7、正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。、上的不成熟行為五、簡(jiǎn)答題1簡(jiǎn)述群體的含義和特征。群體是介乎于組織與個(gè)人之間的人群結(jié)合體。具體地說(shuō)，就是指在組織機(jī)構(gòu)中，由若干個(gè)人組成的為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而相互依存、相互影響、相互作用，并規(guī)定其行為規(guī)范的人群結(jié)合體。它的基本特征有：1、群體由兩個(gè)以上的組成；2、群體成員根據(jù)一定的目的承擔(dān)任務(wù)，相互交往。協(xié)同活動(dòng)；3、群體成員受共同的規(guī)范制約。2教師的期望通過(guò)哪四條途徑影響課堂氣氛?(1)接受。教師通過(guò)接受學(xué)生意見的程度，為不同學(xué)生創(chuàng)造不同的情緒氣氛。(2)反饋。教師通過(guò)輸入信息的數(shù)量、交往頻率、目光注視、贊揚(yáng)與批評(píng)等向不同期望的學(xué)生提供不同的反饋。(3)輸入。教師向不同期

8、望的學(xué)生提供難度不同、數(shù)目不等的學(xué)習(xí)材料，對(duì)問(wèn)題做出程度不同的說(shuō)明、解釋、提醒或暗示。(4)輸出。教師學(xué)生提問(wèn)和回答問(wèn)題，聽取學(xué)生回答問(wèn)題的耐心程度等，都會(huì)對(duì)課堂氣氛產(chǎn)生不同的影響。3根據(jù)課堂紀(jì)律形成的，課堂紀(jì)律分成哪四種類型?(1)教師促成的紀(jì)律。剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生往往需要教師給予較多的監(jiān)督和指導(dǎo)，需要教師為他們的學(xué)習(xí)和工作設(shè)置一個(gè)有結(jié)構(gòu)的情境，即組織一個(gè)良好的集體結(jié)構(gòu)。這樣的“結(jié)構(gòu)”就是教師促成的紀(jì)律。(2)集體促成的紀(jì)律。從入學(xué)開始，同輩人的集體在學(xué)生化方面起著越來(lái)越大的作用。他們開始對(duì)同學(xué)察言觀色，以便決定應(yīng)該如何思考和如何行事。(3)任務(wù)促成的紀(jì)律。每一次任務(wù)都有其特定的紀(jì)律，有時(shí)某一項(xiàng)

9、任務(wù)會(huì)引起學(xué)生的高度注意，而對(duì)其他的活動(dòng)置之不理。(4)自我促成的紀(jì)律。當(dāng)外部的紀(jì)律便出現(xiàn)了。被內(nèi)化之后成為自覺的行為準(zhǔn)則時(shí)，自律4影響課堂管理的因素有哪些?(1)教師的風(fēng)格。參與式注意創(chuàng)造自油空氣。鼓勵(lì)自由意見。不把的意見強(qiáng)加于人，而監(jiān)督式軌。則待人冷淡，只注重于集體討論的進(jìn)程，經(jīng)常監(jiān)督人的行為有無(wú)越(2)班級(jí)規(guī)模。班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素。(3)班級(jí)的性質(zhì)。不同的班級(jí)往往有不同的群體規(guī)范和不同的凝聚力。(4)對(duì)教師的期望，人們會(huì)按固定的看法去解釋教師們的行為。六、論述題1群體動(dòng)力的表現(xiàn)。教師在課堂管理中要利用群體動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)課堂的促進(jìn)功能。(1)群體凝聚力。群體凝聚力指群體對(duì)每

10、一名成員的吸引力。它可以通過(guò)群體成員對(duì)群體的忠誠(chéng)、責(zé)任感、榮譽(yù)感、成員之間的友誼感和志趣等來(lái)說(shuō)明。教師應(yīng)采取措施提高課堂里群體的凝聚力。首先，要了解群體的凝聚力情況。其次，要幫助課堂里所有的學(xué)生對(duì)一些與原則問(wèn)題保持共同的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，形成認(rèn)同感。再次引導(dǎo)所有學(xué)生在情感上加入群體，形成歸屬感。最后，給予恰當(dāng)?shù)馁澰S和鼓勵(lì)，形成力量感。(2)群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。群體規(guī)范的形成經(jīng)歷三個(gè)階段：相互影響階段；出現(xiàn)一種占優(yōu)勢(shì)的意見；由于趨同傾向而導(dǎo)致評(píng)價(jià)、和相應(yīng)行為上的一致性。(3)課堂氣氛。課堂氣氛作為教學(xué)過(guò)程的軟情境，它通常是指課堂里某些占優(yōu)勢(shì)的態(tài)度

11、與情感的綜合狀態(tài)。課堂氣氛具有獨(dú)特性不同的課堂往往有不同的氣氛。課堂氣氛可以分成積極的、消極的和對(duì)抗的三種類型。其中積極的課堂氣氛不僅有助于知識(shí)的學(xué)習(xí)，而且也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的化過(guò)程。(4)課堂里的人際交往與人際關(guān)系。人際關(guān)系的形成與變化，取決吁交往雙方需要滿足的程度。吸引與排斥、合作與競(jìng)爭(zhēng)是課堂里主要的人際關(guān)系。人際吸引和人際排斥使學(xué)生在課堂里處于不同的地位，課堂管理中必須重視課堂里的被嫌棄者和被孤立者。有效的課堂管理應(yīng)該協(xié)調(diào)合作和競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，使兩者相輔相成，成為實(shí)現(xiàn)鍵進(jìn)功能的有益。2簡(jiǎn)述課堂結(jié)構(gòu)。學(xué)生、學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情境的相對(duì)穩(wěn)定的組合模式就是課堂結(jié)構(gòu)。它包括課堂情境結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。(1)課

12、堂情境結(jié)構(gòu)班級(jí)規(guī)模的班級(jí)過(guò)大容易限制師生交往和學(xué)生參加課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)，阻礙課堂教學(xué)的個(gè)別化，有可能導(dǎo)致課堂出現(xiàn)較多的紀(jì)律問(wèn)題。課堂常規(guī)的建立課堂常規(guī)是每個(gè)學(xué)生必須遵守的最基本的日常課堂行為準(zhǔn)則，能夠使課堂行為規(guī)范化。學(xué)生座位的分配分配座位時(shí)，一方面要考慮課堂行為的有效，預(yù)防紀(jì)律問(wèn)題的發(fā)生；另一方面又要考慮促進(jìn)學(xué)生間的正常交往，形成和諧的師生關(guān)系，并有助于學(xué)生形成良好的特征。(2)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，能使教師滿懷信心地按照教學(xué)設(shè)計(jì)。有條不紊地進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)時(shí)間的合理使用：課堂活動(dòng)有學(xué)業(yè)、非學(xué)業(yè)、非教學(xué)活動(dòng)三種類型，學(xué)業(yè)活動(dòng)時(shí)間越多學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)胶?。課程表的編制：編制應(yīng)盡量將與抽象性學(xué)科交錯(cuò)安排。課堂安排在

13、學(xué)力充沛上。其次，文理學(xué)科，形象性教學(xué)過(guò)程的。同步訓(xùn)練試題二一、單項(xiàng)選擇題(本大題共 15 小題，每小題 2 分，共 30 分)1、被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作是（ A）。A、課程與教學(xué)的基本原理B、教育目標(biāo)分類學(xué)C、教育過(guò)程D、教學(xué)與一般發(fā)展【】的課程與教學(xué)的基本原理被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作。2、通過(guò)準(zhǔn)備問(wèn)題、面向全體學(xué)生交流、對(duì)過(guò)程及時(shí)總結(jié)是（C）運(yùn)用時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)。A、講授法B、談話法C、討論法D、練習(xí)法3、C）。在教學(xué)上提倡（A、指導(dǎo)法B、討論法C、發(fā)現(xiàn)法D、接受法【】在教學(xué)上提倡發(fā)現(xiàn)法，發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱啟發(fā)式教學(xué)。4、（B）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生

14、對(duì)學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。A、B、C、苛勒D、【】的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論強(qiáng)學(xué)目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。5、在有幾種可能解答的問(wèn)題情境中，小紅傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少，則（D）。認(rèn)知方式是A、場(chǎng)依存型B、發(fā)散型C、沖動(dòng)型D、沉思型6、以D）。認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是（A、B、昆體良C、赫爾巴特D、夸美紐斯【】夸美紐斯以認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)提出了的教學(xué)理論。7、在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的（ D）。A、順序性B、階段性C、互補(bǔ)性D、差異性【】人的身心發(fā)展具有差異性，不能搞“一刀切”。8、（C）即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督，來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)

15、習(xí)行為。A、直接強(qiáng)化B、外部強(qiáng)化C、自我強(qiáng)化D、替代性強(qiáng)化9、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（D）。A、交往能力B、管理能力C、學(xué)習(xí)能力D、研究能力【究能力?！拷處煹慕逃龑I(yè)素養(yǎng)包括：具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力、一定的研10、表現(xiàn)為“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是（C）。A、依從B、認(rèn)同C、內(nèi)化D、堅(jiān)定【】在內(nèi)化階段，的行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性，并具有堅(jiān)定性。11、中“（B）。，三代共之”，其中“校、序、庠、學(xué)”都是指，A、教師B、學(xué)校名稱C、私塾D、六藝12、心理研究人的（ B）的科學(xué)。A、心理活動(dòng)的規(guī)律B、行為和心理活

16、動(dòng)的規(guī)律C、生理與心理活動(dòng)的規(guī)律D、行為活動(dòng)的規(guī)律【】心理研究人的行為和心理活動(dòng)的規(guī)律。13、我國(guó)中小學(xué)開設(shè)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等課程屬于（ D）。A、活動(dòng)課程B、潛在課程C、綜合課程D、學(xué)科課程【】語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)等分別屬于不同的學(xué)科。14、做好班工作的前提和基礎(chǔ)是（ B）。A、組織和培養(yǎng)班集體B、全面了解學(xué)生C、培養(yǎng)優(yōu)良的D、做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作【】做好班工作的前提和基礎(chǔ)是全面了解學(xué)生，是由班工作的性質(zhì)決定的。15、（B）是衡量一個(gè)測(cè)驗(yàn)正確性的重要指標(biāo)，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出所要測(cè)量的東西的程度。A、信度B、效度C、難度D、區(qū)分度【】效度是指測(cè)量的正確性，即一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軌驕y(cè)量出其所要測(cè)量的東西的程

17、度。二、簡(jiǎn)答題(本大題共 5 小題，每小題 6 分，共 30 分)1、簡(jiǎn)述學(xué)生心理發(fā)展的四個(gè)基本特征?！尽?1)連續(xù)性與階段性；(2)定向性與順序性；(3)不平衡性；(4)差異性。2、簡(jiǎn)述小學(xué)教學(xué)的任務(wù)。【】(1)引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。(2)發(fā)展學(xué)生的智力、體力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐精神。(3)發(fā)展學(xué)生體力，提高學(xué)生的健康水平。(4)培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美心理品質(zhì)。，養(yǎng)成良好的思想品德，形成科學(xué)的世界觀基礎(chǔ)和良好的個(gè)性3、教師應(yīng)如何備課?【】(1)鉆研。包括鉆研學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。(2)了解學(xué)生。包括了解學(xué)生原有知識(shí)技能的質(zhì)量、他們的法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。、需要與思想狀況、學(xué)

18、習(xí)方(3)制訂教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。包括制訂學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃。4、簡(jiǎn)述應(yīng)當(dāng)怎樣培養(yǎng)與激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)?！尽繉W(xué)習(xí)的培養(yǎng)：(1)利用學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)；(2)利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)；(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)水平；(3)充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲；(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。5、根據(jù)課堂紀(jì)律形成的，課堂紀(jì)律分成哪四種類型?【】(1)教師促成的紀(jì)律。剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生往往需要教師給予較多的監(jiān)督和指導(dǎo)，需要教師為他們的學(xué)習(xí)和工作設(shè)置一個(gè)有結(jié)構(gòu)的情境，即組織一個(gè)良好的集體結(jié)構(gòu)。這樣的“結(jié)構(gòu)”就是教師促成的

19、紀(jì)律。(2)集體促成的紀(jì)律。從入學(xué)開始，同輩人的集體在學(xué)生化方面起著越來(lái)越大的作用。他們開始對(duì)同學(xué)察言觀色，以便決定應(yīng)該如何思考和如何行事。(3)任務(wù)促成的紀(jì)律。每一次任務(wù)都有其特定的紀(jì)律，有時(shí)某一項(xiàng)任務(wù)會(huì)引起學(xué)生的高度注意，而對(duì)其他的活動(dòng)置之不理。(4)自我促成的紀(jì)律。當(dāng)外部的紀(jì)律便出現(xiàn)了。被內(nèi)化之后成為自覺的行為準(zhǔn)則時(shí)，自律三、材料分析題(本大題共 2 小題，每小題 10 分，共 20 分)1、英國(guó)心理學(xué)家曾根據(jù)名家傳記和其它方面的材料，選取了包括政治家、軍官、文學(xué)家、畫家、音樂(lè)家在內(nèi)的 977 位名人作為研究對(duì)象，他把對(duì)這些名人的結(jié)果同一般人的家庭情況進(jìn)行比較，結(jié)果表明：這些名人的家屬中

20、，出名的父親有 89 人，兒子 129人，兄弟 114 人，共 332 人，而 4000 名一般人組中出名的親屬只有 1 人。因此，為人的智能高低是由遺傳決定的。認(rèn)這一觀點(diǎn)是否正確?為什么?【】這一觀點(diǎn)是不全面的。的研究揭示了遺傳在人的智力發(fā)展的影響。遺傳是人的心理發(fā)展的前提或物質(zhì)基礎(chǔ)，從這個(gè)角度來(lái)看，的結(jié)論是正確的。但是，影響人的智力發(fā)展的因素不僅僅是遺傳，還包括成熟、環(huán)境、教育以及能動(dòng)性的影響。環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，為人的發(fā)展提供對(duì)象、機(jī)遇等。人的智力在與環(huán)境相互作用中得到發(fā)展。家庭結(jié)構(gòu)、家庭教養(yǎng)模式、大眾傳媒和教育對(duì)人的智力發(fā)展有重要的影響。其中，教育的影響最為重要。不同的自然物理因

21、素也會(huì)影響心理發(fā)展。另外，的能動(dòng)性也對(duì)智力的發(fā)展有影響作用。在同樣的環(huán)境、教育條件下，擁有類似遺傳條件的人智力發(fā)展水平不一樣，其中重要的不夠完整的。就是個(gè)人能動(dòng)性不同。所以說(shuō)，的結(jié)論是片面，2、桌五年級(jí)一女生把一男同學(xué)向其表達(dá)“愛慕之意”的情書交給了班，班認(rèn)為，要嚴(yán)肅處理，“殺一儆百”，于是在班會(huì)上把這封“情書”公之于眾，結(jié)果導(dǎo)致了該男生的休學(xué)。請(qǐng)用所學(xué)的德育規(guī)律、德育原則分析該案例。【】(1)這一案例中的班生相結(jié)合的原則。違背了學(xué)生思想轉(zhuǎn)化規(guī)律，違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)(2)學(xué)生思想轉(zhuǎn)化規(guī)律。德育過(guò)程既是的過(guò)程；道德內(nèi)化為的思想品德的過(guò)程，又是品德外化為道德行為要實(shí)現(xiàn)向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化

22、，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)；德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程，教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。(3)德育過(guò)程要堅(jiān)持尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則的含義，是指進(jìn)行德育要把對(duì)學(xué)生個(gè)人的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái)，使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。貫徹這一原則的基本要求是：愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生；教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要做到合理正確、明確具體和適度；教育者對(duì)學(xué)生提出的要求，要認(rèn)真執(zhí)行，及時(shí)檢查，堅(jiān)持不懈，督促學(xué)生切實(shí)做到。四、教

23、學(xué)設(shè)計(jì)題(本大題共 1 小題，共 20 分)請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)教學(xué)片斷，讓學(xué)生學(xué)會(huì)“左”、“右二字。(音、形、義三者結(jié)合)提示音、形、義三部分綜合考慮，左的字音難點(diǎn)、左右字形的比較、左右方位的辨析、詞語(yǔ)的積累等。同步訓(xùn)練試題三一、單選題1所主張的教育思想被稱作是（ C）。A存在教育思想B要素教育思想C實(shí)用教育思想D永恒教育思想2在 17 世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是（B）。A北歐的B捷克的夸美紐斯C法國(guó)的D德國(guó)的福祿3教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)椋–）。A學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B教師的知識(shí)、能力是不一樣的C教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律

24、D教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約4身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（ D）。A觀察法B讀書法C文獻(xiàn)法D行動(dòng)研究法5教育學(xué)在教育問(wèn)題上堅(jiān)持（A）。A勞動(dòng)論B生物論C心理論D生物進(jìn)化論6必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的（ B）。A十五大B十四大C十三大D十二大7反映一個(gè)配合政治、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指（A）。A教育制度B學(xué)校教育制度C教育體制D學(xué)校制度8中民義務(wù)教育法頒

25、布于（B）。A1985 年B1986 年C1987 年D1988 年9北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于 1981 年在其附屬中小學(xué)開始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是（D）。A六三制B雙軌制C分支型D制10認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是（ A）。A教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C開展網(wǎng)絡(luò)教育D高等學(xué)校擴(kuò)招11教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)，是一種（A）。A認(rèn)識(shí)活動(dòng)B教師教的活動(dòng)C學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D課堂活動(dòng)12師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，（ C）。的A是同時(shí)的B師范學(xué)校出現(xiàn)得早C教師成為一種的職業(yè)的時(shí)間早D說(shuō)不清楚13在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，

26、這句話的意思是說(shuō)（C）。A學(xué)生在教育活動(dòng)中是的客體B教師在教育活動(dòng)中是的客體C要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用14小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性（ B）。A并不重要的時(shí)期B非常重要的奠基時(shí)期C沒(méi)有效果的時(shí)期D最受外界影響的時(shí)期15德國(guó)教育家赫爾巴特是（ B）。A兒童中心論的代表B教師中心論的代表C勞動(dòng)教育中心論的代表D活動(dòng)中心論的代表16在 1951 年提出“范例教學(xué)”主張的是（B）。A赫爾巴特B瓦根舍因C懷特海D克伯屈17在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)堅(jiān)持的是（C）。A堅(jiān)持人文教育為主B堅(jiān)持科學(xué)教育為主C堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D要看情況而定18

27、教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的（ B）。A主體B客體C教的主體D學(xué)的主體19美國(guó)行為心理學(xué)家在行為一書：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是（B）。A遺傳決定論的觀點(diǎn)B環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C家庭決定論的觀點(diǎn)D兒童決定論的觀點(diǎn)20結(jié)構(gòu)課程理論的代表是（C）。AB懷特海CD克伯屈二、多選題1美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家是（ACD）。認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分A認(rèn)知領(lǐng)域B日常生

28、活領(lǐng)域C情感領(lǐng)域D動(dòng)作技能E安全領(lǐng)域2AC發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在（）。A內(nèi)容的豐富B增強(qiáng)對(duì)課程權(quán)C課程結(jié)構(gòu)的更新D為課程提供物質(zhì)基礎(chǔ)E課程由受教育者完成3我國(guó)學(xué)校教育層次包括（ABCD）。A幼兒教育B初等教育C中等教育D高等教育E學(xué)歷教育4古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指（BCD）。A四書B文法C修辭D辯證法E論語(yǔ)5教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是（ADE）。A家庭教育B道德教育C班級(jí)教育D學(xué)校教育E教育6反映家庭教育中存在問(wèn)題的說(shuō)法的是（BCDE）。A方法科學(xué)B家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高C片面重視孩子的智力開化學(xué)習(xí)D不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng)E

29、家庭教育是教育的一個(gè)分支7結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是（ABD）。A以業(yè)余為主B以自主C以長(zhǎng)期為主D以短期為主E以國(guó)外學(xué)習(xí)為主8兒童權(quán)利公約規(guī)定的少年兒童權(quán)利是（ ACDE）。A無(wú)原則B提早自立原則C尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則D尊重兒童尊嚴(yán)原則E兒童利益最佳原則9以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程（BCDE）。中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是A重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)B重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化D重視能力的培養(yǎng)E重視個(gè)別差異10下列課程屬于綜合課程的有（ABE）A課程B融合課程C潛在課程D活動(dòng)課程E廣域課程三、名詞解釋1教育：解釋之一：教育是培養(yǎng)

30、人的一種活動(dòng)，它同的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切。從廣義上說(shuō)，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定(或計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定)的要求，有目的、有(或)所需要的人的活動(dòng)。解釋之二：教育是有意識(shí)的以影響人的身心發(fā)展、改變?nèi)说纳硇乃刭|(zhì)為直接目標(biāo)的活動(dòng)，這是廣義的教育；但廣義的定義外延過(guò)大，在現(xiàn)代，學(xué)校教育現(xiàn)代教育的主要形式，而學(xué)校教育是由專職機(jī)構(gòu)的專職以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的系統(tǒng)性承擔(dān)實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有組織的，活動(dòng)。2教育方針：是或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針

31、，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。3德育：即思想品德教育，是教育者按照一定的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施的影響，把一定的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。4課外活動(dòng)：是中小實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。5教育科教育類學(xué)科以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)的學(xué)科總體。四、簡(jiǎn)答題1科技發(fā)展對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在哪些方面(1)科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本；(2)現(xiàn)代科技知識(shí)已成為現(xiàn)代教育的

32、主要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)改變了教育技術(shù)。2為什么學(xué)校教育工作必須要堅(jiān)持以教主(1)以教主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；(2)教實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；(3)教主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教主，如我國(guó)建國(guó)以來(lái)教育實(shí)踐能說(shuō)明這一點(diǎn)。3請(qǐng)說(shuō)明教育目的同培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。首先，教育目的是一個(gè)對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)?；蚰骋粋€(gè)專業(yè)培養(yǎng)的具體要求，是總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過(guò)各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。4簡(jiǎn)述學(xué)

33、校教育產(chǎn)生的條件是什么(1)生產(chǎn)水平的提高，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)；(2)腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離，為學(xué)校產(chǎn)生提供了專門從事教育活動(dòng)的(3)文字的產(chǎn)生和知識(shí)的記載與整理達(dá)到了一定程度，使人類的間接經(jīng)驗(yàn)得以傳遞(4)的產(chǎn)生，需要專門的教育機(jī)構(gòu)來(lái)培養(yǎng)官吏和。五、論述題1實(shí)際，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：1、有利于提高教師的素質(zhì)。2、有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心和責(zé)任感。3、有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)精神文明建設(shè)。4、有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。2如何理解教育的功能同步

34、訓(xùn)練試題四一、選擇題1中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（C）A大學(xué)B中庸CD春秋2實(shí)用教育流派的代表人物是（ D）A夸美紐斯B赫爾巴特C齊D3教育心理論認(rèn)為教育于（ B）A生產(chǎn)勞動(dòng)B模仿C語(yǔ)言D動(dòng)物本能4普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等小組，主要是為了（C）A深化課堂教學(xué)B培養(yǎng)競(jìng)賽C因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng)D充分發(fā)掘余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力5西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（B）A永恒性B歷史性C相對(duì)性D繼承性61985 年B）頒布關(guān)于教育的決定，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（A大力加強(qiáng)普通高中教育B大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育C實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育

35、的更好銜接D進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育7學(xué)生在教育過(guò)程中，處于（ B）A主導(dǎo)地位B主體地位C地位D輔助地位8教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的哪一條基本規(guī)律中（D）A間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的規(guī)律C掌握知識(shí)和發(fā)展智力的規(guī)律D傳授知識(shí)與思想品德教育的規(guī)律9“讓學(xué)校的每一面墻壁都開口說(shuō)話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（A）A陶冶教育B榜樣示范C導(dǎo)識(shí)土?D品德評(píng)價(jià)10在教育目的的問(wèn)題上，實(shí)用C教育流派的代表人物所持的觀點(diǎn)是（）A個(gè)人本位論B本位論C教育無(wú)目的論D利益論11教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（ B）A感知、形成表象B理解、形成概念C鞏固與保持知識(shí)D運(yùn)用知識(shí)，形成技能

36、技巧12學(xué)生的“”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（A）A示范性B復(fù)雜性C主體性D長(zhǎng)期性13班集體形成的主要標(biāo)志之一是（C）A成立了班委會(huì)B開展了班級(jí)工作C形成了正確D確定了班級(jí)工作計(jì)劃二、境空題14現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國(guó)教育家學(xué)與發(fā)展理論以及德國(guó)瓦根舍因的 范例教學(xué)的結(jié)構(gòu)理論，前理論。的教15教育目的規(guī)定了特定教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格 標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。16小學(xué)生的思維以 具體形象 思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹 直觀性 教學(xué)原則的依據(jù)。17教師的備課要求做好面的工作，即鉆研、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。18歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思

37、想，即 啟發(fā)式和注入式。三、簡(jiǎn)答題19師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是：（1）尊師愛生。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生一種熱愛祖國(guó)教育事業(yè)，關(guān)心人類未來(lái)的次情感。教師要對(duì)所有學(xué)生一視同仁地關(guān)心愛護(hù)。（2）平等。這是我國(guó)新型人際關(guān)系的特點(diǎn)。另外，在教學(xué)過(guò)程中，師生共同服從于對(duì)真理的探討。（3）教學(xué)相長(zhǎng)。教師的教和學(xué)生的是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。同一過(guò)程的兩個(gè)方面，兩者20班工作的基本任務(wù)是帶好班級(jí)，教好學(xué)生。班工作的具體方法是：全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班工作的計(jì)劃和總結(jié)。四、論

38、述題21美育能促進(jìn)教育目的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為：（1）美育可以促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。（2）美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展，擴(kuò)大和加深他們對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)。（3）美育具有怡情作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。同步訓(xùn)練試題五一、選擇題1教育科諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（ C）A教育哲學(xué)B教育心理學(xué)C教育學(xué)D教學(xué)論2“四書”、“五經(jīng)”是中國(guó)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書范圍的是（D）A大學(xué)B中庸C論語(yǔ)D春秋3一個(gè)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（ C）的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治A教育超前于政治發(fā)展B

39、教育滯后于政治發(fā)展C教育常常與政治發(fā)展不平衡D政治制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r4教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（B）A順序性和階段性B不均衡性C穩(wěn)定性和可變性D個(gè)別差異性5智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的？（ C）A觀察力B想像力C思維力D力6我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（A）A地方BC力量D學(xué)生家長(zhǎng)7“人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（D）A復(fù)雜性、創(chuàng)造性B連續(xù)性、廣延性C長(zhǎng)期性、間接性D主體性、示范性8“時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（D）A理論實(shí)際的原則B啟發(fā)性原則C循序漸進(jìn)的原則D鞏固性原則9“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說(shuō)的是（

40、C）A道德認(rèn)識(shí)B道德情感C道德意志D道德行為10做好班工作的前提和基礎(chǔ)是（ B）A組織和培養(yǎng)班集體B全面了解學(xué)生C培養(yǎng)優(yōu)良的D做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作11在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（C）A學(xué)科課程論B活動(dòng)課程論C實(shí)質(zhì)教育論D現(xiàn)代課程論12三結(jié)合的教育一般是指（ A）A學(xué)校、家庭、教育三結(jié)合B班、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合C校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13說(shuō)：“其身正，不（D）；其身不正，雖令不從。”這反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？A主體性B創(chuàng)造性C間接性D示范法二、填空題14的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科

41、學(xué)化的道路，前教育家夫 的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過(guò)影響。15“揠苗助長(zhǎng)”、“而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不人的發(fā)展的順序性 和階段性。的發(fā)展對(duì)教育的制約，違背了16制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17德育過(guò)程的基本。是 教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ) 之間的18課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和 個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。三、簡(jiǎn)答題19教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)

42、生教育學(xué)的建立；捷克教育家亨美紐斯的大教學(xué)論的，標(biāo)志著教育學(xué)作為的學(xué)科開始形成。20課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有：課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和。21簡(jiǎn)述德育工作的新形式。通過(guò)開展社區(qū)教育進(jìn)行德育；創(chuàng)辦業(yè)余；開展心理健康教育活動(dòng)；建立教育基地。四、論述題22為什么育和生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。（1）生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育目的的確定；生產(chǎn)力水平制約著課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容；生產(chǎn)力的發(fā)

43、展制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度以及學(xué)校結(jié)構(gòu)；生產(chǎn)力水平還制約著教學(xué)方法、教學(xué)和教學(xué)組織形式。（2）教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要；教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的；教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的。同步訓(xùn)練試題六一、選擇題1近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)（B）的基礎(chǔ)之上A夸美紐斯B赫爾巴特CD2在教學(xué)與發(fā)展一書中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（ D）A高難度原則B高速度原則C理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則D循序漸進(jìn)原則3下列說(shuō)法不正確的是（ A）A教育將隨的消亡而消亡B一個(gè)或的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C教育常常超前或滯后于政治

44、發(fā)展D教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸4體育的根本任務(wù)是（ B）A通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D向輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員5我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（ B）A壬寅學(xué)制B癸卯學(xué)制C壬子癸丑學(xué)制D壬戌學(xué)制6“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法（C）A最早出現(xiàn)于論語(yǔ)B指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素7澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用帶并向空中拋灑大量碎紙）B片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的是（A實(shí)物直觀B模象直觀C語(yǔ)言直觀D虛擬直觀8學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本是（

45、C）A班工作B共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)C各科教學(xué)活動(dòng)D校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、政策學(xué)習(xí)9班的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（A）A全面了解和研究學(xué)生B整合各方面教育影響，使其形成正向的合力C對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（ A）A上課B備課C課堂練習(xí)D學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定11班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于（ B）A唐代B清末C初期D成立12哪個(gè)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（B）A原始B古代CD13班了解學(xué)生的基本方法是（ A）A觀察法B問(wèn)卷法C談話法D法二、填空題14在 教育漫話 一書中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。15教育

46、的兩大基本規(guī)律是 教育與制約的規(guī)律。發(fā)展相互制約的規(guī)律 和 教育與人的發(fā)展相互16體育是以 身體活動(dòng) 為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過(guò)程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。17廣義的教育制度指校的總體系。教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個(gè)各級(jí)各類學(xué)18教師在整個(gè)教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。“我愛我?guī)?，我更”這句名言可以用來(lái)說(shuō)明我國(guó)條件下師生關(guān)系的平等 特點(diǎn)。三、簡(jiǎn)答題19教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)，教育的屬性表面在哪些方面？教育具有永恒性。教育是人類所特有的現(xiàn)象，它是一個(gè)永恒的范疇。教育具有歷史性。這種歷史性在中表現(xiàn)為性。教育具有相對(duì)態(tài)的影響；教育與性。具體表現(xiàn)在：教育具有自身的

47、繼承關(guān)系；教育要受其他意識(shí)形政治發(fā)展不平衡。不能將其性絕對(duì)化。20簡(jiǎn)述關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。舊式分工造成了人的片面發(fā)展；大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。21教學(xué)過(guò)程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求？（1）根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀。（2）直視的運(yùn)用必須與教師的講切配合。（3）重視運(yùn)用語(yǔ)言直觀。教師要生動(dòng)形象的語(yǔ)言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。四、論述題22試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的教學(xué)規(guī)律。（1）教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過(guò)程，是教師師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，既要有教（2）教師是教育者，他要將規(guī)定的知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生。在這一過(guò)程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對(duì)教學(xué)過(guò)程起主導(dǎo)作用。（3）在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是教育的對(duì)象，又是學(xué)習(xí)的主體。知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過(guò)學(xué)生分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。的思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充（4）我們既不能片面地強(qiáng)師的絕，也不能主張兒童中心，而要把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來(lái)。同步訓(xùn)練試題七一、選擇題1現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（D）ABCD2：“給我一打健康的兒童，