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文檔簡介
1、04)(北師大古代文學03)(北師大古代文學02)12、舉例說明詩經(jīng)的賦比興手法。北師大古代文學01)先秦一、名詞解釋和填空1、九辯(人大古代文學00)2、九歌(人大古代文學00)3、淝水之戰(zhàn)(北師大古代文學96)4、天問的作者是_屈原(南開大學文學綜合00)5、春秋三傳(徐州師大古代文學03,南京師大古代文學02、03)6、孔子有關(guān)詩樂的主張有(浙大古代文學05)7、孟子的論文主張是(浙大古代文學05)8、楚辭的主要作者是(浙大古代文學05)9、“齊人有一妻一妾”故事出自(復旦大學古代文學05)10、詩三百,一言以蔽之,曰(復旦大學古代文學05)11、尚書(南大古代文學03、04,四川大學古
2、代文學02)12、楚辭先秦(北師大古代文學93)13、四家詩(四川大學古代文學03)14、“陽春白雪”的典故出自于的對楚王問(四川大學古代文學02)15、漢人傳授詩經(jīng),有古今文之分,“毛詩”為古文經(jīng),今文經(jīng)有“魯詩”“齊詩”和(四川大學古代文學02)16、老子又名道德經(jīng),由和兩部分組成。(四川大學古代文學02)17、三家詩(北師大古代文學04)18、變風變雅(蘇州大學古代文學04)19、春秋筆法(蘇州大學古代文學04)20、比興(華東師大中文03)21、春秋內(nèi)外傳(湖南師大古代文學98)22、風雅頌(北師大古代文學04)23、莊子內(nèi)篇(蘇州大學03)24、笙詩二、簡答1、蒹葭的章法特點是什么?
3、有什么作用?(徐州師大古代文學03)3、詩經(jīng)的編定成書有哪幾種說法?其各自的依據(jù)是什么?詩經(jīng)在漢代的流傳情況如何?(徐州師大古代文學05)4、簡論離騷對詩經(jīng)比興手法的開拓。(蘇州大學古代文學03)5、和詩經(jīng)相比,楚辭在藝術(shù)表現(xiàn)方面有哪些特色。(蘇州大學古代文學04)6、你是怎樣看待詩經(jīng)藝術(shù)成就及其影響的。(南京師大古代文學03)7、莊子養(yǎng)生主中文惠君曰:“吾聞庖丁之言,得養(yǎng)生焉?!闭垎柫夯萃鯊拟叶≈哉唧w會到的究竟是何養(yǎng)生之道。(南京師大古代文學04)8、簡述詩經(jīng)“六義”中的風、雅、頌的主要內(nèi)容。(南大古代文學05)9、孟子藝術(shù)特點。(南大古代文學10、詩經(jīng)中“賦”和“比”的異同。11、簡析離
4、騷中的抒情主人公形象。13、簡述莊子文章對后世的影響。(北師大古代文學00)14、簡述莊子散文的藝術(shù)成就。(北師大古代文學96)15、距離說明莊子散文中的寓言的特點。(北師大古代文學96)16、簡述先秦諸子散文對后世的影響。(北師大古代文學99)17、簡述左傳國語和戰(zhàn)國策的編寫體制。(北師大古代文學94)18、簡述先秦諸子散文發(fā)展概況。(北師大古代文學93)19、春秋戰(zhàn)國時期散文有哪些特點。(武漢大學古代文學04)20、簡述屈原離騷的主要思想內(nèi)容。(浙大古代文學04)三、論述1、詩經(jīng)有哪些屬于“史詩”性質(zhì)的作品?試舉兩篇間述之。(復旦大學古代文學99)2、怎樣評價離騷的思想意義。(北師大文學史
5、04)3、論述孟子散文的藝術(shù)成就及其后代散文的影響。(人大文學綜合00)4、屈原和老子作品藝術(shù)特色比較。(北師大古代文學99)5、試論詩經(jīng)的采集、整理、流傳及“六義”之說。(復旦大學古代文學99)6、莊子三學的藝術(shù)成就。(徐州師大古代文學03)7、結(jié)合作品,試論左傳的文學特點。(徐州師大古代文學05)8、詩經(jīng)的藝術(shù)特點。(徐州師大古代文學04)9、舉例左傳的敘事特征。(北師大古代文學01)10、談談莊子的藝術(shù)特色。(北師大古代文學98)11、楚辭在文學史上的地位。(北師大古代文學94)12、論先秦的浪漫主義文學傳統(tǒng)。(北師大古代文學03)13、試述屈原作品藝術(shù)成就。(最好從內(nèi)容和形式渾然一體而
6、產(chǎn)生的藝術(shù)感染力方面分析)(復旦大學古代文學98)14、試論詩經(jīng)的藝術(shù)特征。(人大文學綜合04)15、和左傳相比,戰(zhàn)國策在文學方面有什么新的變化。(人大古大文學04)魏晉南北朝一、名詞解釋或填空1、建安風骨(北師大中國文學史05,華東師大中文05,人大古代文學04)建安風骨:漢末建安時代以三曹七子為代表的作家們,一方面學習漢樂府,描寫社會動亂和民生疾苦,一方面歌詠自己的理想和抱負,形成一種剛健有力,悲涼慷慨的風格,后人稱之為“建安風骨”或者“建安風力”。具體闡述起來比較麻煩,僅就字面意思說一下,風,是指一種充沛的力量,即文章的生命力;骨,則是剛健有力,即文章強烈的表現(xiàn)力和感染力,建安風骨是一種
7、審美風格,當時的文章特點是內(nèi)容充實、感情豐富、激昂頓挫、撼人內(nèi)心,正是“風骨”二字的最好表現(xiàn)。2、建安詩歌(暨南大學古代文學史05)3、建安文學(北師大古代文學04)指從漢末建安元年(196)起始的、約45年時間的文學,以曹氏父子為代表、以建安七子為重要組成部分的文學。創(chuàng)作具有個性化;其中詩歌的成就最高,五言詩達到成熟,樂府詩向文人詩轉(zhuǎn)化,開啟文人詩的時代;風格上慷慨悲涼,劉勰在文心雕龍?時序篇中論及此期的文學說道“觀其時文,雅好慷慨,良由世積亂離,風衰俗怨,并志深而筆長,故梗概而多氣也?!焙笫雷u為建安風骨4、蕪城賦作者_鮑照_(復旦大學古代文學05)5、阮籍的文學成就體現(xiàn)在_詠懷詩_(復旦大
8、學古代文學05)6、建安七子(山東大學古代文學05,浙大古代文學04)7、竹林七賢(山東大學古代文學03,北師大古代文學93)8、永明體(南京師大古代文學03,華東師大文學基礎(chǔ)04,南京師大古代文學04,徐州師大古代文學03,浙大古代文學04)9、阮籍長于五言詩,其代表作為_詠懷詩(南開大學古代文學綜合00)10、劉義慶的代表作是_世說新語(南開大學古代文學綜合00)11、成語“江郎才盡”的“江郎”指南朝梁詩人江淹(南開大學古代文學綜合00)12、昭明文選(南開大學古代文學綜合00)13、駢文(南開大學古代文學綜合00)14、太康文學(北師大古代文學04)15、徐庾體(北師大古代文學04,蘇州
9、大學古代文學03)16、連珠體(北師大古代文學03)17、寫出下列簡稱中作家的全名:三張二陸兩潘一左(復旦古代文學99)(徐州師大古代文學03)【太康詩風】張協(xié)、張華、張載、陸機、陸云、潘岳、左思。18、寫明下列作家生活在公元幾世紀及其著作集名:蔡邑,江淹(復旦古代文學99)19、玄言詩(蘇州大學古代文學04)20、和山巨源絕交書(人大古代文學04)嵇康作品,山巨源:即山濤。二人同為“竹林七賢”。21、嵇、阮(蘇州大學古代文學03)嵇康、阮籍。22、世說新語(四川大學中國文學03)劉義慶作品23、北山移文(人大古代文學00)二、簡答(廈門大學古代文學05)、(浙大古代文學05)(復旦大學古代文
10、學05)(廈門大學古代文學05)、(浙大古代文學05)(復旦大學古代文學05)1、魏晉傳奇有哪幾種,內(nèi)容是什么。3、試論述謝靈運山水詩的藝術(shù)成就。4、“永明體”的聲律要求?有什么意義。5、“嵇志清俊”怎樣理解。(山東大學古代文學05)(北師大古代文學03)(北師大古代文學00)(北師大古代文學99)(北師大古代文學03)(北師大古代文學00)(北師大古代文學99)6、六朝志人小說人物語言特色。7、曹植詩歌在藝術(shù)上有何創(chuàng)新。8、簡述庾信在文學史上的地位。9、概述陶淵明的田園詩在思想內(nèi)容上的價值。(北師大古代文學96)10、為什么說庾信是南北朝最后一位優(yōu)秀的詩人?(北師大古代文學98)(北師大古代
11、文11、以五柳先生傳和挑花源記為例,簡述陶淵明的散文的特點。學97)12、簡述謝靈運詩歌的藝術(shù)特色。(北師大古代文學94,湖南師大古代文學98)13、簡述阮籍詠懷詩的藝術(shù)特色。(北師大古代文學93)14、簡述謝靈運的詩風。(徐州師大古代文學03)15、以謝眺詩為例簡述“永明體”的特征、價值。(徐州師大古代文學04)16、簡述建安“三曹”詩歌的異同。(蘇州大學古代文學03)三、論述1、分析曹植詩歌風格前后期的不同。(暨南大學古代文學史05)2、以陶淵明的歸田園居(5首)為例,分析其田園詩的藝術(shù)境界。(北師大古代文學02)3、論曹植詩的藝術(shù)成就。(北師大古代文學00)4、論述陶淵明詩歌的藝術(shù)成就。
12、(北師大古代文學96)5、論建安詩歌對文人詩歌發(fā)展的貢獻。(南開大學中國文學史99)6、以阮籍為代表的正始詩風對建安詩風有哪些延續(xù)。(武漢大學古代文學04)7、試比較“古詩十九首”和阮籍詠懷的主題和風格。(復旦大學古代文學99)8、西晉武帝太康至惠帝元康年間,文壇上出現(xiàn)一批作家,史稱“太康之英”,其主要包括哪些詩人?略述其創(chuàng)作成就。(南大古代文學99)9、陶淵明詩歌藝術(shù)及其在詩歌發(fā)展史的意義。(復1旦大學古代文學04)10、根據(jù)下列兩條資料,評論曹植詩歌:1骨氣奇高,詞采華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì)。粲溢古今,卓而不群。(鐘嶸詩品上);2子建名都白馬美女諸篇,辭極贍麗,然句頗尚工,語多致飾,視東西
13、京樂府天然古質(zhì),殊自不同。(胡應麟詩藪?內(nèi)篇)(蘇州大學古代文學04)11、賞析:飲酒:“結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君能何爾?心遠地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相和還。此中有真意,欲辨已忘言。”(徐州師大古代文學03)12、論述建安詩歌的特征。(徐州師大古代文學04)13、試論鮑照詩歌的基本風格構(gòu)成及其形成原因。(徐州師大古代文學03)14、有人說:“古詩兩漢以來,曹子建出而始為宏肆,多生情態(tài),此一變也。”你如何理解這一論述。(人大古代文學00)文學批評一、名詞解釋或填空1、曹丕典論論文里提到的四體八論是指(浙大古代文學05)2、文賦(浙大古代文學05,徐州師大古代文學03,
14、蘇州大學中國文論03)3、詩緣情而綺靡(蘇州大學中國文論04)4、鐘嶸的滋味說(人大古代文學04)5、文心雕龍(浙大古代文學04)二、簡答1、鐘嶸的詩品是如何評價歷代詩人詩歌的?請簡要回答。(北師大中國文學史05)2、劉勰文心雕龍?辨騷:“酌奇而不失其貞,玩華而不墜其實。”請簡要談談你的理解。(蘇州大學中國文論04)三、論述1、曹丕文氣說和孟子知言養(yǎng)氣說比較分析。(廈門大學中國文學批評史05)2、文心雕龍的隱秀。(廈門大學中國文學批評史05)3、論述魏晉南北朝時期我國文學理論長足發(fā)展的原因。(北師大古代文學03)4、結(jié)合曹丕的典論論文具體內(nèi)容,給出你的評價。(北師大古代文學04)5、劉勰鐘嶸文
15、學思想之比較。(北師大古代文學03)6、劉勰在文心雕龍中是如何分析想象的。(復旦大學中外文學和文藝理論03)7、以曹丕的“文氣說”談談作家個性和文學創(chuàng)造的關(guān)系。(蘇州大學中國文論04)唐代一、名詞解釋和填空1、開元十五年后,聲律風骨始備矣(南京師大古代文學04)2、郊寒島瘦(廈門大學古代文學05)3、沉郁頓挫(復旦大學古代文學05)4、初唐四杰(暨南大學古代文學05,徐州師大古代文學03)5、新樂府(山東大學文學03)6、轉(zhuǎn)益多師是吾師(南京師大古代文學03)8、河東先生集是唐朝的文集。(南開大學文學綜合00)9、感遇三十八首(北師大古代文學03)10、唐代古文運動的領(lǐng)袖是和。(四川大中國文學
16、02)11、變文(四川大學中國文學03,復旦大學古代文學99,北師大中國文學98)12、寫明下列作家生活的公元幾世紀及其著作集名:韓愈(復旦大學古代文學99)13、元和體(復旦大學古代文學99)14、臺閣體(復旦大學古代文學02)15、小李杜(蘇州大學古代文學04)16、盛唐邊塞詩派(人大古代文學00)17、唐傳奇(人大古代文學04)18、元白詩派(人大古代文學04)19、古文運動(湖南師大古代文學98)二、簡答1、蘇軾稱韓愈為“文起八代之衰”,你是如何理解的。(北師大中國文學史05)05)05)2、為什么把元(?。┌祝ň右祝┎⒎Q?二人風格有何異同?(浙大古代文學3、比較李白和陸游詩歌風格的異
17、同。3、比較李白和陸游詩歌風格的異同。暨南大學古代文學05)4、杜牧詠史詩特點。(山東大學文學05,03)5、高適和岑參比較。(山東大學文學04)(北師大古代文學01)(北師大古代文學00)北師大古代文學00)6、歐陽修的散文對散文問題有什么創(chuàng)新。(北師大古代文學02)7、簡述柳宗元山水游記在中國文學史上的意義。8、概述唐代古文運動之前唐代古代的發(fā)展情況。9、“傳奇”包括哪些文體,其基本體制如何。10、簡述唐傳奇興起的原因。(人大古代文學04)11、簡述中唐文學發(fā)展概況。(北師大古代文學98)北師大古代文學北師大古代文學北師大古代文學12、以將近酒或蜀道難為例,談談李白七言歌行的藝術(shù)特色。98
18、)13、何謂新樂府詩?寫出白居易的一首新樂府詩,并概括其思想內(nèi)容。97)14、怎樣理解王維詩的“詩中有畫”。(北師大古代文學93)15、何謂“沉郁頓挫”。(南開大學中國文學史99)16、春江花月夜在藝術(shù)上的成功之處。(徐州師大古代文學03)17、虞美人?春花秋月何時了表達了作者什么樣的思想感情。(徐州師大古代文學03)18、簡述七言詩形成的過程。(徐州師大古代文學03)19、何謂“唐宋散文八大家”,他們的共同特點是什么。(徐州師大古代文學05)20、韓孟詩派概述。(徐州師大古代文學04)21、唐宋八旗大家和古文運動。(人大古代文學古代文學04)22、“初唐四杰”的歷史貢獻。(蘇州大學古代文學0
19、3)23、“氣盛則言之長短或氣之高下皆宜”這一提法的意義。(浙大古代文學04)三、論述(南京師大古代文學02)03)(北師大中國文學史05)1、你是如何理解杜詩“沉郁頓挫”風格的。2、杜甫詩歌的藝術(shù)特色。(北師大古代文學3、我國古代詩歌分唐詩和宋詩的依據(jù)和意義。4、陳子昂和東方左史逑修竹篇序風骨論和興寄論。(廈門大學中國文學批評05)5、從自京赴奉先縣詠懷五百字評論杜甫的秉性和其詩歌藝術(shù)特色。(浙大古代文學05)6、分析李白詩歌的藝術(shù)個性。(北師大古代文學01)7、如何評價白居易詩歌的藝術(shù)成就。(北師大古代文學00)8、杜甫的詩為詩史,請結(jié)合具體作品加以論述。(北師大古代文學99)9、前人稱杜
20、甫詩為“詩史”,又謂其“備其眾體”,試結(jié)合作品論之。(北師大古代文學96)10、試論韓愈和柳宗元的傳記散文的各自特點。(北師大古代文學97)11、結(jié)合“永川八記”談談柳宗元山水游記的藝術(shù)特色。(北師大古代文學94)12、舉例說明李白豪放飄逸的詩風。(南京師大古代文學03)13、如何理解唐代古文運動的得和史。(南開大學中國文學史99)14、試評述白居易和元稹為代表的詩歌運動的理論。(南開大學中國文學史99)15、清代葉燮說“韓愈詩其力大,其氣雄,開一代之尊”,聯(lián)系韓作。說明你是否同意這一點。(武漢大學古代文學04)16、結(jié)合詩歌史評述白居易、元稹的詩歌理論。(北師大古代文學04)17、試論初唐之
21、際詩歌藝術(shù)的發(fā)展。(北師大古代文學03)18、簡論唐和域外文化傳統(tǒng)。(北師大專業(yè)基礎(chǔ)03)19、試述唐宋古文運動的發(fā)展。(華東師大中文03)20、評述唐五代詞。(四川大學中國文學03)21、“子美集開詩世界”,試述其在詩史上創(chuàng)辟之功。(復旦大學古代文學99)22、元稹杜甫墓志銘:“至于子美,蓋所謂上薄風、騷,下該沈、宋,古傍蘇、李,氣奪曹、劉,掩顏、謝之孤高,雜徐、庾之流麗,盡得古今之體勢,而兼人人之所獨專矣?!闭埥Y(jié)合詩史,談談你對這段論述的看法。(復旦大學古代文學98)23、試論白居易詩論和新樂府運動。(復旦大學古代文學99)24、柳宗元的山水小記為什么受人稱道。(徐州師大古代文學03)25
22、、賞析:過華清宮:“長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!保ㄐ熘輲煷蠊糯膶W03)26、結(jié)合時代背景、詩人思想及其詩歌作品,論述杜甫“沉郁頓挫”的詩風。(徐州師大古代文學05)27、試比較論述李白和蘇軾的人格精神和詩歌風格。(徐州師大古代文學03)28、根據(jù)下列一條資料,評論摩詰詩歌的特點:味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。(蘇軾書摩詰藍田煙雨圖)(蘇州大學古代文學04)29、杜甫在詩歌史上的集大成原因。(湖南師大古代文學98)30、比較王孟詩歌的異同。(北師大中國文學98)31、試論唐宋詞的發(fā)展流變。(蘇州大學古代文學03)32、近人對于我國詩歌發(fā)展的高
23、峰有“三元”的說法,即開元。元和,元佑。分別舉出這三個時期的代表詩人,并分析其主要詩歌成就。(浙大古代文學04)宋代詞一、名詞解釋或填空1、花間詞派(武漢大學古代文學專業(yè)試題04、北師大中國文學史93)2、花間集(徐州師大中國古代文學03)3、“蘇門四學士”是指、(四川大學中國文學03)4、宋代有關(guān)詞論主張當行本色,其中當行是指,這和南宋的中提到的“詞別是一家”是一致的。(浙大古代文學05)5、漱玉詞(山東大學古代文學05)6、夢窗詞(南師大古代文學03)7、我國最早的一部文人詞總集是編的(南開大學文學綜合99)8、以詩為詞(人大中國古代文學史00)9、清真集(蘇州大學古代文學03)10、解釋
24、典故:休說鱸魚堪膾,盡西風,季鷹歸未?(辛棄疾水龍吟登建康賞心亭)(南師大古代文學02)二、簡答1、試述你對“詞別是一家”的理解。(武漢大學古代文學專業(yè)試題04)2、簡述柳永對詞體發(fā)展的貢獻。(南開大學中國文學史99)3、默寫陸游卜算子詠梅(南開大學中國文學史99)4、談談對蘇軾“以詩為詞”的看法。(華東師范大學中文04)5、李清照以女詞人而自寫情懷,其抒情特點和傳統(tǒng)的“代言體”詞作有何不同。(四川大學中國古代文學)6、詞”和“曲”的產(chǎn)生有哪些共同的原因。(北師大中國文學史00)7、簡述北宋詞的發(fā)展概況。(北師大中國文學史99)8、簡述李清照的藝術(shù)特色。(北師大中國文學史96)9、舉例說明蘇軾
25、詞的藝術(shù)風格。(北師大中國文學史96)10、“辛派詞人”指的是哪幾位作家。(北師大中國文學史97)11、簡述辛棄疾詞的思想內(nèi)容。(北師大中國文學史94)12、辛棄疾詞的藝術(shù)特色。(徐州師大中國古代文學03)13、簡述清真詞的藝術(shù)特征。(蘇州大學中國古代文學04)14、比較蘇軾辛棄疾創(chuàng)作特點。(復旦大學中國文學02)15、比較蘇、辛詞風的異同。(南師大古代文學02)16、劉辰翁柳梢青春感:“笛里番腔,街頭戲鼓,不是歌聲?!贝巳涿鑼懙氖呛尉跋??表達作者何種感情?(南師大古代文學02)17、談談宋詞中的“易安體”(北師大古代文學00)三、論述1、評述唐五代詞。(四川大學中國文學03)2、蘇軾的出現(xiàn)
26、在北宋有什么意義?對后人影響如何。(復旦大學古代文學05)3、論柳永在詞史上的地位。(北師大中國文學史00)4、試論蘇軾對詞發(fā)展的貢獻。(北師大中國文學史98)5、試論柳永詞的藝術(shù)特色及其對詞發(fā)展的貢獻。(北師大中國文學史93)6、結(jié)合具體作品論述柳永在詞試上的貢獻。(人大中國古代文學史00)7、蘇軾水調(diào)歌頭(明月幾時有)具有既豪邁清雄又飄逸空靈的特色。試從景境、情境、理境等曾面中述其藝術(shù)蘊涵。(徐州師大中國古代文學04)8、四庫全書總目提要:“詞至晚唐五代以來,以清切婉麗為宗。至柳永而一變,如詩家之有白居易;至蘇軾而又一變,如詩家之有韓愈,遂開南宋辛棄疾等一派。尋源溯流,不能不謂之別格,然謂
27、之不工則不可?!闭埥Y(jié)合詞史,談談對這段論述的看法。(南大古代文學99)9、況周頤惠風詩話:“作詞有三要:曰重、拙、大,南渡諸賢不可及處在是?!闭埥Y(jié)合詞史,說明自己的看法。(南大古代文學99)10、用蘇軾的詞、詩、文各一篇分析蘇軾作品的藝術(shù)特色和美學風貌。(復旦大學中國文學03)11、結(jié)合蘇軾的念奴嬌赤壁懷古分析評論此詞的意境構(gòu)成和風格特征,且論述此詞和蘇軾詞體革新理論的關(guān)系和其在詞史發(fā)展上的重要地位。(浙大古代文學04)12、論述周邦彥的“集大成”。(人大古代文學04)13、劉熙載藝概詞曲概中云“東坡詞”,結(jié)合作品,談談你的看法。(北師大中國文學史04)14、論述唐宋詞的發(fā)展流變。(蘇州大學古
28、代文學03)15、南唐五代詞對北宋詞的影響。(北師大古代文學97)16、黃庭堅詩論及其創(chuàng)作藝術(shù)成就。(北師大古代文學98)17、論辛棄疾詞的成就及其對南宋詞的影響。(北師大古代文學99)詩一、名詞解釋或填空1、江西詩派(北師大中國文學史05)2、江西詩派的開創(chuàng)者是(南開大學文學綜合00)3、中興四大詩人有(浙大古代文學05、南師大古代文學02)4、點鐵成金(暨南大學古代文學05)5、誠齋體(山東大學古代文學04、徐州師大中國古代文學03)6、文起八代之衰(989898)7、永嘉四靈(人大中國古代文學史00、蘇州大學中國古代文學04)8、江湖派(復旦大學中國文學02)9、奪胎換骨(北師大中國文學
29、史04)10、蘇、梅(蘇州大學古代文學03)11、四時田園雜興(北師大古代文學03)12、一祖三宗(武漢大古代文學04)13、寫明下列作家生活在公元幾實際及其著作集名:陳和義、元好問二、簡答1、比較李白和陸游詩歌風格的異同。(暨南大學古代文學05)三、論述(北師大古代文學04)徐州師大中國古代文學03)蘇州大學中國古代文學04)(北師大古代文學04)徐州師大中國古代文學03)蘇州大學中國古代文學04)1、中國古代詩歌跟唐詩和宋詩的依據(jù)和意義。(北師大中國文學史05)2、試論陸游、范成大、楊萬里的農(nóng)村題材詩歌創(chuàng)作。3、試比較論述李白和蘇軾的人格精神和詩歌風格。4、略論江西詩派的創(chuàng)作成就及在詩歌史
30、上的地位。5、唐宋“以文為詩”之種種。(北師大古代文學01)6、談談黃庭堅詩作的藝術(shù)特點及其對后世詩人的影響。(清華大學文學理論和文學史00)文(散文、筆記文、駢文)、名詞解釋或填空1、唐宋八大家(四川大學中國古代文學98)二、簡答1、蘇軾稱韓愈為“文起八代之衰”,你是如何理解的。(北師大中國文學史05)2、歐陽修的散文對散文文體有什么創(chuàng)新。(北師大中國文學史02)3、何謂“唐宋散文八大家”他們的共同特點是什么?(徐州師大中國古代文學05)三、論述1、試述唐宋古文運動的發(fā)展。(華東師范大學中文03)2、試述北宋古文運動對于唐朝古文運動的繼承、發(fā)展。(北師大古代文學00)3、唐傳奇和宋人筆記比較
31、。(北師大99)志怪和傳奇、話本一、名詞解釋或填空1、話本(山東大學文學史03)文學批評和理論(詞論、詩論、文論)(不單單是宋代的)一、名詞解釋1、“以意逆志”和“知人論世”說(四川大學文學概論試題99)2、曹丕典論論文里提到的四體八論是指(浙大古代文學05)3、文賦(浙大古代文學05、徐州師大中國古代文學03、蘇州大學中國文論03)4、童心說(南大語言文學基礎(chǔ)05)5、六義(蘇州大學中國文論04)6、言有物,言有序(蘇州大學中國文論04)7、詩緣情而綺靡(蘇州大學中國文論04)8、窮而后工(蘇州大學中國文論04)9、文心雕龍(浙大古代文學04)10、發(fā)憤著書(蘇州大學中國文論03)11、神韻
32、說(蘇州大學中國文論03、北師大古代文學98)15、特犯不犯(蘇州大學中國文論03)16、情景交融(蘇州大學中國文論03)17、意境(蘇州大學中國文論03)18、漢王充的代表作是、晉陸機的代表作、唐皎然的代表作是、元張炎的代表作是、清幔亭過客的代表作是、和李翊書的作者是代的、歲寒堂詩話的作者是代的、藝苑厄言的作者是代的、夕堂永緒論內(nèi)篇的作者是代的、古謠諺序的作者是代的。(廈門大學中國古代文論97)19、思無邪(廈門大學中國古代文論97)20、詩緣情而綺靡(廈門大學中國古代文論97)21、時運交移,質(zhì)文代變(廈門大學中國古代文論97)22、是贗而理鎮(zhèn)(廈門大學中國古代文論97)23、詩有別材,詩
33、有別趣(廈門大學中國古代文論97)24、詞源(北師大古代文學98)25、藝概(北師大古代文學99)26、“立象盡意”之說出自(南開大學文學理論00)27、意境(清華文學理論和文學史01)二、簡答1、“漢魏風骨”是何人最先提出來的,它的基本涵義是什么。(四川大學文學概論試題02)2、“近而不浮,遠而不盡,然后可以言孕外之致耳”是何人最先提出來的,它的基本涵義是什么。(四川大學文學概論試題02)3、“文以載道”是何人最先提出來的,它的基本涵義是什么。(四川大學文學概論試題00)4、“有造境。有寫境,此理想和寫實二派所由分。然二者頗難分別,因大詩人所造之境,要合乎自然,所寫之境亦必鄰于理想故也?!笔?/p>
34、何人最先提出來的,它的基本涵義是什么。(四川大學文學概論試題01)5、“夫神思方運,萬涂竟萌;規(guī)矩虛位,刻鏤無形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將和風云而并驅(qū)矣?!笔呛稳俗钕忍岢鰜淼?,它的基本涵義是什么。(四川大學文學概論試題01)6、文賦文心雕龍滄浪詩話原詩人間詞話的作者分別是什么時代的什么人。(四川大學文學概論試題03)7、陳子昂和東方左史虬修竹篇序風骨論和興寄論分析。(廈門大學古代文學專業(yè)中國文學批評史05)8、嚴羽滄浪詩話中別趣別才分析。(廈門大學古代文學專業(yè)中國文學批評史05)9、曹丕文氣說和孟子知言養(yǎng)氣說比較分析。(廈門大學古代文學專業(yè)中國文學批評史05)10、袁枚的
35、性靈說緣情說很儒家詩言志說比較。(廈門大學古代文學專業(yè)中國文學批評史05)11、常州詞派的領(lǐng)袖人文的詞學主張。(廈門大學古代文學專業(yè)中國文學批評史05)12、文心雕龍的隱秀。(廈門大學古代文學專業(yè)中國文學批評史05)13、試論種嶸詩品“自然英旨”說的觀點。(浙大古代文學05)14、簡述荀子樂論中的文學批評觀點。(蘇州大學中國文論04)15、劉勰文心雕龍辨騷:“酌奇而不失其貞,玩華而不墜其實。解。(蘇州大學中國文論04)16、王驥德曲律論用事:“曲之佳處,不在用事,亦不在不用事。請簡要談談你的理你對此有何看法。蘇州大學中國文論04)17、請簡述王安石上人書的文學主張。(蘇州大學中國古代文論04)
36、蘇州大學中國古代文學04)19、劉勰的文心雕龍是如何分析想象的。復旦大學中國文學03)18、簡述王士慎的“神韻說”和神韻詩。20、鐘嶸的滋味說。(人大古代文學史04)21、簡述李漁的戲曲理論。(蘇州大學古代文學03)22、談談你對“言不盡意”說的理解。(蘇州大學中國文論03)23、簡述湯顯祖的“意、趣、神、色”論。(蘇州大學中國文論03)24、簡評司空圖的“韻外之致”“味外之旨”說。(廈門大學中國古代文論97)25、簡述漢代對屈原的評論。(北師大文藝學專業(yè)試題03)26、試評王士禎的神韻說。(北師大文藝學專業(yè)試題03)27、文賦中對性靈說的論述。(即其創(chuàng)作靈感說)(北師大古代文學02)三、論述
37、1、清人葉奎說“韓愈詩其力大,其氣雄,開一代之尊”,聯(lián)系韓作,說明你是否同意這一觀點。(武漢大學古代文學專業(yè)試題04)2、劉勰鐘嶸文學思想之比較。(北師大古代文學03)3、試論曹丕的文氣論。(四川大學文學概論試題00)4、分析、比較陸機劉勰關(guān)于藝術(shù)想象的理論的異同,評述劉勰作出的貢獻。(四川大學文學概論試題00)5、試論曹丕的典論論文對中國古代文學理論的貢獻。(四川大學文學概論試題03)6、以曹丕的“文氣說”談談作家個性和文學創(chuàng)造的關(guān)系。(蘇州大學中國文論04)7、魯迅說“自有紅樓夢出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!闭埥Y(jié)合紅樓夢第一回的有關(guān)內(nèi)容談談你的看法。(蘇州大學中國文論04)9、曹丕和陸機關(guān)于詩歌的文學見解有哪些異同,對后事文學發(fā)展有什么影響。(復旦大學中國文學98)10、試以“文變?nèi)竞跏狼椤⑴d廢系乎時序”的觀點,解釋中國文學的大致發(fā)展方向。(蘇州大學中國文論03)11、結(jié)合具體作家作品,談談你對“文如其人”和“風格即人”的文藝理論觀點。(蘇州大學中國文論03)12、古代文論有何現(xiàn)實價值?聯(lián)系實際談談你的看法。(廈門大學中國古代文論97)13、比較韓愈蘇軾文學觀的異同。(北師大文藝學專業(yè)試題03)14、評價鐘嶸的詩品。(北師大古代文學97)15、黃庭堅詩論及其創(chuàng)作藝術(shù)成就。(北師大古代文學98)16、從“詩言志”到“詩緣情”。(北師大古代文學98)17、論述:“文
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