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1、課時(shí)課時(shí)1生活在人民當(dāng)家作主的國家生活在人民當(dāng)家作主的國家 核心考點(diǎn) 深剖細(xì)析 命題熱點(diǎn) 權(quán)威解讀 欄目導(dǎo)航高考真題 集中研究 特點(diǎn)特點(diǎn)表現(xiàn)表現(xiàn)最廣最廣泛性泛性民主民主權(quán)利權(quán)利選舉權(quán)與被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)等選舉權(quán)與被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)等 民主民主主體主體包括工人、農(nóng)民、知識分子、干部、解放軍指戰(zhàn)員和包括工人、農(nóng)民、知識分子、干部、解放軍指戰(zhàn)員和其他社會主義勞動(dòng)者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)其他社會主義勞動(dòng)者、社會主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族社會主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者在內(nèi)的全體人民偉大復(fù)興的愛國者在內(nèi)的全體人
2、民最真最真實(shí)性實(shí)性保障保障制度制度保障保障人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度法律法律保障保障我國制定現(xiàn)行有效的法律達(dá)我國制定現(xiàn)行有效的法律達(dá)231件,行政法規(guī)件,行政法規(guī)600多件,地方多件,地方性法規(guī)性法規(guī)7 000多件,自治條例和單行條例多件,自治條例和單行條例600多件多件物質(zhì)物質(zhì)保障保障公民選舉所需經(jīng)費(fèi)均由政府開支;在選舉期間,國家掌握的公民選舉所需經(jīng)費(fèi)均由政府開支;在選舉期間,國家掌握的報(bào)刊、電視、廣播等都為選舉活動(dòng)服務(wù)報(bào)刊、電視、
3、廣播等都為選舉活動(dòng)服務(wù)最真最真實(shí)性實(shí)性民主民主進(jìn)程進(jìn)程隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,廣大人民的利益得到日益充分的隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,廣大人民的利益得到日益充分的體現(xiàn)和維護(hù)體現(xiàn)和維護(hù)人權(quán)人權(quán)角度角度我國尊重保障人權(quán)方面取得的成就,反映了人民民主的真實(shí)我國尊重保障人權(quán)方面取得的成就,反映了人民民主的真實(shí)性性內(nèi)容內(nèi)容選舉權(quán)和選舉權(quán)和被選舉權(quán)被選舉權(quán)政治自由政治自由監(jiān)督權(quán)監(jiān)督權(quán)含義含義是公民的基本民是公民的基本民主權(quán)利,是指公主權(quán)利,是指公民有選舉國家權(quán)民有選舉國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表和被力機(jī)關(guān)代表和被選為國家權(quán)力機(jī)選為國家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利關(guān)代表的權(quán)利公民有言論、出公民有言論、出版、集會、結(jié)社、版、集會、結(jié)社
4、、游行、示威的自游行、示威的自由由公民有監(jiān)督一切公民有監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)和國家國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的權(quán)利。工作人員的權(quán)利。包括批評權(quán)、建包括批評權(quán)、建議權(quán)、申訴權(quán)、議權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán)、檢舉權(quán)控告權(quán)、檢舉權(quán)意義意義行使這個(gè)權(quán)利是行使這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國公民參與管理國家和管理社會的家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志基礎(chǔ)和標(biāo)志是人民行使當(dāng)家是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要作主權(quán)利的重要方式,是社會主方式,是社會主義民主的具體體義民主的具體體現(xiàn)現(xiàn)有利于維護(hù)國家有利于維護(hù)國家利益和公民合法利益和公民合法利益利益注意注意具有中華人民共具有中華人民共和國國籍;必須和國國籍;必須年滿年滿18周歲;沒周歲;沒有被剝奪政
5、治權(quán)有被剝奪政治權(quán)利利自由都是相對的,自由都是相對的,沒有脫離法律約沒有脫離法律約束的、絕對的自束的、絕對的自由由必須堅(jiān)持權(quán)利與必須堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則;義務(wù)統(tǒng)一的原則;堅(jiān)持實(shí)事求是的堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,依法進(jìn)行,原則,依法進(jìn)行,不能干擾公務(wù)活不能干擾公務(wù)活動(dòng)動(dòng)內(nèi)容內(nèi)容意義意義維護(hù)國家統(tǒng)一維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)和民族團(tuán)結(jié)是我國順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,也是實(shí)是我國順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,也是實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證遵守憲法遵守憲法和法律和法律憲法和法律是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),是公民憲法和法律是黨的主張和人
6、民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn),是公民根本的行為準(zhǔn)則根本的行為準(zhǔn)則維護(hù)國家安全、維護(hù)國家安全、榮譽(yù)和利益榮譽(yù)和利益是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興的重要保證,是公民愛國的表是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興的重要保證,是公民愛國的表現(xiàn),是每個(gè)公民義不容辭的職責(zé)現(xiàn),是每個(gè)公民義不容辭的職責(zé)服兵役和參服兵役和參加民兵組織加民兵組織保衛(wèi)祖國的需要保衛(wèi)祖國的需要堅(jiān)持公堅(jiān)持公民在法民在法律面前律面前一律平一律平等的原等的原則則表現(xiàn)表現(xiàn)公民平等地享有權(quán)利,平等地履行義務(wù),平等地適用法律公民平等地享有權(quán)利,平等地履行義務(wù),平等地適用法律要求要求國家在保護(hù)公民的合法權(quán)利和依法實(shí)施處罰方面,對任國家在保護(hù)公民的合法權(quán)利和依法實(shí)施處罰方面,對
7、任何公民一律平等;何公民一律平等;任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法和任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)法律的特權(quán)注意注意這種平等,是指在法律實(shí)施上的平等,不是立法上的平這種平等,是指在法律實(shí)施上的平等,不是立法上的平等;等;這種平等,不是指絕對的平均主義,不要把平等理這種平等,不是指絕對的平均主義,不要把平等理解為享有同樣的權(quán)利和履行同樣的義務(wù);解為享有同樣的權(quán)利和履行同樣的義務(wù);這種平等,反這種平等,反對一切特權(quán);對一切特權(quán);這種平等,是憲法和法律范圍內(nèi)權(quán)利的平這種平等,是憲法和法律范圍內(nèi)權(quán)利的平等,現(xiàn)實(shí)生活中依然存在著不平等等,現(xiàn)實(shí)生活中依然存在著不平等堅(jiān)持權(quán)堅(jiān)持權(quán)利與義利與義務(wù)統(tǒng)一
8、務(wù)統(tǒng)一的原則的原則二者二者關(guān)系關(guān)系在我國,公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分在我國,公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的,二者不可分離;離;權(quán)利與義務(wù)在法律上是相對應(yīng)而存在的,權(quán)利與權(quán)利與義務(wù)在法律上是相對應(yīng)而存在的,權(quán)利與義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑;義務(wù)都是實(shí)現(xiàn)人民利益的手段和途徑;公民在法律上公民在法律上既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體;既是權(quán)利的主體,又是義務(wù)的主體;權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要求權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要求義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)義務(wù)的履行,義務(wù)的履行確保權(quán)利的實(shí)現(xiàn)要求要求要樹立權(quán)利意識,珍惜公民權(quán)利;要樹立權(quán)利意識,珍惜公民權(quán)利;要樹立義務(wù)意要樹立義務(wù)意識,自覺履行公民義務(wù)識,自覺履行公民義
9、務(wù)堅(jiān)持個(gè)堅(jiān)持個(gè)人利益人利益與國家與國家利益相利益相結(jié)合的結(jié)合的原則原則二者二者關(guān)系關(guān)系在我國,國家與公民個(gè)人的利益在根在我國,國家與公民個(gè)人的利益在根本上是一致的;本上是一致的;但在某些具體問題上但在某些具體問題上也會產(chǎn)生一些矛盾也會產(chǎn)生一些矛盾要求要求要把國家利益與個(gè)人利益結(jié)合起來;要把國家利益與個(gè)人利益結(jié)合起來;當(dāng)兩者發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要服從當(dāng)兩者發(fā)生矛盾時(shí),個(gè)人利益要服從國家利益國家利益錯(cuò)誤認(rèn)識錯(cuò)誤認(rèn)識指正指正等同論:權(quán)利即義務(wù),義務(wù)即權(quán)利等同論:權(quán)利即義務(wù),義務(wù)即權(quán)利權(quán)利與義務(wù)有嚴(yán)格的界限,不能等同權(quán)利與義務(wù)有嚴(yán)格的界限,不能等同割裂論:權(quán)利和義務(wù)是可以分離的割裂論:權(quán)利和義務(wù)是可以分離的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,不能將二者割裂權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,不能將二者割裂先后論:先享有權(quán)利,后履行義務(wù)先后論:先享有權(quán)利,后履行義務(wù)這種理論實(shí)質(zhì)上割裂了權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一這種理論
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