高中語文散文閱讀專項訓練試題與答案

1、高中語文散文閱讀專項訓練試題與答案一、閱讀下面的文字，完成后面的題目。天湖 海桀走進西部，你不可以不去看湖，看那高天大地上獨有的液態(tài)的翡翠，看那獨屬于世界第三極的純粹的原始，看那渾古蒼茫中的生命的鮮活。那是可以觸摸到的真實的夢??！視覺里，湖天一色，長云橫空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨，水面瑩波蕩漾。滿眼都是濕漉漉的清逸，一如天然的水墨。你向她走去。天地安詳，凈若裝飾， 卻又毫不虛玄，那實實在在的鮮美質(zhì)感，那青春彌漫的天靈之光，使人在茫茫然然、浩渺無涯的醺然里充滿生命的自豪。心靈里清輝熠熠，通明如澈。恍恍惚惚間，似有一條曲曲彎彎的小路，在灑滿光斑的湖面上誘惑著，浮迤著它伸向太陽，伸向盡頭，伸向謎一

2、般的深處，卻又分分明明鋪展在腳下地球上的喜馬拉雅海消失了。而這片湖水卻更加年輕，更加美麗，更加溫情，像一位默默無語的仙女，靜靜偎依在雪山的懷抱；又像是一輪永遠皎潔、永遠安寧的滿月，在那幽遠而又孤獨的清澈里，在那只會消失不會變老的詩意中，守望著那個終極的讖語天湖的獨異舉世無雙。她的周圍沒有亭臺，沒有飛檐，沒有園藝，沒有樓閣；不見帆 影，不見鬧嚷，不見氣象萬千的云霧纏綿，連最最普通的一棵小樹都不長所有的只是云， 只是雪，只是湖，只是草顯示出的坦然。所有的只是自然疊積出的圣潔的山，仙靈的水。無限靜臥于斯。面對這樣的境域，你生命的孤獨，本能的渴望，會就此蛻變。距離消失了，坦途歷歷。你只想再看一眼真切的

3、雪山、冰川、草原；你只想再領略一次三伏的清涼，超凡的意味，歸宿的自然；你只想在荒野的深處，看著瀚海落日的蒼涼，走向真樸，走向純粹繼 而，在突如其來的孤寂中，在恍如隔世的空寂里，在幽夢般的清逸和愛悅般的境界中，忘記塵世的喧囂和魅惑，忘記所有的煩悶和苦惱。心啊，如汪洋中的船，高揚著鼓脹的帆，全部 的目的和向往都只會是那可以真正落腳的彌漫著人煙和愛意的村莊與大地。然而，像日落后星辰的閃耀一樣，當你回到都市，回到那個被欲念之力旋轉(zhuǎn)不已的塵世的軌道上，你會在樓群的擠壓中、酸雨的霧靄中、煩囂的昏冥中、應酬的喟嘆和無常之苦的緣分中想起這片美如理想的藍色，想起她乳汁般的純凈；想起她超拔的仙姿，恍然間，別夢依稀

4、，心里充滿空寥的憂傷。于是，你在自我的影子里結(jié)識安慰，在人生的沉浮中呼喚真情，在迷惘的苦痛中虛擬現(xiàn)實，在無序的回味里吟誦自然既而，懷著稽首的肅穆，懷著洗禮的莊嚴，懷著對陰柔的向往，懷著對摯情的依戀，思念那西部的奇?zhèn)ズ棋寄钅仟殞儆诨囊暗募儍?，思念那原始的真實，思念那你曾觸摸過的鮮活的夢境。?永無寧靜的心啊，如嬰兒的眼睛，在那片超凡的泰然里，在那搖籃的煦暖里明亮著、 閃爍著?你或許會說，西部的天湖的確很美，可我更喜歡長江黃河，我贊美大海的瑰麗， 我崇拜汪洋的宏偉。?我知道，在你心的屏幕上，一旦離開，天湖就正在遠去，像退潮的浪花，蒼茫在微濠 濠的天際? 一塊塊赤褐色的巖石袒呈開來，一片片魚鱗狀的

5、沙灘裸露而去。?可是我要說，你還是忘不了天湖??！那天外世界的干凈，那自然原始的真樸，那對生 命本質(zhì)的貼近，多么深孚，多么坦然；多么沉靜，多么空靈；多么神秘，多么純粹。尋閱一 次，就會成為生命鏈條上的一個鏈扣。無須想起，不會忘記。沒有痛苦，不思喜悅；沒有哀 傷，不求幸福所有的只是那親愛之中的本真的渴望，所有的只是那深不可測的生命的悲壯和交響?不知今晚是否有夢，如果有，一定是湖。（選自經(jīng)典美文，有刪改）1.下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A.天湖的特異，主要表現(xiàn)在她古樸、安謐、空靈、和諧等優(yōu)美動人的意境，這些給作 者以深深的生命感悟。B. “永無寧靜的心啊，如嬰兒

6、的眼睛” 一句運用比喻的手法，形象地抒發(fā)了作者 離開天湖后對天湖真摯而純潔的依戀之情。C.這篇散文以深邃凝重的意蘊、強烈的生命意識和豐富的精神內(nèi)涵而獨具魅力。D.本文寫出了天湖的獨特之美，她美麗迷人的景色比長江黃河還要宏偉瑰麗，讓人的 心靈為之震撼。解析：選D D項，“比長江黃河還要宏偉瑰麗”于文無據(jù)。原文是說有人喜歡長江黃 河，這是為了說明天湖具有另一種獨特的美。2 .句段作用分析文章以“不知今晚是否有夢，如果有，一定是湖”作為結(jié)尾有什么用意？請簡要分析。（6分）答：參考答案：與文章開頭部分“那是可以觸摸到的真實的夢啊”遙相呼應，使結(jié)構更加嚴密完整。表達了作者對美好天湖的深沉懷念，達到言已盡

7、而意無窮的藝術效果。（每點3分）3 .本文主要運用了哪些手法來寫天湖的美？請結(jié)合全文簡要分析。（6分）答:參考答案：直接描寫，繪形繪色，寫出了天湖的清澈、靜謐、古樸而神秘之美。運 用比喻、比擬手法，將天湖比作“液態(tài)的翡翠” “天然的水墨” “靜默無語的仙女” “永遠 皎潔、永遠安寧的滿月”等，形象生動地展現(xiàn)出天湖的純樸、柔靜之美。運用對比的手法, 將天湖的開闊、明凈、靜謐、安詳與都市的擁擠、污染、煩雜、喧囂對比，更鮮明地突出了 天湖迷人的優(yōu)美景色。（每點2分）4.題外設題多練一點一一行文思路分析文章由“天湖”而展開，請梳理作者的寫作思路。（6分）答：參考答案：運用縱橫交錯式的思路順序展開，既有

8、時間順序，又有空間順序，還有對比式。（3分）第段寫在西部可以去看天湖，第段與第段有明顯的時間順序，前者走 近天湖，后者離開天湖回到都市；（1分）第段則是按照空間順序描繪天湖景象；（1分）第？段通過議論、抒情，贊嘆天湖之美，其中，第段與第？段又是運用對比的思路展開。（1分）二、閱讀下面的文字，完成后面的題目。湖底的書香 白榮敏湖泊是造化的眉眼。 那一汪清凌凌綠瑩瑩的湖水，給粗獷的大山增添了一些柔媚。翠屏湖，讓漢子一樣的閩東山區(qū)古田縣，有了詩性的潤澤。翠屏湖是一個人工湖。 我們造訪的時節(jié)，它還未進入汛期，發(fā)電用水使翠屏湖水位降 低，露出了一溜兒黃色的土棱。新建的溪山書畫院就在景區(qū)的入口處附近，看著

9、嶄新的建筑，我體味到當?shù)卣陀凶R之士的用心，因為我知道，真正的舊溪山書院已被淹沒在湖底的某一處。我的目光投向了煙波浩渺的湖面，那碧澄澄的深處還依稀閃現(xiàn)著朱子的身影。宋寧宗慶元二年，韓倔胄發(fā)動了反對道學的斗爭， 稱道學為“偽學”，進而列“逆黨” 名單五十九人，朱熹名列第五。朝廷對與“偽學”有牽連的人進行打壓。原來與朱熹交游的朋友和跟隨朱熹的門人，貶的貶，逃的逃，叛的叛。慶元三年，年近古稀的朱熹遭受奸黨迫害，為避“偽學”和“黨禁”之難，應古田門人邀請，從閩北建陽來到了古田。貧病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上，大難隨時都可能降臨。一般人到了這樣的境地，也就走到了人生的盡頭，孤凄、 絕望，

10、還能有什么作為！但穿過幾百年的時光，我們看到，當年那個年邁的身影在今日翠屏湖的湖底卻腳步從容，目光堅定。他在溪山書院講學，為書院前的欣木亭題詩：真歡水菽外，一笑和樂孺。這位宋代理學的集大成者、杰出的教育家，其一生為學“窮理以致其知， 反躬以踐其實”。 在古田期間，他以溪山書院和地處杉洋鎮(zhèn)的藍田書院為軸心，來往于古田境內(nèi)的螺峰、談書、魁龍等多個書院，巡視教務，設帳授徒，宣講理學，培育后秀。這是一個性格倔強的老頭，我行我素；又是一位宅心仁厚的長者，心無旁騖，一心教學。他在隨時有暴風雨降臨的暗夜里，把自身當作火把，點燃同行者的希望。站在翠屏湖畔，望著這群山環(huán)抱中的浩瀚湖水，我似乎有所明白，朱子在困厄

11、中堅持行走， 在絕望里堅持理想，源自于他站位的高蹈、學問的高深；而像這湖水一樣柔軟的堅強，也正是支撐其生命前行的力量。據(jù)說， 溪山書院的前身是古田縣東北的雙溪亭。自朱熹遣高足林用中至此地講學，亭宇始得開拓。不久，朱熹為亭題匾曰“溪山第一”。溪山書院于明嘉靖年間圮于水，崇禎年間按原貌重建。上世紀50 年代，政府修建古田溪水庫，書院被淹沒湖底。沒于湖底的，當然還有整個古田縣城。但我知道，對于古田人民，這溢滿書香的湖底， 依然是他們的精神家園?？h城的建筑可以被淹沒，但是經(jīng)過漫長時光培育起來的文化信仰、精神底蘊已和深深的湖水融為一體。古田安頓過朱熹晚年一段困厄的時光。朱熹在古田的門人，表現(xiàn)出了對理學的

12、堅定信念和對朱熹的一片忠心，他們和朱熹患難與共，險夷不變其節(jié)，給朱熹帶來了莫大的慰藉；而朱子的過化，為古田培育了濃濃書香。古田的士人學子靠著正宗師承，人才脫穎而出，單南宋時期就出了大約100 名進士。時至今日，藍田書院得以重修，朱熹的“藍田書院”石刻被罩以玻璃進行保護， 而且書院不時會舉辦各類知識講座和國學班；還有人提議從水庫中的溪山書院舊址里搶救朱熹碑刻。這湖底的書香，已隨著源源不斷的電流，點亮了這片土地。（ 有刪改 ）1下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3 分 ）（）A.第段運用比喻、擬人等修辭手法，生動形象地寫出了翠屏湖的柔媚與詩意，引出下文將要寫的朱熹以及溪山書院

13、等內(nèi)容。B.第段引用朱熹為溪山書院前的欣木亭題詩“真歡水菽外，一笑和樂孺”，寫出了朱子在孤絕之境中陶然自樂的達觀情懷。C 文章寫上世紀政府因修建古田溪水庫淹沒書院，與現(xiàn)在新建溪山書院形成鮮明對比，也暗含了作者對書院被淹沒湖底的不滿。D.朱熹在古田的門人及士人學子大都對理學有著堅定信念，他們緬懷朱子的功績，繼 承朱子的事業(yè)，使古田的文脈源遠流長，從未中斷。解析：選C C項，“也暗含了作者對書院被淹沒湖底的不滿”錯。無中生有。2 .句段作用分析文章開頭第一段有什么作用？（6分）答：解析：“湖泊是造化的眉眼”運用了比喻的修辭手法，“眉眼” “粗獷的大山”則運用了擬人的修辭手法，這就使湖泊的形象生動地

14、展現(xiàn)在讀者面前。文中說湖水使大山“柔媚”，使古田“有了詩性的潤澤”， 寫出了翠屏湖的柔美與詩意，也使文章增加了文采和詩意。 文章標題是“湖底的書香”，開篇寫“湖”，照應了標題。所考查段落是文章首段， 結(jié)構上有引起下文的作用。參考答案：內(nèi)容上，運用比喻、擬人的修辭手法寫出了翠屏湖的柔美與詩意，表達了作者對翠屏湖山水的喜愛和贊美之情；結(jié)構上，點明題意，引出下文將要寫的朱熹以及溪山書院等內(nèi)容；效果上，增加文學美、詩意美，提高讀者閱讀興趣。（每點2分）3 .結(jié)合全文內(nèi)容，概括朱熹的形象特點。（6分）答：解析：回答本題要注重把握文本對朱熹的有關描寫。文章從第段開始寫朱熹的相關內(nèi)容，這一段主要交代他遭遇朝

15、廷的打壓，所以年近古稀來到了古田；第段，主要交代貧病交加、仇怨相攻的朱熹在古田腳步從容、目光堅定；第段，寫朱熹行走在古田各處，性格 倔強，宅心仁厚，一心教學；第段，寫朱熹在困厄中堅持理想， 培養(yǎng)了古田人的文化信仰;第段，從古田朱熹的門人的角度側(cè)面描寫朱熹高深的學問以及自我的奉獻精神等。由此， 就可以概括出朱熹的形象特點了。參考答案：從容堅定；身體力行；倔強執(zhí)著；宅心仁厚；奉獻自我；學問高深。（每點1分）4 .題外設題多練一點一一行文思路分析請結(jié)合文章內(nèi)容梳理作者的寫作思路。（6分）答:參考答案：文章開篇寫翠屏湖， 然后引出舊的溪山書院被淹沒在湖底的某一處，這個片段主要表達的是作者對舊的溪山書院

16、被淹沒的惋惜以及當?shù)厝藶楸Ｗo書院、傳承文化，新建溪山書院的欣慰。接著文章描述了朱熹的悲涼處境以及其在古田溪山書院講學和傳承文 化的做法，這些表現(xiàn)的是作者對朱熹的贊美之情。最后主要寫作者對當代在傳承傳統(tǒng)文化方面的做法的贊美和欣慰之情等。（每點2分）三、閱讀下面的文字，完成后面的題目。米的恩典甘典江在所有的漢字當中，我最敬重的一個字，是“米”。甲骨文中，“米”字像瑣碎縱橫的米粒，典型的一個象形字。說文解字日：“米，果實也。象禾實之形?！币馑际?，米是谷物和其他植物去殼后的籽實。斷奶之后，我們開始要吃飯了。民以食為天，說明吃飯是天大的事。多少年以來，中 國人見面都要問候一句：“吃了嗎？”難怪古代的圣人

17、早就明察：倉座實而知禮節(jié)。吃飯要靠天，更要靠地。沒有誰能夠管得了天，但是，地，卻是被人牢牢控制住了。在中國的傳統(tǒng)中，土地是萬有之源，萬物都從中孕育化生。易經(jīng)云：“安士敦乎仁，故能愛?！卑餐帘隳軜窐I(yè)，就會誕生故鄉(xiāng)，同時，還象征著淳樸的道德選擇與堅守的精 神意志。土地聯(lián)系著歷史與道德、政治與民生，而其中的媒介與命脈，即是白花花香噴噴的米。一切財富與權力，最終，都可以通過米來衡量與轉(zhuǎn)化，以“石”計量。廣義的“米”，包括稻米、高粱、玉米、小米、黃米等等，一般而言，主要指稻米， 即大米。在南方，稻田隨處可見，甚至在陡斜的山坡上，也被開墾出一圈一圈的梯田。在霧 氣中，在月光下，那些成片的梯田，像大地的行為

18、藝術，在視覺上極為震撼，彰顯著人的力 量和創(chuàng)意。上世紀八十年代，母親帶我去糧店買米，揣著一冊購糧本。彼時，每個人的糧食，都 是一個定數(shù)，有錢也多買不到一兩。賣米的工作人員常常帶著居高臨下的目光，我們則像是等待賑濟的災民，需要他們來拯救。我突發(fā)恐懼：要是哪天他們關門不賣米了，我們又怎么辦？幸好，某一天，人們又做起了交易，在農(nóng)貿(mào)市場，大米開始自由流通，只要有錢，想 買多少買多少。望著那些被解放了的大米，我覺得生活才真正開始。吃飽飯后，人性蘇醒了。接著，我們各式各樣的欲望，日益膨脹。不知不覺之間，人們見面，不再問候吃飯，而是關心掙錢發(fā)財。很快，米的命運也發(fā)生了變遷，它們被包裝進 入超市。在某種意義上

19、，這時候的米，面目全非，與土地緊密的關系已經(jīng)斷裂。顧客從一袋 米中，看不到四季的替換，聞不著泥巴、雨水和陽光的氣味，也無視農(nóng)夫的喘息與農(nóng)婦的憂傷?？蓱z的米，被抽象成了一種消費符號。每次不得不去超市，面對琳瑯滿目的商品，我都在猜想：假如蘇格拉底看到這一切， 不知還會發(fā)出怎樣的感嘆。在兩千多年前，他就對物質(zhì)消費不屑一顧：“我們的需要越少， 就越接近神。別人為食而生，我為生而食?！币簿褪牵瑢τ谶@位偉大的哲學家來說，生活更 重要的是精神與理性。?許是因為蘇格拉底的提醒，我開始盡量少去超市，實在要去，也要捫心自問一番：是 不是因為聽從了大米的召喚？我越來越相信：過度的物質(zhì)消費，是一種惡習，甚至，是對人類

20、獨立于物質(zhì)的高貴精神的冒犯。?每一粒大米，無論是干癟的還是飽滿的， 一起經(jīng)歷了四季的輪回， 演繹了生命的涅槃， 見證過土地的饋贈， 追逐過陽光雨露，都領受了人的安撫和神的祝福。 在此意義上，它們都 是平等的，都有權利進入人的胃，化為人的血肉與精氣。?聯(lián)想到米的“遠親”一一麥子。 西方人眼中的麥子具有神性， 因為麥子經(jīng)過“施洗” 已經(jīng)脫胎換骨，變成了有信仰的面包，榮升為基督的圣餐。我想，倘若真有神靈可以降福于諸般良善與恩惠、純潔與正義，那么它可以啟示麥子，同樣也能祝福大米。?糧食是至善至美的對象，敬畏糧食，就是遵守心靈的律法，可以憑此找回自我， 梳結(jié)人與大地的倫理，并抵達感恩的故鄉(xiāng)。?從一粒大米

21、的恩典.中，我領受了永恒的充實與安寧。（選自人民日報）1 .下列對文章有關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A.文章開篇點題，明確交代“米”是我最敬重的一個漢字，奠定了全文的情感基調(diào)。B.說文解字易經(jīng)中的詞句、蘇格拉底的話以及西方對麥子的膜拜，既表達了對 米的深厚理解，更增強了文本的厚重與力量。C.文中敘述，母親帶我去糧店買米，工作人員居高臨下的目光使我突發(fā)恐懼。后來， 大米開始自由流通，人們真正的幸福生活便開始了。D.文章融敘事、抒情、議論于一體，內(nèi)涵豐富，語言極富感染力，告訴讀者糧食是至 善至美的對象，并非抽象的一種消費符號。解析：選C C項，“工作人員居高臨下的目光使我

22、突發(fā)恐懼”錯誤，文中使我突發(fā)恐 懼的原因是：要是哪天人們沒有了糧食怎么辦?！叭藗冋嬲男腋Ｉ畋汩_始了"錯誤，原文是“我覺得生活才真正開始”。2 .綜觀全文，分析文章結(jié)尾句中加點詞“恩典”的內(nèi)涵。（6分）答： 解析：大米的“恩典”指大米給予我們的恩惠，梳理文章思路可知， 答案信息集中于文章前半部分（段）。由說文解字易經(jīng)的解讀可知，大米豐富了中華文化；“民 以食為天”，大米是人類生存的保障；大米從土地中孕育化生，是聯(lián)系歷史與道德、政治與 民生的媒介和命脈；由第段內(nèi)容可知， 生長米的梯田給人視覺享受，彰顯著人的力量和創(chuàng)意。參考答案：“恩典”原指帝王的恩賜和禮遇， 現(xiàn)泛指恩惠。文中的“恩典

23、”有以下意義： “米”豐富了中華文化； “米”是人類賴以生存的物質(zhì)基礎； “米”是聯(lián)系歷史與道 德、政治與民生的媒介和命脈； 生產(chǎn)稻米的梯田，給人以視覺享受， 彰顯著人的力量和創(chuàng) 意。（每點2分，答出三點即可）3 .主旨概括 請概括文章的主旨。（6分） 答：解析：概括文章主旨，可以結(jié)合文中的“糧食是至善至美的對象，敬畏糧食，就是遵守心靈的律法，可以憑此找回自我，梳結(jié)人與大地的倫理，并抵達感恩的故鄉(xiāng)”等內(nèi)容分析。參考答案：本文表達了對米的感恩和敬畏之情。（3分）指出物質(zhì)富裕后不能過度物質(zhì)消費，敬畏糧食才能感受到生命的永恒與安寧。（3分）4 .題外設題多練一點一一特定信息概括文章由“米”主要聯(lián)想到

24、了哪些與之相關的內(nèi)容？（6分）答：解析：解答此題，可以摘選文中寫到的與“米”有聯(lián)系的內(nèi)容，包括作者的思想感情, 逐一篩選作答即可。參考答案：土地；廣義的“米”的類型；米的交易與人們的生活；米的命運; 米的“遠親”一一麥子；敬畏糧食，感恩故鄉(xiāng)。（每點1分）四、閱讀下面的文字，完成后面的題目。草木深曉寒在我的認知里，村莊是存在于一種秩序中的，山和水，土地和房屋，各安其間，井然有序。村莊里的草木，同樣遵從于一種秩序，沿著時間之足穿過風，穿過雨水，從來不知道偷懶， 也不會有所偏倚，一生都在通向一條春榮秋謝的路。它們以不同的姿勢貼近村莊，把村莊覆蓋，假使一個陌生人像翻書一樣把它們輕輕地揭開，村莊的秘密便

25、會毫無緩沖地暴露在眼前：黛色的屋頂，炊煙，牛羊，一壟一壟的稻子，彎著腰勞作的農(nóng)人。我是在草木里長大的，我從來不懷疑草木的忠誠，它們不會讓一個外來者輕易地窺探，習慣了用自己的枝枝葉葉，守護著村莊的秘密。進入城市以后，我經(jīng)常會在無眠的夜里找尋最初的記憶，希望以此來安慰我內(nèi)心的懷想， 但在一番搜腸刮肚之后，發(fā)覺小時候的事情早已忘得一干二凈。我只記得端午節(jié)時插在大門邊的蘄艾，菖蒲，還有纏繞的葛藤，它們看著我進進出出，有時候像惡作劇一樣，借助穿堂風把泥土的氣息塞進我的呼吸，令我猝不及防。有些事情，連我自己都覺得不可信，縱使生活困窘，我的童年也應該有意想不到的斑斕，幾種平常的草木，怎么就這樣輕松地收買了我

26、那一段記憶？草木毫不費力地占領了我記憶的一端，但我那時不喜歡草木。有很長一段時間，我覺得村莊的草木是一種不必要的存在。我厭倦它們，它們長在路邊，打濕早行人的褲腳，把枝丫伸向屋頂，吞噬陽光，堵塞瓦楞的溝壑，讓雨水漏進屋來，潛入稻田和菜地，挖空心思搶莊稼的風頭。我拿著刀去砍它們，背著鋤頭去鏟，用手使勁拔，連根拔掉，我大概還想過，要是能像趕牛羊一樣，把村莊里的草木趕得一根不剩，只留下純粹的莊稼，一條條光溜溜的泥巴路，天與地之間坦蕩如砥，這樣，村莊里的人便能省去大把的汗水。就在我開始構思這個宏大理想的時候，我的喉嚨突然痛了起來，痛得連喝水都要小心翼翼。祖父見了說，沒事，是上火了。他從山上挖來一種樹根熬

27、成水端到我面前，笑著說趕緊喝了吧，喝了就好了。當時我并不相信這種土辦法能瓦解我的疼痛，我切一段稻草當吸管，一點點吸進去，苦，澀，酸，好像所有人類難以接受的味道都集中在這水里，弄得我頭暈目眩，只是沒想到幾天后，竟奇跡般地好了。從那時起，我感到了草木的神秘，我覺得它們的身上蘊藏著一股強大的力量。我開始審視周圍的草木，村莊里到底有多少草木呢？到處都是，從一座山頭撲向另一座山頭。我想它們大約是被風吹來的，一陣大風，從山那邊吹過來，它們落戶以后，忙著開疆拓土，攻占所有的空隙，連一條石頭縫都不放過。它們帶著露水，披著煙靄，把村莊攬在懷里。村莊累了，困了，就躺在它們的懷抱之中，草木歌唱，歌聲把村莊帶進沉沉的

28、夢鄉(xiāng)。母親會在一家人閑著的時候，突然從屋角搬出一壇浸熟的野柿子，或者一大把板栗，或一袋子酸棗糕。餐桌上也經(jīng)常變換花樣，一碗香噴噴的蘑菇，橡子豆腐，一盆子艾葉粑粑。日子困頓，母親以一個母親的力量為一家人驅(qū)逐著貧窮的陰影。霜降時節(jié)，父親照舊從對面的山上挑回來一筐筐木炭，木炭烏黑，每一根都閃著光澤，還保留著樹干的雛形，一根根木炭在寒冬里復活，變成亮堂堂的爐火， 變成臘肉的香，最終以一種笑容的形式停留在我們的 臉上。草木賜予了我們一種不可復制的生活，成為我們獲取快樂的源頭， 離開了草木，我們只能接受生活的種種苦難，即使愿意傾我所有，也難以抵御接踵而來的黯淡和荒蕪。時間固執(zhí)地改變著一切，草木長高，村莊變

29、矮，我在草木之下勞作，歇息，枕著泥土仰望草木，我看到陽光從它們身上流過， 鑲上一層綠油油的底色， 我看到雨在上面冒出白煙， 我看到不斷改變的色彩， 如同一萬只蝴蝶的跌落， 那是大地之上的一場蝴蝶雨。我再一次感到秩序的可愛，村莊屬于草木，草木也屬于村莊，我們把自己交給草木， 在草木的深處皈依。（有刪改）1.下列對這篇散文思想內(nèi)容與藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A.首段運用比擬修辭手法描寫村莊里草木遵從秩序、不知偷懶、不偏倚等特點，意在 歌頌草木般勤勞、質(zhì)樸的農(nóng)人。B.文章運用連續(xù)的動詞刻畫對象，如“開疆拓土” “攻占” “帶” “披”等，具體生 動地展示了草木走進村莊的過程。C.

30、結(jié)尾寫到“我再一次感到秩序的可愛”，呼應開篇中有關村莊、草木皆服從于秩序 的議論，首尾圓合，突出了主旨。D.本文運用描寫、議論、抒情等多種表達方式，寫出了草木與村莊、草木與人之間的 密切關系，語言質(zhì)樸而真摯。解析：選A “意在歌頌草木般勤勞、質(zhì)樸的農(nóng)人”錯。2 .層 段 意概括請概括第段的主要內(nèi)容。（6分） 答：解析：第段的主要內(nèi)容，是突出草木在人們生活貧窮時所發(fā)揮的重要作用，不是突出父母親應對貧窮生活的作用，所以，陳述對象應該是草木，而不是父母親。參考答案：草木賜予人們生活資源，（3分）使原本貧窮的生活擁有了快樂。（3分）3 .特定信息概括作者為什么說那時不見得多喜歡草木，可是草木卻占領了其

31、記憶的一端？請結(jié)合全文概括。（6分）答： 解析：首先注意篩選文中的句子， 如“村莊里的草木，同樣遵從于一種秩序” “習慣了 用自己的枝枝葉葉，守護著村莊的秘密” “從那時起，我感到了草木的神秘， 我覺得它們的身上蘊藏著一股強大的力量” “村莊累了，困了，就躺在它們的懷抱之中， 草木歌唱，歌聲把村莊帶進沉沉的夢鄉(xiāng)” “我再一次感到秩序的可愛，村莊屬于草木，草木也屬于村莊，我們把自己交給草木，在草木的深處皈依”等，然后從中概括出答題要點。參考答案：草木帶給人們恩賜， 醫(yī)用、食用等；（2分）草木帶給村莊安詳；（1分） 草木遵守著一種秩序，守護村莊的秘密，給人以心靈的皈依；（1分）在對草木的追憶中寄托

32、對祖輩的懷念；（1分）遠離自然后的失落、遺憾。 （1分）4.題外設題多練一點一一特定信息概括文章中“我”對“草木”的情感有怎樣的變化？請概括分析。（6分）答：解析：要概括分析情感的變化， 首先要篩選文中的相關句子，如“有很長一段時間，我覺得村莊的草木是一種不必要的存在。我厭倦它們” “從那時起，我感到了草木的神秘， 我覺得它們的身上蘊藏著一股強大的力量” “草木賜予了我們一種不可復制的生活，成為我們獲取快樂的源頭，離開了草木，我們只能接受生活的種種苦難” “我再一次感到秩序的可愛， 村莊屬于草木，草木也屬于村莊，我們把自己交給草木，在草木的深處皈依”等， 然后概括出情感的變化。參考答案：對草木

33、曾經(jīng)是忽視、嫌厭 （或“厭倦”）的，以為它們的存在是不必要的； 后來因草藥治愈我喉嚨痛而覺得草木“神秘”，認為它們身上蘊藏著強大的力量；再到后來體驗到草木是獲取快樂的源頭，是戰(zhàn)勝生活苦難的力量；最后產(chǎn)生皈依草木深處的心愿。（每點2分，答出三點即可） 五、閱讀下面的文字，完成后面的題目。在沈從文先生墓前龍良驊天空飄著小雨。早春的雨，帶著寒意，若霧，若煙，輕輕地來，像幾聲嫩嫩的鳥鳴， 像幾朵怯怯的蓿蕾。鳳凰城的喧囂留在了身后,沿著沱江邊窄窄的石板路，按著路標的指引，我和妻子虔誠地前往聽濤山尋找心中的圣地。拜謁沈從文墓，這是縈繞在心中多年的愿望，現(xiàn)在終于有機會走近這位中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學大師靈魂棲息的地

34、方了。聽濤山既不高，也不陡，平平緩緩，多像沈從文先生平和的性格。八十六級之字形的 石級，濕漉漉的，象征先生走過的八十六個歲月。路旁有一株紅梅，正在寒風中悄然綻放, 透露著春天的訊息。 而更多的樹木， 葉片凋謝，不免在料峭春寒中有一絲瑟縮。但幾叢翠竹 挺拔著，幾叢雜樹斜生著，綠綠的枝葉，顯示著盎然生機。游人稀少,在我們的前面，只有 一對年輕的情侶，手牽著手，靜靜地走著。我們也盡量放輕腳步， 怕打擾沈從文先生的安息。墓在山腰。這應該是世界上最奇特的墳螢了吧？墳是一座山，山是一座墳，沈從文先生的骨灰直接撒入山上的泥土中，這位自然之子最后徹底回歸自然，與大自然完全融合在了一起。就如石級邊的一塊石碑上寫

35、的：一個士兵要不戰(zhàn)死沙場便是回到故鄉(xiāng)。這是沈從文的表侄，大畫家黃永玉送給他的。從鳳凰出發(fā)，沿著沅水流域，然后北京、上海、昆明，復又 回到北京，這是他的人生軌跡， 現(xiàn)在他回家了。聽濤山是幸運的，它容納了蜚聲海內(nèi)外的一位士兵，一位作家，一位學者，一位“鄉(xiāng)下人”。墓碑也是奇特的，一塊粗糙的五彩石，正面寫著幾行小字：照我思索，能理解我；照 我思索，可認識人。 這應該是先生自擬的墓志銘吧？墓碑頂上，放置著一個小小的花環(huán)，花 瓣上凝著水珠，有一點兒落寞。而墓碑下，插著三炷香，香早燃盡，剩著幾截竹簽和一點點 灰燼。傳統(tǒng)的和新潮的祭奠方式就這么巧妙地匯聚在一起了。碑的后面，刻著沈從文小姨子張充和題的一句話：不

36、折不從，亦慈亦讓，星斗其文，赤子其人。算是對其姐夫最深刻的理 解，最恰當?shù)脑u價。走在我們前面的那位女孩兒，低頭讀著碑上的文字，她忽然一回頭，烏 黑的眸子一閃一閃， 我的思維觸電似的拼接起一些記憶的碎片： 渡船上的翠翠，守著碾坊的 三三，做著“女學生夢”的蕭蕭，橘子園里的夭夭水，是理解沈從文的最佳途徑。他自己就曾經(jīng)說過：“我感情流動而不凝固，一派清 波給予我的印象實在不少。 我幼小時較美麗的生活， 大部分都同水不能分離。我的學?？梢哉f是在水邊的。我認識美，學會思索，水對我有極大的關系?！鄙驈奈氖穷B皮的逃學大王， 枯燥的私塾和新式的學校都吸引不了他，他總是逃學去看河中的行船，船上的水手；看河岸的樹

37、木，林中的小鳥；看河邊的小城， 城中的針鋪、傘鋪、皮靴店、染坊、豆腐坊、冥器鋪。哪怕是因逃學而被罰在孔夫子牌位前跪著，他腦中呈現(xiàn)出的，仍是河中的蹶魚被釣起、 風箏飛滿天、黃鵬在山中歌呼、樹上果實累累的情形。他就這樣讀著一本小書，同時讀著一本大書。十四歲多一點,他就到地方的部隊里當兵，那是當?shù)卮蠖鄶?shù)青年人的首選出路。輾轉(zhuǎn)在 沅水流域，又從水里認識了船家、 水手、兵士、妓女、商人。直至二十歲，才脫下軍裝上岸， 背著一卷小小的行李，孤身一人出現(xiàn)在北京車站的站臺上，來讀那本永遠也讀不盡的大書。中國現(xiàn)代文學從此多了難得的水的靈氣。水的滋潤，讓沈從文的作品永遠水氣盈盈，他筆下的人物永遠都那么健康豐滿，處處

38、閃耀著人性的美麗光輝。美國學者金介甫說， 如果要為中國現(xiàn)代作家排座次，魯迅是當然的第一， 沈從文是名副其實的第二！想當年那些紅極一時的作家都湮沒在歷史的風煙中，孤獨的沈從文卻成為了常青樹，這莫非也是自然的法則？沈從文曾說， 他和他的讀者都將老去。 其實，沈從文的讀者確實在 一批批老去，但他的作品則永葆生命力， 新的讀者也在不斷涌現(xiàn)。我相信，剛才和我們同來 的那對年輕的情侶也一定是沈從文的崇拜者。因為，他的作品有豐沛的水，源頭是鮮活的。（選自散文百家）1 .下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是 （3分）（）A.第段以雨起筆，用嫩嫩的鳥鳴、怯怯的蓿蕾等生動地寫出了早春細雨的特點，

39、渲染了一種靜謐的氛圍。B.文章寫拜謁沈從文墓的那對年輕情侶并非閑筆，意在表明沈從文的作品在年輕一代 的讀者中也具有影響力。C.作者從沈從文墓的特點聯(lián)想到他的作品及其人生經(jīng)歷，堅信沈從文的作品會永恒， 表達了心中的崇敬之情。D.文中多處使用反問、借代、比喻等修辭手法，語言精練準確，清新自然，具有詩情畫意，給讀者以身臨其境之感。解析：選D D項，文章沒有多處使用借代手法。2 .人物形象特點概括分析綜觀全文，請簡要概括沈從文先生的形象特點。（6分）答：解析：解答本題，要通讀全文， 找到作者對沈從文形象描述的相關內(nèi)容。文中對沈從文 先生形象塑造的內(nèi)容散布全文，結(jié)合他的人生經(jīng)歷和他人對其評價概括歸納即可

40、得出答案。參考答案：平和謙卑；內(nèi)斂剛強；文采斐然；熱愛自然，熱愛鄉(xiāng)土；孤獨寂寞；追求真善美。（每點1分）3 .文中第段畫線的句子“他就這樣讀著一本小書，同時讀著一本大書”中“小書”和“大書”的含義是什么？ （6分）答：參考答案：“小書”指在枯燥的私塾和新式的學校中所學的書本知識。（3分）“大書”運用比喻手法，指的是豐富的大自然和復雜的社會生活。（3分）4 .題外設題多練一點一一物象作用分析文章第段畫線句的景物形象有什么作用？請簡要分析。（6分）答：參考答案：通過紅梅、翠竹、雜樹與其他樹木的對比，突出了紅梅、翠竹、雜樹的頑 強生命力；象征著沈從文頑強的藝術生命力，暗含著作者對沈從文的贊美之情。（

41、每點3分） 六、閱讀下面的文字，完成后面的題目。開合之間 朱以撒每年的農(nóng)歷六月七月，時晴時雨，出門便取一把傘，握在手中，有時走了一個上午，無 一滴雨。有時想在空曠地晨跑時安心一點，便握一把傘出去，而雨來了，撐著傘跑，滴滴答 答作響，遠處的人看我， 猶如一朵黑蘑菇在移動。 這樣跑起來的效果會更好，來自風雨的阻 力，使人付出的力量更大，要努力向前，又要保持平衡，更有一種因風雨而生的豪情。人在傘下有一種安全感， 薄薄的一層傘布，或者傘紙，可以使人一身干爽，更使人一身從容，像個斯文人了。我從山區(qū)回到城市時，有人送了一把傘。之前的十年都是戴斗笠。斗笠簡單結(jié)實，人頭正好頂在正中凹處，如樺入卯，然后以帶子系

42、緊于下巴。 插秧時節(jié)田間會有許多移動的斗笠， 時而立起，時而俯身，動感生焉。那時清貧，愛美之心尚有，便有人拿了紅油漆來，讓我畫 個五角星，再題上“靈地公社姚坊大隊第五生產(chǎn)隊某某某”，美觀之余又可以防盜。一個人戴上斗笠變得質(zhì)樸，透著幾分土氣，只有下放干部才穿戴整齊撐著傘，到這里來檢查工作， 或者到公社開會。一把傘撐著就是一種身份，像是穿長衫的人，而非一身短打，冒冒失失。 一個人有一把傘了，就想著，怎么還不下雨，最好天天下雨，撐著傘到村頭村尾走幾趟?？?是傘的主人也有隱憂，總是有人來借傘。借呢，還是不借呢？借的人也是理由充足的，都是比較隆重的場合。 但傘借給別人卻是另一種心情，也許還回來時已經(jīng)破了兩個洞，或者一條傘骨折了。很快，斗笠隱退，城市的雨天都是傘。要在一個城市找到一個斗笠并非易事，有人到山區(qū)收集一些用過的斗笠，釘于墻上，它們不再實用，成了一種記憶。斗笠不做了，制傘