[名校聯(lián)盟]廣西貴港市平南縣大安鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文《岳

1、范仲淹范仲淹教學(xué)目的教學(xué)目的 朗讀、背誦全文。朗讀、背誦全文。 學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。 理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。 岳陽(yáng)樓記 范仲淹 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U俱興，乃重修岳陽(yáng)樓， 增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；

2、日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂歟！噫！微斯人，吾誰與歸！ 朗讀課文，完成下列問題朗讀課文，完成下列問題1.1.滕子京滕子京“謫

3、守巴陵郡謫守巴陵郡”而而“重修岳陽(yáng)重修岳陽(yáng)樓樓”說明了什么問題？說明了什么問題？ 說明滕子京在逆境中說明滕子京在逆境中“不以己不以己悲悲”, ,仍?shī)^發(fā)有為，有闊達(dá)胸襟，和一仍?shī)^發(fā)有為，有闊達(dá)胸襟，和一般的般的“遷客遷客”不同。不同。2.2.作者在這里沒有對(duì)岳陽(yáng)樓詳加描繪，作者在這里沒有對(duì)岳陽(yáng)樓詳加描繪，原因是什么？原因是什么？ 第一，作者名言第一，作者名言“前人之述備矣前人之述備矣”因此不必再去重復(fù)；第二，從全文看因此不必再去重復(fù)；第二，從全文看作者寫這篇文章的目的，不在于介紹作者寫這篇文章的目的，不在于介紹岳陽(yáng)樓的建造經(jīng)過和它的構(gòu)造及景物，岳陽(yáng)樓的建造經(jīng)過和它的構(gòu)造及景物，而在于借景抒情，引

4、發(fā)出自己的觀點(diǎn)。而在于借景抒情，引發(fā)出自己的觀點(diǎn)。3.3.課文三，四兩段文字描繪了洞庭湖哪課文三，四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面？?jī)煞嬅妫?第三段描繪了洞庭湖一幅陰冷的第三段描繪了洞庭湖一幅陰冷的畫面，第四段描繪了洞庭湖一幅晴朗畫面，第四段描繪了洞庭湖一幅晴朗的畫面。的畫面。4.4.作者用哪些話概括說明了作者用哪些話概括說明了“遷客騷人遷客騷人”的的“悲悲”和和“喜喜”？這樣寫的目的是什？這樣寫的目的是什么？么？ 用用“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括概括了了“遷客騷人遷客騷人”的的“悲悲”；“心曠神心曠神怡，寵辱偕忘怡，寵辱偕忘”，概括說明了，概括說明了“喜喜”，這樣寫是為了將

5、這人類的悲喜感情跟這樣寫是為了將這人類的悲喜感情跟“古仁人之心古仁人之心”做對(duì)比，引出下文，做對(duì)比，引出下文，由寫景轉(zhuǎn)入議論，突出主旨。由寫景轉(zhuǎn)入議論，突出主旨。5.“5.“覽物之情，得無異乎覽物之情，得無異乎”和和“古仁人古仁人之心，或異二者之為之心，或異二者之為”兩句中的兩句中的“異異”字，分別指什么？字，分別指什么？ “ “覽物之情，得無異乎覽物之情，得無異乎”的的“異異”，是指不同的自然景物引發(fā)出，是指不同的自然景物引發(fā)出的的“遷客騷人遷客騷人”不同的感觸，即不同的感觸，即“悲悲”與與“喜喜”兩種不同的心境。兩種不同的心境?！肮湃嗜斯湃嗜酥?，或異二者之為之心，或異二者之為”中的中的“

6、異異”是是指古代仁人不同于上述指古代仁人不同于上述“遷客騷人遷客騷人”，能不受自然風(fēng)物的好壞影響，能不受自然風(fēng)物的好壞影響，“不以不以物喜，不以己悲物喜，不以己悲”。6.“6.“微斯人，吾誰與歸微斯人，吾誰與歸”表達(dá)了作者怎表達(dá)了作者怎樣的情感？樣的情感？ 表達(dá)了作者對(duì)表達(dá)了作者對(duì)“不以物喜，不以不以物喜，不以己悲己悲”這類古仁人的向往與敬慕之情。這類古仁人的向往與敬慕之情。7.7.本文是如何將敘事，寫景，抒情，議本文是如何將敘事，寫景，抒情，議論有機(jī)地結(jié)合在一起的？論有機(jī)地結(jié)合在一起的？文章開頭敘述滕子京謫守巴陵郡不到一年，就做文章開頭敘述滕子京謫守巴陵郡不到一年，就做到到“政通人和，百?gòu)U俱

7、興政通人和，百?gòu)U俱興”已暗含已暗含“不以己悲不以己悲”的意思，說明他不同于一般的的意思，說明他不同于一般的“遷客遷客”，為寫下，為寫下文的文的“遷客騷人遷客騷人”的的“覽物之情覽物之情”做鋪墊。接著做鋪墊。接著寫寫“岳陽(yáng)樓之大觀岳陽(yáng)樓之大觀”至至“然則北通巫峽然則北通巫峽”一轉(zhuǎn)，一轉(zhuǎn)，描寫了兩幅畫面，極力渲染描寫了兩幅畫面，極力渲染“遷客騷人遷客騷人”們的悲們的悲和喜，每一個(gè)畫面都是先寫景，后寫情和喜，每一個(gè)畫面都是先寫景，后寫情 ，他們，他們的形態(tài)雖有別，但實(shí)質(zhì)卻相同，都是的形態(tài)雖有別，但實(shí)質(zhì)卻相同，都是“以物以物”，“以己以己”而生情，由此再轉(zhuǎn)入議論，將文勢(shì)推向而生情，由此再轉(zhuǎn)入議論，將文

8、勢(shì)推向高潮，提出高潮，提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。 分析鑒賞分析鑒賞1 1了解作者的基本構(gòu)思和文章的特色了解作者的基本構(gòu)思和文章的特色 本文構(gòu)思精巧。作者不寫岳陽(yáng)樓歷本文構(gòu)思精巧。作者不寫岳陽(yáng)樓歷史和重修經(jīng)過，也不泛泛鋪陳周圍湖光史和重修經(jīng)過，也不泛泛鋪陳周圍湖光山色，而是抓住不同的人對(duì)景物所產(chǎn)生山色，而是抓住不同的人對(duì)景物所產(chǎn)生的不同之情，引出對(duì)古仁人之心的探求，的不同之情，引出對(duì)古仁人之心的探求，從而表明了自己的政治主張。從而表明了自己的政治主張。 文章敘事、寫景、議論和抒情相結(jié)文章敘事、寫景、議論和抒情相結(jié)合在一起，以敘事作引子，寫

9、景引出抒合在一起，以敘事作引子，寫景引出抒情，抒情誘發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，有力地情，抒情誘發(fā)議論，環(huán)環(huán)相扣，有力地揭示了主題。揭示了主題。2 2本文在語(yǔ)言上駢散句交錯(cuò)使用本文在語(yǔ)言上駢散句交錯(cuò)使用 駢句指的是結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、駢句指的是結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)容相關(guān)、行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話，跟對(duì)行文相鄰、字?jǐn)?shù)相等的兩句話，跟對(duì)偶相似，只是不像對(duì)偶那樣在音韻上偶相似，只是不像對(duì)偶那樣在音韻上有嚴(yán)格的要求。散句，則是相對(duì)于駢有嚴(yán)格的要求。散句，則是相對(duì)于駢句而言，也可以說，駢句以外的句子句而言，也可以說，駢句以外的句子都是散句。首段敘事用散句，寫岳陽(yáng)都是散句。首段敘事用散句，寫岳陽(yáng)樓大觀用駢句，起、結(jié)句又為

10、散句，樓大觀用駢句，起、結(jié)句又為散句，洞庭湖上一陰一晴多為駢句，結(jié)句又洞庭湖上一陰一晴多為駢句，結(jié)句又為散句，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)為散句，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，給人以美的享受。鏗鏘，給人以美的享受。小結(jié)小結(jié) 本文題為本文題為岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記，自然要寫岳，自然要寫岳陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，陽(yáng)樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)勸友談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)勸友人。文章先由敘事入手，從重修岳陽(yáng)樓的人。文章先由敘事入手，從重修岳陽(yáng)樓的背景，說到岳陽(yáng)樓的背景，說到岳陽(yáng)樓的“大觀大觀”，再寫，再寫“遷遷客騷人客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最

11、后將登樓時(shí)一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟這種情懷跟“古仁人之心古仁人之心”作對(duì)比，自然作對(duì)比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗駢散交錯(cuò)，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。鏘，使人產(chǎn)生審美的感受。小結(jié)小結(jié)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)國(guó)恒亡國(guó)恒亡則有去國(guó)懷鄉(xiāng)則有去國(guó)懷鄉(xiāng)而或長(zhǎng)煙一空而或長(zhǎng)煙一空或異二者之為或異二者之為居廟堂之高則憂其民居廟堂之高則憂其民面山而居面山而居居十日居十日一詞多義。一詞多義。國(guó)國(guó)或或居居國(guó)防國(guó)防國(guó)家國(guó)家

12、國(guó)都國(guó)都有時(shí)有時(shí)或許或許處在處在居住居住停了停了初極狹，才通人初極狹，才通人政通人和，百?gòu)U具興政通人和，百?gòu)U具興鳴之而不能通其意鳴之而不能通其意則有心曠神怡則有心曠神怡土地平曠，屋舍嚴(yán)然土地平曠，屋舍嚴(yán)然通通通過通過順利順利通曉通曉曠曠開朗開朗寬廣寬廣 通假字。通假字。百?gòu)U具興。百?gòu)U具興。屬予作文以記之。屬予作文以記之。具，同具，同“俱俱”，全，全，都都屬，同屬，同“囑囑”，囑咐，囑咐虛詞。虛詞。屬予作文以記之屬予作文以記之不以物喜不以物喜 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)所以動(dòng)心忍性所以動(dòng)心忍性其必曰其必曰其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣必先苦其心志必先苦其心志以以其其來來因因憑憑用來用來代詞：他，

13、他們代詞：他，他們語(yǔ)氣詞語(yǔ)氣詞代詞：他的代詞：他的 4 4、成語(yǔ)：、成語(yǔ)：政通人和政通人和 浩浩湯湯浩浩湯湯一碧萬頃一碧萬頃 心曠神怡心曠神怡氣象萬千氣象萬千 百?gòu)U具興百?gòu)U具興總總從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？從岳陽(yáng)樓上看到的雄偉景象有哪些？“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”?！昂坪茰珳瑱M無際涯浩浩湯湯，橫無際涯”?！俺瘯熛﹃帲瑲庀笕f千朝暉夕陰，氣象萬千”。氣勢(shì)非凡氣勢(shì)非凡寬闊無邊寬闊無邊湖光山色湖光山色 作者沒有停留在寫景上，而用作者沒有停留在寫景上，而用“然則然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫什么？寫什么？寫寫“遷客騷人遷客騷人”的的“覽物之覽物之情情”。 第第3

14、3段描寫的畫面渲染了一種什么段描寫的畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？極力渲染極力渲染“悲悲”的氣氛。因己而悲。的氣氛。因己而悲。分分 第第4 4段描寫的畫面渲染了一種什么段描寫的畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？樣的氣氛，為什么會(huì)有這樣的心情？極力渲染極力渲染“喜喜”的氣氛，因物而喜。的氣氛，因物而喜。 作者用哪些話概括說明了作者用哪些話概括說明了“遷客騷遷客騷人人”的的“悲悲”和和“喜喜”？這樣寫的目的？這樣寫的目的是什么？是什么？ “ “去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明概括說明了了“遷客騷人遷客騷人”的的“悲悲

15、”，“心曠神怡，心曠神怡，寵辱偕忘寵辱偕忘”概括說明了概括說明了“遷客騷人遷客騷人”的的“喜喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟感情跟“古仁人之心古仁人之心作對(duì)比，引出下作對(duì)比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。主旨。“古仁人之心古仁人之心”是怎樣的？是怎樣的？“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”?！肮湃嗜斯湃嗜恕钡膽n樂觀是怎樣的？的憂樂觀是怎樣的？ 先講先講“憂憂”：“居廟堂之高則憂其居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下先天下之憂而憂之憂而憂”。后講。后講“樂樂”，“后天下之后

16、天下之樂而樂樂而樂”。“進(jìn)進(jìn)”指什么？指什么？“退退”指什指什么？么？ “ “進(jìn)進(jìn)”指指“居廟堂之高居廟堂之高”，在朝，在朝廷上做官；廷上做官；“退退”指指“處江湖之遠(yuǎn)處江湖之遠(yuǎn)”，不在朝廷上做官。不在朝廷上做官。“微斯人微斯人”的的“斯人斯人”指什么指什么人？人？ 指古仁人，也暗指滕子京，表指古仁人，也暗指滕子京，表示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。示對(duì)滕子京的慰勉和規(guī)勸之意。 怎樣理解怎樣理解“先天下之憂而憂，后天先天下之憂而憂，后天下之樂而樂下之樂而樂”這句話？這句話？ 我國(guó)古代早有我國(guó)古代早有“與民同樂與民同樂”的思的思想。孟子之：想。孟子之：“樂民之樂者，民亦樂樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民

17、之憂者，民亦憂其憂。樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。之有也?！边@里說的這里說的“樂以天下，憂樂以天下，憂以天下以天下”來源于民本思想。來源于民本思想。 范仲淹在本文中把它發(fā)展成為范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待仕途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義

18、。義。文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的？ 作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式推進(jìn)，最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問，以設(shè)問，以“不以物喜不以物喜則憂其君則憂其君”點(diǎn)點(diǎn)明明“古仁人之心古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了的內(nèi)涵，顯示了“古古仁人仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出由此得出“進(jìn)亦憂，退亦憂進(jìn)亦憂，退亦憂”的論斷，的論斷，突出一個(gè)突出一個(gè)“憂憂”字，自然引出第二個(gè)設(shè)字，自然引出第二個(gè)設(shè)問問“何時(shí)而樂何時(shí)而樂”，使文章又推進(jìn)一層。，使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給

19、人印象極深。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。結(jié)構(gòu)圖示結(jié)構(gòu)圖示岳岳陽(yáng)陽(yáng)樓樓記記一一. .寫作緣由寫作緣由背景：謫守背景：謫守 政通人和政通人和 百?gòu)U具興百?gòu)U具興緣由：屬予作文以記之緣由：屬予作文以記之二二. .巴陵勝狀巴陵勝狀覽物之情覽物之情岳陽(yáng)樓大觀：橫無際涯，氣象萬千岳陽(yáng)樓大觀：橫無際涯，氣象萬千覽物之情，得無異乎覽物之情，得無異乎遷客騷人遷客騷人覽物之情覽物之情陰陰悲悲晴晴喜喜抒情抒情三三. .古仁人之心古仁人之心不以物喜不以物喜 不以己悲不以己悲先先憂憂 后后樂樂( (主旨主旨) )議論議論 下面用談停頓有誤的一項(xiàng)是（下面用談停頓有誤的一項(xiàng)是（ ） A A滕子京謫守巴陵郡。滕子京謫守巴陵

20、郡。 B B屬予作文以記之。屬予作文以記之。 C C予觀夫巴陵勝狀。予觀夫巴陵勝狀。 D D此則岳陽(yáng)樓之大觀也。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。D D下面句子不是駢句的一項(xiàng)是（下面句子不是駢句的一項(xiàng)是（ ） A A銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江 B B朝暉夕陰，氣象萬千朝暉夕陰，氣象萬千 C C日星隱耀，山岳潛形日星隱耀，山岳潛形 D D不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲B B閱讀下面語(yǔ)段回答問題。閱讀下面語(yǔ)段回答問題。 嗟乎！予嘗求古仁人之心，或異嗟乎！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)

21、則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微乎。噫！微斯人，吾誰與歸？斯人，吾誰與歸？ 這段文字選自這段文字選自 ， 作作者者_(dá)，他是，他是_（朝代）（朝代）_家、家、_家。家。 “或異二者之為或異二者之為”中的中的“二者二者”是指是指（ ） A A“遷客騷人遷客騷人”和和“商旅商旅”。 B B“霪雨霏霏，連月不開霪雨霏霏，連月不開”和和“春和春和景明，波瀾不驚景明，波瀾不驚”。 C C“去國(guó)懷鄉(xiāng)去國(guó)懷鄉(xiāng)感極而悲者感極而悲者”和和“心曠神怡心曠神怡，其喜洋洋者。，

22、其喜洋洋者?！?D D“居廟堂之高居廟堂之高”和和“處江湖之遠(yuǎn)處江湖之遠(yuǎn)”。岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記范仲淹范仲淹北宋北宋政治政治文學(xué)文學(xué)C C “是進(jìn)亦憂，退亦憂是進(jìn)亦憂，退亦憂”中的中的“進(jìn)進(jìn)”和和“退退”分別指（分別指（ ） A A“不以物喜不以物喜”和和“不以己悲不以己悲”。 B B“居廟堂之高居廟堂之高”和和“處江湖之處江湖之遠(yuǎn)遠(yuǎn)”。 C C“憂其君憂其君”和和“憂其民憂其民”。 D D“先天下之憂先天下之憂”和和“后天下之后天下之樂樂”。B B “噫！微斯人，吾誰與歸？噫！微斯人，吾誰與歸？”句中句中的的“斯人斯人”指的是指的是_，這種人的憂，這種人的憂樂觀是樂觀是_，_。作者以此鞭策自己并

23、。作者以此鞭策自己并勉勵(lì)朋友勉勵(lì)朋友_。滕子京滕子京古仁人古仁人先天下之憂而憂先天下之憂而憂后天下之樂而樂后天下之樂而樂 閱讀下面一段文字，回答問題。閱讀下面一段文字，回答問題。 嗟夫嗟夫! !予嘗求古仁人之心，或異二予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉者之為，何哉? ?不以物喜，不以己悲；不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶時(shí)而樂耶? ?其必曰其必曰“先天下之憂而憂，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂后天下之樂而樂”乎。噫乎。噫! !微斯人，吾微斯人，吾誰與歸誰與歸? ? A

24、A本段開頭以本段開頭以“古仁人之心古仁人之心”與與“二者之為二者之為”相比較，引出了下文的相比較，引出了下文的議論。議論。 B B“退亦憂退亦憂”與與“居廟堂之高則憂居廟堂之高則憂其民其民”相呼應(yīng)。相呼應(yīng)。 C C“微斯人，吾誰與歸微斯人，吾誰與歸?”?”這句話這句話的意思是：沒有這種人，我同誰一道的意思是：沒有這種人，我同誰一道呢呢? ? D D這段文字，抒發(fā)了作者的曠達(dá)胸這段文字，抒發(fā)了作者的曠達(dá)胸懷和政治抱負(fù)。懷和政治抱負(fù)。對(duì)本文段理解不正確的是對(duì)本文段理解不正確的是( )( )。B B 給下列畫線的字注音全對(duì)的一給下列畫線的字注音全對(duì)的一組是組是( )( )。A A浩浩湯浩浩湯湯湯(

25、( shngshng ) ) 寵辱寵辱偕偕忘忘( ( jiji ) )B B岸芷岸芷汀汀蘭蘭( ( dngdng ) ) 謫謫守巴陵郡守巴陵郡( ( zhzh ) )C C一碧萬一碧萬頃頃( ( qngqng ) ) 霪霪雨霏霏雨霏霏( ( ynyn ) )D D心曠神心曠神怡怡( ( y y ) ) 陰風(fēng)怒陰風(fēng)怒號(hào)號(hào)( ( hoho ) )C Chohotngtngxixi 對(duì)下列畫線的詞語(yǔ)解釋不正確對(duì)下列畫線的詞語(yǔ)解釋不正確的一組是的一組是( )( )。A A予觀夫巴陵予觀夫巴陵勝狀勝狀( (好的景色好的景色) ) 朝朝暉暉夕陰夕陰( (日光日光) )B B滕子京謫滕子京謫守守巴陵郡巴陵郡

26、( (任任太守太守) ) 百?gòu)U具百?gòu)U具興興( (興辦興辦) )C C南南極極瀟湘瀟湘( (盡盡) ) 薄薄暮冥冥暮冥冥( (跟跟“厚厚”相對(duì)相對(duì)) )D D前人之述前人之述備備矣矣( (詳盡詳盡) ) 居居廟堂之高則憂其民廟堂之高則憂其民( (處在處在) )C C 下列畫線的詞意思完全相同的一下列畫線的詞意思完全相同的一項(xiàng)是項(xiàng)是( )( )。 A A屬予作文屬予作文以以記之記之 不不以以物喜，不物喜，不以以己悲己悲 B.B.去去國(guó)國(guó)懷鄉(xiāng)懷鄉(xiāng) 敵敵國(guó)國(guó)外患外患 C C長(zhǎng)煙長(zhǎng)煙一一空空 一一碧萬頃碧萬頃 D D予予觀觀夫巴陵勝狀夫巴陵勝狀 此則岳陽(yáng)樓之大此則岳陽(yáng)樓之大觀觀也也C C沒有通假字的一句

27、是沒有通假字的一句是( )( )。 A.A.越明年，政通人和，百?gòu)U具興。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。 B B屬予作文以記之。屬予作文以記之。 C C河曲智叟亡以應(yīng)。河曲智叟亡以應(yīng)。 D D銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯。橫無際涯。D D下列不是對(duì)偶的一項(xiàng)是下列不是對(duì)偶的一項(xiàng)是( )( )。 A A北通巫峽，南極瀟湘。北通巫峽，南極瀟湘。 B B日星隱耀，山岳潛形。日星隱耀，山岳潛形。 C C朝暉夕陰，氣象萬千。朝暉夕陰，氣象萬千。 D.D.居廟堂之高則憂其民，處江湖居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。之遠(yuǎn)則憂其君。C C 岳陽(yáng)樓記岳陽(yáng)樓記選自選自 ，作者作者 ，字希文，宋朝，字希文，宋朝 家、家、