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文檔簡介
1、一、教材設(shè)計(jì)理念一、教材設(shè)計(jì)理念二、教材的內(nèi)在邏輯二、教材的內(nèi)在邏輯三、教材主要特點(diǎn)三、教材主要特點(diǎn) 四、教材內(nèi)容分析四、教材內(nèi)容分析 五、板塊呈現(xiàn)方式以及教學(xué)五、板塊呈現(xiàn)方式以及教學(xué)建議建議一、教材設(shè)計(jì)理念一、教材設(shè)計(jì)理念 密切關(guān)注隨著生活范圍和生活經(jīng)密切關(guān)注隨著生活范圍和生活經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)展驗(yàn)的擴(kuò)展 。每冊(cè)書都是按照每冊(cè)書都是按照“成長、交往、規(guī)則、理想成長、交往、規(guī)則、理想”四四個(gè)維度展開,形成教材的總體結(jié)個(gè)維度展開,形成教材的總體結(jié)構(gòu)框架。構(gòu)框架。 設(shè)計(jì)思路:設(shè)計(jì)思路:以主題形式來建構(gòu)、以主題形式來建構(gòu)、組織學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng),在組織學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng),在內(nèi)內(nèi)容結(jié)構(gòu)容結(jié)構(gòu)上,通過上,通過自我
2、與社會(huì)的線自我與社會(huì)的線索、綜合心理、道德、法律與國索、綜合心理、道德、法律與國情方面的學(xué)習(xí)要求,結(jié)合政治、情方面的學(xué)習(xí)要求,結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的知識(shí)經(jīng)濟(jì)、文化等方面的知識(shí),構(gòu)成,構(gòu)成思想品德的認(rèn)知平臺(tái),著力培養(yǎng)思想品德的認(rèn)知平臺(tái),著力培養(yǎng)初三學(xué)生的社會(huì)參與和選擇能力初三學(xué)生的社會(huì)參與和選擇能力 從這個(gè)從這個(gè)邏輯結(jié)構(gòu)邏輯結(jié)構(gòu)分析分析1.1.縱向縱向系列的主題構(gòu)成學(xué)生生活的一個(gè)系列的主題構(gòu)成學(xué)生生活的一個(gè)擴(kuò)展擴(kuò)展系列,系列,體現(xiàn)自我體現(xiàn)自我自我與他人自我與他人自我與社會(huì)的線索。自我與社會(huì)的線索。2.2.橫向橫向系列的主題構(gòu)成學(xué)生生活的循環(huán)系列的主題構(gòu)成學(xué)生生活的循環(huán)上升的上升的發(fā)展發(fā)展系
3、列,體現(xiàn)學(xué)生在系列,體現(xiàn)學(xué)生在自我認(rèn)自我認(rèn)識(shí)、交往、對(duì)他人的理解識(shí)、交往、對(duì)他人的理解和和對(duì)社會(huì)生對(duì)社會(huì)生活的理解活的理解這四個(gè)方面由兒童朝向青少這四個(gè)方面由兒童朝向青少年發(fā)展。年發(fā)展。二、教材的內(nèi)在邏輯二、教材的內(nèi)在邏輯 生活主題生活主題邏輯邏輯 生活即學(xué)習(xí)。生活空間的展開,也是青生活即學(xué)習(xí)。生活空間的展開,也是青少年思想品德形成的過程。少年思想品德形成的過程。 在教材中強(qiáng)化二者之間在教材中強(qiáng)化二者之間的聯(lián)系,目的的聯(lián)系,目的在于提高學(xué)在于提高學(xué)生關(guān)注自身問題、關(guān)注社生關(guān)注自身問題、關(guān)注社會(huì)問題的能力,提高學(xué)生會(huì)問題的能力,提高學(xué)生解決自身與社會(huì)問題的能解決自身與社會(huì)問題的能力。力。三、教材
4、主要特點(diǎn)三、教材主要特點(diǎn)1.以品德培養(yǎng)為核心構(gòu)建課程體系。以品德培養(yǎng)為核心構(gòu)建課程體系。 強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的強(qiáng)調(diào)從學(xué)生的實(shí)際生活實(shí)際生活出發(fā),人的思想品德是出發(fā),人的思想品德是通過對(duì)通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展,需要處理的各種關(guān)系日益增多。范圍逐漸擴(kuò)展,需要處理的各種關(guān)系日益增多。2.突出課程的綜合性特點(diǎn)。突出課程的綜合性特點(diǎn)。 教材盡量通過教材盡量通過主題形式主題形式去建構(gòu)、組織學(xué)習(xí)內(nèi)容和去建構(gòu)、組織學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)活動(dòng),淡化學(xué)科知識(shí)體系,綜合學(xué)習(xí)活動(dòng),淡化學(xué)科知識(shí)體系,綜合心理健康、道心理健康、道德、法律德、法律和和國情方面國情方面
5、的學(xué)習(xí)要求,結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)要求,結(jié)合政治、經(jīng)濟(jì)和文化等多學(xué)科的知識(shí),以構(gòu)成思想品德形成的認(rèn)和文化等多學(xué)科的知識(shí),以構(gòu)成思想品德形成的認(rèn)知平臺(tái)。知平臺(tái)。3.3.設(shè)計(jì)以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)設(shè)計(jì)以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的教學(xué)過程。的教學(xué)過程。 教材的編寫盡量擺脫教材的編寫盡量擺脫過分注重知過分注重知識(shí)結(jié)論識(shí)結(jié)論的僵硬式灌輸、的僵硬式灌輸、忽視探究式忽視探究式學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)過程的模式。的模式。 以以學(xué)生的發(fā)展學(xué)生的發(fā)展作為終極作為終極目標(biāo),擺正學(xué)生在教學(xué)中的目標(biāo),擺正學(xué)生在教學(xué)中的主體地位;以主體地位;以貼近貼近學(xué)生生活學(xué)生生活的的社會(huì)情境社會(huì)情境和他們的和他們的親身體親身體驗(yàn)驗(yàn)為載體,不斷地誘發(fā)學(xué)生為載體,不
6、斷地誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的動(dòng)機(jī)。主動(dòng)探究的動(dòng)機(jī)。4.4.把握教材的普適性。把握教材的普適性。 教材的編寫應(yīng)在小學(xué)相關(guān)課程的基礎(chǔ)上,教材的編寫應(yīng)在小學(xué)相關(guān)課程的基礎(chǔ)上,適適度提高度提高知識(shí)、能力及價(jià)值觀念的知識(shí)、能力及價(jià)值觀念的難度、連續(xù)性及綜難度、連續(xù)性及綜合性。合性。特別要考慮到教育水平的區(qū)域差異,在選取特別要考慮到教育水平的區(qū)域差異,在選取和編排教材內(nèi)容、圖像系統(tǒng)、練習(xí)和學(xué)生活動(dòng)時(shí)和編排教材內(nèi)容、圖像系統(tǒng)、練習(xí)和學(xué)生活動(dòng)時(shí)注注重普適性重普適性,利于不同地區(qū)師生的教學(xué)活動(dòng)。,利于不同地區(qū)師生的教學(xué)活動(dòng)。 5.5.通過形式創(chuàng)新,提高教材圖文質(zhì)量。通過形式創(chuàng)新,提高教材圖文質(zhì)量。 教材教材注重注重正
7、文與輔文的正文與輔文的比例關(guān)系比例關(guān)系。原則上圖。原則上圖像能說明的內(nèi)容,不必再用文字重復(fù)。文字表達(dá)應(yīng)像能說明的內(nèi)容,不必再用文字重復(fù)。文字表達(dá)應(yīng)簡約精當(dāng)。簡約精當(dāng)。四、教材內(nèi)容分析四、教材內(nèi)容分析第一單元第一單元“感受時(shí)代脈動(dòng)感受時(shí)代脈動(dòng)” 從從經(jīng)濟(jì)、政治生活經(jīng)濟(jì)、政治生活兩個(gè)角度作具體介紹,幫兩個(gè)角度作具體介紹,幫助學(xué)生了解我國的助學(xué)生了解我國的基本經(jīng)濟(jì)制度、政治制度基本經(jīng)濟(jì)制度、政治制度,了,了解偉大祖國的解偉大祖國的基本國情基本國情和和正在走向世界正在走向世界的狀況,的狀況,有利于學(xué)生更好地參與社會(huì)生活。有利于學(xué)生更好地參與社會(huì)生活。第二單元第二單元“踏上興國之路踏上興國之路” 引導(dǎo)學(xué)
8、生從自己的引導(dǎo)學(xué)生從自己的實(shí)際生活實(shí)際生活出發(fā),了解我們出發(fā),了解我們偉大祖國的具體國情、基本國策,從而珍惜受教偉大祖國的具體國情、基本國策,從而珍惜受教育機(jī)會(huì),認(rèn)真完成學(xué)業(yè),努力提高自身的素質(zhì)和育機(jī)會(huì),認(rèn)真完成學(xué)業(yè),努力提高自身的素質(zhì)和技能。技能。第三單元第三單元“熔鑄民族魂魄熔鑄民族魂魄” 從宏觀的角度概略性的描繪博大精深的從宏觀的角度概略性的描繪博大精深的文化文化和和生生不息的生生不息的民族精神民族精神,進(jìn)而增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義祖國的,進(jìn)而增進(jìn)對(duì)社會(huì)主義祖國的自尊心、自信心和自豪感。自尊心、自信心和自豪感。第四單元第四單元“實(shí)現(xiàn)共同理想實(shí)現(xiàn)共同理想” 從從社會(huì)與個(gè)人社會(huì)與個(gè)人兩個(gè)角度,引導(dǎo)學(xué)生
9、確立共同理兩個(gè)角度,引導(dǎo)學(xué)生確立共同理想和個(gè)人理想,并為之奮斗,有所作為,把個(gè)人前想和個(gè)人理想,并為之奮斗,有所作為,把個(gè)人前途與祖國的前途自覺地結(jié)合起來。途與祖國的前途自覺地結(jié)合起來。五、板塊呈現(xiàn)方式以及教學(xué)建議五、板塊呈現(xiàn)方式以及教學(xué)建議 在單元下,由一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的生在單元下,由一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的生活主題構(gòu)成每一課的主題內(nèi)容,以活主題構(gòu)成每一課的主題內(nèi)容,以三個(gè)形象生動(dòng)、簡明易懂的板塊方三個(gè)形象生動(dòng)、簡明易懂的板塊方式呈現(xiàn),每個(gè)板塊以一個(gè)標(biāo)志性圖式呈現(xiàn),每個(gè)板塊以一個(gè)標(biāo)志性圖標(biāo)引導(dǎo)。標(biāo)引導(dǎo)。 (1)“思想驛站思想驛站”: 每冊(cè)教材每冊(cè)教材都以都以“思想驛站思想驛站”為第一板塊為第一板塊 。這是
10、課文的主體部分,一般由這是課文的主體部分,一般由一個(gè)事例、情景、場景故事、一個(gè)事例、情景、場景故事、活動(dòng)設(shè)計(jì)等為開端,向?qū)W生提活動(dòng)設(shè)計(jì)等為開端,向?qū)W生提出一兩個(gè)思考的問題。出一兩個(gè)思考的問題。(2 2)“活動(dòng)平臺(tái)活動(dòng)平臺(tái)” 活動(dòng)平臺(tái)活動(dòng)平臺(tái)”是輔助性板塊,旨在是輔助性板塊,旨在引導(dǎo)學(xué)生通過多種多樣的活動(dòng),以主引導(dǎo)學(xué)生通過多種多樣的活動(dòng),以主動(dòng)探究的方式感受、體驗(yàn)和領(lǐng)悟課文動(dòng)探究的方式感受、體驗(yàn)和領(lǐng)悟課文所討論的內(nèi)容。主要的活動(dòng)形式包括所討論的內(nèi)容。主要的活動(dòng)形式包括小組討論、正反方辯論、社會(huì)小調(diào)查、小組討論、正反方辯論、社會(huì)小調(diào)查、形體表演、課堂短劇、訓(xùn)練等。形體表演、課堂短劇、訓(xùn)練等?!盎罨顒?dòng)平臺(tái)動(dòng)平臺(tái)”在很大程度上是示意性的。在很大程度上是示意性的。(3 3)“擴(kuò)展閱讀擴(kuò)展閱讀” “擴(kuò)展閱讀擴(kuò)展閱讀”是課文的有機(jī)延伸是課文的有機(jī)延伸 ,它力圖將學(xué)生從課文討論和活動(dòng)體驗(yàn)它力圖將學(xué)生從課文討論和活動(dòng)體驗(yàn)所獲得的理解延伸到某個(gè)更深的層次所獲得的理解延伸到某個(gè)更深的層次, ,使這種理解和體驗(yàn)通過獲得進(jìn)一步的使這種理解和體驗(yàn)通過獲得進(jìn)一步的支持而得到鞏固。支持而得到鞏固。 除了上述三個(gè)板塊除了上述三個(gè)板塊 ,課文在需要的地方還,課文在需要的地方還隨處插入一些與課文主題內(nèi)容有密切關(guān)系的隨處插入一些與課文
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