統(tǒng)編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第3課《短詩(shī)五首》優(yōu)秀課件

1、3 3 短詩(shī)五首短詩(shī)五首u(yù) 了解詩(shī)人及詩(shī)歌的寫作背景，理解早期新詩(shī)的特點(diǎn)。了解詩(shī)人及詩(shī)歌的寫作背景，理解早期新詩(shī)的特點(diǎn)。u 朗讀這五首詩(shī)，體會(huì)凝練而含蓄的語(yǔ)言美朗讀這五首詩(shī)，體會(huì)凝練而含蓄的語(yǔ)言美。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）u 把握詩(shī)歌中的意象，揣摩詩(shī)中的情感，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理把握詩(shī)歌中的意象，揣摩詩(shī)中的情感，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理。（重點(diǎn)）（重點(diǎn)）u 感受詩(shī)歌不同的藝術(shù)風(fēng)格，體會(huì)不同的詩(shī)味，提高藝術(shù)鑒賞感受詩(shī)歌不同的藝術(shù)風(fēng)格，體會(huì)不同的詩(shī)味，提高藝術(shù)鑒賞水平。水平。學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)目標(biāo)目標(biāo)月月 夜夜沈尹默沈尹默 沈尹默（沈尹默（1883197118831971），原名沈君默，浙江吳興（今湖州），原名沈君默，浙江

2、吳興（今湖州吳興區(qū)）人，詩(shī)人、書法家。他積極倡導(dǎo)新詩(shī)，是新詩(shī)啟蒙時(shí)吳興區(qū)）人，詩(shī)人、書法家。他積極倡導(dǎo)新詩(shī)，是新詩(shī)啟蒙時(shí)期著名的詩(shī)人。他的詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，傾向?qū)憣?shí)和白描，含有人道期著名的詩(shī)人。他的詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，傾向?qū)憣?shí)和白描，含有人道主義精神。主要作品有主義精神。主要作品有秋明室雜詩(shī)秋明室雜詩(shī)秋明長(zhǎng)短句秋明長(zhǎng)短句等。等。作者作者簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介本詩(shī)選自本詩(shī)選自沈尹默詩(shī)詞集沈尹默詩(shī)詞集（書目文獻(xiàn)出版社（書目文獻(xiàn)出版社19821982年版）。年版）。背景鏈接背景鏈接寫作背景寫作背景發(fā)表情況發(fā)表情況本詩(shī)寫于本詩(shī)寫于19171917年，是年，是中國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)中一首具有中國(guó)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)中一首具有重要意義的詩(shī)作重要意義的詩(shī)作

3、。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，雖然經(jīng)過(guò)辛亥。當(dāng)時(shí)的中國(guó)，雖然經(jīng)過(guò)辛亥革命，推翻了封建帝制，但仍處在北洋軍閥的革命，推翻了封建帝制，但仍處在北洋軍閥的統(tǒng)治之下，廣大群眾并沒(méi)有真正覺(jué)醒。統(tǒng)治之下，廣大群眾并沒(méi)有真正覺(jué)醒。19181918年元月，沈尹默在年元月，沈尹默在新青年新青年第四卷第一第四卷第一號(hào)上發(fā)表了號(hào)上發(fā)表了月夜月夜鴿子鴿子人力車夫人力車夫三三首新詩(shī)，發(fā)出了新一代知識(shí)青年的心聲。首新詩(shī)，發(fā)出了新一代知識(shí)青年的心聲。指指“五四運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)”前后產(chǎn)生的、有別于古典詩(shī)歌的、前后產(chǎn)生的、有別于古典詩(shī)歌的、以白話作為基本語(yǔ)言手段的詩(shī)歌體裁。又稱為以白話作為基本語(yǔ)言手段的詩(shī)歌體裁。又稱為白話白話詩(shī)、自由詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)詩(shī)

4、、自由詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)。自由體、新格律體、十四行詩(shī)、散文詩(shī)。自由體、新格律體、十四行詩(shī)、散文詩(shī)。概念概念形式形式文體文體知識(shí)知識(shí)形式新形式新：與舊體詩(shī)相比，不拘平仄，不拘長(zhǎng)短，沒(méi)有字?jǐn)?shù)規(guī)定。在：與舊體詩(shī)相比，不拘平仄，不拘長(zhǎng)短，沒(méi)有字?jǐn)?shù)規(guī)定。在韻律上，押韻比較自由，但是一般還是遵循一定的韻律。韻律上，押韻比較自由，但是一般還是遵循一定的韻律。語(yǔ)言新語(yǔ)言新：以白話寫詩(shī)，不僅以白話詞語(yǔ)代替文言，而且以白話的語(yǔ)：以白話寫詩(shī)，不僅以白話詞語(yǔ)代替文言，而且以白話的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)代替文言語(yǔ)法，并吸收外語(yǔ)語(yǔ)法。法結(jié)構(gòu)代替文言語(yǔ)法，并吸收外語(yǔ)語(yǔ)法。觀念新觀念新：追求個(gè)性和獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)作者主體性情、情感和見(jiàn)解。：追求個(gè)性和獨(dú)

5、立，強(qiáng)調(diào)作者主體性情、情感和見(jiàn)解。特點(diǎn)特點(diǎn)多音字多音字（ ）吹）吹著著 （ ）著著落落 （ ）著著急急 （ ）高）高著著兒兒著著zhezhezhuzhu zhozho zhozho 下棋時(shí)下出的高明下棋時(shí)下出的高明的著數(shù)；泛指好辦的著數(shù)；泛指好辦法、好主意。法、好主意。字詞清單字詞清單形近字形近字【形旁辨字法形旁辨字法】 “ “株株（zhzh）”字多指花草木，美麗女子稱作字多指花草木，美麗女子稱作“姝姝（shsh）”，珠珠（zhzh）寶多與玉（）寶多與玉（ ）關(guān)聯(lián)。）關(guān)聯(lián)。霜（霜（ ）孀（孀（ ）下下霜霜遺遺孀孀shunshunshunshun麗姝：美女。麗姝：美女。詞語(yǔ)集注詞語(yǔ)集注霜風(fēng)霜風(fēng)刺

6、骨的寒風(fēng)。刺骨的寒風(fēng)。頂頂副詞，表示程度最高。副詞，表示程度最高。 月月 夜夜霜風(fēng)呼呼的吹著，霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。月光明明的照著。我和一株頂高的樹(shù)并排立著，我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著。卻沒(méi)有靠著。/ / / / /課文課文精講精講 月月 夜夜霜風(fēng)呼呼的吹著，霜風(fēng)呼呼的吹著，月光明明的照著。月光明明的照著。我和一株頂高的樹(shù)并排立著，我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著。卻沒(méi)有靠著。動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的角度分從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的角度分別寫動(dòng)態(tài)的別寫動(dòng)態(tài)的“霜風(fēng)霜風(fēng)”、靜態(tài)的靜態(tài)的“月光月光”，“呼呼呼呼”“”“明明明明”兩個(gè)疊音兩個(gè)疊音詞形成了一種抒情的感詞形成了一種抒情

7、的感嘆語(yǔ)氣。嘆語(yǔ)氣?！昂艉舻暮艉舻摹弊屪屓烁械揭环N生機(jī)，人感到一種生機(jī)，“明明明的明的”為夜晚增添一抹為夜晚增添一抹亮色。兩個(gè)詞雖寫霜風(fēng)亮色。兩個(gè)詞雖寫霜風(fēng)寒月，卻無(wú)凄清之感。寒月，卻無(wú)凄清之感。這兩句別出新意。這兩句別出新意?！绊敻叩臉?shù)頂高的樹(shù)”反襯了反襯了“我我”的渺小，的渺小，“并排立并排立著著”寫寫“我我”與樹(shù)并立的狀態(tài)，與樹(shù)并立的狀態(tài)，“卻沒(méi)有靠著卻沒(méi)有靠著”強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)“我我”獨(dú)立獨(dú)立地站著。虛詞地站著。虛詞“著著”收束著四個(gè)收束著四個(gè)狀態(tài)，營(yíng)造出很強(qiáng)的畫面感。狀態(tài)，營(yíng)造出很強(qiáng)的畫面感。 詩(shī)歌以霜風(fēng)、月光、高樹(shù)、詩(shī)歌以霜風(fēng)、月光、高樹(shù)、“我我”四個(gè)意象，表現(xiàn)了四個(gè)意象，表現(xiàn)了“月夜月夜

8、”的韻味，通的韻味，通過(guò)過(guò)“我我”并沒(méi)有倚靠身旁并沒(méi)有倚靠身旁“頂高的樹(shù)頂高的樹(shù)”，突出了覺(jué)醒了的青年知識(shí)分子獨(dú)立的，突出了覺(jué)醒了的青年知識(shí)分子獨(dú)立的人格和對(duì)自由的渴望。人格和對(duì)自由的渴望。意象意象象征意義象征意義霜風(fēng)、月光霜風(fēng)、月光頂高的樹(shù)頂高的樹(shù)“我我”蕭森的、等待變革的社會(huì)環(huán)境。蕭森的、等待變革的社會(huì)環(huán)境。古老、傳統(tǒng)、固執(zhí)而迂腐的觀念。古老、傳統(tǒng)、固執(zhí)而迂腐的觀念。既指詩(shī)人自己，也泛指具有獨(dú)立既指詩(shī)人自己，也泛指具有獨(dú)立精神和自我意識(shí)的新青年。精神和自我意識(shí)的新青年。 月夜中使用了哪些意象？分別有什么象征意義？月夜中使用了哪些意象？分別有什么象征意義？從后兩句詩(shī)中，你讀出了怎樣的詩(shī)人形象

9、？從后兩句詩(shī)中，你讀出了怎樣的詩(shī)人形象？ 后兩句詩(shī)寫后兩句詩(shī)寫“我我”與一株頂高的樹(shù)與一株頂高的樹(shù)“并排立著并排立著”，“卻沒(méi)有卻沒(méi)有靠著靠著”，毫無(wú)孤獨(dú)之感，表達(dá)出一種，毫無(wú)孤獨(dú)之感，表達(dá)出一種自強(qiáng)自立自強(qiáng)自立的意味。一個(gè)個(gè)性的意味。一個(gè)個(gè)性覺(jué)醒，追求人格獨(dú)立，追求思想自由的覺(jué)醒，追求人格獨(dú)立，追求思想自由的“我我”的形象躍然紙上。的形象躍然紙上。同時(shí)，這也是同時(shí)，這也是“五四運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)”前夕一代青年的典型特征前夕一代青年的典型特征。我和一株頂高的樹(shù)并排立著，我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著。卻沒(méi)有靠著。 從題目到詩(shī)中出現(xiàn)的從題目到詩(shī)中出現(xiàn)的意象意象，如，如“霜霜”“”“風(fēng)風(fēng)”“”“月

10、月”“”“樹(shù)樹(shù)”，都是都是古詩(shī)中的傳統(tǒng)意象古詩(shī)中的傳統(tǒng)意象。 從從形式形式上看，上看，月夜月夜這首詩(shī)一共四行，前兩行為七字句，這首詩(shī)一共四行，前兩行為七字句，后兩行略有變化，但相對(duì)來(lái)說(shuō)后兩行略有變化，但相對(duì)來(lái)說(shuō)整體形式依然較為整齊整體形式依然較為整齊。 從從風(fēng)格風(fēng)格上來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)歌上來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)歌使用的是傳統(tǒng)的詠物寄懷使用的是傳統(tǒng)的詠物寄懷的手法。的手法。 “ “五四運(yùn)動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)”時(shí)期的新詩(shī)具有時(shí)期的新詩(shī)具有“新中有舊新中有舊”的的特點(diǎn)，結(jié)合特點(diǎn)，結(jié)合月夜月夜這首詩(shī)做簡(jiǎn)要說(shuō)明。這首詩(shī)做簡(jiǎn)要說(shuō)明。深入探究深入探究月夜月夜霜風(fēng)霜風(fēng)呼呼的吹著呼呼的吹著月光月光明明的照著明明的照著“我我”頂高的樹(shù)頂高

11、的樹(shù)交代交代環(huán)境環(huán)境并排立著，并排立著，卻沒(méi)有靠著卻沒(méi)有靠著人格獨(dú)立人格獨(dú)立思想自由思想自由結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)梳理梳理 這首詩(shī)歌描繪了一幅月夜圖景，通過(guò)這首詩(shī)歌描繪了一幅月夜圖景，通過(guò)“我我與高樹(shù)并立但并不倚靠的形象，展現(xiàn)出與高樹(shù)并立但并不倚靠的形象，展現(xiàn)出“五四五四運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)”前夕一代青年的前夕一代青年的個(gè)性覺(jué)醒個(gè)性覺(jué)醒，以及，以及追求人追求人格獨(dú)立、思想自由格獨(dú)立、思想自由的意識(shí)。的意識(shí)。主旨主旨?xì)w納歸納蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占戴望舒戴望舒 戴望舒（戴望舒（1905195019051950），原名戴夢(mèng)歐，浙），原名戴夢(mèng)歐，浙江杭縣（今杭州）人，現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家。他江杭縣（今杭州）人，現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家。

12、他前期的詩(shī)歌多帶有象征主義式的迷蒙和幻滅，前期的詩(shī)歌多帶有象征主義式的迷蒙和幻滅，充滿了徘徊和憂郁的情緒，后期則較為明朗。充滿了徘徊和憂郁的情緒，后期則較為明朗。19271927年發(fā)表年發(fā)表成名作成名作雨巷雨巷，傳誦一時(shí)，由此，傳誦一時(shí)，由此獲得獲得“雨巷詩(shī)人雨巷詩(shī)人”的稱號(hào)。主要作品有詩(shī)集的稱號(hào)。主要作品有詩(shī)集望舒草望舒草望舒詩(shī)稿望舒詩(shī)稿災(zāi)難的歲月災(zāi)難的歲月等。等。作者名片作者名片本詩(shī)選自本詩(shī)選自戴望舒選集戴望舒選集（人民文學(xué)出版社（人民文學(xué)出版社20052005年版）。年版）。19401940年年1 1月月戴望舒與作家蕭紅在香港首次晤面，卻一見(jiàn)如故。戴望舒與作家蕭紅在香港首次晤面，卻一見(jiàn)如

13、故。19421942年年年僅年僅3131歲的蕭紅病逝于香港。這對(duì)于當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持歲的蕭紅病逝于香港。這對(duì)于當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)極大的打擊?？谷盏挠讶舜魍鎭?lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)極大的打擊。19421942年年戴望舒因?yàn)樾麄骺箲?zhàn)被日本憲兵逮捕。出獄后，原先在香戴望舒因?yàn)樾麄骺箲?zhàn)被日本憲兵逮捕。出獄后，原先在香港宣傳抗日的大批作家和文化人早已紛紛離開(kāi)香港返回內(nèi)港宣傳抗日的大批作家和文化人早已紛紛離開(kāi)香港返回內(nèi)地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待地，戴望舒孤身一人，只好苦苦地、寂寞地等待19441944年年1111月月戴望舒來(lái)到蕭紅墓前憑吊，作了這首悼亡詩(shī)。戴望舒來(lái)

14、到蕭紅墓前憑吊，作了這首悼亡詩(shī)。背景鏈接背景鏈接讀讀寫寫讀讀寫寫漫漫 漫漫長(zhǎng)夜漫漫長(zhǎng)夜漫漫字詞字詞清單清單形近字形近字【口訣記憶法口訣記憶法】 墓墓（mm）地有土埋忠骨，）地有土埋忠骨，夜夜幕幕（mm）似布籠天穹，）似布籠天穹，日日暮暮（mm）到來(lái)太陽(yáng)落。）到來(lái)太陽(yáng)落。畔（畔（ ）pnpn釁（釁（ ）xnxn河河畔畔挑挑釁釁絆（絆（ ） 羈羈絆絆漫（漫（ ）蔓（蔓（ ）漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)蔓蔓草草寞（寞（ ）漠（漠（ ）寂寂寞寞冷冷漠漠bnbn纏住了不能脫身，束縛。纏住了不能脫身，束縛。mnmnmnmnmmmm詞語(yǔ)集注詞語(yǔ)集注寂寞寂寞孤單冷清；清靜，寂靜。孤單冷清；清靜，寂靜。漫漫漫漫（時(shí)間、地方）長(zhǎng)而無(wú)

15、邊的樣子。（時(shí)間、地方）長(zhǎng)而無(wú)邊的樣子。蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途，到你頭邊放一束紅山茶到你頭邊放一束紅山茶，我等待著我等待著，長(zhǎng)夜漫漫長(zhǎng)夜漫漫，你卻臥聽(tīng)著海濤閑話。你卻臥聽(tīng)著海濤閑話。19441944年年1111月月2020日日/ / / / / / / /課文精講課文精講走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途，到你頭邊放一束紅山茶到你頭邊放一束紅山茶， 本指人物的心情，這里卻用來(lái)修飾本指人物的心情，這里卻用來(lái)修飾“長(zhǎng)途長(zhǎng)途”，采用采用移情移情的寫法，寫出了詩(shī)人心境無(wú)比地孤寂、的寫法，寫出了詩(shī)人心境無(wú)比地孤寂、悲涼，同時(shí)暗示此行的艱難。悲涼，同時(shí)暗示此行的艱難

16、。 “紅山茶紅山茶”富有激情的顏富有激情的顏色，是詩(shī)篇的一線光亮，映照色，是詩(shī)篇的一線光亮，映照出詩(shī)人壓抑狀態(tài)下真實(shí)的心境。出詩(shī)人壓抑狀態(tài)下真實(shí)的心境。 不說(shuō)不說(shuō)“墓畔墓畔”而說(shuō)而說(shuō)“頭邊頭邊”，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)蕭紅早逝，蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)蕭紅早逝的痛惜之情，同時(shí)也消減了悼亡詩(shī)的沉重之感。的痛惜之情，同時(shí)也消減了悼亡詩(shī)的沉重之感?！凹t山茶紅山茶”這一主要意象有什么寓意？這一主要意象有什么寓意？“紅山茶紅山茶”暗含暗含“蕭紅蕭紅”之名之名。紅山茶具有紅山茶具有高潔高潔、自然自然、清純清純、樸素樸素、秀逸秀逸等內(nèi)等內(nèi)涵，正是涵，正是蕭紅一生品性風(fēng)采的寫照蕭紅一生品性風(fēng)采的寫照。放置一束鮮艷的紅山茶，這是放置

17、一束鮮艷的紅山茶，這是對(duì)蕭紅對(duì)蕭紅這樣一位生這樣一位生前愛(ài)花寫花的作家前愛(ài)花寫花的作家最好的告慰與祭奠最好的告慰與祭奠。我等待著我等待著，長(zhǎng)夜漫漫長(zhǎng)夜漫漫，你卻臥聽(tīng)著海濤閑話。你卻臥聽(tīng)著海濤閑話。 “ “卻卻”凸顯出凸顯出“我我”遠(yuǎn)道而來(lái)，滿含熱情來(lái)遠(yuǎn)道而來(lái)，滿含熱情來(lái)送花的行為，和送花的行為，和“你你”閑適平和，沒(méi)有熱切回應(yīng)閑適平和，沒(méi)有熱切回應(yīng)的表現(xiàn)之間的對(duì)比，透露出詩(shī)人心中的無(wú)奈和寂的表現(xiàn)之間的對(duì)比，透露出詩(shī)人心中的無(wú)奈和寂寞之情。寞之情。 寫等待的漫長(zhǎng)、痛苦、難寫等待的漫長(zhǎng)、痛苦、難以忍受，也以忍受，也隱喻隱喻蕭紅的生命正蕭紅的生命正是在這漫漫長(zhǎng)夜之中被摧殘的。是在這漫漫長(zhǎng)夜之中被摧殘

18、的。這首詩(shī)最后一句流露出作者怎樣的情感？這首詩(shī)最后一句流露出作者怎樣的情感？傷悼傷悼之情之情傷悼蕭紅的不幸早逝。傷悼蕭紅的不幸早逝。惋惜惋惜之情之情惋惜蕭紅因早逝而不能創(chuàng)造惋惜蕭紅因早逝而不能創(chuàng)造更多優(yōu)秀的作品。更多優(yōu)秀的作品。你卻臥聽(tīng)著海濤閑話。你卻臥聽(tīng)著海濤閑話。 是自言自語(yǔ)，又是是自言自語(yǔ)，又是在寂寞地傾訴。詩(shī)句簡(jiǎn)在寂寞地傾訴。詩(shī)句簡(jiǎn)短卻意味深長(zhǎng)。短卻意味深長(zhǎng)。 “六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”表明時(shí)間上和空間上的表明時(shí)間上和空間上的“長(zhǎng)度長(zhǎng)度”，又包含著一種又包含著一種“重重”，這與，這與“到你頭邊放一束紅山茶到你頭邊放一束紅山茶”這一動(dòng)這一動(dòng)作的作的短促與輕逸短促與輕逸形成了對(duì)比

19、。形成了對(duì)比。 “ “我我”與與“你你”也構(gòu)成了對(duì)比：也構(gòu)成了對(duì)比：“我我”生生“你你”死，死，“我我”動(dòng)動(dòng)“你你”靜，靜，“我我”等待等待“你你”臥聽(tīng)。臥聽(tīng)。 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析請(qǐng)簡(jiǎn)要分析蕭紅墓畔口占蕭紅墓畔口占中的對(duì)比手法體現(xiàn)在中的對(duì)比手法體現(xiàn)在哪些方面。哪些方面。深入深入探究探究蕭紅墓畔蕭紅墓畔口占口占“我我”六小時(shí)長(zhǎng)途六小時(shí)長(zhǎng)途“你你”臥聽(tīng)著海濤閑話臥聽(tīng)著海濤閑話放紅山茶放紅山茶等待著等待著寂寞寂寞意味深長(zhǎng)意味深長(zhǎng)長(zhǎng)夜漫漫長(zhǎng)夜漫漫深切悼念深切悼念期盼堅(jiān)守期盼堅(jiān)守結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)梳理梳理 這首獨(dú)特的傷逝之作描述了詩(shī)人長(zhǎng)途跋涉來(lái)到這首獨(dú)特的傷逝之作描述了詩(shī)人長(zhǎng)途跋涉來(lái)到蕭紅墓前憑吊的情形，寄托了詩(shī)人對(duì)已故

20、友人的蕭紅墓前憑吊的情形，寄托了詩(shī)人對(duì)已故友人的懷懷念之情念之情，也反映了詩(shī)人，也反映了詩(shī)人內(nèi)心的寂寞內(nèi)心的寂寞、對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈、對(duì)抗戰(zhàn)勝利的期盼對(duì)抗戰(zhàn)勝利的期盼以及以及險(xiǎn)境中的堅(jiān)守等復(fù)雜情感險(xiǎn)境中的堅(jiān)守等復(fù)雜情感。主旨主旨?xì)w納歸納斷斷 章章卞之琳卞之琳binbin 卞之琳卞之琳（1910200019102000），江蘇海門人，），江蘇海門人，詩(shī)人、翻譯家。他是推動(dòng)中國(guó)新詩(shī)由提倡格詩(shī)人、翻譯家。他是推動(dòng)中國(guó)新詩(shī)由提倡格律的新月派向現(xiàn)代主義詩(shī)歌過(guò)渡的重要人物律的新月派向現(xiàn)代主義詩(shī)歌過(guò)渡的重要人物之一。他的詩(shī)作既講究章節(jié)的整飭、文字的之一。他的詩(shī)作既講究章節(jié)的整飭、文字的洗練，更注重感覺(jué)

21、的新鮮、想象的獨(dú)特，富洗練，更注重感覺(jué)的新鮮、想象的獨(dú)特，富于象征意味。主要作品有詩(shī)集于象征意味。主要作品有詩(shī)集魚目集魚目集慰勞信集慰勞信集雕蟲雕蟲紀(jì)歷紀(jì)歷，合集，合集漢園集漢園集等。等。作者名片作者名片 本詩(shī)選自本詩(shī)選自魚目集魚目集（浙江文藝出版社（浙江文藝出版社19971997年版）。這首年版）。這首詩(shī)創(chuàng)作于詩(shī)創(chuàng)作于19351935年年1010月。據(jù)作者自己說(shuō)，月。據(jù)作者自己說(shuō)，這四行詩(shī)原在一首長(zhǎng)詩(shī)這四行詩(shī)原在一首長(zhǎng)詩(shī)中，但全詩(shī)僅有這四行使他滿意，于是就抽出來(lái)獨(dú)立成章，標(biāo)中，但全詩(shī)僅有這四行使他滿意，于是就抽出來(lái)獨(dú)立成章，標(biāo)題即由此而來(lái)題即由此而來(lái)。詩(shī)歌雖僅短短四行，卻用簡(jiǎn)明的意象闡釋了深

22、詩(shī)歌雖僅短短四行，卻用簡(jiǎn)明的意象闡釋了深刻的哲理?？痰恼芾?。背景背景鏈接鏈接讀讀寫寫讀讀寫寫裝裝飾飾詞語(yǔ)集注詞語(yǔ)集注裝飾：裝飾：在身體或物體的表面加在身體或物體的表面加些附屬的東西，使美觀。些附屬的東西，使美觀。shsh字詞字詞清單清單斷斷 章章你站在橋上看風(fēng)景你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你?？达L(fēng)景人在樓上看你。明月裝明月裝飾飾了你的窗子了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。你裝飾了別人的夢(mèng)。19351935年年1010月月shsh/ / / / / / / / /課文課文精講精講你站在橋上看風(fēng)景你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你?？达L(fēng)景人在樓上看你。第一句中，第一句中，“你你”是看的主體，是

23、看的主體，周圍的風(fēng)景都是客體。周圍的風(fēng)景都是客體。 “ “看看”與與“被看被看”主客流轉(zhuǎn)，富有意趣。主客流轉(zhuǎn)，富有意趣。 第一節(jié)：第一個(gè)畫面，由第一節(jié)：第一個(gè)畫面，由“看看”和和“風(fēng)景風(fēng)景”構(gòu)成聯(lián)系，表達(dá)構(gòu)成聯(lián)系，表達(dá)相對(duì)、平衡的概念。相對(duì)、平衡的概念。第二句中，主客體轉(zhuǎn)換，第二句中，主客體轉(zhuǎn)換，“你你”成了成了“看風(fēng)景人看風(fēng)景人”眼中的風(fēng)景。眼中的風(fēng)景。明月裝明月裝飾飾了你的窗子了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)。你裝飾了別人的夢(mèng)?？腕w客體 第二節(jié)：第二個(gè)畫面，由第二節(jié)：第二個(gè)畫面，由“裝飾裝飾”建立關(guān)聯(lián)，借助建立關(guān)聯(lián)，借助“明明月月”“”“窗子窗子”“”“夢(mèng)夢(mèng)”，再一次表達(dá)相對(duì)、平衡的概念。，再

24、一次表達(dá)相對(duì)、平衡的概念。 但此刻但此刻“你你”的整個(gè)形象的整個(gè)形象或許又進(jìn)入了或許又進(jìn)入了“別人別人”的夢(mèng)中，的夢(mèng)中，成為別人夢(mèng)中的成為別人夢(mèng)中的“裝飾裝飾”，那，那個(gè)夢(mèng)見(jiàn)個(gè)夢(mèng)見(jiàn)“你你”的的“別人別人”成了成了主體，而變?yōu)閴?mèng)中人的主體，而變?yōu)閴?mèng)中人的“你你”又變成了客體。又變成了客體。主體主體意象意象橋橋站在橋站在橋上的你上的你樓樓窗子窗子夢(mèng)夢(mèng)明月明月別人別人樓上看風(fēng)樓上看風(fēng)景的人景的人這首詩(shī)由哪些意象構(gòu)成了朦朧的意境？這首詩(shī)由哪些意象構(gòu)成了朦朧的意境？詩(shī)人描繪了兩個(gè)小畫面，蘊(yùn)含著什么哲理？詩(shī)人描繪了兩個(gè)小畫面，蘊(yùn)含著什么哲理？ 第一個(gè)畫面：第一個(gè)畫面：“你站在橋上看你站在橋上看風(fēng)景風(fēng)景”“

25、”“看風(fēng)景人在樓上看看風(fēng)景人在樓上看你你”，人可以看風(fēng)景，也可以，人可以看風(fēng)景，也可以成為別人的風(fēng)景。成為別人的風(fēng)景。 第二個(gè)畫面：第二個(gè)畫面：“明月裝飾了你明月裝飾了你的窗子的窗子”“”“你裝飾了別人的你裝飾了別人的夢(mèng)夢(mèng)”，明月可以裝飾你的窗子，明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢(mèng)。你也可以去裝飾別人的夢(mèng)。 蘊(yùn)含的哲理：蘊(yùn)含的哲理：宇宙間的事物存宇宙間的事物存在著在著普遍聯(lián)系普遍聯(lián)系，互相依存互相依存；這個(gè)事；這個(gè)事物與那個(gè)事物的關(guān)系，是有條件的、物與那個(gè)事物的關(guān)系，是有條件的、受制約的。受制約的。 斷章斷章一詩(shī)借助如此平常的現(xiàn)象，容納了如一詩(shī)借助如此平常的現(xiàn)象，容納了如此豐富的內(nèi)容

26、。學(xué)完詩(shī)歌，你獲得了怎樣的啟迪？此豐富的內(nèi)容。學(xué)完詩(shī)歌，你獲得了怎樣的啟迪？ 詩(shī)歌描寫一個(gè)人在橋上看風(fēng)景，題材十詩(shī)歌描寫一個(gè)人在橋上看風(fēng)景，題材十分簡(jiǎn)單，但詩(shī)人卻從這平淡的生活場(chǎng)景中思分簡(jiǎn)單，但詩(shī)人卻從這平淡的生活場(chǎng)景中思考出深邃的哲理，營(yíng)造出無(wú)窮的詩(shī)意，這給考出深邃的哲理，營(yíng)造出無(wú)窮的詩(shī)意，這給我們今后的寫作以無(wú)限的啟迪。我們今后的寫作以無(wú)限的啟迪。深入深入探究探究 本詩(shī)運(yùn)用類似頂真的修辭手法，將前一句的結(jié)尾本詩(shī)運(yùn)用類似頂真的修辭手法，將前一句的結(jié)尾作為后一句的開(kāi)頭，使詩(shī)行間的邏輯關(guān)系十分明確，作為后一句的開(kāi)頭，使詩(shī)行間的邏輯關(guān)系十分明確，并把兩組意象融合為一幅和諧完整的畫面，使詩(shī)意深并把兩

27、組意象融合為一幅和諧完整的畫面，使詩(shī)意深?yuàn)W而不晦澀。這種方法，我們?cè)趧?chuàng)作小詩(shī)時(shí)可以借鑒。奧而不晦澀。這種方法，我們?cè)趧?chuàng)作小詩(shī)時(shí)可以借鑒。 這首詩(shī)通過(guò)具體意象，告訴我們?nèi)f物之間普遍聯(lián)這首詩(shī)通過(guò)具體意象，告訴我們?nèi)f物之間普遍聯(lián)系，互相依存。每個(gè)人都不是獨(dú)立存在的，我們?cè)诒幌?，互相依存。每個(gè)人都不是獨(dú)立存在的，我們?cè)诒粍e人影響，也不經(jīng)意間影響著別人。這一哲理，可以別人影響，也不經(jīng)意間影響著別人。這一哲理，可以幫助我們解答生活中許多看似不合邏輯的問(wèn)題。幫助我們解答生活中許多看似不合邏輯的問(wèn)題。 斷章斷章看看裝飾裝飾橋上：橋上： 你你樓上：樓上： 看風(fēng)景人看風(fēng)景人明月明月你你風(fēng)景風(fēng)景你你你的窗子你的窗子

28、別人的夢(mèng)別人的夢(mèng)互相依存互相依存普遍聯(lián)系普遍聯(lián)系結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)梳理梳理 這首詩(shī)通過(guò)描繪這首詩(shī)通過(guò)描繪“看看”與與“被看被看”、“裝飾裝飾”與與“被裝飾被裝飾”的圖景，表達(dá)了詩(shī)人的圖景，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)主客體相對(duì)關(guān)系的哲理性思考：對(duì)主客體相對(duì)關(guān)系的哲理性思考：宇宙間的宇宙間的事物存在著普遍聯(lián)系，互相依存；這個(gè)事物事物存在著普遍聯(lián)系，互相依存；這個(gè)事物與那個(gè)事物的關(guān)系，是有條件的、受制約的。與那個(gè)事物的關(guān)系，是有條件的、受制約的。主旨主旨?xì)w納歸納風(fēng)雨吟風(fēng)雨吟蘆蘆 荻荻 蘆荻（蘆荻（1912199419121994），原名陳培迪，廣東南海），原名陳培迪，廣東南海人，詩(shī)人。人，詩(shī)人。19351935年前后開(kāi)始發(fā)

29、表作品。他的詩(shī)以含年前后開(kāi)始發(fā)表作品。他的詩(shī)以含蓄凝練的語(yǔ)言表現(xiàn)現(xiàn)代生活，洋溢著強(qiáng)烈的時(shí)代精蓄凝練的語(yǔ)言表現(xiàn)現(xiàn)代生活，洋溢著強(qiáng)烈的時(shí)代精神。主要作品有詩(shī)集神。主要作品有詩(shī)集桑野桑野馳驅(qū)集馳驅(qū)集等。等。走近走近作者作者 本詩(shī)選自本詩(shī)選自蘆荻詩(shī)選蘆荻詩(shī)選（花城出版社（花城出版社19861986年版）。年版）。19411941年年1212月，正是中華民族遭受苦難最深重的時(shí)候，日本侵略者的鐵月，正是中華民族遭受苦難最深重的時(shí)候，日本侵略者的鐵蹄肆意踐踏著我中華大地，那時(shí)的中國(guó)風(fēng)雨如晦，陰霾遍布，蹄肆意踐踏著我中華大地，那時(shí)的中國(guó)風(fēng)雨如晦，陰霾遍布，生靈涂炭。詩(shī)人蘆獲深切生靈涂炭。詩(shī)人蘆獲深切感受到了時(shí)

30、代的風(fēng)雨感受到了時(shí)代的風(fēng)雨，也，也感受到了全感受到了全國(guó)人民心中積聚著的憤怒的力量國(guó)人民心中積聚著的憤怒的力量，他也因此，他也因此產(chǎn)生了年輕舵手的產(chǎn)生了年輕舵手的“憂懷憂懷”，寫下了，寫下了風(fēng)雨吟風(fēng)雨吟這首詩(shī)這首詩(shī)。背景背景鏈接鏈接讀讀寫寫讀讀寫寫舵舵手手dudu詞語(yǔ)集注詞語(yǔ)集注舵手：舵手：掌舵的人；比喻把握方向的領(lǐng)導(dǎo)者。掌舵的人；比喻把握方向的領(lǐng)導(dǎo)者。字詞字詞清單清單（ ）席）席卷卷（ ）試）試卷卷卷卷junjunjunjun 多音字多音字【串句記憶法串句記憶法】 要畢業(yè)了，學(xué)校宿要畢業(yè)了，學(xué)校宿舍舍（shsh）中那些熟悉的用品，）中那些熟悉的用品，他真不忍心他真不忍心舍舍（shsh）棄，因

31、為每一樣物品都能喚起）棄，因?yàn)槊恳粯游锲范寄軉酒鹚篮玫幕貞洝Ｋ篮玫幕貞?。形近字形近字舵（舵?）dudu陀（陀（ ）tutu舵舵手手陀陀螺螺沱（沱（ ） 滂滂沱沱郊（郊（ ）效（效（ ）郊郊原原效效果果tutu讀讀“pnpn”。jiojioxioxiodudu風(fēng)雨吟風(fēng)雨吟風(fēng)從大地卷來(lái)風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)。雨從大地奔來(lái)。 郊原如海郊原如海，房舍如舟。房舍如舟。我有年輕我有年輕舵舵手的心手的心，在大地風(fēng)雨的海上。在大地風(fēng)雨的海上。19411941年年1212月月/ / / / / / / /課文課文精講精講風(fēng)從大地卷來(lái)風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)。雨從大地奔來(lái)。 開(kāi)篇扣題開(kāi)篇扣題，直寫風(fēng)雨

32、的氣勢(shì)，直寫風(fēng)雨的氣勢(shì)，極力渲染環(huán)境的惡劣。極力渲染環(huán)境的惡劣?！熬砭怼薄啊薄氨急肌眱蓚€(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)地描繪出狂風(fēng)席卷兩個(gè)動(dòng)詞，生動(dòng)地描繪出狂風(fēng)席卷一切，暴雨鋪天蓋地的動(dòng)態(tài)畫面，一切，暴雨鋪天蓋地的動(dòng)態(tài)畫面，給人極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。給人極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力。 第一節(jié)：表面寫景，極言暴風(fēng)驟雨的翻天覆地之勢(shì)，暗示風(fēng)第一節(jié)：表面寫景，極言暴風(fēng)驟雨的翻天覆地之勢(shì)，暗示風(fēng)云變幻的歷史時(shí)期。云變幻的歷史時(shí)期。 第二節(jié)：表面寫郊原、房舍，實(shí)則是繼續(xù)表現(xiàn)風(fēng)雨。第二節(jié)：表面寫郊原、房舍，實(shí)則是繼續(xù)表現(xiàn)風(fēng)雨。 連用兩個(gè)比喻，將連用兩個(gè)比喻，將“郊原郊原”比作海，將比作海，將“房舍房舍”比作舟，生比作舟，生動(dòng)形象地描繪出風(fēng)雨

33、大作帶來(lái)的動(dòng)形象地描繪出風(fēng)雨大作帶來(lái)的變化，不僅富有畫面感，而且極變化，不僅富有畫面感，而且極具動(dòng)態(tài)效果，似乎使讀者能看到具動(dòng)態(tài)效果，似乎使讀者能看到海的波濤、舟的飄搖。海的波濤、舟的飄搖。比比喻喻郊原如海郊原如海，房舍如舟。房舍如舟。 第三節(jié)：引入第三節(jié)：引入“我我”的形象，升華詩(shī)歌主旨。的形象，升華詩(shī)歌主旨。我有年輕我有年輕舵舵手的心手的心，在大地風(fēng)雨的海上。在大地風(fēng)雨的海上。如何理解如何理解“年輕舵手的心年輕舵手的心”？ “ “舵手舵手”象征在革命年代引導(dǎo)方向的象征在革命年代引導(dǎo)方向的領(lǐng)路人，這個(gè)角色責(zé)任重大。而領(lǐng)路人，這個(gè)角色責(zé)任重大。而“年輕年輕”一方面有勇氣，有闖勁，有膽識(shí)，對(duì)中國(guó)

34、一方面有勇氣，有闖勁，有膽識(shí)，對(duì)中國(guó)社會(huì)的前途、民族的命運(yùn)有信心；另一方社會(huì)的前途、民族的命運(yùn)有信心；另一方面會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，面對(duì)苦難的國(guó)家前途，感面會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，面對(duì)苦難的國(guó)家前途，感到迷茫和擔(dān)憂。到迷茫和擔(dān)憂?！澳贻p舵手的心年輕舵手的心”體現(xiàn)出體現(xiàn)出經(jīng)驗(yàn)不足的經(jīng)驗(yàn)不足的“我我”力圖關(guān)懷社會(huì)命運(yùn)、做力圖關(guān)懷社會(huì)命運(yùn)、做出努力的思想情感。出努力的思想情感。意象意象象征意義象征意義風(fēng)、雨風(fēng)、雨海、舟海、舟舵手舵手象征著當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)所承受的苦難象征著當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)所承受的苦難（結(jié)合背景理解）。（結(jié)合背景理解）。象征著處于風(fēng)雨飄搖中的社會(huì)。象征著處于風(fēng)雨飄搖中的社會(huì)。象征在革命年代引導(dǎo)方向的領(lǐng)路人。象征在革

35、命年代引導(dǎo)方向的領(lǐng)路人。風(fēng)雨吟中有哪些意象？分別有什么象征意義？風(fēng)雨吟中有哪些意象？分別有什么象征意義？詩(shī)中的詩(shī)中的“我我”是一個(gè)怎樣的形象？是一個(gè)怎樣的形象？ “ “我我”作為作為一個(gè)有志向一個(gè)有志向、敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年為青年，面對(duì)苦難中的祖國(guó)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感和對(duì)民族，面對(duì)苦難中的祖國(guó)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的責(zé)任感和對(duì)民族命運(yùn)的擔(dān)憂。同時(shí)，命運(yùn)的擔(dān)憂。同時(shí)，“我我”因?yàn)橐驗(yàn)椤澳贻p年輕”，在茫茫中辨不清，在茫茫中辨不清方向，掌不穩(wěn)命運(yùn)之舟的舵把，因此具有不知人生命運(yùn)的舟方向，掌不穩(wěn)命運(yùn)之舟的舵把，因此具有不知人生命運(yùn)的舟船駛往何處的迷茫和擔(dān)憂。船駛往何處的迷茫

36、和擔(dān)憂。深入深入探究探究風(fēng)雨吟風(fēng)雨吟風(fēng)雨風(fēng)雨風(fēng)卷、雨奔風(fēng)卷、雨奔“我我”年輕舵手的心年輕舵手的心關(guān)懷社會(huì)命運(yùn)關(guān)懷社會(huì)命運(yùn)力圖做出努力力圖做出努力郊原如海、房舍如舟郊原如海、房舍如舟結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)梳理梳理 這首詩(shī)描繪了狂風(fēng)席卷一切、暴雨鋪天蓋地的這首詩(shī)描繪了狂風(fēng)席卷一切、暴雨鋪天蓋地的畫面，展現(xiàn)了畫面，展現(xiàn)了“我我”愿做年輕舵手的決心，愿做年輕舵手的決心，表達(dá)出表達(dá)出“我我”力圖關(guān)懷社會(huì)命運(yùn)并為之做出努力的思想感力圖關(guān)懷社會(huì)命運(yùn)并為之做出努力的思想感情情。主旨主旨?xì)w納歸納統(tǒng)統(tǒng) 一一聶魯達(dá)聶魯達(dá) 聶魯達(dá)（聶魯達(dá)（1904197319041973），），智利智利詩(shī)人。詩(shī)人。19231923年出版年出版第一

37、部詩(shī)集第一部詩(shī)集黃昏黃昏。早期作品有浪漫主義傾向，后。早期作品有浪漫主義傾向，后期作品大多是政治題材，歌頌祖國(guó)和人民。期作品大多是政治題材，歌頌祖國(guó)和人民。獲獲19711971年年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品有。主要作品有二十首情詩(shī)和一支絕望二十首情詩(shī)和一支絕望的歌的歌漫歌漫歌等。等。作者作者簡(jiǎn)介簡(jiǎn)介 本詩(shī)選自本詩(shī)選自聶魯達(dá)抒情詩(shī)選聶魯達(dá)抒情詩(shī)選（湖南文藝出版社（湖南文藝出版社19921992年年版）。陳實(shí)譯。聶魯達(dá)在詩(shī)歌創(chuàng)作上有多副面孔。他寫了很多版）。陳實(shí)譯。聶魯達(dá)在詩(shī)歌創(chuàng)作上有多副面孔。他寫了很多政治抒情詩(shī)，這些詩(shī)的語(yǔ)言慷慨激昂，充滿愛(ài)國(guó)主義激情，讀政治抒情詩(shī)，這些詩(shī)的語(yǔ)言慷慨激昂

38、，充滿愛(ài)國(guó)主義激情，讀來(lái)讓人心中狂潮涌動(dòng)。同時(shí)，他也是愛(ài)情溫柔的歌者，細(xì)膩的來(lái)讓人心中狂潮涌動(dòng)。同時(shí)，他也是愛(ài)情溫柔的歌者，細(xì)膩的情詩(shī)如同天籟之音，優(yōu)美動(dòng)人，情感雋永悠長(zhǎng)。而這首情詩(shī)如同天籟之音，優(yōu)美動(dòng)人，情感雋永悠長(zhǎng)。而這首統(tǒng)統(tǒng)一一，讓我們看到了一位充滿哲思的詩(shī)人形象。，讓我們看到了一位充滿哲思的詩(shī)人形象。背景鏈接背景鏈接多音字多音字（ ）差差異異（ ）差差勁勁（ ）差差遣遣（ ）參）參差差不齊不齊差差chchchch chichi cc （ ）切切除除（ ）迫）迫切切切切qiqiqiqi 字詞字詞清單清單形近字形近字謊（謊（ ）慌（慌（ ）謊謊言言慌慌張張hunhunhunhun詞語(yǔ)集注詞

39、語(yǔ)集注繁多繁多（種類）多，豐富。（種類）多，豐富。謊言謊言謊話。謊話。差異差異差別，不相同的地方。差別，不相同的地方。統(tǒng)統(tǒng) 一一所有的葉是這一片所有的葉是這一片，所有的花是這一朵所有的花是這一朵，繁多是個(gè)謊言。繁多是個(gè)謊言。因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無(wú)因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無(wú)差差異異，所有樹(shù)木無(wú)非一棵所有樹(shù)木無(wú)非一棵，整片大地是一朵花。整片大地是一朵花。chch/ / / / / / / / /課文課文精講精講 統(tǒng)統(tǒng) 一一所有的葉是這一片所有的葉是這一片，所有的花是這一朵所有的花是這一朵，繁多是個(gè)謊言。繁多是個(gè)謊言。因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無(wú)因?yàn)橐磺泄麑?shí)并無(wú)差差異異，所有樹(shù)木無(wú)非一棵所有樹(shù)木無(wú)非一棵，整片大地是一朵花。整片

40、大地是一朵花。 詩(shī)人開(kāi)篇用形式相似的句子詩(shī)人開(kāi)篇用形式相似的句子陳述自己不同尋常的見(jiàn)解，耐人陳述自己不同尋常的見(jiàn)解，耐人尋味，引人思考：所有的葉怎么尋味，引人思考：所有的葉怎么會(huì)是這一片？所有的花怎么會(huì)是會(huì)是這一片？所有的花怎么會(huì)是這一朵？這一朵？ 把把“大地大地”比喻成比喻成“一朵一朵花花”。緊扣題目，強(qiáng)調(diào)了萬(wàn)物的。緊扣題目，強(qiáng)調(diào)了萬(wàn)物的統(tǒng)一性，表明了世界具有統(tǒng)一性統(tǒng)一性，表明了世界具有統(tǒng)一性與和諧美，充滿哲理意味。與和諧美，充滿哲理意味。 詩(shī)人借助常見(jiàn)的意象，歸納出世界的多樣性與統(tǒng)一性的關(guān)系。詩(shī)人借助常見(jiàn)的意象，歸納出世界的多樣性與統(tǒng)一性的關(guān)系。本詩(shī)選取了哪些意象？本詩(shī)選取了哪些意象？意象

41、意象葉葉花花果實(shí)果實(shí)樹(shù)木樹(shù)木大地大地怎樣理解怎樣理解“繁多是個(gè)謊言繁多是個(gè)謊言”？ 這是一種這是一種形象化的說(shuō)法形象化的說(shuō)法。意思是世界是多樣。意思是世界是多樣的，世界因多樣性而美麗；同時(shí)，所有的葉子和的，世界因多樣性而美麗；同時(shí)，所有的葉子和花從本質(zhì)上又是一樣的。所以，繁多只是一個(gè)空花從本質(zhì)上又是一樣的。所以，繁多只是一個(gè)空洞的數(shù)量，究其本質(zhì)，都是同一事物。詩(shī)句洞的數(shù)量，究其本質(zhì)，都是同一事物。詩(shī)句強(qiáng)調(diào)強(qiáng)調(diào)了世界具有了世界具有“統(tǒng)一性統(tǒng)一性”。1.1. 結(jié)合題目，說(shuō)一說(shuō)作者是如何體現(xiàn)結(jié)合題目，說(shuō)一說(shuō)作者是如何體現(xiàn)“統(tǒng)一統(tǒng)一”這一這一思想的。思想的。 所有的葉和一片葉，所有的花和一朵花，所有的

42、樹(shù)和一所有的葉和一片葉，所有的花和一朵花，所有的樹(shù)和一棵樹(shù)，它們都是棵樹(shù)，它們都是“多多”與與“一一”的關(guān)系。的關(guān)系?！岸喽唷迸c與“一一”本本是對(duì)立的關(guān)系，但是作者在此用是對(duì)立的關(guān)系，但是作者在此用“是是”字將其等同起來(lái)，用字將其等同起來(lái)，用對(duì)立物表現(xiàn)了對(duì)立物表現(xiàn)了“統(tǒng)一統(tǒng)一”的思想。的思想。深入探究深入探究2.2. 對(duì)比閱讀這幾首短詩(shī)，尋找共性，說(shuō)說(shuō)新詩(shī)的對(duì)比閱讀這幾首短詩(shī)，尋找共性，說(shuō)說(shuō)新詩(shī)的“新新”體現(xiàn)在體現(xiàn)在哪些方面。哪些方面。 形式新形式新：不拘平仄，不拘長(zhǎng)短，沒(méi)有字?jǐn)?shù)規(guī)定；在韻律不拘平仄，不拘長(zhǎng)短，沒(méi)有字?jǐn)?shù)規(guī)定；在韻律上，押韻比較自由，但是一般會(huì)遵循一定的韻律，如風(fēng)雨上，押韻比較自

43、由，但是一般會(huì)遵循一定的韻律，如風(fēng)雨吟中的吟中的“來(lái)來(lái)”“”“海?！薄?語(yǔ)言新語(yǔ)言新：以白話寫詩(shī)，不僅以白話詞語(yǔ)代替文言，而且：以白話寫詩(shī)，不僅以白話詞語(yǔ)代替文言，而且以白話的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)代替文言語(yǔ)法，并吸收外語(yǔ)語(yǔ)法，如以白話的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)代替文言語(yǔ)法，并吸收外語(yǔ)語(yǔ)法，如“霜霜風(fēng)呼呼的吹著風(fēng)呼呼的吹著” “” “走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途走六小時(shí)寂寞的長(zhǎng)途”等，語(yǔ)言散文化。等，語(yǔ)言散文化。 觀念新觀念新：追求個(gè)性與獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)作者主體性情、情感與：追求個(gè)性與獨(dú)立，強(qiáng)調(diào)作者主體性情、情感與見(jiàn)解。幾首短詩(shī)反映了社會(huì)生活、人生感悟、個(gè)性心靈等方見(jiàn)解。幾首短詩(shī)反映了社會(huì)生活、人生感悟、個(gè)性心靈等方方面面的內(nèi)容。方面面的

44、內(nèi)容。 意象新意象新：從生活中選取新的意象入詩(shī)，如：從生活中選取新的意象入詩(shī)，如“紅山紅山茶茶”“”“舵手舵手”等；對(duì)古典意象推陳出新，賦予新的含義，如等；對(duì)古典意象推陳出新，賦予新的含義，如月夜中月夜中“霜風(fēng)霜風(fēng)”“”“月月”“”“樹(shù)樹(shù)”，因，因“呼呼呼呼”“”“明明明明”“”“頂高頂高”等修飾語(yǔ)，意蘊(yùn)有了新的變化。等修飾語(yǔ)，意蘊(yùn)有了新的變化。統(tǒng)一統(tǒng)一葉一片葉一片統(tǒng)一性統(tǒng)一性和諧美和諧美花一朵花一朵果實(shí)無(wú)差異果實(shí)無(wú)差異樹(shù)木是一棵樹(shù)木是一棵大地是一朵花大地是一朵花繁多是個(gè)謊言繁多是個(gè)謊言 （果）（果）統(tǒng)一性本質(zhì)統(tǒng)一性本質(zhì)（因）（因）由表及里由表及里結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)梳理梳理 這首詩(shī)借這首詩(shī)借“葉葉”“”

45、“花花”“”“果實(shí)果實(shí)”“”“樹(shù)木樹(shù)木”等常等常見(jiàn)意象，指出所有的葉、所有的花、所有的果都是見(jiàn)意象，指出所有的葉、所有的花、所有的果都是同一片葉、同一朵花、同一個(gè)果，看似各有各的個(gè)同一片葉、同一朵花、同一個(gè)果，看似各有各的個(gè)性，卻不失共性，是性，卻不失共性，是“統(tǒng)一統(tǒng)一”的，表明了的，表明了世界具有世界具有統(tǒng)統(tǒng)一一性與和諧美性與和諧美。主旨主旨?xì)w納歸納意象的分類及其蘊(yùn)含的思想感情意象的分類及其蘊(yùn)含的思想感情分類分類典型代表典型代表蘊(yùn)含感情蘊(yùn)含感情送別類意象送別類意象楊柳、長(zhǎng)亭、酒、古道、舟船楊柳、長(zhǎng)亭、酒、古道、舟船表達(dá)依依不舍之情或別后的思念。表達(dá)依依不舍之情或別后的思念。（投）筆、長(zhǎng)城、馬

46、、羌笛、烽煙（投）筆、長(zhǎng)城、馬、羌笛、烽煙 表達(dá)建功立業(yè)的決心，對(duì)和平的向往。表達(dá)建功立業(yè)的決心，對(duì)和平的向往。思鄉(xiāng)類意象思鄉(xiāng)類意象愁苦類意象愁苦類意象戰(zhàn)爭(zhēng)類意象戰(zhàn)爭(zhēng)類意象抒懷類意象抒懷類意象月亮、鴻雁、落葉、雨、夢(mèng)月亮、鴻雁、落葉、雨、夢(mèng)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念或?qū)τH人的牽掛。表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念或?qū)τH人的牽掛。梧桐、芭蕉、杜鵑、猿啼、夕陽(yáng)梧桐、芭蕉、杜鵑、猿啼、夕陽(yáng)表達(dá)悲傷心情或渲染悲涼氣氛。表達(dá)悲傷心情或渲染悲涼氣氛。松柏、竹子、梅花、蘭花、冰雪松柏、竹子、梅花、蘭花、冰雪托物言志，表高潔品行。托物言志，表高潔品行。拓展拓展延伸延伸 遠(yuǎn)和近遠(yuǎn)和近 顧顧 城城你你一會(huì)看我一會(huì)看我一會(huì)看云一會(huì)看云我覺(jué)得

47、我覺(jué)得你看我時(shí)很遠(yuǎn)你看我時(shí)很遠(yuǎn)你看云時(shí)很近你看云時(shí)很近 賞析賞析 這首詩(shī)的主要意象為這首詩(shī)的主要意象為“你你”“”“我我”“”“云云”。作者采用。作者采用類似于鏡頭推拉的方法，利用類似于鏡頭推拉的方法，利用“你你”“”“我我”“”“云云”主觀距離的主觀距離的變換來(lái)顯示人與人之間習(xí)慣性的變換來(lái)顯示人與人之間習(xí)慣性的戒懼心理和人對(duì)自然原始的親近戒懼心理和人對(duì)自然原始的親近感。感。1.1. 熟讀這五首詩(shī)。熟讀這五首詩(shī)。2.2. 課后課后讀一讀讀一讀“五四時(shí)代五四時(shí)代”的的新詩(shī)。新詩(shī)。課后課后作業(yè)作業(yè)第一課時(shí)第二課時(shí)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 我我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了舒婷的們已經(jīng)學(xué)習(xí)了舒婷的祖國(guó)啊，我親愛(ài)的

48、祖國(guó)祖國(guó)啊，我親愛(ài)的祖國(guó)，詩(shī)歌多聲部式的結(jié)構(gòu)和熱烈洶涌的情感給我們留下了深詩(shī)歌多聲部式的結(jié)構(gòu)和熱烈洶涌的情感給我們留下了深刻印象刻印象。 今天今天我們要學(xué)習(xí)的是五首短詩(shī)，不同的是這些詩(shī)歌我們要學(xué)習(xí)的是五首短詩(shī)，不同的是這些詩(shī)歌篇幅短小，卻精悍雋永，蘊(yùn)含著豐富的情感與哲思，令篇幅短小，卻精悍雋永，蘊(yùn)含著豐富的情感與哲思，令人回味無(wú)窮。讓我們一起來(lái)感受其中的韻味吧。人回味無(wú)窮。讓我們一起來(lái)感受其中的韻味吧。第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.1.結(jié)合詩(shī)歌寫作背景，理解詩(shī)歌的主旨與情感。結(jié)合詩(shī)歌寫作背景，理解詩(shī)歌的主旨與情感。（重點(diǎn)重點(diǎn)） 2 2. .分析詩(shī)歌的語(yǔ)言，感受詩(shī)歌的意境美和畫面感。（分析詩(shī)歌的語(yǔ)言，感

49、受詩(shī)歌的意境美和畫面感。（難點(diǎn)難點(diǎn)） 3. 3.對(duì)比閱讀這幾首詩(shī)，理解早期白話新詩(shī)的共同特點(diǎn)。通過(guò)對(duì)比閱讀這幾首詩(shī)，理解早期白話新詩(shī)的共同特點(diǎn)。通過(guò)詩(shī)歌觸摸時(shí)代的脈搏，獲得審美的愉悅。（詩(shī)歌觸摸時(shí)代的脈搏，獲得審美的愉悅。（素養(yǎng)素養(yǎng)）知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介 沈尹默沈尹默(18831971),(18831971),詩(shī)人、書法家。原詩(shī)人、書法家。原名君默名君默, ,浙江吳興浙江吳興( (今湖州吳興區(qū)今湖州吳興區(qū)) )人。早年留人。早年留學(xué)日本學(xué)日本, ,后任北京大學(xué)國(guó)文系教授、北平大學(xué)后任北京大學(xué)國(guó)文系教授、北平大學(xué)校長(zhǎng)。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)從事新文化運(yùn)動(dòng)校長(zhǎng)。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)從事新文化運(yùn)動(dòng), ,為為新青新青年

50、年雜志編輯之一雜志編輯之一, ,發(fā)表過(guò)白話詩(shī)。主要作品發(fā)表過(guò)白話詩(shī)。主要作品有有秋明室雜詩(shī)秋明室雜詩(shī)秋明長(zhǎng)短句秋明長(zhǎng)短句等。等。背景資料背景資料知識(shí)備查 沈尹默的沈尹默的月夜月夜發(fā)表于發(fā)表于1918 1918 年年1 1 月出版月出版的的新青年新青年雜志四卷一雜志四卷一號(hào)上。從號(hào)上。從當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)看當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景來(lái)看, , 當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處當(dāng)時(shí)的中國(guó)正處在半殖民地半封建社會(huì)，其生存環(huán)境正如詩(shī)中所描述的冬天在半殖民地半封建社會(huì)，其生存環(huán)境正如詩(shī)中所描述的冬天里的里的“月夜月夜”一樣。一樣。本詩(shī)的發(fā)表極大地加速了新一代知識(shí)分本詩(shī)的發(fā)表極大地加速了新一代知識(shí)分子的覺(jué)醒，它不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，

51、也是真正新文學(xué)子的覺(jué)醒，它不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標(biāo)志，也是真正新文學(xué)誕生的標(biāo)志。誕生的標(biāo)志。整體感知 月夜月夜 沈尹默沈尹默霜風(fēng)霜風(fēng)/ /呼呼的呼呼的/ /吹著，吹著，月光月光/ /明明的明明的/ /照著。照著。我我/ /和一株和一株/ /頂高的樹(shù)頂高的樹(shù)/ /并排并排/ /立著，立著，卻卻/ /沒(méi)有沒(méi)有/ /靠著靠著。1.1.朗讀詩(shī)歌，注意詩(shī)歌的節(jié)奏。朗讀詩(shī)歌，注意詩(shī)歌的節(jié)奏。整體感知2.2.月夜月夜描繪了一幅月夜圖，用自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描描繪了一幅月夜圖，用自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。繪出來(lái)。 霜霜風(fēng)猛烈地吹刮著，月光明亮地風(fēng)猛烈地吹刮著，月光明亮地照著。霜照著。霜風(fēng)寒月的風(fēng)寒月的冬

52、夜中，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的冬夜中，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的“我我” ” 并排站并排站立，充滿美的意蘊(yùn)。立，充滿美的意蘊(yùn)。精讀細(xì)研1 1. .這首詩(shī)運(yùn)用了哪些意象這首詩(shī)運(yùn)用了哪些意象？結(jié)合？結(jié)合寫作背景分析一下這些意象的寫作背景分析一下這些意象的象征意義。象征意義。霜霜風(fēng)呼呼的吹風(fēng)呼呼的吹著，著，月光明明的照著月光明明的照著。我和我和一一株頂株頂高的高的樹(shù)并排立樹(shù)并排立著，著，卻沒(méi)有靠卻沒(méi)有靠著。著。 象征著古老的觀念，傳統(tǒng)、穩(wěn)健、根基深厚、固執(zhí)而迂腐。 冬夜的“霜風(fēng)”“月光”突出月夜的寒霜濃重、冷氣襲人，象征著“五四”前夕處于半封建半殖民地狀態(tài)下的中國(guó)蕭森的環(huán)境。精讀細(xì)研2.2.“我我

53、”和樹(shù)之間的關(guān)系體現(xiàn)了和樹(shù)之間的關(guān)系體現(xiàn)了“我我”怎樣的怎樣的精神？精神？我和一株頂高的樹(shù)并排立著，我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著。卻沒(méi)有靠著。是思想的并立是掙脫、是倔強(qiáng)、也是追求獨(dú)立“我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著我和一株頂高的樹(shù)并排立著，卻沒(méi)有靠著”象征著詩(shī)人獨(dú)象征著詩(shī)人獨(dú)立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神立不倚的堅(jiān)強(qiáng)性格和奮斗精神。合作探究 冬天冬天的夜晚的夜晚, ,寒霜濃重寒霜濃重, ,明月高照。在這種蕭索的環(huán)境中明月高照。在這種蕭索的環(huán)境中, ,詩(shī)人面對(duì)詩(shī)人面對(duì)“一株頂高的樹(shù)一株頂高的樹(shù)”, ,即更強(qiáng)勢(shì)的人或勢(shì)力即更強(qiáng)勢(shì)的人或勢(shì)力, ,他也他也“并排并排立著立著”, ,決不決不“

54、靠著靠著”, ,反映了詩(shī)人對(duì)獨(dú)立人格的追求和自我意反映了詩(shī)人對(duì)獨(dú)立人格的追求和自我意識(shí)的覺(jué)醒。識(shí)的覺(jué)醒。1.1.怎樣理解怎樣理解月夜月夜中詩(shī)人的情感中詩(shī)人的情感? ? 探究一：探究一：“我我”是一個(gè)身處五四運(yùn)動(dòng)前期覺(jué)醒的青年知是一個(gè)身處五四運(yùn)動(dòng)前期覺(jué)醒的青年知識(shí)分子形象。識(shí)分子形象。2.2.詩(shī)中的詩(shī)中的“我我”是一個(gè)什么形象？是一個(gè)什么形象？合作探究 探究二：探究二：“我我”不畏懼當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，有強(qiáng)大的獨(dú)立不畏懼當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，有強(qiáng)大的獨(dú)立自主意識(shí)，追求人格自主意識(shí)，追求人格獨(dú)立、思想獨(dú)立、思想自由和個(gè)性解放。自由和個(gè)性解放。 探究三：探究三：“我我”期待通過(guò)詩(shī)喚起國(guó)人的覺(jué)醒，民族的覺(jué)醒。期

55、待通過(guò)詩(shī)喚起國(guó)人的覺(jué)醒，民族的覺(jué)醒。概括主題概括主題課堂小結(jié) 詩(shī)人以霜風(fēng)、明月、挺立的高樹(shù)三種景物，烘托與高詩(shī)人以霜風(fēng)、明月、挺立的高樹(shù)三種景物，烘托與高樹(shù)并立的樹(shù)并立的“我我”。霜。霜風(fēng)寒月中，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不風(fēng)寒月中，頂天立地的高樹(shù)與獨(dú)立不倚的自我，表現(xiàn)了五四前期覺(jué)醒的青年知識(shí)分子強(qiáng)大的獨(dú)倚的自我，表現(xiàn)了五四前期覺(jué)醒的青年知識(shí)分子強(qiáng)大的獨(dú)立自主意識(shí)和對(duì)自由的渴望。立自主意識(shí)和對(duì)自由的渴望。寫作特色意境簡(jiǎn)潔、含蓄意境簡(jiǎn)潔、含蓄, ,語(yǔ)氣委婉語(yǔ)氣委婉, ,節(jié)奏舒緩。節(jié)奏舒緩。 四句詩(shī)的含義很廣四句詩(shī)的含義很廣, ,沒(méi)有半個(gè)字的說(shuō)教沒(méi)有半個(gè)字的說(shuō)教; ;簡(jiǎn)練的白描手法簡(jiǎn)練的白描手法充分地表

56、現(xiàn)了寒風(fēng)中卓然獨(dú)立的形象充分地表現(xiàn)了寒風(fēng)中卓然獨(dú)立的形象, ,傳神寫意傳神寫意, ,頗有韻致。頗有韻致。整首詩(shī)以動(dòng)詞整首詩(shī)以動(dòng)詞“照照”“”“靠靠”押韻押韻, ,卻在每行詩(shī)末綴以一個(gè)輕卻在每行詩(shī)末綴以一個(gè)輕聲詞聲詞“著著”, ,使詩(shī)歌語(yǔ)氣委婉使詩(shī)歌語(yǔ)氣委婉, ,節(jié)奏舒緩自然節(jié)奏舒緩自然, ,清新質(zhì)樸清新質(zhì)樸, ,富于富于散文之美。散文之美。板書設(shè)計(jì)追求獨(dú)立自由追求獨(dú)立自由霜風(fēng)霜風(fēng)吹（寒冷）吹（寒冷）月光月光照（明朗）照（明朗）我、樹(shù)我、樹(shù)并排立（思想并排立（思想獨(dú)立）獨(dú)立）性格獨(dú)立不倚性格獨(dú)立不倚 堅(jiān)強(qiáng)果敢堅(jiān)強(qiáng)果敢月月夜夜戴望舒戴望舒(19051950),現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家。原名戴夢(mèng)歐,浙江杭縣

57、(今杭州)人。早期作品大都吟詠個(gè)人的悒郁情懷和生活遭遇,雨巷我的記憶等作品講究音樂(lè)性和象征性,追求意象的朦朧,是現(xiàn)代詩(shī)派代表人物;后期詩(shī)作獄中題壁我用殘損的手掌等表現(xiàn)出反抗精神,情調(diào)趨向明朗。主要作品有詩(shī)集望舒草望舒詩(shī)稿災(zāi)難的歲月等。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介背景資料背景資料知識(shí)備查 蕭紅蕭紅（1911191119421942），原名），原名張廼瑩，近現(xiàn)代張廼瑩，近現(xiàn)代女作家。女作家。“民國(guó)四大才女民國(guó)四大才女”之一，被譽(yù)為之一，被譽(yù)為“2020世紀(jì)世紀(jì)3030年代的文學(xué)年代的文學(xué)洛神洛神”。 蕭紅老家在黑龍江省呼蘭縣，她很早就從東北逃亡蕭紅老家在黑龍江省呼蘭縣，她很早就從東北逃亡進(jìn)關(guān)，輾轉(zhuǎn)呼號(hào)

58、。進(jìn)關(guān)，輾轉(zhuǎn)呼號(hào)。19321932年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，用自己的筆投入了抗日的洪流。入了抗日的洪流。19351935年發(fā)表成名作年發(fā)表成名作生死場(chǎng)生死場(chǎng)，晚期，晚期的主要作品有的主要作品有呼蘭河傳呼蘭河傳。背景資料背景資料知識(shí)備查太平洋太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，她因病死在極度混亂中的香港。這對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之際，她因病死在極度混亂中的香港。這對(duì)當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，是一個(gè)極大的刺激，當(dāng)時(shí)同樣在香港堅(jiān)持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，是一個(gè)極大的刺激，可是當(dāng)時(shí)要埋葬蕭紅談何容易，戴望舒可是當(dāng)時(shí)要埋葬蕭紅談何容易，戴望舒“他們多方設(shè)法，托日本他們多方設(shè)法，托日本朝日新聞朝日新聞的

59、一位記者，弄到一張證明，幾個(gè)朋友，搞到一輛的一位記者，弄到一張證明，幾個(gè)朋友，搞到一輛板車，自己拉著，走了六、七個(gè)小時(shí)，將蕭紅的遺體拉到了淺水板車，自己拉著，走了六、七個(gè)小時(shí)，將蕭紅的遺體拉到了淺水灣埋葬灣埋葬并且只插了一塊寫有并且只插了一塊寫有蕭紅之墓蕭紅之墓 的木簽。的木簽?！笔捈t生前蕭紅生前是那樣坎坷不幸，是那樣坎坷不幸，而逝世后而逝世后又偏偏是那樣寂寞、凄楚。又偏偏是那樣寂寞、凄楚。死者死者是如此是如此，生者，生者也是如此。戴望舒曾因宣傳抗日而被也是如此。戴望舒曾因宣傳抗日而被日本憲兵投入監(jiān)獄日本憲兵投入監(jiān)獄，受盡了折磨。出獄以后，原先在香港宣，受盡了折磨。出獄以后，原先在香港宣傳抗日

60、的大批作家和文化人經(jīng)過(guò)黨組織的幫助，早已紛紛離傳抗日的大批作家和文化人經(jīng)過(guò)黨組織的幫助，早已紛紛離港潛返內(nèi)地，戴望舒孤身一人港潛返內(nèi)地，戴望舒孤身一人，只好只好苦苦地、寂寞地等待、苦苦地、寂寞地等待、等待等待過(guò)了很多年，詩(shī)人才得以前來(lái)憑吊蕭紅。過(guò)了很多年，詩(shī)人才得以前來(lái)憑吊蕭紅。知識(shí)備查背景資料背景資料整體感知蕭紅墓蕭紅墓畔畔口占口占 走六小時(shí)寂走六小時(shí)寂寞寞的長(zhǎng)途的長(zhǎng)途， 到你頭邊放一束紅山茶到你頭邊放一束紅山茶， 我等待著我等待著，長(zhǎng)夜長(zhǎng)夜漫漫漫漫， 你卻臥聽(tīng)著海濤閑話。你卻臥聽(tīng)著海濤閑話。19441944年年1111月月2020日日mnpnm1.1.朗讀朗讀詩(shī)歌，注意讀準(zhǔn)字音，讀出重音。