語(yǔ)文教學(xué)論試題與答案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)法試題一、選擇題（每小題1分，共計(jì)20分）1語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生（ ）的形成與發(fā)展。A語(yǔ)文素質(zhì) B語(yǔ)文素養(yǎng) C語(yǔ)文能力 D語(yǔ)文知識(shí)和能力2在我國(guó)具有現(xiàn)代學(xué)科意義的語(yǔ)文課程是從（ ）年開(kāi)始的。A1904 B1919 C1949 D19784教學(xué)活動(dòng)中，備課常有要“吃透兩頭”之說(shuō)，這兩頭指的是（ ）。A教材和大綱 B課程標(biāo)準(zhǔn)和教材 C教材和學(xué)生 D課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)生5“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”是說(shuō)明培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)（ ）的重要性。A習(xí)慣 B意志 C興趣 D態(tài)度6提出“讀讀，講講，議議，練練”教學(xué)模式的是（ ）A于漪 B錢(qián)夢(mèng)龍 C寧鴻彬 D上

2、海育才中學(xué)7語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是（ ）A思想性和文學(xué)性的統(tǒng)一B工具性和思想性的統(tǒng)一C工具性和人文性的統(tǒng)一D民族性和世界性的統(tǒng)一8語(yǔ)文課程的基本理念之一是要積極倡導(dǎo)（ ）的學(xué)習(xí)方式。A自主、獨(dú)立、探究 B自主、合作、探究 C獨(dú)立思考、勇于探究 D自立、提問(wèn)、研究9新一輪基礎(chǔ)教育改革是（ ）年開(kāi)始的A1999 B2000 C2001 D200210新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的課程目標(biāo)是按九年一貫整體設(shè)計(jì)的，在課程總目標(biāo)下，把九年分為（ ），分別提出階段目標(biāo)。A小學(xué)、初中兩個(gè)階段 B初小、高小、初中三個(gè)階段 C義務(wù)教育一個(gè)階段 D12年級(jí)、34年級(jí)、56年級(jí)、79年級(jí)四個(gè)學(xué)段11語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求義務(wù)教育

3、階段學(xué)生累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字（ ）個(gè)。A2500 B3500 C2800 D300012語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了（ ）的要求，以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系。A綜合性學(xué)習(xí) B合作學(xué)習(xí) C探究性學(xué)習(xí) D自主學(xué)習(xí)13語(yǔ)文新課程把一二年級(jí)的寫(xiě)作叫（ ）A寫(xiě)作 B習(xí)作 C寫(xiě)話 D創(chuàng)作14語(yǔ)文新課程把“聽(tīng)”和“說(shuō)”兩個(gè)教學(xué)系列合在一起，改為（ ）。A口頭語(yǔ)言 B口語(yǔ)訓(xùn)練 C口語(yǔ)表達(dá) D口語(yǔ)交際15教學(xué)目標(biāo)分類法是美國(guó)教育家（ ）提出來(lái)的。A布魯諾 B布魯納 C布盧姆 D杜威16默讀與朗讀相比，適應(yīng)范圍更廣，速度更快，而且（ ）。A更適應(yīng)與低年級(jí)B更有助于培養(yǎng)口頭表達(dá)能力C更有助于理解D更有利于提高對(duì)文章

4、的感受能力17絕大多數(shù)的漢字的字形結(jié)構(gòu)限于（ ）種。A6 B7 C8 D918“三、百、千”是我國(guó)古代和近代最成功的蒙學(xué)教材，它們分別指的是（）。A唐詩(shī)三百首千字文 B唐詩(shī)三百首千家詩(shī) C三字經(jīng)百家姓千家詩(shī) D三字經(jīng)百家姓千字文19由（ ）和葉圣陶主編的語(yǔ)文百八課是我國(guó)現(xiàn)代中學(xué)語(yǔ)文教材中，嘗試語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)化的不朽之作。 A夏丏尊 B呂叔湘 C王力 D張志公20書(shū)信是應(yīng)用文教學(xué)的重點(diǎn)，書(shū)信一般包括稱呼、正文、結(jié)尾、（ ）和日期5個(gè)組成部分。A署名 B致辭 C祝頌語(yǔ) D郵編二、辨析題（判斷是否說(shuō)得有理，并作簡(jiǎn)要分析。每小題3分）1語(yǔ)文課可以用外語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)。辨析：2“什么是教育？簡(jiǎn)單的一句話，就是要

5、養(yǎng)成良好的習(xí)慣。” 3我想不到有任何“無(wú)教學(xué)的教育”。正如相反方面，我不承認(rèn)有任何“無(wú)教育的教學(xué)。（德 赫爾巴特） 4寫(xiě)作教學(xué)的唯一目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。5語(yǔ)文課程資源無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。三、名詞解釋（每題3分，共計(jì)12分）1寫(xiě)作2閱讀教學(xué)3語(yǔ)文教材4合作學(xué)習(xí)四、簡(jiǎn)答題（每題4分，任選兩題）1語(yǔ)文新課程的理念有哪些？ 2.如何設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)？3.詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注意哪些方面？ 4閱讀期待在閱讀教學(xué)中有何意義？五、論述題（每題10分，任選一題）1語(yǔ)文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。2結(jié)合實(shí)際論述作文命題的原則。參考答案：一、選擇題B、A、C、C、C、B、C、B、C、D、B、A、C、D、C、C、B

6、、D、A、A二、判斷題1.錯(cuò),語(yǔ)文課是母語(yǔ)課. 2.對(duì),良好的習(xí)慣包括了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣等。3對(duì)，因?yàn)樗枷肫返陆逃椭R(shí)教學(xué)不可分割。 4錯(cuò)，因?yàn)檫€有如智力、思想等其他方面的目標(biāo)。5對(duì)，因?yàn)檎Z(yǔ)文教育是母語(yǔ)教育，總是和人的生活聯(lián)系在一起。三、名詞解釋：1寫(xiě)作：是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程。寫(xiě)作能力是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。2閱讀教學(xué)：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。3語(yǔ)文教材：是語(yǔ)文教師為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中使用的、供學(xué)生選擇和處理、負(fù)載著語(yǔ)文教育內(nèi)容并發(fā)揮語(yǔ)文教育功能的一切材料。4. 合作學(xué)習(xí)方式是指

7、導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為了完成共同任務(wù)，而有明確的責(zé)任分工的互動(dòng)性學(xué)習(xí)。四、簡(jiǎn)答題：1語(yǔ)文新課程的理念有哪些？答：（1）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng) （2）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn) （3）積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式 （4）努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程2如何實(shí)際語(yǔ)文教教學(xué)目標(biāo)？答： （1）掌握語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的目標(biāo)要求。（2）明確語(yǔ)文教科書(shū)的內(nèi)容體系。（3）確定語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)容量。（4）確定目標(biāo)描述的方式3詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)注意哪些方面答：（1）培養(yǎng)學(xué)生閱讀鑒賞詩(shī)歌的初步能力。（2）發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力。（3）發(fā)展學(xué)生的形象思維能力。（4）陶冶學(xué)生的性情，使他們獲得審美的愉悅。 4閱讀期待在閱讀

8、教學(xué)中有何意義答：“閱讀期待”是接受美學(xué)的概念。接受美學(xué)認(rèn)為，讀者在閱讀文學(xué)奏。學(xué)生翻開(kāi)語(yǔ)文課本，一篇課文的題目、作者、題材、體裁便引發(fā)他們種種猜測(cè)。如果教師在學(xué)生閱讀課文之前，能夠適當(dāng)?shù)亟淮尘?、?chuàng)設(shè)情境、制造懸念，就會(huì)更加激起學(xué)生閱讀的欲望和興趣。五、論述1語(yǔ)文教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的人文精神答： 語(yǔ)文課程在培養(yǎng)目標(biāo)上要重視對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生人文精神的核心是要培養(yǎng)學(xué)生的民族精神。語(yǔ)文課程在教學(xué)內(nèi)容上既要重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要重視對(duì)外來(lái)優(yōu)秀文化的吸收和融化。語(yǔ)文課程在教學(xué)原則上要重視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)。學(xué)生人文精神的培養(yǎng)就是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中長(zhǎng)期受到熏陶感染的過(guò)程。語(yǔ)文教育在教學(xué)評(píng)

9、價(jià)上要克服“科學(xué)主義”的非此即彼、尋求唯一準(zhǔn)確答案的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，和非“揚(yáng)”即“批”、只見(jiàn)問(wèn)題不見(jiàn)學(xué)生的評(píng)價(jià)態(tài)度2結(jié)合實(shí)際論述作文命題的原則命題要注意整體設(shè)計(jì)。命題要有實(shí)用價(jià)值。要寫(xiě)好命題作文提示語(yǔ)。命題要適應(yīng)學(xué)生的心理特征。一填空（15分）1、語(yǔ)文教學(xué)論屬于教育學(xué)范疇，它的學(xué)科特點(diǎn)是：理論性 、          、和       。2、語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)是          和 &

10、#160;         。3、把傳統(tǒng)的聽(tīng)說(shuō)能力改為口語(yǔ)交際有兩個(gè)突出特點(diǎn)：           和           。4、提問(wèn)的主要類型有記憶型、了解型、理解型           和     

11、;      。5、           是實(shí)用主義教學(xué)思想的創(chuàng)始人，他的教育思想是“做中學(xué)”。6、教學(xué)的目標(biāo)包括：情感目標(biāo)  、           和           。7、魏書(shū)生以       

12、60;   教學(xué)法著名。8、語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)是           。9、說(shuō)課的目的有           、和           。二選擇題（17分）10.語(yǔ)文教學(xué)論的基本特點(diǎn)( ) A理論性 B實(shí)踐性 C 綜合性 D 理論性 實(shí)踐性 綜合性11.語(yǔ)文教育的內(nèi)容以( )經(jīng)學(xué)典籍為主體 A墨家 B 法家C 道家

13、D 儒家12. 古代語(yǔ)文教育的四大弊端( )A忽視口語(yǔ)教育 忽視文學(xué)教育 脫離實(shí)際 忽略知識(shí)教育 B 脫離語(yǔ)言實(shí)際 忽視文學(xué)教育 脫離應(yīng)用實(shí)際 忽略知識(shí)教育 C 忽視體育教育 忽視口語(yǔ)教育脫離實(shí)際 忽略知識(shí)教育 D 忽視體育教育 忽視口語(yǔ)教育 忽視文學(xué)教育 脫離實(shí)際13.教育家杜威提出( ) A做中學(xué) B 討論法 C教授法 D自學(xué)法14.語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)( )A工具性與人文性的統(tǒng)一 B理論與實(shí)際的統(tǒng)一 C 口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)的結(jié)合 D重視實(shí)用性15.新語(yǔ)文課程目標(biāo)提倡( )學(xué)習(xí)方法A 自主學(xué)習(xí) B 合作學(xué)習(xí) C 終身學(xué)習(xí)D合作學(xué)習(xí) 自主學(xué)習(xí) 探究學(xué)習(xí)16.說(shuō)課的特點(diǎn)有( )A簡(jiǎn)易性與操作性 B 理

14、論性與實(shí)踐性 交流與示范性C 簡(jiǎn)易性與操作性 口語(yǔ)與應(yīng)用結(jié)合 D理論性與實(shí)踐性 簡(jiǎn)易性與操作性 交流與示范性17. 哪個(gè)不是評(píng)課的基本功( ) A看板書(shū) B看普通話 C 看操作 D與學(xué)生的交流18. 下列不是魏書(shū)生教學(xué)法的是( )A自測(cè) B 自結(jié) C討論D 練習(xí)19.語(yǔ)文教學(xué)的原則沒(méi)有下列哪一個(gè)( )A自主性與創(chuàng)造性相結(jié)合 B 實(shí)踐性與綜合性相結(jié)合 C理論與實(shí)踐相結(jié)合 D 身心發(fā)展與學(xué)習(xí)規(guī)律相結(jié)合20. 1906年梁?jiǎn)⒊瑒?chuàng)辦長(zhǎng)沙女子學(xué)堂,蔡元培.梁?jiǎn)⒊忍嶙h將國(guó)文改為( )A中文B語(yǔ)文C 國(guó)文 D 漢語(yǔ)21.陶行知的教育思想( )A教學(xué)做合一 B 寓教于樂(lè) C 理論與實(shí)際結(jié)合 D 技能與應(yīng)用結(jié)

15、合22下列那一項(xiàng)不是語(yǔ)文課程現(xiàn)象的表現(xiàn)：（ ）A物質(zhì)性的 B活動(dòng)性的 C關(guān)系性的 D精神性的23中國(guó)歷史上由政府正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（ ）A欽定學(xué)堂章程 B奏定學(xué)堂章程 C學(xué)制 D中國(guó)亟宜遍設(shè)小學(xué)堂議24 1949年頒布了下列哪一個(gè)課程標(biāo)準(zhǔn)（ ）A國(guó)語(yǔ)課程綱要 B中小學(xué)語(yǔ)文科課程標(biāo)準(zhǔn) C中國(guó)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn) D初級(jí)中學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)大綱25語(yǔ)文教學(xué)中的主體是（ ） A學(xué)生 B老師 C學(xué)生和老師 D家長(zhǎng)26提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的是（ ）A赫爾巴特學(xué)派 B凱洛夫 C杜威 D巴班斯基三判斷題（10分）27.古代教育的三種表現(xiàn)形式：原始社會(huì)教育、封建社會(huì)教育、資本社會(huì)教育。 28傳統(tǒng)教育理論的代表人萊茵的四

16、段教學(xué)是：明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。 29語(yǔ)文獨(dú)立設(shè)科是在1903年。 30.“三階六步 ”中的“三階”是指感知、理解、創(chuàng)新。 31.語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程的基本特征是整體性、序列性、節(jié)奏性、訓(xùn)練型和控制性。 四簡(jiǎn)答題（20分）32  語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的基本原則是什么？33  現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教師的素質(zhì)？34  語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的具體要求是什么？35  談?wù)務(wù)f課與上課的關(guān)系？36  語(yǔ)文課程目標(biāo)的五個(gè)領(lǐng)域分別是什么?五論述題 （二選一作答）(18分)37(1)中學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的構(gòu)成及其培養(yǎng)方法？(2)新時(shí)期語(yǔ)文教師應(yīng)該具備什么素質(zhì)？你打算如何做讓自己擁有這些素

17、質(zhì)？參考答案 B卷（一）題空填  1、實(shí)踐性、綜合性2、工具性、人文性3、綜合性、情感性4、運(yùn)用性、評(píng)析性   5、杜威6、知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)7 、六部8、全面提高學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)   9、提高教師知識(shí)水平   教學(xué)水平（二 ）選擇題10-14DDBAA15-19DDDDC20-24CADAB 25-26：CD(三)判斷題2731: ×××（四）簡(jiǎn)答題32. A語(yǔ)文內(nèi)容和語(yǔ)文形式統(tǒng)一的原則；B.語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)展智力的原則；C,.識(shí)字與寫(xiě)字，閱讀，寫(xiě)作，口語(yǔ)交際全面訓(xùn)練，各種語(yǔ)文能力協(xié)調(diào)發(fā)展;

18、d. 語(yǔ)文課程資源的優(yōu)選和重構(gòu)原則。33. 人格素質(zhì)，心理素質(zhì)，專業(yè)技能素質(zhì)34. A.教學(xué)內(nèi)容要恰當(dāng)；B.教學(xué)內(nèi)容要充實(shí)； C教學(xué)內(nèi)容要做到重點(diǎn)突出，難點(diǎn)分散，疑點(diǎn)明確35.A.說(shuō)課與上課的要求不同； B.說(shuō)課與上課的對(duì)象不同；C.說(shuō)課與上課的目的，形式，內(nèi)容，評(píng)價(jià)也不同。 具體說(shuō)來(lái)，目的方面：說(shuō)課是為了提高教師知識(shí)水平與教學(xué)能力。而上課是全面提高學(xué)生整體素質(zhì)。內(nèi)容方面：說(shuō)課運(yùn)用教材和相關(guān)的教育科學(xué)理論。而上課運(yùn)用教材。評(píng)價(jià)方面：說(shuō)課是以教師整體素質(zhì)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。而上課則是以學(xué)生的學(xué)習(xí)效果為評(píng)價(jià)。36識(shí)字與寫(xiě)字；閱讀；寫(xiě)作；口語(yǔ)交際；綜合性學(xué)習(xí)。(五)論述題37(1)中學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的構(gòu)成

19、及其培養(yǎng)方法？構(gòu)成：積累一定的語(yǔ)文知識(shí)、掌握基本的語(yǔ)文技能、具有良好的智力品質(zhì)、有較完善的非智力素養(yǎng)。方法：通過(guò)說(shuō)理和指導(dǎo)實(shí)踐，提高其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思想認(rèn)識(shí)，使學(xué)生有正確的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的和態(tài)度；通過(guò)說(shuō)理和指導(dǎo)實(shí)踐，提高其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心理素質(zhì)，使學(xué)生在意志、情感和個(gè)性上有較好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心態(tài)；創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，創(chuàng)造讀寫(xiě)的濃厚氣氛，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，并使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣；通過(guò)指導(dǎo)其掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，發(fā)展學(xué)生的智力使學(xué)生能學(xué)到應(yīng)學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)和文化知識(shí)，培養(yǎng)應(yīng)具備的各項(xiàng)語(yǔ)文能力。(2)新時(shí)期語(yǔ)文教師應(yīng)該具備什么素質(zhì)？你打算如何做讓自己擁有這些素質(zhì)？1、要點(diǎn)：語(yǔ)文教師教學(xué)語(yǔ)文，不僅僅是教

20、給學(xué)生語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)，更重要的是，要培養(yǎng)他們的能力，挖掘出文本中一些美好的東西，使學(xué)生對(duì)這些美好的事物產(chǎn)生無(wú)限的向往和憧憬，結(jié)合具體的課文舉例說(shuō)明。2、要點(diǎn)：具體包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)和外在素質(zhì)。學(xué)生結(jié)合以上幾個(gè)方面，具體談?wù)勛约旱捏w會(huì)即可。一、填空題 10分(每空0.5分)1、語(yǔ)文教學(xué)論的學(xué)科特點(diǎn)是 理論性 、 實(shí)踐性 、 綜合性 。2.、語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)象表現(xiàn)為環(huán)境性、 活動(dòng)性 、 關(guān)系性 三個(gè)方面。3、語(yǔ)文單獨(dú)設(shè)科始于 1904年 ，第一個(gè)正式名稱是 國(guó)文 。4、語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)是 工具性 和 人文性 。5、 杜威 是實(shí)用主義教學(xué)思想的創(chuàng)始人，教育思想是

21、 。6、魏書(shū)生以 六步 教學(xué)法著名，錢(qián)夢(mèng)龍?zhí)岢?做中學(xué) 的導(dǎo)讀法。7、說(shuō)課的目的是提高教師 知識(shí)水平 和 教學(xué)能力 。8、新大綱要求在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施 自主 、 合作 、 探究 。9、評(píng)課形式有個(gè)別交談式、集體討論式和 書(shū)面評(píng)議式 。10、 癸卯學(xué)制 是由清政府頒布并在全國(guó)實(shí)際推行的學(xué)制。二、不定項(xiàng)選擇題20分（每題2分）1、語(yǔ)文教學(xué)論屬于（ D ）范疇A、文藝學(xué) B、心理學(xué) C、社會(huì)學(xué) D、教育學(xué)2、最早提出將“教授法”改為“教學(xué)法”的是（ D ）A、蔡元培 B、胡適 C、葉圣陶 D、陶行知3、全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在“課程目標(biāo)”部分了79年級(jí)的學(xué)生識(shí)字?jǐn)?shù)目為（ D ）個(gè)。 A、16001

22、800 B、2500 C、3000 D、35004、全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程目標(biāo)的總目標(biāo)共有十項(xiàng)，后五項(xiàng)側(cè)重（ A ）維度。 A、知識(shí)與能力 B、過(guò)程與方法 C、情感態(tài)度 D、價(jià)值觀5、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定，初中作文每學(xué)期的最少次數(shù)是 A ） A、6次 B、8次 C、10次 D、12次6、語(yǔ)文課外活動(dòng)的特點(diǎn)是 （ A、C、D ） A、容易與社會(huì)生活密切聯(lián)系 B、容易組織和管理 C、容易與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)與其他課程的學(xué)習(xí)相互配合 D、學(xué)生參與的自由度大，少受時(shí)間、空間與群體活動(dòng)的限制7、標(biāo)志著語(yǔ)文單獨(dú)設(shè)科的是 （ A ） A、奏定學(xué)堂章程B、欽定學(xué)堂章程的頒布 C、國(guó)文教科書(shū)的編寫(xiě) D、中國(guó)文學(xué)教科書(shū)的

23、編寫(xiě)8、語(yǔ)文教學(xué)的理論之源 （ A ）A、夸美紐斯 B、柏拉圖 C、赫爾巴特 D、佩斯·泰洛奇9、口語(yǔ)交際教學(xué)的主要特點(diǎn)是 （ D ） A、創(chuàng)造性、互動(dòng)性、綜合性 B、情境性、單一性、綜合性 C、情境性、互動(dòng)性、復(fù)雜性 D、情境性、互動(dòng)性、綜合性10、創(chuàng)立“三主四式”教學(xué)模式的語(yǔ)文教師是 （ D ）A、于瀚 B、魏書(shū)生 C、任小艾 D、錢(qián)夢(mèng)龍三、判斷題10分（每題1分）1、語(yǔ)文這一術(shù)語(yǔ)，是在“國(guó)語(yǔ)”和“國(guó)文”并存時(shí)期由朱自清、葉圣陶及其他教育家、語(yǔ)文學(xué)家、語(yǔ)文教育家的文章中開(kāi)始使用的。 （O） 2語(yǔ)文教師的工作特性是科學(xué)性和常規(guī)性。 (O) 3、備課主要包括兩個(gè)方面內(nèi)容：一是備教材，

24、而是備教法。 (X) 4、課堂教學(xué)時(shí)語(yǔ)文教學(xué)的基本形式，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文是語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要內(nèi)容. （O）5、語(yǔ)文教材的內(nèi)容要素是范文系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)、實(shí)踐系統(tǒng)、實(shí)踐活動(dòng)系統(tǒng)、輔助系統(tǒng)。（O）6、中學(xué)語(yǔ)文教師工作的常規(guī)性包括“備、教、輔、改、評(píng)”，即備課、上課、輔導(dǎo)、作業(yè)、評(píng)析五個(gè)方面。 (X) 7、錢(qián)夢(mèng)龍是情感派的代表，主張教學(xué)以情感人。 (X) 8、1920年，陶行知倡導(dǎo)把“各科教授法”改為“各科教學(xué)法”。 （O） 9、提高語(yǔ)文能力的主要途徑是傳授知識(shí)和技能。 (X) 10、綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是整體性、自主性和開(kāi)放性。 （O）四、簡(jiǎn)答題 30分（每題6分）1、語(yǔ)文教學(xué)的個(gè)性原則包括哪些？答：1

25、、語(yǔ)文教育與思想教育相統(tǒng)一的原則 2、閱讀寫(xiě)作與口語(yǔ)交際協(xié)調(diào)發(fā)展的原則 3、語(yǔ)言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則 4、語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性原則2、簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)有哪些基本原則？ 答：1、教學(xué)目標(biāo)明確、具體，內(nèi)容密度、深度合適，根據(jù)語(yǔ)文特點(diǎn)設(shè)置知識(shí)點(diǎn)，并逐步形成學(xué)科與訓(xùn)練。     2、按照學(xué)生心理特點(diǎn)，接受能力與知識(shí)過(guò)程，因材施教、循序漸進(jìn)。     3、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性。     4、進(jìn)行聽(tīng)、讀、說(shuō)、寫(xiě)全方位的訓(xùn)練，以培養(yǎng)

26、學(xué)生獲取信息能力，正確表達(dá)能力。     5、根據(jù)不同的教學(xué)任務(wù)，選擇不同課題。3、語(yǔ)文教學(xué)流派主要有哪些？并舉出其主要代表？答：1、導(dǎo)讀派(錢(qián)夢(mèng)龍為代表)；2、情感派(于漪為代表)；3、自學(xué)派(魏書(shū)生為代表)；4、得得派(陸繼椿為代表)；5、茶館派(段力佩為代表)；6、情境派(李吉林為代表)。4、語(yǔ)文教學(xué)要重視讀解課文。讀解課文應(yīng)抓住的主要環(huán)節(jié)有哪些？答：感知性閱讀；理解性閱讀；鑒賞性評(píng)價(jià)。5、教案包括哪幾部分？答：課題、教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)、課型、教學(xué)方法及教具、課時(shí)安排、教學(xué)內(nèi)容和步驟、板書(shū)設(shè)計(jì)、擴(kuò)展閱讀等一.名詞解釋1.言語(yǔ)活動(dòng)：人們用于交際、工作、

27、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展和自我價(jià)值的行為。言語(yǔ)活動(dòng)從實(shí)利、實(shí)際、審美需要三方面滿足人們的要求。言語(yǔ)活動(dòng)是人的基本生存方式。語(yǔ)言是存在的家。言語(yǔ)是人的精神家園。2.偽圣化：所謂偽圣化，就是“用一套唯一套的群性話語(yǔ)和公共思維模式，鉗制師生豐富多元的精神方式、說(shuō)話方式，壓抑精神自由，禁絕個(gè)性語(yǔ)言，讓全體師生都用一種模式思維、用一套話語(yǔ)說(shuō)話；用專制色彩的偽神圣、假崇高的觀點(diǎn)去看待高尚健康先進(jìn)有意義等人文價(jià)值范疇，讓師生的語(yǔ)言，遠(yuǎn)離真實(shí)的人生和真實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。它走向精神專制主義”。3.倫理批評(píng)：也稱道德批評(píng)。我國(guó)古代的“美善相樂(lè)”說(shuō)即為此例，即認(rèn)為一切美的東西是因?yàn)樗啤惱砼u(píng)以勸善懲惡為基本范疇，重

28、視作品的教化作用，同時(shí)注意考察作家與作品在“善”的方面的關(guān)系，認(rèn)為“德高而文熾”。倫理批評(píng)重視作品的道德教化意義，今天仍具有積極價(jià)值。4.隨機(jī)心理誘導(dǎo)：在課堂寫(xiě)作教學(xué)中，我們不是將單純的、結(jié)論性的寫(xiě)作知識(shí)直接地傳遞給學(xué)生，而是通過(guò)教師自身的行為方式，通過(guò)變換課堂教學(xué)形式，通過(guò)利用時(shí)間的煎逼、運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)的心理或者利用各種隨機(jī)的方法和手段進(jìn)行心理誘導(dǎo)，“誘使”學(xué)生產(chǎn)生知識(shí)的遷移。也就是利用各種方法，啟發(fā)、暗示學(xué)生運(yùn)用已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)去推理、繁衍、生產(chǎn)其他的寫(xiě)作結(jié)論，獲取未知的信息，以便使學(xué)生達(dá)成舉一反三、由此及彼、由表及里的學(xué)習(xí)效果。這種課堂教學(xué)方法，我們稱之為隨機(jī)心理誘導(dǎo)。5.反教案教學(xué)：是相對(duì)于教

29、案教學(xué)提出的，反教案不等于不寫(xiě)教案。反教案教學(xué)意味著：具有文本形態(tài)的教案不是教學(xué)的必要條件，教案是客詳可略、可有可無(wú)的。教學(xué)是否有教案并不重要，重要的是教師是否具備了良好的教育和專業(yè)素養(yǎng)，是否有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是否有適應(yīng)教學(xué)情境及學(xué)生需求的能力。二.問(wèn)答題1.傳統(tǒng)的教師和新課程理念下的教師對(duì)“導(dǎo)”的理解有何不同？答：（1）過(guò)去的教師也講因勢(shì)利導(dǎo)，但導(dǎo)向的是應(yīng)試。在這種情況下，所謂的正確是以應(yīng)試為標(biāo)準(zhǔn)的。不論他采取什么樣的教學(xué)方法，如何地善“導(dǎo)”，都無(wú)助于學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)知的改善。（2）新課程理念下的語(yǔ)文教師，只是作為“平等對(duì)話”中的一員，內(nèi)在于教學(xué)情境中，與學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)和探究，相互啟發(fā)和分享，在

30、“指導(dǎo)”和“非指導(dǎo)”之間體現(xiàn)教師的存在。這樣的語(yǔ)文教師不預(yù)設(shè)觀點(diǎn)，也不預(yù)定唯一的標(biāo)準(zhǔn)。他導(dǎo)向的是學(xué)生心靈的豐富和思想的自由，最大限度地使學(xué)生的言語(yǔ)潛能、言語(yǔ)生命得到張揚(yáng)。2.將游戲概念引進(jìn)課堂教學(xué)有何意義？答：人類普遍喜歡游戲，游戲?qū)θ魏稳藖?lái)說(shuō)都是有意義，有吸引力的。（1）不應(yīng)該把課堂游戲看成在“做游戲”。課堂游戲有著豐富得多的內(nèi)涵。把游戲放在一個(gè)廣闊的空間去關(guān)照和運(yùn)用，把游戲的概念引進(jìn)寫(xiě)作課堂教學(xué)，是大有益于寫(xiě)作學(xué)習(xí)的。（2）游戲在課堂中的應(yīng)用方法很多，只要在活動(dòng)中設(shè)計(jì)帶有競(jìng)賽意味的環(huán)節(jié)，游戲的性質(zhì)就凸顯出來(lái)了。3.選修課與必修課教法最大的區(qū)別是什么？答：就學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的聯(lián)系而言，

31、選修課的教學(xué)應(yīng)與一般意義上的語(yǔ)文課內(nèi)學(xué)習(xí)不同，不能將選修課等同于課外學(xué)習(xí)。在確定選修課的教學(xué)重點(diǎn)時(shí)，既要注意超越一般意義上的語(yǔ)文課內(nèi)教學(xué)，又要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的指導(dǎo)和引導(dǎo)；要盡量避免選修課教學(xué)與必修課教學(xué)在知識(shí)、理解層次及教學(xué)方式上的完全重合。4.說(shuō)出“美國(guó)科伯屈教學(xué)法”“蘇聯(lián)贊科夫發(fā)展教學(xué)法”“美國(guó)羅杰斯非指導(dǎo)性教學(xué)法”的異同。答：它們的不同點(diǎn)是：（1）設(shè)計(jì)教學(xué)法以克伯屈為代表人物。設(shè)計(jì)教學(xué)法允許學(xué)生自定題目和工作方法。設(shè)計(jì)教學(xué)法要求摒棄教科書(shū)，打破科學(xué)界限，主張由學(xué)生根據(jù)自己的興趣自發(fā)地決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在學(xué)生自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)實(shí)行的單元活動(dòng)中獲得相關(guān)知識(shí)及解決實(shí)實(shí)際問(wèn)題的能力。（2）

32、發(fā)展性教學(xué)法的代表人物是贊科夫。他認(rèn)為整個(gè)教學(xué)結(jié)構(gòu)，包括課程設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教學(xué)方式及教學(xué)氣氛和師生關(guān)系等，都要從有利于學(xué)生一般發(fā)展的角度，重新進(jìn)行考慮和安排。（3）非指導(dǎo)性教學(xué)法的代表人物是羅杰斯，他認(rèn)為要在課堂上創(chuàng)設(shè)良好的人際關(guān)系、心理氛圍。教學(xué)應(yīng)圍繞發(fā)展學(xué)生個(gè)人和小組的目標(biāo)而展開(kāi)。教師發(fā)揮促進(jìn)者的作用。它們的相同點(diǎn)是：一切主張“以學(xué)生為中心”。三、論述題1.片面強(qiáng)調(diào)工具性或片面強(qiáng)調(diào)人文性是語(yǔ)文課程設(shè)計(jì)上的原因呢，還是語(yǔ)文教師在教學(xué)中的失誤。答：20世紀(jì)90年代，語(yǔ)文教育研究進(jìn)入了一個(gè)自覺(jué)的時(shí)期，主話題則是“人文性”與“工具性”。在這期間存在一系列嚴(yán)重的問(wèn)題，主要包括以下三個(gè)方面

33、。（1）一些語(yǔ)文教材追求的所謂“科學(xué)體系”，被發(fā)現(xiàn)是一個(gè)誤區(qū)。語(yǔ)文教材的“一綱多本”光在既定課文和既定“語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)”的螺絲殼里做組合游戲，看來(lái)是條絕路。（2）定位在語(yǔ)法探索的種種“語(yǔ)文教學(xué)模式”，被發(fā)現(xiàn)多數(shù)教學(xué)很難移植，有的還蛻變?yōu)閭€(gè)人的教學(xué)“藝術(shù)”表演。（3）20世紀(jì)50年代以來(lái)養(yǎng)成的語(yǔ)文教學(xué)聞風(fēng)而動(dòng)的習(xí)慣，在恢復(fù)高考以后形成了堅(jiān)固的“應(yīng)試教育”主心骨，語(yǔ)文教學(xué)很大程度上變成了令人生厭的考試機(jī)器的操作。語(yǔ)文教學(xué)變成了教參，模擬卷的答案從教師的黑板到學(xué)生的試卷的運(yùn)行過(guò)程。杜常善提出了“誦讀”和“積累”的主張等等。20世紀(jì)的最后10年，語(yǔ)文教育研究可以說(shuō)獲得了自覺(jué)，這里有兩個(gè)標(biāo)志。（1）形成了

34、以演繹的方式來(lái)構(gòu)想語(yǔ)文課程與教學(xué)改革方案的線路，著力處放在原創(chuàng)理論的打造上，學(xué)術(shù)視野較為開(kāi)闊，邏輯思辨力有明顯提高。（2）成系統(tǒng)、有規(guī)模的研究成為學(xué)界自覺(jué)的追求，逐步形成了多家語(yǔ)文課程與教學(xué)的提升。但是這一研究方法上，也存在著三大缺陷（1）研究的抽象“邏輯起點(diǎn)”往往從“語(yǔ)文”的釋義開(kāi)端。這明顯是前一時(shí)期教材形式語(yǔ)文教育理論研究的路數(shù)。（2）沒(méi)有意識(shí)到自己是“一家之言”，而試圖成為“唯一的表達(dá)”。（3）所構(gòu)思的方案簡(jiǎn)陋粗略。2.就“反教案教學(xué)”的精神實(shí)質(zhì)談你的看法。答：（1）反教案教學(xué)不是絕對(duì)地排斥教案，而是不要傳統(tǒng)意義上的在課堂上按圖索驥、按部就班的教案，不要千篇一律的教案，不要不以教師真正的

35、學(xué)養(yǎng)和教育素養(yǎng)為基礎(chǔ)的教案。教案的有無(wú)、教案怎樣寫(xiě)是應(yīng)該因人而異的。反教案教學(xué)，從教案文本層面上說(shuō)，可視為是對(duì)教案文本規(guī)范的解構(gòu)。（2）教學(xué)該有的深厚和縝密，反教案教學(xué)都該具備，絕不僅僅限于教材文本的內(nèi)容范圍。反教案教學(xué)的“教案”，當(dāng)然也可以有對(duì)教學(xué)的預(yù)設(shè)，但是這種預(yù)設(shè)的較為寬泛、松散的，是便于隨機(jī)調(diào)度、組合的。（3）反教案教學(xué)的精神實(shí)質(zhì)，在于教師基本的教育理念和課堂教學(xué)觀念的改變。反教案教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是教師教育素養(yǎng)的深厚：教育、語(yǔ)文學(xué)科教育和漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)素養(yǎng)的廣博精深，語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的豐富以及教育教學(xué)反思的深刻。四、選擇題1.我們認(rèn)為，言語(yǔ)活動(dòng)將從實(shí)利需要、實(shí)用需要、審美需要三個(gè)方面滿足人的需要

36、。2.一位語(yǔ)文教師具備深厚的人文素養(yǎng)和博大的人文情懷是語(yǔ)文教師成功的基本條件。3.語(yǔ)文學(xué)科的教書(shū)育人，指的就是教師言語(yǔ)人格、言語(yǔ)生命意識(shí)的表率、熏陶和感染作用。4.過(guò)去的教師也講因勢(shì)利導(dǎo)，但導(dǎo)向是應(yīng)試，而新課程理念下的語(yǔ)文教師只是在指導(dǎo)和非指導(dǎo)之間體現(xiàn)教育的存在。5.語(yǔ)文教材建設(shè)，一要符合經(jīng)典性的要求，二要符合科學(xué)化的要求。6.構(gòu)建主義的語(yǔ)文教育，是從“作品”“文章”走向“文本”的語(yǔ)文教育。7.高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中“感覺(jué)和鑒賞”部分的要求是：閱讀優(yōu)秀作品，品味語(yǔ)言，感覺(jué)其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力。8.實(shí)現(xiàn)國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理，成為我國(guó)新一輪課程改革的基本思路。9.教師和學(xué)生都是

37、教學(xué)的主體，兩者之間是一種“平等交往”與“對(duì)話”的關(guān)系。10.語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自主性，是在言語(yǔ)層面，心靈、人格層面，態(tài)度、價(jià)值觀層面上的主體性的發(fā)揮和建構(gòu)。11.葉圣陶語(yǔ)文教學(xué)論的基本觀點(diǎn)是“自悟”“自求”輕“知”重“行”。12.教案寫(xiě)作中，對(duì)教師影響最大的，一是教參，二是優(yōu)秀教師的教案選，這兩者在教學(xué)實(shí)踐中隊(duì)教師的影響利弊參半。13.特級(jí)教師盧元提倡的備課五有是：腦中有綱，腹中有書(shū)，目中有人，心中有法，胸中有案。14.對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“教是為了不需要教”，教師寫(xiě)教案也可以說(shuō)“寫(xiě)是為了不需要寫(xiě)”。15.信息技術(shù)不但是影響語(yǔ)文教學(xué)的手段、方法更主要的是，它深刻影響了語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)與內(nèi)容。關(guān)鍵是語(yǔ)文教學(xué)與

38、信息技術(shù)的整合。16.學(xué)校語(yǔ)文知識(shí)封閉僵化與隨意性過(guò)大并存，是我國(guó)語(yǔ)文教育現(xiàn)存的嚴(yán)重問(wèn)題。17.“審美自失”的理性指導(dǎo)，就優(yōu)秀讀物而言，就是那個(gè)“人人心中有，個(gè)個(gè)筆下無(wú)”的秘秒，“云破月未花弄影”著一弄字，而境界全出。18.閱讀教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容的第一方面就是“美”的積累，“美”在此處，“美”的發(fā)現(xiàn)。19.閱讀教學(xué)方法主要有兩類：講讀類和對(duì)話類。20.語(yǔ)文研究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是：探究性實(shí)踐性開(kāi)發(fā)性。一、填空 1語(yǔ)文課程與教學(xué)論是正在興起和建設(shè)中的一門(mén)學(xué)科教育學(xué)科，它是以 為研究對(duì)象的一門(mén) 。2葉圣陶對(duì)“語(yǔ)文”的解釋是 、 。3語(yǔ)文教材的構(gòu)成要素包括 、 、 和 系統(tǒng)。4從閱讀過(guò)程來(lái)看，構(gòu)成閱讀成力的

39、要素是 、 、 、 。5語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文性質(zhì)的定義：語(yǔ)文是最重要的 ，是 的重要組成部分。 的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。6錢(qián)夢(mèng)龍的“三主四式導(dǎo)讀法”中，“三主”是指 、 、 。 7作文能力一般由 能力和 能力構(gòu)成。二、名詞解釋1語(yǔ)文課程目標(biāo)2閱讀教學(xué)技能3情景作文訓(xùn)練4課文復(fù)述三、判斷 1從占居優(yōu)勢(shì)的傾向來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課是屬于抽象型學(xué)科。（ ）2聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的內(nèi)容不僅包括訓(xùn)練聽(tīng)說(shuō)能力，而且包括訓(xùn)練聽(tīng)說(shuō)的態(tài)度。（ ）3“講授”的方法是“注入式”的教學(xué)方法，不能啟發(fā)學(xué)生的積極思維。（ ）4課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的基本形式。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要內(nèi)容。（ ）5單元教學(xué)過(guò)程包括以下階段：起領(lǐng)，

40、教讀，自讀，總結(jié)和測(cè)試。（ ）6提問(wèn)的方法是“啟發(fā)式”的教學(xué)方法，能激發(fā)學(xué)生積極的思維活動(dòng)。（ ）7光學(xué)媒體的特點(diǎn)是能同時(shí)給學(xué)生以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩方面的信息。（ ）8作文評(píng)改應(yīng)一分為二，以鼓勵(lì)為主，要少就多改。（ ）9根據(jù)考試的目的和用途，考試可以分為學(xué)業(yè)考試、水平考試、個(gè)別考試。10備課主要包括兩個(gè)方面內(nèi)容：一是備教材，二是備教法。（ ）四、選擇 （含單項(xiàng)選擇和多項(xiàng)選擇，多選或少選答案均不得分）1確定語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)目的的依據(jù)是（ ）A國(guó)家的教育方針和有關(guān)的教育法規(guī)B語(yǔ)文學(xué)科的內(nèi)容和特點(diǎn)。C社會(huì)需要。D學(xué)生的年齡特征。2一個(gè)完整的提問(wèn)過(guò)程，大體上可以劃分的階段是（ ）A引入 B介入 C展開(kāi) D結(jié)束3

41、考試的主要功能是（ ）A促進(jìn)學(xué)習(xí) B選擇 C排名次 D反饋4中學(xué)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)內(nèi)容分為（ ）A語(yǔ)法修辭知識(shí) B文學(xué)知識(shí) C文體知識(shí) D讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)知識(shí)5義務(wù)大綱規(guī)定“在小學(xué)的基礎(chǔ)上擴(kuò)大識(shí)字量”要求初中生認(rèn)字量是（ ）A2500個(gè) B3500個(gè) C4500 D55006作文講評(píng)的基本方式是（ ）A典型講評(píng) B綜合講評(píng) C專題講評(píng) D重點(diǎn)講評(píng)7教師的語(yǔ)文專業(yè)修養(yǎng)是（ ）A現(xiàn)代漢語(yǔ)修養(yǎng) B古代漢語(yǔ)修養(yǎng) C文章和文學(xué)修養(yǎng) D語(yǔ)文教育史修養(yǎng)8語(yǔ)文課外活的特點(diǎn)是（ ）A容易與社會(huì)生活密切聯(lián)系 B容易組織和管理 C容易與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)，與其他課程的學(xué)習(xí)互相配合 D學(xué)生參與的自由度大，少受時(shí)間、空間與群體活動(dòng)的

42、限制。9 語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定，初中作文每學(xué)期的最少次數(shù)是（ ） A 6次 B8次 C10次 D12次五、簡(jiǎn)答 1閱讀教學(xué)的導(dǎo)入有哪些類型？2魏書(shū)生課堂“六步教學(xué)法”3口語(yǔ)交際教學(xué)的主要方式方法。4口頭作文的訓(xùn)練方式。六、論述 1談?wù)勅绾卫斫夂拓瀼亍白x、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)全面訓(xùn)練、協(xié)調(diào)發(fā)展的原則?！?試述中學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的構(gòu)成及其培養(yǎng)方法。語(yǔ)文課程與教學(xué)論試題樣例答題要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（） 一、 填空（10分）1中學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 專業(yè)必修課 2口頭為語(yǔ) 書(shū)面為文 3范文系統(tǒng) 知識(shí)系統(tǒng) 助讀系統(tǒng) 作業(yè)系統(tǒng)4認(rèn)讀能力 理解能力 鑒賞能力 評(píng)價(jià)能力 5交際工具 人類文化 工具性與人文性6以學(xué)生為主體 以教師為主導(dǎo)

43、以訓(xùn)練為主線 7認(rèn)識(shí) 表達(dá)二、名詞解釋（12分）1語(yǔ)文課程目標(biāo)：從語(yǔ)文學(xué)科的角度規(guī)定的人才培養(yǎng)的具體規(guī)格和質(zhì)量要求。2閱讀教學(xué)技能：是一種專門(mén)的心智技能，它是順利完成語(yǔ)文閱讀教學(xué)任務(wù)的心智活動(dòng)方式。3情景作文訓(xùn)練：教師有意創(chuàng)設(shè)一個(gè)可看見(jiàn)的“景”或一種可感受的“情”，讓學(xué)生身處其中，觀察、思考、想像、議論，觸景生情或據(jù)情擬景，然后寫(xiě)成作文的一種作文訓(xùn)練方式。4課文復(fù)述：即通過(guò)視覺(jué)或聽(tīng)覺(jué)將課文消化理解儲(chǔ)存腦中，然后轉(zhuǎn)化為口頭語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。三、判斷（10分）1× 2 3 ×4 56 × 7 × 8 × 9 10 × 四、選擇（9分）1a、b

44、、c、d 2。a、b、d 3。A、b、d 4。a、b、c、d 5。b 6。b 7a、b、c、d 8。A、c、d 9。A五、簡(jiǎn)答（16分）1.閱讀教學(xué)的導(dǎo)入有哪些類型：總結(jié)情況，檢查預(yù)習(xí)；承上啟下，建立聯(lián)系；激疑設(shè)問(wèn)，啟發(fā)思考；渲染氣氛，調(diào)動(dòng)情感；變換刺激，引起興趣2。魏書(shū)生課堂六步教學(xué)法：定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)。3聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的方式方法：朗讀訓(xùn)練、課文復(fù)述、課堂談話、討論、看圖說(shuō)話、口頭作文、課外故事會(huì)、講演會(huì)、討論會(huì)、辯論會(huì)等。4口頭作文的訓(xùn)練方式：口述片斷；擴(kuò)展描述；講述梗概；接續(xù)補(bǔ)充；口述全文；即席演講；辯論等六、論述（20分）1談?wù)勅绾卫斫夂拓瀼亍白x、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)全面訓(xùn)練、協(xié)調(diào)發(fā)

45、展的原則”？（）讀、聽(tīng)和寫(xiě)、說(shuō)之間的關(guān)系。讀、聽(tīng)為寫(xiě)、說(shuō)能力的發(fā)展提高提供前提條件。發(fā)展提高寫(xiě)、說(shuō)能力需要正確的思想觀點(diǎn)指導(dǎo)正確的思想觀點(diǎn)指導(dǎo)，不只是從生活實(shí)踐中來(lái)，還需要通過(guò)讀、聽(tīng)從書(shū)本和其他方面得到。而且，通過(guò)讀、聽(tīng)還能得到寫(xiě)、說(shuō)的范例，使寫(xiě)、說(shuō)有所借鑒，從而促進(jìn)寫(xiě)、說(shuō)能力的發(fā)展提高。反之，寫(xiě)、說(shuō)促進(jìn)讀、聽(tīng)能力的發(fā)展提高。人們通過(guò)寫(xiě)、說(shuō)把自己的思想感情表達(dá)出來(lái)的過(guò)程，同時(shí)也是認(rèn)識(shí)的加深理解提高讀、聽(tīng)的能力。（）讀、寫(xiě)與聽(tīng)、說(shuō)之間的關(guān)系。讀、寫(xiě)是通過(guò)書(shū)面語(yǔ)言進(jìn)行的，聽(tīng)、說(shuō)是通過(guò)口頭語(yǔ)言進(jìn)行的?？陬^語(yǔ)言是書(shū)面語(yǔ)言的基礎(chǔ)?？陬^語(yǔ)言在不斷的豐富發(fā)展著書(shū)面語(yǔ)言。離開(kāi)口頭語(yǔ)言，書(shū)面語(yǔ)言就會(huì)僵化，從而喪

46、失生命力。書(shū)面一經(jīng)形成，便規(guī)范、凈化和優(yōu)化著口頭語(yǔ)言。 在語(yǔ)文教學(xué)中貫徹這項(xiàng)原則應(yīng)做到：（）讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)合理安排，全面訓(xùn)練。讀、聽(tīng)訓(xùn)練中，要啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生掌握語(yǔ)言規(guī)律、思維規(guī)律和表達(dá)規(guī)律，又用這些規(guī)律指導(dǎo)寫(xiě)、說(shuō)實(shí)踐。寫(xiě)、說(shuō)訓(xùn)練中，要深入認(rèn)識(shí)、理解這些規(guī)律，促進(jìn)讀、聽(tīng)能力的發(fā)展提高。（）把課文作為讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練的主要憑借。憑借課文進(jìn)行讀、聽(tīng)訓(xùn)練，啟發(fā)學(xué)生思考作者的布局謀篇、遣詞造句、文章結(jié)構(gòu)等；憑借課文進(jìn)行寫(xiě)、說(shuō)訓(xùn)練，把課文作為范文，由機(jī)械模仿到靈活模仿，最后達(dá)到創(chuàng)造性的表達(dá)。（）開(kāi)展語(yǔ)文課外活動(dòng)。彌補(bǔ)語(yǔ)文課內(nèi)讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練在數(shù)量上的不足、在范圍上的局限、在教學(xué)組織形式上的單調(diào)等缺陷。使

47、學(xué)生的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)能力得以全面訓(xùn)練、協(xié)調(diào)發(fā)展。 2試述中學(xué)生語(yǔ)文自學(xué)能力的構(gòu)成及其培養(yǎng)方法 構(gòu)成：積累一定的語(yǔ)文知識(shí)、掌握基本的語(yǔ)文技能、具有良好的智力品質(zhì)、有較完善的非智力素養(yǎng)。培養(yǎng)方法： 通過(guò)說(shuō)理和指導(dǎo)實(shí)踐，提高其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思想認(rèn)識(shí)，使學(xué)生有正確的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的和態(tài)度；通過(guò)說(shuō)理和指導(dǎo)實(shí)踐，提高其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心理素質(zhì)，使學(xué)生在意志、情感和個(gè)性上有姣好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的心態(tài)；創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的良好環(huán)境，創(chuàng)造讀寫(xiě)的濃厚氣氛，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，并使其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣；通過(guò)指導(dǎo)其掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，發(fā)展學(xué)生的智力，使學(xué)生能學(xué)到應(yīng)學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)和文化知識(shí)，培養(yǎng)應(yīng)具備的各項(xiàng)語(yǔ)文能力。210分，能力構(gòu)成5

48、分，培養(yǎng)方法5分一、填空 1 與 的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。2語(yǔ)文教材的構(gòu)成要素包括 、 、 和 系統(tǒng)。3語(yǔ)法修辭知識(shí)要點(diǎn)的主要內(nèi)容是 、 、 、 、常見(jiàn)修辭格等五個(gè)方面內(nèi)容。4作文講評(píng)的主要方式是 、 、 、 。5助讀系統(tǒng)一般表現(xiàn)為兩種形式一是 、二是 。6中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的階段目標(biāo)是從四個(gè)方面加以設(shè)計(jì)的，包括 、 、 、 等內(nèi)容。二、名詞解釋1導(dǎo)入2供材料作文3多媒體教學(xué)4精讀三、選擇（含單項(xiàng)選擇和多項(xiàng)選擇，多選或少選答案均不得分）1傳授語(yǔ)文知識(shí)應(yīng)遵循的原則（ ）A系統(tǒng) B精要 C好懂 D有用2考試的主要功能是（ ）A促進(jìn)學(xué)習(xí) B選擇 C排名次 D反饋3以小結(jié)為主的結(jié)束，目的是（ ）A整理

49、歸納 B深入理解 C強(qiáng)化記憶 D形成能力4中學(xué)語(yǔ)文課外活動(dòng)的特點(diǎn)是（ ）A容易與社會(huì)生活密切聯(lián)系B容易組織和管理C容易與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)、與其他課程的學(xué)習(xí)互相配合D學(xué)生參與的自由度大，少受時(shí)間、空間與群體活動(dòng)的限制。5一個(gè)完整的提問(wèn)過(guò)程，大體上可以劃分的階段是（ ）A引入 B介入 C展開(kāi) D結(jié)束6語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定“在小學(xué)的基礎(chǔ)上擴(kuò)大識(shí)字量”，要求中學(xué)生達(dá)到字?jǐn)?shù)是（ ）A2500個(gè) B3500個(gè) C4500個(gè) D5500個(gè)7語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)要求部分，明確提出的教學(xué)要求是（ ）A讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)能力 B基礎(chǔ)知識(shí) C基本概念 D思想教育8義務(wù)教育大綱中規(guī)定初中作文每學(xué)期的最少次數(shù)是（ ）A6次 B8次

50、C10次 D12次9語(yǔ)文教師的語(yǔ)文專業(yè)修養(yǎng)是（ ）A現(xiàn)代漢語(yǔ)修養(yǎng) B古代漢語(yǔ)修養(yǎng) C文章和文學(xué)修養(yǎng) D語(yǔ)文教育史修養(yǎng)10作文講評(píng)的基本方式是（ ）A典型講評(píng) B綜合講評(píng) C專題講評(píng) D重點(diǎn)講評(píng)四、簡(jiǎn)答1詞語(yǔ)教學(xué)的方法2合編型教科書(shū)的主要優(yōu)缺點(diǎn)3提問(wèn)的類型4聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的方式方法五、論述 1當(dāng)前語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)中存在哪些問(wèn)題，談?wù)勀銓?duì)此的看法。2如何理解語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的多元性。語(yǔ)文課程與教學(xué)論試題樣例答題要點(diǎn)及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 一、 填空（10分）1工具性 人文性2范文系統(tǒng) 知識(shí)系統(tǒng) 助讀系統(tǒng) 作業(yè)系統(tǒng)3詞的分類 短語(yǔ)的結(jié)構(gòu) 單句的成分 復(fù)句4綜合講評(píng) 典型講評(píng) 專題講評(píng) 對(duì)比講評(píng)5文字 圖表6識(shí)字與寫(xiě)字 閱讀

51、寫(xiě)作 口語(yǔ)交際二、名詞解釋（12分）1導(dǎo)入：在一節(jié)課的開(kāi)始，教師往往要從本節(jié)課的具體內(nèi)容出發(fā)，運(yùn)用有效的方法激發(fā)學(xué)生的興趣，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，明確學(xué)習(xí)目的，并進(jìn)而把注意力集中到所學(xué)內(nèi)容上來(lái)。這種教學(xué)技能，就是導(dǎo)入的技能。2供材料作文：供材料作文是教師給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)牟牧?，讓學(xué)生按要求進(jìn)行作文的一種訓(xùn)練方式。3多媒體教學(xué)：依據(jù)現(xiàn)代教育思想，在課堂教學(xué)中，一方面要合理利用傳統(tǒng)教學(xué)媒體，同時(shí)應(yīng)積極引進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)媒體，使二者恰當(dāng)結(jié)合，相輔相成，既能準(zhǔn)確、迅速地傳輸教學(xué)信息，又能及時(shí)反饋調(diào)節(jié)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的整體優(yōu)化。這就是多媒體教學(xué)。4.精讀：就是精細(xì)地讀，反復(fù)讀。精讀就要認(rèn)真地推敲詞句，準(zhǔn)確地理清

52、文脈，抓住中心，領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖，體會(huì)思想感情，理解作者的構(gòu)思和主要表現(xiàn)方法。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每題3分，共12分三、選擇（10分）1b、c、d 2。a、b、d 3。a、c 4。a、c、d 5。a、b、d 6。b 7a、b、c 8。a 9。a、b、c、d 10。A評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：每題1分，共10分四、簡(jiǎn)答（20分） 詞語(yǔ)教學(xué)的方法：運(yùn)用工具書(shū)解詞；字形、語(yǔ)素、結(jié)構(gòu)分析法；同義互釋；述源釋疑；補(bǔ)充形象，豐富感性認(rèn)識(shí)；從語(yǔ)境推斷詞義；用比較的方法解詞。 合編型教科書(shū)的主要優(yōu)缺點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)是一個(gè)教師使用一本教科書(shū)容易從整體上處理教學(xué)內(nèi)容，取得姣好的綜合效應(yīng)；其局限性往往在于系統(tǒng)性不容易體現(xiàn)，編得不好會(huì)顯得眉目不清、頭緒蕪

53、雜。 提問(wèn)的類型：記憶型提問(wèn)；了解型提問(wèn)；理解型提問(wèn)；運(yùn)用型提問(wèn)；評(píng)析型提問(wèn)。 聽(tīng)說(shuō)教學(xué)的方式方法：朗讀訓(xùn)練、課文復(fù)述、課堂談話、討論、看圖說(shuō)話、口頭作文、課外故事會(huì)、講演會(huì)、討論會(huì)、辯論會(huì)等。五、論述（24分）1 評(píng)價(jià)目的片面、評(píng)價(jià)范圍狹窄、評(píng)價(jià)守的單一、評(píng)價(jià)之體局限；在實(shí)施評(píng)價(jià)的具體過(guò)程中，簡(jiǎn)單化、惟量化。（1）過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)谠u(píng)價(jià)中的作用，把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)作為衡量學(xué)習(xí)結(jié)果，評(píng)價(jià)具體課程方案優(yōu)劣的唯一指標(biāo)巴考試與評(píng)價(jià)等同起來(lái)2）過(guò)分的強(qiáng)調(diào)定化量化的評(píng)價(jià)，忽視定性評(píng)價(jià)造成評(píng)價(jià)者選擇的方式越來(lái)越少，得到評(píng)價(jià)的內(nèi)容也越來(lái)越少3）學(xué)生被排斥在評(píng)價(jià)過(guò)程之外，無(wú)法參與評(píng)價(jià)過(guò)程，試題設(shè)計(jì)、閱卷評(píng)分、試卷分析等均是教師參與的單向評(píng)價(jià)活動(dòng)。 2.如何理解語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的多元性？語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)是知識(shí)和能力、過(guò)程和方法