【最新】八年級語文下冊 第六單元 22《禮記》二則課件

1、22禮記二則禮記二則文學(xué)知識禮記是中國古代儒家經(jīng)典之一，相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。禮記是研究中國古代社會情況、典章制度和儒家思想的重要著作，是戰(zhàn)國至秦漢間儒家論著的匯編。禮記按照所述內(nèi)容分為四類：記禮節(jié)條文；闡述周禮的意義；解釋儀禮之專篇；專記某項制度和政令。 主題解說雖有嘉肴：本文運用類比的手法引出要闡明的觀點，指出教和學(xué)是互相促進、相輔相成的，即“教學(xué)相長”，告訴了我們實踐出真知的道理。大道之行也：本文通過對理想社會特征的描述，闡明了儒家理想中的“大同”社會的基本特征，表達了作者對這個理想社會的向往，同時，也反映了我國古代勞動人民對美好生活的追求。 結(jié)構(gòu)圖解 疑難探究(1)師：雖有嘉肴是

2、怎樣一步一步論述的？生：全文運用了類比論證的方法，從“嘉肴，弗食，不知其旨”引出“至道，弗學(xué)，不知其善”的道理，強調(diào)要學(xué)習(xí)，要實踐。接著講到教和學(xué)的關(guān)系。一個人只有“學(xué)然后知不足，教然后知困”，指出“學(xué)”和“教”的作用(知不足和知困)，再由此進一步討論其效果(自反和自強)，最后點明“教學(xué)相長”的觀點。文章短小精悍，邏輯嚴密，有條有理。(2)師：大道之行也中的“大道”“大同”是一回事嗎？它們指什么？生：二者不是一回事。“大道”可以理解為治理社會的最高準則；“大同”可以理解為儒家的理想社會或人類社會的最高階段。“大道之行也”是指執(zhí)政者施行大道，老百姓便可以生活在安定、和平的“大同”社會。有關(guān)資料幾

3、種大同社會的構(gòu)想1老子描繪的大同世界：沒有欺壓，沒有貴賤，平等，博愛，人人勞動，人人“甘其食，美其服，安其居，樂其俗”。2陶淵明桃花源記中的太平世界：環(huán)境優(yōu)美，沒有戰(zhàn)亂，沒有剝削，沒有壓迫，人人勞動，個個享樂，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。3晚清思想家，戊戌變法的倡導(dǎo)者康有為在其大同書中，也曾描繪出一個“大同”世界，即無私產(chǎn)、無階級、無家庭、無邦國、無帝王、人人相親、人人平等。 yo qing zhng yu xio j m fn gun w 最好的道理 不 困惑 培養(yǎng) 名詞作動詞，以為子 興起 C D B 6用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)是故學(xué)然后知不足，教然后知困。所以學(xué)習(xí)以后就會知道不足，教

4、導(dǎo)人然后就會知道自己的困惑。(2)故曰：教學(xué)相長也。所以說：教和學(xué)是互相推動、互相促進的。(3)故人不獨親其親，不獨子其子。因此人不只是敬愛自己的父母，也不只是疼愛自己的子女。(4)力惡其不出于身也，不必為己。力氣，憎恨它不出于自己，但愿意多出力并不是為了自己的私利。7根據(jù)提示填空。(1)雖有嘉肴中重視實踐，要求把好的道理付諸于行動，通過行動來證明道理是否正確的句子是：_。(2)大道之行也中與名句“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”相類似的句子是：_。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也人不獨親其親，不獨子其子(3)大道之行也中說生活在“大同社會”里的每個人應(yīng)該人盡其力的句子是：_。(4)大道之行也中

5、與“路不拾遺”“夜不閉戶”表意相近的句子分別是：_。力惡其不出于身也，不必為己貨惡其棄于地也，不必藏于己；故外戶而不閉A 9用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。在大道施行的時候，天下是公共的。選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。(2)是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。所以奸詐之心閉塞而不會興起，盜竊、造反和害人的事情不會興起，所以(家家戶戶的)大門從外面帶上而不關(guān)閉。這就是所說的理想社會。10大同社會的根本特征是什么？天下為公，選賢與能，講信修睦。11本文是從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征的？(1)人人都能受到全社

6、會的關(guān)愛；(2)人人都能安居樂業(yè)；(3)貨盡其用，人盡其力。(二)(岳陽中考)【甲】雖有嘉肴原文略?！疽摇烤又畬W(xué)必好問。問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。理明矣，而或不達于事，識其大矣，而或不知其細，舍問，其奚決焉？(選自孟涂文集)【注釋】奚：怎么。美味的 好 自我勉勵 推動、促進 增加 有時 13用“/”為下列句子標出停頓。(每句標一處)(1)教 然后知困(2)君子之學(xué) 必好問14用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)學(xué)學(xué)半。教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半。(2)好學(xué)而不勤問，非真能好學(xué)者也。喜愛學(xué)習(xí)卻不多問，不是真的喜愛學(xué)習(xí)的人。/15根據(jù)選文【甲】和【乙】的內(nèi)