初中七年級(jí)歷史上冊(cè)第14課兩漢科技與文化精編課件2中圖版_第1頁(yè)
初中七年級(jí)歷史上冊(cè)第14課兩漢科技與文化精編課件2中圖版_第2頁(yè)
初中七年級(jí)歷史上冊(cè)第14課兩漢科技與文化精編課件2中圖版_第3頁(yè)
初中七年級(jí)歷史上冊(cè)第14課兩漢科技與文化精編課件2中圖版_第4頁(yè)
初中七年級(jí)歷史上冊(cè)第14課兩漢科技與文化精編課件2中圖版_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩11頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、1414、兩漢科技與文化、兩漢科技與文化 主備人:鄧麗君 上課日期:2016.11.28 上課人:鄧麗君 一、一、 司馬遷寫史記司馬遷寫史記 作者作者:司馬遷司馬遷 (生活在(生活在漢武帝漢武帝時(shí)期)時(shí)期) 史記 是我國(guó)古代偉大的是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家史學(xué)家。 內(nèi)容:記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的歷史 地位:是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。 1、司馬遷為什么能夠?qū)懗鍪酚涍@樣一部歷史巨著? 1)漢武帝時(shí)國(guó)家的安定繁榮為司馬遷寫作提供了 社會(huì)條件。 2)就司馬遷個(gè)人來(lái)講: 博覽群書,完成父愿 , 尋訪史跡,搜集資料 ,堅(jiān)忍不拔,奮筆疾書。 、史記怎樣評(píng)價(jià)歷史人物? 實(shí)事求是。如:肯定陳勝、吳廣起義,指斥暴君、

2、酷吏,大膽評(píng)論漢武帝的功過(guò)等。 3、魯迅先生說(shuō)史記是: 史家之絕唱,無(wú)韻之離騷你怎樣看待這句話呢? 即是史學(xué)巨著(紀(jì)傳體史書典范),又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。 東方朔上書漢武帝 西漢時(shí)有一位叫東方朔的大文學(xué)西漢時(shí)有一位叫東方朔的大文學(xué)家,此人學(xué)富五車、才高八斗。家,此人學(xué)富五車、才高八斗。據(jù)說(shuō)有一次,他向漢武帝上了一據(jù)說(shuō)有一次,他向漢武帝上了一奏本,這個(gè)奏本用了三千竹簡(jiǎn),奏本,這個(gè)奏本用了三千竹簡(jiǎn),需要兩個(gè)人才能抬動(dòng)。需要兩個(gè)人才能抬動(dòng)。 上圖反映了什么問(wèn)題?這個(gè)問(wèn)題什么時(shí)候得到解決?上圖反映了什么問(wèn)題?這個(gè)問(wèn)題什么時(shí)候得到解決? 二、二、 造紙術(shù)的發(fā)明造紙術(shù)的發(fā)明 1 背景:紙問(wèn)世之前,古人把

3、文字刻畫,書寫在背景:紙問(wèn)世之前,古人把文字刻畫,書寫在甲骨和簡(jiǎn)帛上面,或鑄刻在青銅器物上。簡(jiǎn)用竹甲骨和簡(jiǎn)帛上面,或鑄刻在青銅器物上。簡(jiǎn)用竹木制成,分量很重;而帛價(jià)格昂貴。木制成,分量很重;而帛價(jià)格昂貴。 2 造紙術(shù)的發(fā)明:西漢時(shí)期,人們已經(jīng)懂得了造造紙術(shù)的發(fā)明:西漢時(shí)期,人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法,最早的紙是麻纖維紙。紙的基本方法,最早的紙是麻纖維紙。 3 造紙術(shù)的改進(jìn):東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。造紙術(shù)的改進(jìn):東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)。 蔡倫受封龍亭侯 1)蔡倫為什么能受封為龍亭侯?這種紙主要以什么為原料?為什么能夠普遍使用? 采用原料:樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng);容易找到,又便宜,質(zhì)量也提高了。 2)

4、造紙的工序是在怎樣的?造紙術(shù)是何時(shí)傳播到世界各地的?有何意義? 分離、捶搗分離、捶搗 交織、干燥交織、干燥 造紙術(shù)的傳播 公元12世紀(jì) 公元8世紀(jì) 造紙術(shù)由我國(guó)傳遍世界,造紙術(shù)由我國(guó)傳遍世界,有利于人類文化的傳播有利于人類文化的傳播,這,這公元7世紀(jì) 公元13世紀(jì) 是中華民族對(duì)世界文化的巨是中華民族對(duì)世界文化的巨公元12世紀(jì) 大貢獻(xiàn)。大貢獻(xiàn)。 公元19世紀(jì) 公元4世紀(jì) 公元16世紀(jì) 三、道教和佛教三、道教和佛教 閱讀教材完成下面表格,并思考封建統(tǒng)治階級(jí)為什么總是積極提倡和扶持佛教和道教? 教別 佛教 道教 發(fā)源地 時(shí)間 信仰對(duì)象 宗教場(chǎng)所 教 義 轉(zhuǎn)世投胎,忍受苦難 佛 寺院 印度 西漢末年

5、虔誠(chéng)信佛,來(lái)世幸福 中國(guó) 東漢時(shí)期 神仙 道觀 修身養(yǎng)性,煉制丹藥 長(zhǎng)生不老,得道成仙 原因:佛教和道教的基本教義。佛教和道教的基本教義。 符合統(tǒng)治者的政治需要。符合統(tǒng)治者的政治需要。 佛教四大名山佛教四大名山 峨眉金頂 普陀山 九華山 五臺(tái)山 佛教在中國(guó)的影響有哪些? ? 一、佛教的建筑,如:少林寺、龍門石窟、莫高窟。 ? 二、佛教的人物,如:觀世音菩薩、如來(lái)佛祖。 ? 三、佛教語(yǔ)言,如:煩惱、口頭禪,不可思議、自由自在、無(wú)事不登三寶殿、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)等。 道教在中國(guó)的影響? ?一、道教圣地,一、道教圣地,如:青城山、武當(dāng)山。如:青城山、武當(dāng)山。 二、道教人物,二、道教人物,如:太上老君

6、、玉皇大帝、八仙等。如:太上老君、玉皇大帝、八仙等。 三、四大發(fā)明,三、四大發(fā)明,如:火藥如:火藥 四、張仲景和華佗的醫(yī)術(shù)四、張仲景和華佗的醫(yī)術(shù) 1 醫(yī)圣醫(yī)圣張仲景張仲景 傷寒雜病論傷寒雜病論東漢末年 _著名的醫(yī)學(xué)家。著有著名的醫(yī)學(xué)家。著有_ _ , 中醫(yī)理論和治病原則中醫(yī)理論和治病原則 ,奠定了奠定了全面闡述了全面闡述了_ _ 我國(guó)中醫(yī)治療的基礎(chǔ)我國(guó)中醫(yī)治療的基礎(chǔ)。后世尊稱他為。后世尊稱他為“醫(yī)圣醫(yī)圣” _。 2 神醫(yī)神醫(yī)華華 佗佗 東漢末年_ 著名的醫(yī)學(xué)家。擅長(zhǎng)著名的醫(yī)學(xué)家。擅長(zhǎng)外科手術(shù) 針灸 和和_;制成;制成“麻沸散麻沸散” 是是全身麻醉藥劑全身麻醉藥劑_ _ ,世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。 ;創(chuàng);創(chuàng)“ 五禽戲五禽戲”。 編編_ _ 1、下列敘述與華佗無(wú)關(guān)的是( ) A、擅長(zhǎng)針灸和外科手術(shù) B、被尊稱為“ 醫(yī)圣”

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論