201x年秋八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第三單元 18《中國(guó)人失掉自信力了嗎？》 魯教版五四制 (2)

1、整理課件中國(guó)人失掉自信力了嗎中國(guó)人失掉自信力了嗎魯魯 迅迅整理課件 搽（搽（ch） 玄虛（玄虛（xun） 省悟（省悟（xng） 誆騙（誆騙（ kung ） 渺茫（渺茫（mio） 脊梁（脊梁（ j ） 懷古傷今懷古傷今 自欺欺人自欺欺人整理課件慨嘆：有所感觸而嘆息。慨嘆：有所感觸而嘆息。 玄玄虛虛（xun） ：用使人迷惑的形式來(lái)掩蓋：用使人迷惑的形式來(lái)掩蓋真相的欺騙手段。真相的欺騙手段。 渺茫：本課是因沒(méi)有把握而難以預(yù)期。渺茫：本課是因沒(méi)有把握而難以預(yù)期。 誆誆騙騙（kung） ：哄騙。：哄騙。懷古傷今：追念古代的事情，因現(xiàn)在的事懷古傷今：追念古代的事情，因現(xiàn)在的事而悲傷。而悲傷。 為民請(qǐng)命：為

2、人民保全生命或解除困苦。為民請(qǐng)命：為人民保全生命或解除困苦。 檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí)整理課件中國(guó)人失掉自信力了嗎中國(guó)人失掉自信力了嗎魯魯 迅迅駁論文：駁論文：這種文體一般是先指出這種文體一般是先指出對(duì)方錯(cuò)誤對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)的實(shí)質(zhì)，或，或直接批駁（駁論點(diǎn)直接批駁（駁論點(diǎn)），），或或間接間接批駁（駁論據(jù)，駁論證）批駁（駁論據(jù)，駁論證）；繼而針?shù)h相對(duì)；繼而針?shù)h相對(duì)地地提出自己的觀點(diǎn)并加以論證提出自己的觀點(diǎn)并加以論證 整理課件閱讀思考閱讀思考 敵方的錯(cuò)誤論點(diǎn)是什么？敵方的錯(cuò)誤論點(diǎn)是什么？ 提出這樣的論點(diǎn)的依據(jù)是什么？提出這樣的論點(diǎn)的依據(jù)是什么？ 作者正面提出了什么觀點(diǎn)？作者正面提出了什么觀點(diǎn)？ 作者提出觀點(diǎn)的

3、依據(jù)是什么？作者提出觀點(diǎn)的依據(jù)是什么？整理課件(一一)論敵的論敵的 論點(diǎn)論據(jù)論點(diǎn)論據(jù)論據(jù)論據(jù)論點(diǎn)論點(diǎn)兩年前兩年前:不不 久久:現(xiàn)現(xiàn) 在在: 自夸自夸“地大物博地大物博”希望國(guó)聯(lián)希望國(guó)聯(lián)求神拜佛求神拜佛 中國(guó)人失掉自信力了中國(guó)人失掉自信力了(二二)反反駁駁直接反駁直接反駁間接反駁間接反駁 論點(diǎn)論點(diǎn) 有并不失掉自信力的中國(guó)人在有并不失掉自信力的中國(guó)人在 論據(jù)論據(jù)古古今今埋頭苦干的人埋頭苦干的人有確信有確信, 不自欺不自欺 拼命硬干的人拼命硬干的人為民請(qǐng)命的人為民請(qǐng)命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人舍身求法的人文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容 (三三)結(jié)論結(jié)論: 自信力的有無(wú)自信力的有無(wú),狀元宰

4、相的文章不足為據(jù)狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下看地底下脊脊 梁梁（12）（35）（68）（9）整理課件對(duì)方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，對(duì)方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中抓住了它，就能擊中要害。要害。自夸自夸“地大物博地大物博”希望國(guó)聯(lián)希望國(guó)聯(lián) 求神拜佛求神拜佛悲觀論者早就失悲觀論者早就失掉了自信力，只掉了自信力，只有有“他信力他信力”，現(xiàn)在是在發(fā)展著現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力自欺力”。論據(jù)不能證論據(jù)不能證明其論點(diǎn)明其論點(diǎn)突破口突破口是信是信“地地”信信“物物”是是“他信他信”是是“自欺自欺”是事實(shí)是事實(shí)也是事實(shí)也是事實(shí)卻也是事實(shí)卻也是事實(shí)批駁的突破口批駁的突破口整理課件“我中國(guó)地大物博，人口眾多我中國(guó)地

5、大物博，人口眾多”-選自選自3030年代的御用報(bào)紙年代的御用報(bào)紙1934年年 ，由反動(dòng)政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，由反動(dòng)政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國(guó)民黨官僚在杭州靈隱寺舉行法會(huì)，請(qǐng)班一些國(guó)民黨官僚在杭州靈隱寺舉行法會(huì)，請(qǐng)班禪大師求佛保佑。禪大師求佛保佑。 “ “民族之自尊心與自信心，既已蕩然無(wú)存，不待民族之自尊心與自信心，既已蕩然無(wú)存，不待外侮之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域外侮之來(lái)，國(guó)家固早已瀕于精神幻滅之域” 選自選自大公報(bào)大公報(bào)19341934年年8 8月月2424日的社論日的社論整理課件從從公開(kāi)公開(kāi)的文字看起來(lái)：兩年以前，的文字看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著我們總自夸著“地大物博

6、地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不自夸，也不信國(guó)聯(lián)，在是既不自夸，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今改為一味求神拜佛，懷古傷今了了卻也是事實(shí)。卻也是事實(shí)。于是于是有人有人慨嘆曰：慨嘆曰：中國(guó)人中國(guó)人失掉自失掉自信力了。信力了。含義？暗示國(guó)民黨反動(dòng)派還有許多不愿或不敢公開(kāi)的見(jiàn)不得人的事情。國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治者及其御用文人所有的中國(guó)人整理課件 提問(wèn)：文中反復(fù)承認(rèn)提問(wèn)：文中反復(fù)承認(rèn)“是是事實(shí)事實(shí)”“”“也是事實(shí)也是事實(shí)”“”“卻也是卻也是事實(shí)事實(shí)”，與后文的批判有什么，與后文的批判有什么關(guān)系？關(guān)系？先確認(rèn)敵論據(jù)

7、的真實(shí)性，但這真先確認(rèn)敵論據(jù)的真實(shí)性，但這真實(shí)的論據(jù)不能證明其論點(diǎn)，為后實(shí)的論據(jù)不能證明其論點(diǎn)，為后文的駁論證奠定基礎(chǔ)。文的駁論證奠定基礎(chǔ)。整理課件作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么作者既然認(rèn)為對(duì)方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，為什么還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是還要一再承認(rèn)對(duì)方說(shuō)的都是“事實(shí)事實(shí)”? ?你從下你從下段文字中的劃線字中讀到了怎樣的意味？段文字中的劃線字中讀到了怎樣的意味？整理課件 提問(wèn)：文章如何駁論證的？ （1）自夸）自夸“地大物博地大物博”是信是信“地地”信信“物物”并非并非“自信自信”。（2）希望國(guó)聯(lián)是）希望國(guó)聯(lián)是“他信他信”不是不是“自信自信”。（3）求神拜佛是）求神拜佛是“自欺自欺”。

8、整理課件直接反駁直接反駁 批駁對(duì)方的論證過(guò)程不合邏輯閱讀閱讀35自然段，思考：自然段，思考：1、找出這一部分的關(guān)鍵句，作者是怎樣分、找出這一部分的關(guān)鍵句，作者是怎樣分析的？析的？2、本段采用了怎樣的論證方法？、本段采用了怎樣的論證方法？關(guān)鍵句：“自信其實(shí)是早就失掉了的”分析：1、信“地”、信“物”、信“國(guó)聯(lián)”失掉的是“他信力” 2、“求神拜佛”發(fā)展著“自欺力”整理課件 提問(wèn)：文中提問(wèn)：文中“他信力他信力”“”“自欺力自欺力”加引號(hào)起什么作用加引號(hào)起什么作用 起諷刺否定的作用。 提問(wèn)：提問(wèn)：“失掉了他信力，就失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一

9、條新生路。信了自己，倒是一條新生路?！边@里的這里的“新生路新生路”指什么？指什么？ 新生路指相信自己的力量，號(hào)召全國(guó)民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)抗日救亡。 整理課件間接反駁 閱讀6-8自然段，思考： 1、作者的論點(diǎn)？提出哪些論據(jù)來(lái)加以論證的？ 2、采用怎樣的論證方法？ 論點(diǎn)：“有并不失掉自信力的中國(guó)人在” 論據(jù)：從古至今都有滿懷自信的“中國(guó)的脊梁” 針?shù)h相對(duì)地提出自己的觀點(diǎn)并列舉事實(shí)證明，從而徹底駁倒對(duì)方：整理課件 提問(wèn)：第提問(wèn)：第6段作者提出段作者提出“我們有并不失我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在掉自信力的中國(guó)人在”，這對(duì)批駁敵論點(diǎn)，這對(duì)批駁敵論點(diǎn)起什么作用？起什么作用？ 作者從正面樹(shù)立自己的論點(diǎn)是為間作者從

10、正面樹(shù)立自己的論點(diǎn)是為間接反駁敵論點(diǎn)。接反駁敵論點(diǎn)。 提問(wèn)：作者怎么證明正面論點(diǎn)的？提問(wèn)：作者怎么證明正面論點(diǎn)的？ 作者歷數(shù)從古以來(lái)，就有埋頭苦干的作者歷數(shù)從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，有舍身求法的人，作為事實(shí)論據(jù)證明他作為事實(shí)論據(jù)證明他們都是沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人。們都是沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人。 整理課件 你是如何理解的？能你是如何理解的？能不能舉例說(shuō)明？作者強(qiáng)調(diào)他們?cè)诋?dāng)時(shí)和現(xiàn)在有什么不能舉例說(shuō)明？作者強(qiáng)調(diào)他們?cè)诋?dāng)時(shí)和現(xiàn)在有什么實(shí)際意義？實(shí)際意義？指默默無(wú)聞、努力工作的廣大勞動(dòng)人民。指默默無(wú)聞、努力工作的廣大勞

11、動(dòng)人民。如畢升、祖沖之、李時(shí)珍、詹天佑等人如畢升、祖沖之、李時(shí)珍、詹天佑等人指那些不怕?tīng)奚?、不?jì)得失、忠于祖國(guó)的人。指那些不怕?tīng)奚?、不?jì)得失、忠于祖國(guó)的人。如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人指同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。指同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。如屈原、關(guān)漢卿、海瑞等人如屈原、關(guān)漢卿、海瑞等人指歷盡艱辛、英勇獻(xiàn)身、追求真理的人。指歷盡艱辛、英勇獻(xiàn)身、追求真理的人。如商鞅、譚嗣同、玄奘、法顯等人如商鞅、譚嗣同、玄奘、法顯等人“埋頭苦干的人埋頭苦干的人”“拼命硬干的人拼命硬干的人”“為民請(qǐng)命的人為民請(qǐng)命的人”“舍身求法的人舍身求法的人”整理

12、課件 提問(wèn)：作者為什么贊揚(yáng)他們提問(wèn)：作者為什么贊揚(yáng)他們“這就這就是中國(guó)的脊梁是中國(guó)的脊梁”？ 這是比喻的說(shuō)法。這些沒(méi)有失掉自信力的中國(guó)人是中國(guó)的主流，是中國(guó)的希望。 提問(wèn)：這一類沒(méi)有失掉自信心的人提問(wèn)：這一類沒(méi)有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何？現(xiàn)狀如何？ （l）從人數(shù)上看：何嘗少呢？（2）從特征上看：有確信，不自欺，前仆后繼地戰(zhàn)斗。 （3）從處境上看：總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道。整理課件 為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道？明確：指腳踏實(shí)地為民族進(jìn)步而奮斗的人們，他們是使中華民族挺立起來(lái)的“脊梁”，他們來(lái)自下層，代表著廣大人民的利益。明確：1、不能（無(wú)權(quán)）知道 2、不愿知道（

13、“看客”）整理課件魯迅為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)魯迅為什么反復(fù)強(qiáng)調(diào)“中國(guó)人的脊中國(guó)人的脊梁梁”？只有稱得上只有稱得上“脊梁脊梁”的人才算是真正意的人才算是真正意義的中國(guó)人，為人民著想，代表最廣義的中國(guó)人，為人民著想，代表最廣大人民的利益，永遠(yuǎn)也不會(huì)失掉自信大人民的利益，永遠(yuǎn)也不會(huì)失掉自信力。評(píng)價(jià)中國(guó)人應(yīng)該去評(píng)價(jià)這部分人，力。評(píng)價(jià)中國(guó)人應(yīng)該去評(píng)價(jià)這部分人，在當(dāng)時(shí)只有中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大的抗日在當(dāng)時(shí)只有中國(guó)共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是軍民才能算是“中國(guó)的脊梁中國(guó)的脊梁”，而不，而不是開(kāi)頭提到的哪些。是開(kāi)頭提到的哪些。整理課件結(jié) 論 閱讀最后一段，思考：1、本文的結(jié)論是什么？2、本段在全文中的作用？ 結(jié)論：自信力

14、的有無(wú)，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下（要從本質(zhì)上看問(wèn)題，指出真正有自信力的是中國(guó)的革命人民） 作用：照應(yīng)題目，作出回答整理課件品讀第品讀第69段，討論探究：段，討論探究：你從下段文字中的劃線字中讀到了怎樣的意味？產(chǎn)你從下段文字中的劃線字中讀到了怎樣的意味？產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？生了怎樣的聯(lián)想？整理課件說(shuō)出下列詞語(yǔ)在文中的意思：說(shuō)出下列詞語(yǔ)在文中的意思：脂粉：脂粉：筋骨和脊梁：筋骨和脊梁：狀元宰相：狀元宰相：地底下：地底下：美化、偽裝美化、偽裝精神、品質(zhì)、人格、操守精神、品質(zhì)、人格、操守國(guó)民黨反動(dòng)政客及御用文人國(guó)民黨反動(dòng)政客及御用文人人民群眾的生活和斗爭(zhēng)，暗指當(dāng)人民群眾的生活和斗爭(zhēng)，暗指當(dāng)時(shí)還

15、處于地下斗爭(zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)還處于地下斗爭(zhēng)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量 整理課件兩年前兩年前總自夸總自夸“地大物博地大物博”不久不久不自夸只希望國(guó)聯(lián)不自夸只希望國(guó)聯(lián)現(xiàn)在現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今求神拜佛懷古傷今中國(guó)人失掉自信力了中國(guó)人失掉自信力了 失掉了失掉了“他信力他信力”發(fā)展著發(fā)展著“自欺力自欺力” 以偏以偏 概全概全 有并不失掉自信力的中國(guó)人在有并不失掉自信力的中國(guó)人在從古至今有從古至今有“脊脊梁梁” 敵論點(diǎn)敵論點(diǎn)己論點(diǎn)己論點(diǎn)敵論據(jù)敵論據(jù)己論據(jù)己論據(jù)自信力的有無(wú)自信力的有無(wú), ,狀元宰相的文章不足為據(jù)狀元宰相的文章不足為據(jù), ,看地底下看地底下駁敵論證駁敵論證正面立論正面

16、立論結(jié)結(jié) 論論小結(jié)整理課件論據(jù)論據(jù)論點(diǎn)：論點(diǎn)：兩年前兩年前:不不 久久:現(xiàn)現(xiàn) 在在: 自夸自夸“地大物博地大物博”希望國(guó)聯(lián)希望國(guó)聯(lián)求神拜佛求神拜佛中國(guó)人失掉自信力了中國(guó)人失掉自信力了直接反駁直接反駁失掉的是失掉的是“他信力他信力”發(fā)展著發(fā)展著“自欺力自欺力”（12）（35）敵論據(jù)論點(diǎn)敵論據(jù)論點(diǎn)偷換概念偷換概念整理課件間接反駁間接反駁 己論點(diǎn)己論點(diǎn) 有并不失掉自信力的中國(guó)人在有并不失掉自信力的中國(guó)人在 己論據(jù)己論據(jù)古古今今埋頭苦干的人埋頭苦干的人有確信有確信, 不自欺不自欺 拼命硬干的人拼命硬干的人為民請(qǐng)命的人為民請(qǐng)命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人舍身求法的人結(jié)論結(jié)論: 自信力的有

17、無(wú)自信力的有無(wú),狀元宰相的文章不足為據(jù)狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下看地底下脊脊 梁梁（68）（9）中國(guó)人失掉自信力了中國(guó)人失掉自信力了敵論點(diǎn)：以偏概全以偏概全整理課件小結(jié)小結(jié)本文以反駁對(duì)方的論證為本文以反駁對(duì)方的論證為“突突破口破口”，因?yàn)閿痴摀?jù)是事實(shí)，但只，因?yàn)閿痴摀?jù)是事實(shí)，但只是部分事實(shí)，對(duì)方最弱的環(huán)節(jié)在于是部分事實(shí)，對(duì)方最弱的環(huán)節(jié)在于論證論證犯了犯了以偏概全以偏概全的錯(cuò)誤，這樣的的錯(cuò)誤，這樣的反駁強(qiáng)勁有力。我們要學(xué)習(xí)這種駁反駁強(qiáng)勁有力。我們要學(xué)習(xí)這種駁論的方式，在駁論中，可以針對(duì)對(duì)論的方式，在駁論中，可以針對(duì)對(duì)方的方的論點(diǎn)論點(diǎn)、論據(jù)論據(jù)、論證論證進(jìn)行。進(jìn)行。整理課件找出課文中含找出課文中含“中國(guó)人中國(guó)人”的句子，理解的句子，理解“中國(guó)人中國(guó)人”的含義的含義： 1 1、于是有人慨嘆曰：、于是有人慨嘆曰：中國(guó)人中國(guó)人失掉自信力了。失掉自信力了。2 2、那也只能說(shuō)、那也只能說(shuō)中國(guó)人中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)曾經(jīng)有過(guò)“他信力他信力”。3 3、中國(guó)人中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著現(xiàn)在是在發(fā)展著 “自欺力自欺力”。4 4、說(shuō)