201x年秋八年級語文上冊 第三單元 18《中國人失掉自信力了嗎？》 魯教版五四制 (2)

1、整理課件中國人失掉自信力了嗎中國人失掉自信力了嗎魯魯 迅迅整理課件 搽（搽（ch） 玄虛（玄虛（xun） 省悟（省悟（xng） 誆騙（誆騙（ kung ） 渺茫（渺茫（mio） 脊梁（脊梁（ j ） 懷古傷今懷古傷今 自欺欺人自欺欺人整理課件慨嘆：有所感觸而嘆息?？畤@：有所感觸而嘆息。 玄玄虛虛（xun） ：用使人迷惑的形式來掩蓋：用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺騙手段。真相的欺騙手段。 渺茫：本課是因沒有把握而難以預期。渺茫：本課是因沒有把握而難以預期。 誆誆騙騙（kung） ：哄騙。：哄騙。懷古傷今：追念古代的事情，因現(xiàn)在的事懷古傷今：追念古代的事情，因現(xiàn)在的事而悲傷。而悲傷。 為民請命：為

2、人民保全生命或解除困苦。為民請命：為人民保全生命或解除困苦。 檢查預習檢查預習整理課件中國人失掉自信力了嗎中國人失掉自信力了嗎魯魯 迅迅駁論文：駁論文：這種文體一般是先指出這種文體一般是先指出對方錯誤對方錯誤的實質(zhì)的實質(zhì)，或，或直接批駁（駁論點直接批駁（駁論點），），或或間接間接批駁（駁論據(jù)，駁論證）批駁（駁論據(jù)，駁論證）；繼而針鋒相對；繼而針鋒相對地地提出自己的觀點并加以論證提出自己的觀點并加以論證 整理課件閱讀思考閱讀思考 敵方的錯誤論點是什么？敵方的錯誤論點是什么？ 提出這樣的論點的依據(jù)是什么？提出這樣的論點的依據(jù)是什么？ 作者正面提出了什么觀點？作者正面提出了什么觀點？ 作者提出觀點的

3、依據(jù)是什么？作者提出觀點的依據(jù)是什么？整理課件(一一)論敵的論敵的 論點論據(jù)論點論據(jù)論據(jù)論據(jù)論點論點兩年前兩年前:不不 久久:現(xiàn)現(xiàn) 在在: 自夸自夸“地大物博地大物博”希望國聯(lián)希望國聯(lián)求神拜佛求神拜佛 中國人失掉自信力了中國人失掉自信力了(二二)反反駁駁直接反駁直接反駁間接反駁間接反駁 論點論點 有并不失掉自信力的中國人在有并不失掉自信力的中國人在 論據(jù)論據(jù)古古今今埋頭苦干的人埋頭苦干的人有確信有確信, 不自欺不自欺 拼命硬干的人拼命硬干的人為民請命的人為民請命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人舍身求法的人文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容 (三三)結(jié)論結(jié)論: 自信力的有無自信力的有無,狀元宰

4、相的文章不足為據(jù)狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下看地底下脊脊 梁梁（12）（35）（68）（9）整理課件對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中抓住了它，就能擊中要害。要害。自夸自夸“地大物博地大物博”希望國聯(lián)希望國聯(lián) 求神拜佛求神拜佛悲觀論者早就失悲觀論者早就失掉了自信力，只掉了自信力，只有有“他信力他信力”，現(xiàn)在是在發(fā)展著現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力自欺力”。論據(jù)不能證論據(jù)不能證明其論點明其論點突破口突破口是信是信“地地”信信“物物”是是“他信他信”是是“自欺自欺”是事實是事實也是事實也是事實卻也是事實卻也是事實批駁的突破口批駁的突破口整理課件“我中國地大物博，人口眾多我中國地

5、大物博，人口眾多”-選自選自3030年代的御用報紙年代的御用報紙1934年年 ，由反動政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，由反動政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國民黨官僚在杭州靈隱寺舉行法會，請班一些國民黨官僚在杭州靈隱寺舉行法會，請班禪大師求佛保佑。禪大師求佛保佑。 “ “民族之自尊心與自信心，既已蕩然無存，不待民族之自尊心與自信心，既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域” 選自選自大公報大公報19341934年年8 8月月2424日的社論日的社論整理課件從從公開公開的文字看起來：兩年以前，的文字看起來：兩年以前，我們總自夸著我們總自夸著“地大物博

6、地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不自夸，也不信國聯(lián)，在是既不自夸，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今改為一味求神拜佛，懷古傷今了了卻也是事實。卻也是事實。于是于是有人有人慨嘆曰：慨嘆曰：中國人中國人失掉自失掉自信力了。信力了。含義？暗示國民黨反動派還有許多不愿或不敢公開的見不得人的事情。國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人所有的中國人整理課件 提問：文中反復承認提問：文中反復承認“是是事實事實”“”“也是事實也是事實”“”“卻也是卻也是事實事實”，與后文的批判有什么，與后文的批判有什么關(guān)系？關(guān)系？先確認敵論據(jù)

7、的真實性，但這真先確認敵論據(jù)的真實性，但這真實的論據(jù)不能證明其論點，為后實的論據(jù)不能證明其論點，為后文的駁論證奠定基礎(chǔ)。文的駁論證奠定基礎(chǔ)。整理課件作者既然認為對方的觀點是錯誤的，為什么作者既然認為對方的觀點是錯誤的，為什么還要一再承認對方說的都是還要一再承認對方說的都是“事實事實”? ?你從下你從下段文字中的劃線字中讀到了怎樣的意味？段文字中的劃線字中讀到了怎樣的意味？整理課件 提問：文章如何駁論證的？ （1）自夸）自夸“地大物博地大物博”是信是信“地地”信信“物物”并非并非“自信自信”。（2）希望國聯(lián)是）希望國聯(lián)是“他信他信”不是不是“自信自信”。（3）求神拜佛是）求神拜佛是“自欺自欺”。

8、整理課件直接反駁直接反駁 批駁對方的論證過程不合邏輯閱讀閱讀35自然段，思考：自然段，思考：1、找出這一部分的關(guān)鍵句，作者是怎樣分、找出這一部分的關(guān)鍵句，作者是怎樣分析的？析的？2、本段采用了怎樣的論證方法？、本段采用了怎樣的論證方法？關(guān)鍵句：“自信其實是早就失掉了的”分析：1、信“地”、信“物”、信“國聯(lián)”失掉的是“他信力” 2、“求神拜佛”發(fā)展著“自欺力”整理課件 提問：文中提問：文中“他信力他信力”“”“自欺力自欺力”加引號起什么作用加引號起什么作用 起諷刺否定的作用。 提問：提問：“失掉了他信力，就失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一

9、條新生路。信了自己，倒是一條新生路?！边@里的這里的“新生路新生路”指什么？指什么？ 新生路指相信自己的力量，號召全國民眾團結(jié)起來抗日救亡。 整理課件間接反駁 閱讀6-8自然段，思考： 1、作者的論點？提出哪些論據(jù)來加以論證的？ 2、采用怎樣的論證方法？ 論點：“有并不失掉自信力的中國人在” 論據(jù)：從古至今都有滿懷自信的“中國的脊梁” 針鋒相對地提出自己的觀點并列舉事實證明，從而徹底駁倒對方：整理課件 提問：第提問：第6段作者提出段作者提出“我們有并不失我們有并不失掉自信力的中國人在掉自信力的中國人在”，這對批駁敵論點，這對批駁敵論點起什么作用？起什么作用？ 作者從正面樹立自己的論點是為間作者從

10、正面樹立自己的論點是為間接反駁敵論點。接反駁敵論點。 提問：作者怎么證明正面論點的？提問：作者怎么證明正面論點的？ 作者歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的作者歷數(shù)從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，有舍身求法的人，作為事實論據(jù)證明他作為事實論據(jù)證明他們都是沒有失掉自信力的中國人。們都是沒有失掉自信力的中國人。 整理課件 你是如何理解的？能你是如何理解的？能不能舉例說明？作者強調(diào)他們在當時和現(xiàn)在有什么不能舉例說明？作者強調(diào)他們在當時和現(xiàn)在有什么實際意義？實際意義？指默默無聞、努力工作的廣大勞動人民。指默默無聞、努力工作的廣大勞

11、動人民。如畢升、祖沖之、李時珍、詹天佑等人如畢升、祖沖之、李時珍、詹天佑等人指那些不怕犧牲、不計得失、忠于祖國的人。指那些不怕犧牲、不計得失、忠于祖國的人。如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人指同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。指同情人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。如屈原、關(guān)漢卿、海瑞等人如屈原、關(guān)漢卿、海瑞等人指歷盡艱辛、英勇獻身、追求真理的人。指歷盡艱辛、英勇獻身、追求真理的人。如商鞅、譚嗣同、玄奘、法顯等人如商鞅、譚嗣同、玄奘、法顯等人“埋頭苦干的人埋頭苦干的人”“拼命硬干的人拼命硬干的人”“為民請命的人為民請命的人”“舍身求法的人舍身求法的人”整理

12、課件 提問：作者為什么贊揚他們提問：作者為什么贊揚他們“這就這就是中國的脊梁是中國的脊梁”？ 這是比喻的說法。這些沒有失掉自信力的中國人是中國的主流，是中國的希望。 提問：這一類沒有失掉自信心的人提問：這一類沒有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何？現(xiàn)狀如何？ （l）從人數(shù)上看：何嘗少呢？（2）從特征上看：有確信，不自欺，前仆后繼地戰(zhàn)斗。 （3）從處境上看：總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道。整理課件 為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道？明確：指腳踏實地為民族進步而奮斗的人們，他們是使中華民族挺立起來的“脊梁”，他們來自下層，代表著廣大人民的利益。明確：1、不能（無權(quán)）知道 2、不愿知道（

13、“看客”）整理課件魯迅為什么反復強調(diào)魯迅為什么反復強調(diào)“中國人的脊中國人的脊梁梁”？只有稱得上只有稱得上“脊梁脊梁”的人才算是真正意的人才算是真正意義的中國人，為人民著想，代表最廣義的中國人，為人民著想，代表最廣大人民的利益，永遠也不會失掉自信大人民的利益，永遠也不會失掉自信力。評價中國人應該去評價這部分人，力。評價中國人應該去評價這部分人，在當時只有中國共產(chǎn)黨和廣大的抗日在當時只有中國共產(chǎn)黨和廣大的抗日軍民才能算是軍民才能算是“中國的脊梁中國的脊梁”，而不，而不是開頭提到的哪些。是開頭提到的哪些。整理課件結(jié) 論 閱讀最后一段，思考：1、本文的結(jié)論是什么？2、本段在全文中的作用？ 結(jié)論：自信力

14、的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下（要從本質(zhì)上看問題，指出真正有自信力的是中國的革命人民） 作用：照應題目，作出回答整理課件品讀第品讀第69段，討論探究：段，討論探究：你從下段文字中的劃線字中讀到了怎樣的意味？產(chǎn)你從下段文字中的劃線字中讀到了怎樣的意味？產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？生了怎樣的聯(lián)想？整理課件說出下列詞語在文中的意思：說出下列詞語在文中的意思：脂粉：脂粉：筋骨和脊梁：筋骨和脊梁：狀元宰相：狀元宰相：地底下：地底下：美化、偽裝美化、偽裝精神、品質(zhì)、人格、操守精神、品質(zhì)、人格、操守國民黨反動政客及御用文人國民黨反動政客及御用文人人民群眾的生活和斗爭，暗指當人民群眾的生活和斗爭，暗指當時還

15、處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨時還處于地下斗爭的中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導下的革命力量及其領(lǐng)導下的革命力量 整理課件兩年前兩年前總自夸總自夸“地大物博地大物博”不久不久不自夸只希望國聯(lián)不自夸只希望國聯(lián)現(xiàn)在現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今求神拜佛懷古傷今中國人失掉自信力了中國人失掉自信力了 失掉了失掉了“他信力他信力”發(fā)展著發(fā)展著“自欺力自欺力” 以偏以偏 概全概全 有并不失掉自信力的中國人在有并不失掉自信力的中國人在從古至今有從古至今有“脊脊梁梁” 敵論點敵論點己論點己論點敵論據(jù)敵論據(jù)己論據(jù)己論據(jù)自信力的有無自信力的有無, ,狀元宰相的文章不足為據(jù)狀元宰相的文章不足為據(jù), ,看地底下看地底下駁敵論證駁敵論證正面立論正面

16、立論結(jié)結(jié) 論論小結(jié)整理課件論據(jù)論據(jù)論點：論點：兩年前兩年前:不不 久久:現(xiàn)現(xiàn) 在在: 自夸自夸“地大物博地大物博”希望國聯(lián)希望國聯(lián)求神拜佛求神拜佛中國人失掉自信力了中國人失掉自信力了直接反駁直接反駁失掉的是失掉的是“他信力他信力”發(fā)展著發(fā)展著“自欺力自欺力”（12）（35）敵論據(jù)論點敵論據(jù)論點偷換概念偷換概念整理課件間接反駁間接反駁 己論點己論點 有并不失掉自信力的中國人在有并不失掉自信力的中國人在 己論據(jù)己論據(jù)古古今今埋頭苦干的人埋頭苦干的人有確信有確信, 不自欺不自欺 拼命硬干的人拼命硬干的人為民請命的人為民請命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人舍身求法的人結(jié)論結(jié)論: 自信力的有

17、無自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù)狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下看地底下脊脊 梁梁（68）（9）中國人失掉自信力了中國人失掉自信力了敵論點：以偏概全以偏概全整理課件小結(jié)小結(jié)本文以反駁對方的論證為本文以反駁對方的論證為“突突破口破口”，因為敵論據(jù)是事實，但只，因為敵論據(jù)是事實，但只是部分事實，對方最弱的環(huán)節(jié)在于是部分事實，對方最弱的環(huán)節(jié)在于論證論證犯了犯了以偏概全以偏概全的錯誤，這樣的的錯誤，這樣的反駁強勁有力。我們要學習這種駁反駁強勁有力。我們要學習這種駁論的方式，在駁論中，可以針對對論的方式，在駁論中，可以針對對方的方的論點論點、論據(jù)論據(jù)、論證論證進行。進行。整理課件找出課文中含找出課文中含“中國人中國人”的句子，理解的句子，理解“中國人中國人”的含義的含義： 1 1、于是有人慨嘆曰：、于是有人慨嘆曰：中國人中國人失掉自信力了。失掉自信力了。2 2、那也只能說、那也只能說中國人中國人曾經(jīng)有過曾經(jīng)有過“他信力他信力”。3 3、中國人中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著現(xiàn)在是在發(fā)展著 “自欺力自欺力”。4 4、說