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文檔簡介

1、全國2009年7月高等教育自學考試 美學試題課程代碼:00037一、單項選擇題本大題共20小題,每題1分,共20分在每題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多項選擇或未選均無分。1.藝術即經驗的作者是 A.維特根斯坦 B.杜威 C.弗洛伊德 D.費希納 答案:B2.美學是一門古老的 A.自然科學 B.社會科學 C.技術科學 D.人文學科 答案 D3.審美活動與一般精神活動的區(qū)別在于 A.是主體與對象的精神聯系 B.最具個性化C.具有內在的規(guī)律性 D.產生現實的社會后果答案:A4.審美對象的“非實體性”是指 A.它是精神性實體 B.它是不存在的C.它是

2、一種獨特意象 D.它在歷史中不斷變遷答案:C5.審美驚疑與日常驚疑的區(qū)別在于 A.有新穎的外在特征 B.需要理性思索C.有內在的精神召喚 D.需要特定主體答案:6.用“巫術說”解釋審美發(fā)生最大的缺陷是 A.沒有實例依據 B.缺少考古學支撐C.僅能說明部分原始藝術現象 D.唯心主義與神秘主義答案:7.所謂審美形態(tài)的貫穿性是指其 A.歷史生成與個體相對性生成 B.哲學思想對審美形態(tài)的統攝性C.多種審美因素構成的有機體的感性凝結 D.民族性與世界性的統一答案:8.以下哪種自然現象最能使人產生崇高感? A.和風細雨 B.流水潺潺 C.驚濤拍岸 D.春花秋月答案:9.喜劇的主要特點是 A.能夠緊追時尚

3、B.機智地批判社會現實C.形式與內容悖離 D.社會大眾喜聞樂見答案:10.審美情感與日常生活情感的區(qū)別在于更具有 A.個人性與情緒性 B.非理性與偶爾性C.社會性與理性 D.歷史性與時代性答案:11.審美經驗的生成是 A.有明確目的的 B.毫無目的的C.有時有目的,有時無目的 D.有目的與無目的的辨證統一答案:12.超越現實、使主客體發(fā)生交流與融合,是藝術意象的 A.虛擬性 B.感性 C.想象性 D.情緒性答案:13.影響接受者參與改造社會活動,是藝術的 A.娛樂消遣功能 B.熟悉功能C.思想啟迪功能 D.社會干預功能答案:14.藝術品是創(chuàng)作主體與接受主體之間的 A.障礙 B.迷霧 C.橋梁

4、D.流程答案:15.直接影響主體藝術敏感的因素是 A.所處社會環(huán)境 B.瞬間個人心境C.先天個人稟賦 D.文化心理結構答案:16.將藝術劃分為象征型藝術、古典型藝術、浪漫型藝術的思想家是 A.亞里士多德 B.阿爾貝?加托 C.黑格爾 D.馬克思答案:17.藝術接受的核心是 A.理解 B.重建 C.熏陶 D.行動答案:18.“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲”,見于古代典籍 A.樂記 B.尚書 C.左傳 D.詩經答案:19.美育的終極目的是培養(yǎng) A.能夠進行藝術創(chuàng)造的人 B.遵紀守法的人C.自由全面發(fā)展的人 D.學識淵博的人答案:20.美育與德育的社會作用 A.相互對立 B.相互包容 C.相互替代

5、 D.相互補充答案:二、多項選擇題本大題共5小題,每題2分,共10分在每題列出的五個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多項選擇、少選或未選均無分。發(fā)表于 2009-09-11 22:03:36 引用 1樓 21.美學學科誕生的標志是 A.鮑姆加登的出世 B.專門論著的問世 C.研究者增加 D.學術界的普遍認可 E.特定研究對象確實定答案:22.造成個人審美趣味差異的主要原因是 A.個人的天賦資質 B.個人的 . 21.美學學科誕生的標志是 A.鮑姆加登的出世 B.專門論著的問世 C.研究者增加 D.學術界的普遍認可 E.特定研究對象確實定答案:22.造成個

6、人審美趣味差異的主要原因是 A.個人的天賦資質 B.個人的生活環(huán)境 C.個人的教育背景 D.個人的社會地位 E.個人的審美理想答案:23.丑和荒唐的共同特征是 A.表里不一 B.內外不符 C.荒唐矛盾 D.引人發(fā)笑 E.精神歡愉答案:24.以下現象中哪些不是藝術品? A.豐收碩果 B.機器設備 C.城市雕塑 D.流行歌曲 E.學術專著答案:25.藝術品具有“他律性”是由于受到了 A.接受者的決定與制約 B.歷史環(huán)境的決定與制約 C.藝術傳統的決定與制約 D.創(chuàng)作者的決定與制約 E.價值規(guī)律的決定與制約答案:三、名詞解釋本大題共4小題,每題4分,共16分26.審美理想是審美主體在審美活動中,按照

7、美的規(guī)律,在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創(chuàng)造新的形象或情境的過程,有創(chuàng)造想像和再造想像之分。27.審美體驗主體在審美活動中被具有某種獨特氣質的客體對象所吸引,對之進行領悟、體味、咀嚼,以到于沉醉其中,心靈受到搖蕩和震撼的一種獨特的精神狀態(tài)。28.柔美29.寓教于樂認為藝術必須具有真實性形象性情感性三個方面的特性。實際上是美育與道德教育統一的結果,又符號文藝規(guī)律。教育與娛樂功能不應該彼此游離、相互外在的關系,應該水*融、有機統一在一起。四、簡答題本大題共3小題,每題8分,共24分30.作為審美形態(tài)的荒唐具有什么樣的特點?答案荒唐作為審美形態(tài),其基本特點首先表現為一種對人生存在的無意

8、義狀態(tài)的體悟?;奶票憩F的是人生存在的荒唐性和無意義,人對存在感到恐怖和無所適從,這種恐驚不是對對象的害怕,而是一種不可名狀的心理感受。人無法了解世界,無法把握自己的命運,生存的意義也不復存在,生命僅僅是成為肉體的存在,人成為沒有任何意義的“物品 ”,這就是存在的無根狀態(tài)。其次,荒唐的審美意象的象征性?;奶票磉_的是生存意義的虛無化,那些被抽象和扭曲的藝術形象,都具有象征意義。如對人類絕望處境的象征,物質對人的壓迫和異化等等。第三,荒唐具有怪誕的表現形式?;奶频膶徝酪庀笸ㄟ^抽象、扭曲等變形手法,表現了怪誕的藝術形象,以表現異化的世界。所以,荒唐總是表達為不合理的,違反的,可笑的荒唐的形式。表達了一

9、種盲目的,不知所措的現代社會的人的生存狀態(tài)。31.審美經驗的主要特征有哪些?答案:答:審美經驗的主要特征是:直觀性、非功利性和超越性。直觀性生動性、詳細性和直接性。胡塞爾把直觀區(qū)分為個體直觀與本質直觀兩種類型。審美經驗把感性直觀與本質直觀集于一身,從而到達感性與理性的完美統一。非功利性是指各種與主體沒有利害關系的現象。首先,從審美對象的角度來看,由于審美經驗具有直觀性的特點,因此只涉及事物的外觀和形式,與事物的實際存在毫無關系,自然也不會與對象發(fā)生任何利害關系。第二,從審美主體的角度看,審美經驗的基本功能在于讓人們產生審美的愉悅,從而滿意人們的審美需要,這就要求人們排除各種功利因素的干擾。超越

10、性主要表現在三個方面:第一,審美經驗能夠實現從物質世界向精神世界的超越;第二,審美經驗難免實現從現實世界向理想世界超越;第三,審美經驗能夠實現從經驗世界向超驗世界的超越。32.構成審美理解多義性的原因是什么?答案:審美是一種主觀的心理活動的過程,使人們根據自身對某事物的要求所作出的一種對事物的看法,因此具有很大的偶爾性。但它同時也受制于客觀因素,尤其是人們所處的時代背景會對人們的評判標準起到很大的影響。以文革為例,當時的許多行為在今天的人們看來是極端的丑惡,而在當時的人們的心中則是忠于黨忠于國家忠于人民的表現。由于審美是一種主觀的活動,因此很多人會認為,審美只是人的一種特別的行為,在其他動物中

11、不存在審美。其實不然,人們對動物中是否存在審美這一行為的推測,很大程度上被人們的思維所左右,而并不是真正從動物的角度出發(fā),因此難免存在偏差,也很難說審美僅是人類所特有的。 審美的范圍其廣泛,包括:建筑、音樂、舞蹈、服飾、陶藝、飲食、裝飾、繪畫等等。審美存在于我們生活的各個角落。走在路上,街邊的風景就需要我們去審美;坐在餐館,各式菜肴需要我們去審美.當然這些都是淺層次上的審美現象,我們需要審美,研究審美,更應是從高層次上進行探討,即著重審人性之美。我們不斷追問自己的心靈,不斷提高自己的審美情趣.五、論述題本大題共2小題,每題15分,共30分33.從北京奧運場館“鳥巢”、“水立方”,看建筑藝術的審

12、美特征。34.舉例說明藝術的多元功能及其審美功能在其中的地位。答案:藝術的功能是多元的藝術的功能是通過接受者對藝術品的意象、意境的欣賞來實現的,包括審美、娛樂、消遣、熟悉、道德、教育、宗教感化、思想啟迪、政治宣傳、心理平衡、社會干預、文化交流、商業(yè)廣告等多元功能。審美是藝術最核心的功能一 藝術的首要功能是審美二 藝術的多元功能須通過審美功能間接實現審美在藝術諸功能中的首要地位藝術的諸功能中,審美功能的首要地位是勿需置疑的,但是,在實際生活中,審美功能卻往往被人們忽略、遺忘,甚至有意貶低。在我國當代,“文革”與“文革”前十七年,由于極“左”路線的干撓,藝術的審美功能遭到了曲解。雖然人們一般把藝術

13、功能歸結為認知、教育、審美三個方面,但在實際操作中,往往只重視教育、熟悉功能,而忽略審美功能;在某些情況下,甚至把藝術的政治宣傳、教化功能提高到無以復加的程度,而審美的功能卻被打入冷宮,成為可有可無的東西。藝術的熟悉、教育包括政治宣傳功能當然不應無視,因為假設只講藝術的首要功能而無視藝術的其他諸功能的存在,易于導致藝術上的“唯美主義”或“藝術至上主義”,這是危險的,它會使藝術脫離大眾,遠離現實,路越走越窄。但是應當強調指出,在我國的藝術和審美實踐中,無視審美的不良傾向根深蒂固,影響更大。糾偏甚于防弊??偟恼f來,藝術的功能是多元綜合的,諸功能之間又有首要和次要之分。它們必須是以審美功能為核心的,與其他諸功能相融合的、綜合性的功能系統,任何顛倒、割裂這種主次、綜合關系

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