七年級(jí)上復(fù)習(xí)

1、七年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí) 世說新語是一部記述魏魏晉士大夫玄學(xué)言談?shì)W事晉士大夫玄學(xué)言談?shì)W事的筆記小說。由劉義慶組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的軼聞?shì)W事，主要為有關(guān)人物評(píng)論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對(duì)的故事。是研究魏晉風(fēng)流的極好史料 。詠雪詠雪選自選自“言語言語”一門，一門，陳太丘與友期陳太丘與友期選選自自“方正方正”一門。一門。 謝太傅謝太傅寒雪寒雪日日內(nèi)集內(nèi)集，與，與兒女兒女講論文義。講論文義。俄而俄而雪雪驟驟，公，公欣然欣然曰：曰：“白雪白雪紛紛紛紛何所何所似似？”兄子胡兒曰：兄子胡兒曰：“撒鹽空中撒鹽空中差差可可

2、擬擬?！毙峙唬盒峙唬骸拔慈粑慈袅跻蝻L(fēng)起。柳絮因風(fēng)起?！惫笮Υ笮贰＜垂笮謽?。即公大兄無無奕女，奕女，左將軍王凝之妻也。左將軍王凝之妻也。寒冷的雪天寒冷的雪天家庭聚會(huì)家庭聚會(huì)家中年輕一代人家中年輕一代人不久，一會(huì)兒不久，一會(huì)兒大大高興的樣子高興的樣子紛紛揚(yáng)揚(yáng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)像像差不多差不多相比相比比不上比不上高興地笑高興地笑 陳太丘與友陳太丘與友期行期行，期期 日中日中，過中不，過中不至至， 相約同行相約同行 約定約定 正午正午 到達(dá)到達(dá) 太丘舍太丘舍去去，去后，去后乃乃至。元方時(shí)年七歲，至。元方時(shí)年七歲， 離開離開 才才 門外門外戲戲?？蛦栐剑骸？蛦栐剑骸白鹁鹁谠?不不？” 嬉戲嬉

3、戲 對(duì)別人父親的尊稱對(duì)別人父親的尊稱 通通“否否” 答曰：答曰：“待待君久不至，已君久不至，已去去?！?等待等待 離開離開友人便怒：友人便怒：“非非人人哉哉！與人期行，相！與人期行，相委委而去。而去?！?不是不是 語氣詞，表示感慨語氣詞，表示感慨 丟下、舍棄丟下、舍棄元方曰：元方曰：“君與君與家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至， 對(duì)人稱自己的父親對(duì)人稱自己的父親則則是無是無信信；對(duì)子罵父，則是無；對(duì)子罵父，則是無禮禮?！本途?信用信用 禮貌禮貌友人慚，下車友人慚，下車引引之，元方入門不之，元方入門不顧顧。 拉拉 回頭看回頭看論語論語屬屬語錄體散文語錄體散文，是孔子弟子及，是孔子弟子及其

4、再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄，共2020篇。篇。南宋時(shí)，朱熹把它列為南宋時(shí)，朱熹把它列為“四書四書”（孟子孟子、中庸中庸、大學(xué)大學(xué)、論語論語）之一，成之一，成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部半部論語論語治天下治天下”。 子子曰：曰：“學(xué)而學(xué)而時(shí)時(shí) 習(xí)習(xí)之，之，不亦說不亦說乎？乎？有有朋朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎乎？人不？人不知知而而不不慍慍，不亦不亦君子君子乎乎？”時(shí)常，經(jīng)常時(shí)常，經(jīng)常通通“悅悅”，愉快。，愉快。了解了解嗎嗎生氣，發(fā)怒生氣，發(fā)怒學(xué)而學(xué)而章章固定句式固定句式:“不亦不亦乎？乎？”譯作譯作“不

5、也是不也是嗎？嗎？”朋友，志同道朋友，志同道合的人合的人但但復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)先生，指孔子先生，指孔子不也是不也是學(xué)而學(xué)而章章 曾子曰：曾子曰：“吾吾 日日 三三 省省 吾吾 身身：為為 人謀而不人謀而不 忠忠 乎？與朋友交而乎？與朋友交而不不 信信 乎？乎？傳傳 不不 習(xí)習(xí) 乎？乎？”人稱代詞，我人稱代詞，我虛指，泛指多次虛指，泛指多次檢查，反省檢查，反省wi，替，給，替，給盡心竭力盡心竭力真誠，誠實(shí)真誠，誠實(shí)chun，老師傳授的知識(shí)，老師傳授的知識(shí)每天每天自己自己復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)為政為政章章通通“又又”。再如再如“爾來二十有一爾來二十有一年矣年矣”。站立，站的住。能獨(dú)立做事情。站立，站的住。能獨(dú)立做事情。有

6、志于做學(xué)問有志于做學(xué)問迷惑，疑惑迷惑，疑惑 子曰：子曰：“吾十吾十 有有 五而五而志于學(xué)志于學(xué)，三十，三十而而 立立，四十而不，四十而不 惑惑，五十而知，五十而知 天命天命， 指不能為人力所支配指不能為人力所支配的事情。的事情。比如：上天的旨比如：上天的旨意、自然的稟性與天性、人意、自然的稟性與天性、人生的道義和職責(zé)等生的道義和職責(zé)等 。六十而六十而 耳順耳順，七十而，七十而從心所欲從心所欲，不，不 逾逾 矩矩?！?能聽得進(jìn)不同意見。能聽得進(jìn)不同意見。能隨心所欲。能隨心所欲。越過，超過越過，超過規(guī)矩，規(guī)范規(guī)矩，規(guī)范為政為政章章 子曰：子曰：“溫溫 故故 而而 知知 新，新，可可 以以 為為 師

7、師 矣矣?！迸f的，學(xué)過的知識(shí)舊的，學(xué)過的知識(shí)wi ，做，當(dāng)，做，當(dāng)了解，意譯為了解，意譯為“領(lǐng)領(lǐng)悟，獲得悟，獲得”了了可以憑借可以憑借為政為政章章子曰：子曰：“學(xué)學(xué) 而而不思不思 則則 罔罔，思而不學(xué)則思而不學(xué)則殆殆?！庇泻τ泻γ曰?，即感到迷迷惑，即感到迷茫而無所適從。茫而無所適從。但，可是但，可是就就雍也雍也章章 子曰：子曰：“賢哉，賢哉，回回也！一也！一 簞簞 食，一瓢飲，在陋巷，食，一瓢飲，在陋巷，人人 不不 堪堪 其憂，回也不改其樂。賢哉，回其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！也！ ” 指孔子的弟子顏回指孔子的弟子顏回別人，別人，古代盛飯用的竹器古代盛飯用的竹器忍受忍受 子子 曰：曰：“知

8、知 之之 者者 不不如如 好好 之者，好之者不如之者，好之者不如 樂樂 之者。之者。 代詞，它。這里指學(xué)問和事業(yè)代詞，它。這里指學(xué)問和事業(yè)的人的人喜歡，愛好喜歡，愛好雍也雍也章章以以為樂趣為樂趣述而述而章章 子曰：子曰：“飯飯 疏食疏食 飲飲 水水，曲曲 肱肱 而枕之，樂亦在其中矣。而枕之，樂亦在其中矣。不義不義 而富且貴，而富且貴，于于 我如浮我如浮云。云?！?吃吃粗糧粗糧冷水。冷水?！皽珳?，熱水，熱水胳膊胳膊（用）不正當(dāng)?shù)模ㄊ侄危ㄓ茫┎徽?dāng)?shù)模ㄊ侄危?duì)于對(duì)于述而述而章章 子曰：子曰：“三三 人行，必有人行，必有我我?guī)煄?焉焉 ；擇擇 其其 善者善者 而而 從從之，之，其不善者而改之其不

9、善者而改之?！?虛指，幾個(gè)虛指，幾個(gè)于此，意思是于此，意思是“在其中在其中”選擇選擇優(yōu)點(diǎn)，長處優(yōu)點(diǎn)，長處學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他們的缺點(diǎn)（如果自己也有）就改正他們的缺點(diǎn)（如果自己也有）就改正子罕子罕章章 子在子在 川川 上曰：上曰：“逝逝 者者如如斯斯 夫夫，不，不 舍舍 晝夜。晝夜?！?河，河流河，河流流逝流逝這這放在句尾表示感嘆、議論。放在句尾表示感嘆、議論。無實(shí)在意義。無實(shí)在意義。舍棄舍棄子罕子罕章章 子曰：子曰：“三軍三軍 可可 奪奪 帥帥也，也，匹夫匹夫 不可不可 奪志奪志 也。也。” 軍隊(duì)的通稱軍隊(duì)的通稱改變改變普通的人，男子漢普通的人，男子漢改變志氣改變志氣子張子張章章 子夏曰：子夏曰：“博學(xué)

10、博學(xué) 而而 篤篤 志，志，切問而近思切問而近思，仁在其中，仁在其中矣。矣?！?忠實(shí)，堅(jiān)守忠實(shí)，堅(jiān)守懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事懇切地提問，多考慮當(dāng)前的事廣泛地學(xué)習(xí)廣泛地學(xué)習(xí)觀滄海觀滄海曹操曹操 東臨碣石，以觀滄海。東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島聳峙。水何澹澹，山島聳峙。樹木叢生，百草豐茂。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里。星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志幸甚至哉，歌以詠志 。 錢塘湖春行錢塘湖春行 白居易白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄

11、春泥。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤 。 次北固山下次北固山下 王灣王灣 客路青山下，行舟綠水前?？吐非嗌较?，行舟綠水前。 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜，江春入舊年。海日生殘夜，江春入舊年。 鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。 天凈沙天凈沙秋思秋思馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹昏鴉，小橋流水枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。西下，斷腸人在天涯。 雖有嘉肴雖有嘉肴雖有雖有/嘉肴，

12、弗食，不知嘉肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；雖有雖有/至道，弗學(xué)，不知至道，弗學(xué)，不知/其善也。其善也。是故是故/學(xué)學(xué)/然后知不足，教然后知不足，教/然后知困。然后知困。知不足，然后知不足，然后/能自反也；能自反也；知困，然后知困，然后/能自強(qiáng)也。能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)故曰：教學(xué)/相長也。相長也。兌命兌命曰：曰：“學(xué)學(xué)/學(xué)半。學(xué)半?！逼淦?此之謂乎？此之謂乎？ 雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味道的甘美道的甘美;雖我至道，弗學(xué)，不知其善也。雖我至道，弗學(xué)，不知其善也。即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，

13、也不知道它的即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。好處。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。才知道自己也有不懂得地方。譯文譯文知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。知道了自己的不足，然后就能自我反省。知困，然后能自強(qiáng)也。知困，然后能自強(qiáng)也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵(lì)自己。知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵(lì)自己。故曰：教學(xué)相長也。故曰：教學(xué)相長也。所以所以“教教”和和“學(xué)學(xué)”是相互促進(jìn)的。是相互促進(jìn)的。兌命兌命

14、曰：曰：“學(xué)學(xué)半。學(xué)學(xué)半。 ”兌命兌命說：說：“教人是學(xué)習(xí)的一半。教人是學(xué)習(xí)的一半?！逼浯酥^乎？其此之謂乎？ 這話說的就是這個(gè)道理吧。這話說的就是這個(gè)道理吧。龜雖壽龜雖壽曹曹 操操神龜雖壽，猶有竟時(shí)。神龜雖壽，猶有竟時(shí)。螣蛇乘霧，終為土灰。螣蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天。盈縮之期，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。幸甚至哉，歌以詠志。過故人莊 孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。開

15、軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。待到重陽日，還來就菊花。題破山寺后禪院常建 清晨入古寺，初日照高林。清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音。萬籟此都寂，但余鐘磬音。 聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 楊花落盡子規(guī)啼，楊花落盡子規(guī)啼， 聞道龍標(biāo)過五溪。聞道龍標(biāo)過五溪。 我寄愁心與明月，我寄愁心與明月， 隨風(fēng)直到夜郎西。隨風(fēng)直到夜郎西。夜雨寄北夜雨寄北李商隱李商隱 君問歸期未有期，君問歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)共剪西窗燭，

16、卻話巴山夜雨時(shí)。卻話巴山夜雨時(shí)。泊秦淮泊秦淮杜牧杜牧煙籠寒水月籠沙，煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。隔江猶唱后庭花。浣溪沙蘇 軾 一曲新詞酒一杯，去年天氣一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回。舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回。 無可奈何花落去，似曾相識(shí)無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。過松源晨炊漆公店 楊萬里 莫言下嶺便無難，莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。賺得行人空喜歡。正入萬山圍子里，正入萬山圍子里，一山放過一山攔。一山放過一山攔。觀書有感觀書有感朱熹朱熹半畝方塘一鑒開，半畝方塘一鑒開，天

17、光云影共徘徊。天光云影共徘徊。 問渠那得清如許，問渠那得清如許， 為有源頭活水來。為有源頭活水來。 如夢(mèng)令如夢(mèng)令李清照李清照常記溪亭日暮，常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。沉醉不知?dú)w路。 興盡晚回舟，興盡晚回舟， 誤入藕花深處。誤入藕花深處。爭渡，爭渡，爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。驚起一灘鷗鷺。 滄州南一寺滄州南一寺 臨臨 河河干干，山門，山門 圮圮于河，二石于河，二石 獸獸 并并沉焉。沉焉。 閱閱十余十余歲歲，僧，僧 募募金重修，金重修， 求求二二石獸于水中，石獸于水中， 竟竟不可得，以為順流下矣，不可得，以為順流下矣，棹棹數(shù)小舟，數(shù)小舟，曳曳鐵鈀，尋十余里無鐵鈀，尋十余里無跡跡。 靠近靠近 河岸河

18、岸 p倒塌倒塌 一起一起經(jīng)歷經(jīng)歷年年募集募集尋找尋找竟然竟然zho船槳，這里船槳，這里指劃（船）指劃（船）y拖著拖著 蹤跡蹤跡一講學(xué)家一講學(xué)家設(shè)賬設(shè)賬寺中，寺中，聞聞 之之笑曰：笑曰：“ 爾輩爾輩不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木杮木杮，豈豈能能 為為暴漲暴漲攜攜之去？之去？乃乃石性石性堅(jiān)重堅(jiān)重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，漸沉漸深耳。于沙上，漸沉漸深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦不亦顛顛乎？乎？”眾服為確論眾服為確論。 設(shè)館授徒，即教設(shè)館授徒，即教書書聽說聽說順流打撈石順流打撈石獸這件事獸這件事你們這你們這些人些人推究推究 事物的道理事物的道理這這fi木片木片 怎么怎么 被被帶帶是是堅(jiān)硬沉重堅(jiān)硬沉重松散輕浮松散輕浮yn埋沒埋沒荒唐荒唐眾人佩服他的話，認(rèn)為是精當(dāng)眾人佩服他的話，認(rèn)為是精當(dāng)?shù)难哉摗５难哉?。一老河兵聞一老河兵聞之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石，?dāng)當(dāng)求之于上游。求之于上游。蓋蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，水不能沖石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水處水處嚙嚙 沙沙 為為 坎穴坎穴 ，漸激漸深，漸激漸深，至至石之半，石必石之半，石必倒擲倒擲坎穴中?？惭ㄖ?。講學(xué)家的話講學(xué)家的話