九年級語文下冊第十四課《講故事的人》

1、第四單元 第十四課講故事的人多少年來，國人總在感慨有著浩瀚如海書卷的中國、有多少年來，國人總在感慨有著浩瀚如海書卷的中國、有著五千年厚重歷史的中國、占世界人口六分之一的中國、著五千年厚重歷史的中國、占世界人口六分之一的中國、竟然無一人獲得諾貝爾獎。諾貝爾獎項一直與我們無緣，竟然無一人獲得諾貝爾獎。諾貝爾獎項一直與我們無緣，仿佛成了國人的一塊心病。直到仿佛成了國人的一塊心病。直到20122012年年1010月，國人的這月，國人的這塊心病才找到一劑良藥。同學們知道這劑良藥是什么嗎？塊心病才找到一劑良藥。同學們知道這劑良藥是什么嗎？20122012年年1212月月7 7日日1717：3030，莫言在

2、瑞典文學院的報告大廳，莫言在瑞典文學院的報告大廳舉行諾貝爾文學獎演講。作為首次登上諾獎的中國作家，舉行諾貝爾文學獎演講。作為首次登上諾獎的中國作家，莫言會在這個舞臺上以什么形式向世界講述中國故事？莫言會在這個舞臺上以什么形式向世界講述中國故事？ 新課導入學習目標 2012年12月7日17:30，莫言在瑞典文學院的報告大廳舉行演講。文學院提前1個小時開門，已有嘉賓陸續(xù)入場。瑞典文學院為嘉賓準備了包括中文、瑞典文、英語在內(nèi)的7種語言的演講稿，因為莫言將用中文演講，而現(xiàn)場沒有翻譯。與往年不同的是，2012年演講臺旁邊一張桌子上擺放的是中國作家莫言的作品紅高粱家族天堂蒜薹之歌和生死疲勞的瑞典文譯本，右

3、側(cè)還特意為中國駐瑞使館的工作人員預留了2排座椅。17:10左右，200名嘉賓已基本到齊，瑞典文學院諾貝爾文學獎委員會主席韋斯特伯格攜夫人入場，隨后馬悅?cè)灰矓y夫人陳文芬坐在了第一排的位子上。 莫言夫婦在諾貝爾文學獎委員會前主席謝爾普爾斯馬克的陪同下步入會場，嘉賓們熱情地起立鼓掌。在掌聲中，普爾斯馬克給莫言獻上一束鮮花后，率先走向講臺表達對莫言的歡迎。演講背景莫言，原名管謨業(yè)，1955年2月17日出生于山東高密，第一個獲得諾貝爾文學獎的中國籍作家。他從1981年開始發(fā)表作品春夜雨霏霏， 1984年因透明的紅蘿卜而一舉成名。 一系列鄉(xiāng)土作品充滿“懷鄉(xiāng)”“怨鄉(xiāng)”的復雜情感，被稱為“尋根文學”作家。 2

4、011年莫言憑借小說蛙榮獲茅盾文學獎。2012年獲得諾貝爾文學獎，據(jù)不完全統(tǒng)計，莫言的作品至少已經(jīng)被翻譯成40種語言。走近作者童年時在家鄉(xiāng)小學讀書，后因童年時在家鄉(xiāng)小學讀書，后因文革輟學在農(nóng)村勞動多年。文革輟學在農(nóng)村勞動多年。19761976年，加入年，加入解放軍解放軍 ，歷任，歷任班長、保密員、圖書管理員、班長、保密員、圖書管理員、教員、干事等職。教員、干事等職。19811981年，開始創(chuàng)作生涯。發(fā)表了年，開始創(chuàng)作生涯。發(fā)表了枯河枯河、秋水秋水、民間音樂民間音樂等作品。等作品。19861986年，年，畢業(yè)于畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學院解放軍藝術(shù)學院文學系。文學系。19911991年，畢年，畢業(yè)于業(yè)于

5、北京師范大學北京師范大學魯迅文學院創(chuàng)作研究魯迅文學院創(chuàng)作研究生班并獲文藝學碩士學位。生班并獲文藝學碩士學位。 莫言經(jīng)歷莫言經(jīng)歷 其作品深受魔幻現(xiàn)實主義其作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響，寫的是一出出發(fā)生在山影響，寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇?zhèn)髌妗薄Ｄ栽谒男≌f中構(gòu)造獨特的主言在他的小說中構(gòu)造獨特的主觀感覺世界，天馬行空般的敘觀感覺世界，天馬行空般的敘述，陌生化的處理，塑造神秘述，陌生化的處理，塑造神秘超驗的對象世界，帶有明顯的超驗的對象世界，帶有明顯的“先鋒先鋒”色彩。色彩。20112011年年8 8月，莫月，莫言憑借長篇小說言憑借長篇小說蛙蛙獲第八獲第八屆茅盾文學獎。屆

6、茅盾文學獎。20122012年年1010月月1111日，獲得諾貝爾文學獎。日，獲得諾貝爾文學獎。 1988 1988年，由張年，由張藝謀導演，姜文、鞏藝謀導演，姜文、鞏俐主演的俐主演的紅高粱紅高粱獲得柏林電影節(jié)金熊獲得柏林電影節(jié)金熊獎。獎。 2000 2000年年 紅高紅高粱家族粱家族獲亞洲周刊獲亞洲周刊選為選為2020世紀中文小說世紀中文小說100100強。強。 初讀課文，梳理文章結(jié)構(gòu)初讀課文，梳理文章結(jié)構(gòu) 1 1、第一部分：追憶母親、第一部分：追憶母親 用幾個故事幾個用幾個故事幾個“最最”字表達了對母親的深切字表達了對母親的深切懷念。懷念。2 2、第二部分：學習經(jīng)歷、第二部分：學習經(jīng)歷 此

7、部分莫言講述了他過去的苦難生活及其創(chuàng)作此部分莫言講述了他過去的苦難生活及其創(chuàng)作的來源。的來源。整體感知3 3、第三部分：我的作品、第三部分：我的作品 此部分莫言講述了他成為一名作家的歷程，并此部分莫言講述了他成為一名作家的歷程，并闡述了他的文學創(chuàng)作觀，還介紹了他的部分作品。闡述了他的文學創(chuàng)作觀，還介紹了他的部分作品。4 4、第四部分：感悟人生、第四部分：感悟人生 此部分莫言用三個故事表達了他對人生的感悟。此部分莫言用三個故事表達了他對人生的感悟。 1作者在作者在“追憶母親追憶母親”部分，共講述了母親的哪幾件事？部分，共講述了母親的哪幾件事？這些事對作者有何影響？這些事對作者有何影響？ 參考：講

8、了關(guān)于母親的參考：講了關(guān)于母親的7件事件事 ”我我“把熱水瓶打壞了，母把熱水瓶打壞了，母親沒有打罵我反而原諒了我母親阻止我報復打過她的守麥親沒有打罵我反而原諒了我母親阻止我報復打過她的守麥田的人母親把家里一年才只能吃幾次的餃子一半給了老人田的人母親把家里一年才只能吃幾次的餃子一半給了老人母親因為我多算老人一毛錢而流淚母親患了肺病，我害母親因為我多算老人一毛錢而流淚母親患了肺病，我害怕母親尋短見，母親卻來安慰我；怕母親尋短見，母親卻來安慰我； 母親對美與丑的理母親對美與丑的理解解 母親默許我去集上聽書。母親默許我去集上聽書。 影響：教會莫言寬恕、尊重、影響：教會莫言寬恕、尊重、誠信、善美、莊重的

9、美德等誠信、善美、莊重的美德等 合作探究 2.選文共羅列了母親和我之間發(fā)生的七件事，選文共羅列了母親和我之間發(fā)生的七件事，有人說太啰嗦，請你站在莫言立場上說說這樣有人說太啰嗦，請你站在莫言立場上說說這樣安排材料的原因。安排材料的原因。 參考：參考： 照應(yīng)題目照應(yīng)題目“講故事的人講故事的人”，他的心中裝，他的心中裝著無數(shù)的故事，文中所講的事正照應(yīng)了文章的題目；著無數(shù)的故事，文中所講的事正照應(yīng)了文章的題目；文中所寫的七件事情是從七個不同的角度來表現(xiàn)母文中所寫的七件事情是從七個不同的角度來表現(xiàn)母親對他的影響的，致使文末的情感迸發(fā)水到渠成。親對他的影響的，致使文末的情感迸發(fā)水到渠成。所以，這七件事不顯

10、啰嗦，更不顯得多余。所以，這七件事不顯啰嗦，更不顯得多余。 3.哪此因素給莫言提供了創(chuàng)作的源泉？哪此因素給莫言提供了創(chuàng)作的源泉？ 參考：參考：1）現(xiàn)實的殘酷經(jīng)驗，如童年的苦難記憶。）現(xiàn)實的殘酷經(jīng)驗，如童年的苦難記憶。 2）超越殘酷經(jīng)驗的愛和悲憫，如母親的愛，）超越殘酷經(jīng)驗的愛和悲憫，如母親的愛，東方哲學的啟示。東方哲學的啟示。3）故鄉(xiāng)流傳的豐富多彩的民間傳說。）故鄉(xiāng)流傳的豐富多彩的民間傳說。 莫言孤獨、苦難的少年生活：他因為貧窮而忍受饑餓、因為相貌而備受歧視、因為輟學而承受孤獨，但在他自己看來,這些凄凄慘慘的遭際卻讓他得以從容穿越20世紀中國的歷史和社會。孤獨與窮苦，使他沉浸到了各種各樣的民間

11、傳說、歷史故事中，滋生了無限的想象力，獲得了敏銳體察人生與人性的藝術(shù)之心。 4.說說你對說說你對“感悟人生感悟人生”部分的三個故事的部分的三個故事的理解。理解。 第一第一個故事：要保護個人的權(quán)利，允許少數(shù)人做個故事：要保護個人的權(quán)利，允許少數(shù)人做法與多數(shù)人不同的權(quán)利。法與多數(shù)人不同的權(quán)利。 第二個故事：人之間需要尊重，以傷害他人自尊第二個故事：人之間需要尊重，以傷害他人自尊維護自己自尊的做法不可取。維護自己自尊的做法不可取。 第三第三個故事：世間自有公道，為惡者終將逃不出個故事：世間自有公道，為惡者終將逃不出滅亡的下場。滅亡的下場。 三三個故事映證其文末個故事映證其文末“我堅信真理和正義是存在

12、我堅信真理和正義是存在的的”。 以上僅為個人觀點，各位老師可作其它解釋。以上僅為個人觀點，各位老師可作其它解釋。 上世紀六十年代，我上小學三年級的時候，學校里組織我們?nèi)⒂^一個苦上世紀六十年代，我上小學三年級的時候，學校里組織我們?nèi)⒂^一個苦難展覽，我們在老師的引領(lǐng)下放聲大哭。為了能讓老師看到我的表現(xiàn)，我舍不難展覽，我們在老師的引領(lǐng)下放聲大哭。為了能讓老師看到我的表現(xiàn)，我舍不得擦去臉上的淚水。我看到有幾位同學悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。我還得擦去臉上的淚水。我看到有幾位同學悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水。我還看到在一片真哭假哭的同學之間，有一位同學，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有看到在一片真哭假哭

13、的同學之間，有一位同學，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點聲音，也沒有用手掩面。他睜著大眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是一點聲音，也沒有用手掩面。他睜著大眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后，我向老師報告了這位同學的行為。為此，學校給了這位同困惑的神情。事后，我向老師報告了這位同學的行為。為此，學校給了這位同學一個警告處分。多年之后，當我因自己的告密向老師懺悔時，老師說，那天學一個警告處分。多年之后，當我因自己的告密向老師懺悔時，老師說，那天來找他說這件事的，有十幾個同學。這位同學十幾年前就已去世，每當想起他，來找他說這件事的，有十幾個同學。這位同學十幾年前就已去世，每當想起他，我

14、就深感歉疚。這件事讓我悟到一個道理，那就是：當眾人都哭時，應(yīng)該允許我就深感歉疚。這件事讓我悟到一個道理，那就是：當眾人都哭時，應(yīng)該允許有的人不哭。當哭成為一種表演時，更應(yīng)該允許有的人不哭。有的人不哭。當哭成為一種表演時，更應(yīng)該允許有的人不哭。這個故事，莫言倡導什么？這個故事，莫言倡導什么？ 人格的獨立精讀品評 我再講一個故事：三十多年前，我還在部隊工作。有一天晚我再講一個故事：三十多年前，我還在部隊工作。有一天晚上，我在辦公室看書，有一位老長官推門進來，看了一眼我對面上，我在辦公室看書，有一位老長官推門進來，看了一眼我對面的位置，自言自語道：的位置，自言自語道：“噢，沒有人？噢，沒有人？”我隨

15、即站起來，高聲說：我隨即站起來，高聲說：“難道我不是人嗎？難道我不是人嗎？”那位老長官被我頂?shù)妹婕t耳赤，尷尬而退。那位老長官被我頂?shù)妹婕t耳赤，尷尬而退。為此事，我洋洋得意了許久，以為自己是個英勇的斗士，但事過為此事，我洋洋得意了許久，以為自己是個英勇的斗士，但事過多年后，我卻為此深感內(nèi)疚。多年后，我卻為此深感內(nèi)疚。這個故事，莫言倡導什么？這個故事，莫言倡導什么？尊重！文化的差異！ 請允許我講最后一個故事，這是許多年前我爺爺講給我聽過的：有請允許我講最后一個故事，這是許多年前我爺爺講給我聽過的：有八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風雨，躲進了一座破廟。外邊的雷聲一八個外出打工的泥瓦匠，為避一場暴風

16、雨，躲進了一座破廟。外邊的雷聲一陣緊似一陣，一個個的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫陣緊似一陣，一個個的火球，在廟門外滾來滾去，空中似乎還有吱吱的龍叫聲。眾人都膽戰(zhàn)心驚，面如土色。有一個人說：聲。眾人都膽戰(zhàn)心驚，面如土色。有一個人說：“我們八個人中，必定一個我們八個人中，必定一個人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人干過傷天害理的壞事，誰干過壞事，就自己走出廟接受懲罰吧，免得讓好人受到牽連。人受到牽連?！弊匀粵]有人愿意出去。又有人提議道：自然沒有人愿意出去。又有人提議道：“既然大家都不想出既然大家都不想出去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮

17、出廟門，就說明誰干了去，那我們就將自己的草帽往外拋吧，誰的草帽被刮出廟門，就說明誰干了壞事，那就請他出去接受懲罰。壞事，那就請他出去接受懲罰?！庇谑谴蠹揖蛯⒆约旱牟菝蓖鶑R門外拋，七于是大家就將自己的草帽往廟門外拋，七個人的草帽被刮回了廟內(nèi)，只有一個人的草帽被卷了出去。大家就催這個人個人的草帽被刮回了廟內(nèi)，只有一個人的草帽被卷了出去。大家就催這個人出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事的結(jié)局我出去受罰，他自然不愿出去，眾人便將他抬起來扔出了廟門。故事的結(jié)局我估計大家都猜到了估計大家都猜到了那個人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍塌。那個人剛被扔出廟門，那座破廟轟然坍塌。這個故事，莫

18、言倡導什么？這個故事，莫言倡導什么？ 寬恕本演講稿的寫作特點本演講稿的寫作特點1. 以以講故事的方式，娓娓道來講故事的方式，娓娓道來。 很多人的一生都會受到母親的影響，且影響很大，莫言也不例外。他的故事開始于母親，母親的一生肯定有許許多多的故事，他選取與自己從事文學創(chuàng)作相關(guān)的故事來講。演講詞結(jié)尾部分的三個故事，有他的經(jīng)歷，也有他聽來的，但無一例外的是在告訴人們一些做人的道理。作為一名作家，做人是首位的，否則他的文字就會產(chǎn)生負面、消極的影響。寫作探究2. 2. 形散神聚，結(jié)構(gòu)清晰。形散神聚，結(jié)構(gòu)清晰。 這篇演講詞看似講了一些無甚關(guān)聯(lián)的小故事，但其實一直在圍繞“文學創(chuàng)作”這一核心選材。母親對“我”的肯定、包容與支持，無意間鼓勵“我”走上了文學創(chuàng)作的道路。而故鄉(xiāng)的人文環(huán)境正是“我”文學創(chuàng)作的源泉。同時，因為從事文學創(chuàng)作，所以才能有更多、更深刻的人生感悟。文章的三個部分正是這樣一種有機結(jié)合。3. 語言平實樸素，真切感人語言平實樸素，真切感人。 他所講的大部分內(nèi)容都是自己的經(jīng)歷，既然是過往，他就以平和的心態(tài)面對，審慎的態(tài)度思考，