2022022學(xué)年人民版必修1專題六二卓爾不群的雅典學(xué)案

1、、雅典民主政治的奠基1 .雅典文明的成就(1)概況：興旺的商品經(jīng)濟(jì)、 健全的民主政治體制和輝煌的古典文化,使雅典不愧為“全希臘的學(xué)校。(2)地位：雅典的民主制度堪稱古代西方世界政治文明的典范。2 .梭倫改革一一初步奠基(1)背景：貴族把持政權(quán)，與平民矛盾激化。新興工商業(yè)者階層要求開(kāi)展城邦民主政治，促進(jìn)工商業(yè)繁榮。公元前594年，梭倫中選為執(zhí)政官。(2)措施：經(jīng)濟(jì)上：公布“解負(fù)令，使債務(wù)奴隸重獲自由，并采取措施促進(jìn)工商業(yè)開(kāi)展。政治上：按財(cái)產(chǎn)多寡將雅典公民分為四個(gè)等級(jí)；由四個(gè)部落各選100人組成“四百人會(huì)議”，作為公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)；設(shè)立雅典最高法院一一陪審法庭,受理公民投訴。(3)特點(diǎn)：既不遷就

2、貴族，也不偏袒平民的中立政應(yīng)(4)影響：局限：中立政策未能徹底化解社會(huì)矛盾。積極：在一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面,促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的開(kāi) 展。3 .克利斯提尼改革一一正式確立(1)時(shí)間：公元前 506年。(2)措施：重新劃定以地域?yàn)楦椎氖畟€(gè)行政選區(qū)。以抽簽方式組成“五百人會(huì)議，對(duì)所有等級(jí)公民開(kāi)放。從十個(gè)選區(qū)中各選一人組成“十將軍委員會(huì)。制定了 “陶片放逐法。(3)影響：以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢(shì)力對(duì)政權(quán)的控制,雅典國(guó)家由此最終 形成。二、雅典民主政治的 “黃金時(shí)代1 .背景(1)希波戰(zhàn)爭(zhēng)期間，雇工貧農(nóng)踴躍參戰(zhàn)，政治地位提高，民主派活潑。(2)公元前443年至公元前429年

3、，民主派領(lǐng)袖伯里克利連任首席將軍,繼續(xù)進(jìn)行民主 改革。2 .表現(xiàn)(1)除十將軍以外,各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放，并都以抽簽方式產(chǎn)生。(2) “公民大會(huì)經(jīng)?；?，成為事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每個(gè)公民在大會(huì)上都有發(fā) 言權(quán)和表決權(quán)。(3) “五百人會(huì)議的每個(gè)成員都有時(shí)機(jī)擔(dān)當(dāng)公民大會(huì)的輪值主席，執(zhí)掌國(guó)家最高權(quán)力。(4) “陪審法庭人數(shù)眾多，負(fù)責(zé)審理全國(guó)大局部案件。(5)國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼，工保證所有公民參政。3 .影響：貴族的政治權(quán)力被大大削弱了，民主政治出現(xiàn)“黃金時(shí)代。三、雅典民主政治的得與失1 .進(jìn)步意義(1)促使國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治獲得了空前的繁榮。(2)雅典開(kāi)啟了西方民主政治的先

4、河,在古代世界率先建立了民主制度。(3)在國(guó)家政治原那么、國(guó)家權(quán)力的組織形式、國(guó)家決策方式和公職選舉、任期等方面 對(duì)近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的積極影響。2 .局限性(1)范圍：雅典公民權(quán)利是建立在對(duì)廣闊奴隸專政的根底之上，眾多的婦女和外邦人也 被排除在民主殿堂之外。(2)性質(zhì)：僅是一種原始的直接民主.只適用于小國(guó)寡民的城邦。(3)方式：抽簽詵舉和輪流坐莊的參政方式,意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國(guó)家管理 權(quán)，這很可能導(dǎo)致國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用。概念I(lǐng)釋1 .人民主權(quán)人民主權(quán)是指主權(quán)歸屬的主體只能是人民。人民主權(quán)意味著國(guó)家的一切權(quán)力來(lái)源于人 民的授予，國(guó)家尊重和保障公民的權(quán)利與自由。在古代雅典人民

5、主權(quán)主要表現(xiàn)在公民大會(huì)、 五百人議事會(huì)和陪審法庭等機(jī)構(gòu)。2 .直接民主直接民主是一種民主體制的理論，該理論認(rèn)為每一個(gè)公民都可以直接參與所有政策的 制定，而方法是全體投票，例如公民投票便是其中一種實(shí)踐直接民主的方式。易錯(cuò)提醒1.雅典民主的“狹隘與"充實(shí)狹隘一一享受民主權(quán)利的人數(shù)太少(真正享有民主權(quán)利的只是少局部的公民，僅占總?cè)丝诘?%左右)。充實(shí)一一全體公民在立法及治理公眾事務(wù)上有直接參與和平等的權(quán)利。雅典也非常重視法律的穩(wěn)定性和權(quán)威性,2.雅典民主政治是建立在法制的根底之上的， 民主與法律是相輔相成的關(guān)系，而不是相互排斥的關(guān)系。名師點(diǎn)撥1 .雅典民主政治的開(kāi)展歷程1 1) “貴族制實(shí)

6、行集體領(lǐng)導(dǎo)，遵循平等協(xié)商、少數(shù)服從多數(shù)、法治的原那么，實(shí)行任 期制和選舉制，為民主制確實(shí)立準(zhǔn)備了條件。(2)公元前7世紀(jì)末，貴族和平民鋒利對(duì)立，社會(huì)矛盾激化，貴族政治面臨危機(jī)。(3)梭倫改革把雅典引上民主政治的軌道。(4)克利斯提尼改革最終在雅典確立了民主政治。(5)伯里克利的改革使雅典的民主政治開(kāi)展到頂峰。2.雅典民主政治的機(jī)構(gòu)及運(yùn)作方式機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式或資格主要職責(zé)性質(zhì)或地位公民大會(huì)成年男性公民參加內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平、重要官員任免等一切國(guó)家大事國(guó)家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)五白人 會(huì)議抽簽產(chǎn)生負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案并主 持大會(huì)，監(jiān)督官員執(zhí)行大 會(huì)決定公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu)陪審法庭抽簽產(chǎn)生負(fù)責(zé)各種訴訟最局司法與

7、監(jiān)察機(jī)關(guān)1.梭倫改革為雅典民主政治奠定了根底，克利斯提尼改革使雅典民主政治正式確立。2 .伯里克利執(zhí)政時(shí)期，民主制度開(kāi)展到頂峰，被稱為雅典民主政治的“黃金時(shí)代。3 . “公民大會(huì)、"五百人會(huì)議和“陪審法庭是雅典民主政體的充分表達(dá)。公民參政范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，人民主權(quán)、輪番而治成為雅典民主制的根本特點(diǎn)。4 .雅典民主是小國(guó)寡民的產(chǎn)物，是奴隸主貴族的民主；盡管如此，雅典民主政治開(kāi)啟了西方民主政治的先河，對(duì)人類文明的開(kāi)展產(chǎn)生了積極影響。探究點(diǎn)一雅典民主政治的特點(diǎn)1'M材料一亞里士多德在跳典政制？中說(shuō)：“因?yàn)槿嗣裼辛送镀睓?quán)利，就成為政府的主(1)公民行使“投票權(quán)在伯里克利時(shí)期最突出的表現(xiàn)

8、是什么？表達(dá)了雅典政治的什么 特征？從核心詞"人民成為“政府的主宰"，分析雅典民主政治的特點(diǎn)。提示表現(xiàn)：“公民大會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，每個(gè)雅典公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。特征：主權(quán)在民。材料二解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，每個(gè)人在法律上是平等的任何人，只要他能夠?qū)?guó)家有所奉獻(xiàn)，絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞。伯里克利(2)根據(jù)所學(xué)，雅典怎樣使“任何人 "絕不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞？其重 要意義是什么？教你t史注意關(guān)鍵信息 “法律上是平等的 "絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F而在政治上湮沒(méi)無(wú)聞所表達(dá)的含義。提示措施：國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼；擴(kuò)大公民

9、參政范圍， 除十將軍外，各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放，并都以抽簽方式產(chǎn)生。意義：有利于雅典公民意 識(shí)的增強(qiáng)，城邦至上、人民主權(quán)、輪番而治成為雅典人的共識(shí)。 ar an via m ar ar ar雅典民主政治的特點(diǎn)i:(1)主權(quán)在民。雅典民主制是城邦民主制，是小國(guó)寡民的民主制。公民大會(huì)作為國(guó)家最;高權(quán)力機(jī)關(guān)，表達(dá)了主權(quán)在民這一特征。!(2)權(quán)力制約。這種權(quán)力制約主要是城邦的公民集體對(duì)官吏的監(jiān)督和制約。議事會(huì)這一I具有立法行政和司法職能的權(quán)力機(jī)構(gòu)，受到公民大會(huì)，也受到由人民直接廣泛參與的陪審;法庭的制約。'(3)法律至上。雅典嚴(yán)格實(shí)行法治，在法律面前人人平等。法律神圣不可侵犯。i：(4)公民意

10、識(shí)。由于任用官職不再受財(cái)產(chǎn)和門第的限制，統(tǒng)一的公民集體形成了。關(guān)心i雅典、參與政治、輪番理政，是雅典人心目中神圣的事。城邦至上、政治為本，成為雅典!人的共識(shí)。探究點(diǎn)二J E H J i I 9 J, BIB EIBXB J. EID 4 I QU,“雅典民主政治的利與弊材料一議事會(huì)成員經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生。各法庭審理的案件是通過(guò)抽簽選定的，各庭的房間、法庭主持人、水時(shí)計(jì)監(jiān)督人、監(jiān)票人的產(chǎn)生，也由抽簽決定，其責(zé)任是一次性的，下次開(kāi)庭需再次抽簽。(1)材料一反映的是雅典的抽簽選舉，分析該方式的積極作用表達(dá)在哪里？教你t史根據(jù)提示語(yǔ)句“其責(zé)任是一次性的，下次開(kāi)庭需再次抽簽，進(jìn)而推斷出其公正、公開(kāi)性。提示有

11、利于調(diào)動(dòng)公民的參政積極性，保證了公平、公正，防止了腐敗。材料二法國(guó)思想家貢斯當(dāng)這樣評(píng)價(jià)雅典的民主：“古代人的目標(biāo)是在有相同祖國(guó)的公民中間分享社會(huì)權(quán)力， 這就是他們所稱為的自由。 而現(xiàn)代人的目標(biāo)那么是享受有保障的私人快樂(lè)，他們把對(duì)這些私人快樂(lè)的制度保障稱作自由。(2)材料二對(duì)雅典民主的評(píng)價(jià)是否恰當(dāng)，為什么？教你t史材料分為兩個(gè)層次：“古代人和“現(xiàn)代人。注意比照理解古今 “自由的不同含義。提示恰當(dāng)。享有民主權(quán)利的僅僅是那些占有統(tǒng)治地位的成年男性公民，即使在伯里克利時(shí)期，廣闊的奴隸、婦女與外來(lái)移民都沒(méi)有公民權(quán)。材料三用豆子拈閹的方法來(lái)選舉國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的，沒(méi)有人用豆子拈閹的方法來(lái)雇傭一個(gè)舵手

12、或吹笛子的人而在這些事上如果做錯(cuò)了的話， 其危害要比在管理國(guó)務(wù)方面發(fā)生錯(cuò)誤輕得多。蘇格拉底(3)材料三揭示了雅典民主政治的什么缺陷？教你t史注意省略號(hào)前后的表述，抓住第一句話理解 “用豆子拈閹，即直接民主，是“非常愚蠢的。省略號(hào)后那么強(qiáng)調(diào)其危害。提示過(guò)于泛濫的直接民主，容易導(dǎo)致政治腐敗、社會(huì)動(dòng)亂。一一一一一一一一一一一一mm 標(biāo)而寫新”一一一”一一一”一一 i 1.進(jìn)步性i!(i)提供了集體管理的新形式，創(chuàng)造出民主運(yùn)作的新方式(差額選舉制、任期制、議會(huì)制、!i比例代表制等)。i!(2)多數(shù)人參政和群眾監(jiān)督，減少了決策的失誤和以權(quán)謀私的可能性。，1 (3)它重視公民的個(gè)體自由和責(zé)任感，鑄就了希臘

13、人渴求知識(shí)、樂(lè)于探索的民族性格，Ii使古代希臘在眾多文化領(lǐng)域取得輝煌成就，產(chǎn)生了一大批文化巨匠。!(4)其民主政體的理論和實(shí)踐為后來(lái)歐美資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想根底，為近現(xiàn)代西方|政治思想和制度奠定了最初的根底。 2 .局限性(1)就其民主范圍而言，局限于少數(shù)成年男性公民，婦女、奴隸、外邦人被排除在外。(2)就其性質(zhì)而言，僅是一種原始的直接民主，只適用于小國(guó)寡民的城邦。 (3)就民主政治的方式而言，抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著不同素質(zhì)的人享I有同等的國(guó)家管理權(quán)，容易產(chǎn)生政治腐敗，社會(huì)動(dòng)亂。!一政治確而】下欣”一一一一”一一一一”一”-階段改革內(nèi)容意義或影響根底奠定梭倫改革(1)公布“解負(fù)

14、令取消債務(wù)奴隸制(2)按財(cái)產(chǎn)劃分四個(gè)等級(jí)(3)設(shè)公民大會(huì)、四白人會(huì)議、陪審法庭進(jìn)一步打擊貴族專權(quán)，為民主政治奠基制度確立克利斯提尼改革(1)設(shè)立十個(gè)行政選區(qū)(2)設(shè)立五白人會(huì)議(3)成立十將軍委員會(huì)(4)實(shí)行陶片放逐法大大削弱了貴族勢(shì)力，確立起民主政治蟲(chóng)土?xí)r代伯里克利改革(1)除十將軍以外，所有官職全面開(kāi)放 (2)公民大會(huì)成為事實(shí)上最高權(quán)力機(jī)構(gòu)(3)發(fā)放擔(dān)任公職和參政的津貼開(kāi)展了民主政治，推動(dòng)其走向巔峰二、雅典民主政治的特點(diǎn)和制度保障1.特點(diǎn)(1)主權(quán)在民：所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)等權(quán)利；各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原那么；雅典除十將軍外一切官職向各

15、等級(jí)公民開(kāi)放等。(2)輪番而治：五百人議事會(huì)、陪審法庭經(jīng)抽簽選舉產(chǎn)生；十將軍委員會(huì)由民主選舉產(chǎn)生，都有一定的任期。(3)權(quán)力制約：表達(dá)在公民對(duì)官吏的監(jiān)督和制約上，如陶片放逐法、官吏任期制、陪審 法庭等；雅典人民廣泛參與陪審法庭，對(duì)官員和法律進(jìn)行控制等。(4)崇尚法治：“法律面前人人平等是雅典民主政治運(yùn)行的根本政治原那么。(5)公民意識(shí)：關(guān)心雅典、參與政治、城邦為上、政治為本是雅典人的共識(shí)。2 .保障(1)從機(jī)制上看：通過(guò)設(shè)立公民大會(huì)、五百人議事會(huì)和陪審法庭等機(jī)構(gòu)有力地保障了民 主的實(shí)施。(2)從公民權(quán)看：所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)。(3)從方式上看：制定了一整套

16、辯論的章法來(lái)保證辯論的實(shí)施；克利斯提尼還創(chuàng)立了 “陶片放逐法''。(4)從物質(zhì)上看：通過(guò)發(fā)放公職津貼等方法鼓勵(lì)公民參政。題組一 雅典民主政治的奠基1 .公元前594年，雅典執(zhí)政官梭倫開(kāi)始民主改革，其中一項(xiàng)措施是將雅典公民分為四個(gè)等級(jí)，劃分的標(biāo)準(zhǔn)是（）A.才能B.血緣C.收入D.道德解析：選C 結(jié)合所學(xué)知識(shí)，梭倫改革中按照財(cái)產(chǎn)將雅典公民分為四個(gè)等級(jí)，因此，劃分的標(biāo)準(zhǔn)是財(cái)產(chǎn)收入。2 .恩格斯認(rèn)為梭倫改革后，雅典“舊時(shí)殘酷剝削自己同胞的方法已經(jīng)棄而不用，如今 主要是剝削奴隸和雅典以外的買主了。史料指的是廢除債奴制是梭倫改革的核心。這是 因?yàn)檫@一措施（）A.緩和了雅典的社會(huì)矛盾B.剝奪

17、了貴族的世襲特權(quán)C.有利于商品經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展D.滿足了公民的政治要求解析：選A 廢除債務(wù)奴隸有利于緩和平民與貴族的矛盾，但不會(huì)影響貴族的特權(quán)， 應(yīng)選A項(xiàng)，B項(xiàng)錯(cuò)誤；廢除債奴制是解放淪為奴隸的平民，不會(huì)影響商品經(jīng)濟(jì)，排除 C項(xiàng)；廢除債奴制并未滿足公民的政治要求，排除D項(xiàng)。3 .泰米斯托克利是雅典“十將軍委員會(huì)成員之一，曾為雅典城邦屢立功勛，但后來(lái) 卻貪贓受賄，甚至出賣國(guó)家利益，被公民大會(huì)“陶片放逐。這種處置方式產(chǎn)生于（）A .城邦最早出現(xiàn)時(shí)期B .梭倫改革時(shí)期C.克利斯提尼改革時(shí)期D.伯里克利改革時(shí)期解析：選C 由題目中的文字信息 “十將軍委員會(huì) “陶片放逐可知是克利斯提尼改革時(shí)期，故C項(xiàng)正確。題組

18、二 雅典民主政治的“黃金時(shí)代及其得與失4 .伯里克利執(zhí)政時(shí)期曾宣稱：“一個(gè)公民只要有任何長(zhǎng)處，他就會(huì)受到提拔，擔(dān)任公 職，這是對(duì)其優(yōu)點(diǎn)的獎(jiǎng)賞，跟特權(quán)、貧窮無(wú)關(guān)，只要有利于國(guó)家利益。在此伯里克利宣 揚(yáng)了（）A.廢除了財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度8 .主體政權(quán)不排斥有限特權(quán)C.雅典人都有報(bào)效國(guó)家和升遷的時(shí)機(jī)D.民主政體為公民參政提供保證解析：選D 材料 “一個(gè)公民只要有任何長(zhǎng)處，他就會(huì)受到提拔，擔(dān)任公職跟特權(quán)、貧窮無(wú)關(guān)表達(dá)了公民的才能能夠在雅典民主制下得到很好的表達(dá)，應(yīng)選 D項(xiàng)。9 .蘇格拉底指出：“如果不被他們認(rèn)為是行家的人想要提出建議，那么無(wú)論他多么英俊和富有，或者他的出身有多么高貴，其結(jié)果都不會(huì)有什么區(qū)別，參加公民大會(huì)的成員會(huì)紛紛對(duì)他嗤之以鼻。這番話說(shuō)明蘇格拉底認(rèn)為雅典民主政治（）A .保障了公民充分享有民主權(quán)利B.適應(yīng)了雅典社會(huì)開(kāi)展的需要C.實(shí)際上仍然是少數(shù)人專制專制D.導(dǎo)致外行治國(guó)具有明顯缺陷解析：選D 通過(guò)直接民主選舉的管理者不一定具備治國(guó)經(jīng)驗(yàn)，容易導(dǎo)致外行治國(guó)， 應(yīng)選D項(xiàng)；材料說(shuō)明蘇格拉底反對(duì)直接民主，而不是保障公民