【最新】七年級語文上冊 第三單元 第14課《中秋詠月詩詞三首》課件2 蘇教版-蘇教版初中七年級上冊語文課件

1、十四十四 中秋詠月詩詞三首中秋詠月詩詞三首1 1能快速會背前兩首詩詞。能快速會背前兩首詩詞。2 2理解詩詞所表達(dá)的思想內(nèi)容。理解詩詞所表達(dá)的思想內(nèi)容。3 3品味富有表現(xiàn)力的語言。品味富有表現(xiàn)力的語言。 王王 建建十十 五五 夜夜 望望 月月 王建王建( (約約767767約約830)830)，唐代詩人，曾任陜州司馬，有唐代詩人，曾任陜州司馬，有王司馬集王司馬集。 出身寒微。大歷十年進(jìn)士。出身寒微。大歷十年進(jìn)士。曾作過縣尉、縣丞、司馬一類曾作過縣尉、縣丞、司馬一類的小官，又從軍到邊塞，晚年的小官，又從軍到邊塞，晚年退居今陜西西安市。退居今陜西西安市。十五夜望月十五夜望月，農(nóng)歷八月，農(nóng)歷八月十五日

2、中秋節(jié)，作者在夜晚十五日中秋節(jié)，作者在夜晚賞月時，悵然于家人離散，賞月時，悵然于家人離散，懷鄉(xiāng)之情油然而生。作者用懷鄉(xiāng)之情油然而生。作者用這首詩，將別離思聚的情意這首詩，將別離思聚的情意表達(dá)得委婉動人。表達(dá)得委婉動人。庭院、月光、鴉鵲、露水、桂花樹。后兩句凝望，抒發(fā)庭院、月光、鴉鵲、露水、桂花樹。后兩句凝望，抒發(fā)了入骨相思之情。了入骨相思之情。1 1十五夜望月十五夜望月前兩句寫了哪些景？后兩句寫望前兩句寫了哪些景？后兩句寫望月思親，抒了什么情？月思親，抒了什么情？1.“1.“地白地白”在文中是何意？由此你想到了誰的一句詩？在文中是何意？由此你想到了誰的一句詩？2.“2.“秋思秋思”一詞具體含義

3、指什么？一詞具體含義指什么？請看課文注釋：秋天的情思，這里指懷人的思緒。請看課文注釋：秋天的情思，這里指懷人的思緒。指月光滿地。指月光滿地。靜夜思靜夜思“床前明月光，疑是地上床前明月光，疑是地上霜。霜。”一、研讀文本一、研讀文本3.“3.“不知秋思落誰家不知秋思落誰家”中的中的“落落”一詞能換成一詞能換成“在在”嗎？談?wù)勀愕睦斫?。嗎？談?wù)勀愕睦斫狻?一個一個“落落”字，新穎妥帖，不同凡響，它給人以動的字，新穎妥帖，不同凡響，它給人以動的形象的感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落形象的感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人間似的。而人間似的。而“在在”字，就顯得平淡寡味了。字，就顯得平淡

4、寡味了。1 1詩人通過這種景色表達(dá)何種情感？詩人通過這種景色表達(dá)何種情感？詩人通過聯(lián)想，由己推人，在這出月明人遠(yuǎn)，思深詩人通過聯(lián)想，由己推人，在這出月明人遠(yuǎn)，思深情長的意境中，表達(dá)出別離思聚的情感。情長的意境中，表達(dá)出別離思聚的情感。二、探究主旨二、探究主旨2.2.詩人是通過什么方法表現(xiàn)他的秋思的？詩人是通過什么方法表現(xiàn)他的秋思的？ 詩人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清引出了入詩人悵然于家人離散，因而由月宮的凄清引出了入骨的相思，然而在表現(xiàn)的時候，詩人卻用一種委婉的疑骨的相思，然而在表現(xiàn)的時候，詩人卻用一種委婉的疑問語氣來發(fā)問。明明是自己在懷人，卻說問語氣來發(fā)問。明明是自己在懷人，卻說“不知秋

5、思落不知秋思落誰家？誰家？”把詩人對月懷遠(yuǎn)的情思表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。把詩人對月懷遠(yuǎn)的情思表現(xiàn)得蘊(yùn)藉深沉。三、品析語言三、品析語言2.2.不知秋思落誰家？不知秋思落誰家？詩人把抽象的秋思形象化了，秋思本自人心頭升起，詩人把抽象的秋思形象化了，秋思本自人心頭升起，卻說是卻說是“落落”在心頭，把懷人的思緒表達(dá)的深沉含蓄。在心頭，把懷人的思緒表達(dá)的深沉含蓄。 1.1.中庭地白樹棲鴉中庭地白樹棲鴉 “地白地白”二字，給人以積水空明，澄靜素潔之感。二字，給人以積水空明，澄靜素潔之感?！皹錀f樹棲鴉”三字，簡潔、樸實(shí)，既寫了鴉鵲棲樹的三字，簡潔、樸實(shí)，既寫了鴉鵲棲樹的情況，又烘托了月夜的寂靜。情況，又烘托了月夜

6、的寂靜。十十五五夜夜望望月月（1 1、2 2）句寫）句寫景景（3 3、4 4）句抒情）句抒情白地白地烏鴉烏鴉冷露冷露桂花桂花望月望月秋思秋思借借 月月 思思 人人蘇軾蘇軾水水 調(diào)調(diào) 歌歌 頭頭中秋中秋 蘇軾（蘇軾（1037103711011101年），字年），字子瞻，又字和仲，號子瞻，又字和仲，號“東坡居?xùn)|坡居士士”，眉州眉山（即今四川眉州），眉州眉山（即今四川眉州）人，是宋代（北宋）著名的文學(xué)人，是宋代（北宋）著名的文學(xué)家、書畫家。他與他的父親蘇洵、家、書畫家。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇三蘇”，且與唐代的韓愈、柳，且與唐代的韓愈、柳宗元和宋代

7、的歐陽修、王安石、宗元和宋代的歐陽修、王安石、曾鞏合稱曾鞏合稱“唐宋八大家唐宋八大家”。 水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭是一首世代相是一首世代相傳的傳的“中秋詞中秋詞”，是作者任，是作者任密州知州時寫的。這時，蘇密州知州時寫的。這時，蘇軾因與王安石政見不合，離軾因與王安石政見不合，離開朝廷，來到開朝廷，來到“寂寞山城寂寞山城”密州，已經(jīng)整五年了。政治密州，已經(jīng)整五年了。政治失意，妻子亡故，弟弟遠(yuǎn)在失意，妻子亡故，弟弟遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，詩人心中十分苦悶，他鄉(xiāng)，詩人心中十分苦悶，于是借詢天問月排遣愁緒。于是借詢天問月排遣愁緒。宮宮闕闕 玉玉宇宇 朱朱閣閣 咽咽下下無無眠眠 嬋嬋娟娟 棲棲息息 綺綺戶戶 ququyyyn

8、ynqqqqchnchnminmin一、讀一讀一、讀一讀二、記一記二、記一記把酒：把酒：宮闕：宮闕：不勝：不勝：綺戶：綺戶：嬋娟：嬋娟：端起酒杯。把：持，握。端起酒杯。把：持，握。宮殿。宮殿。承受不了。承受不了。雕花的窗戶。雕花的窗戶。美女之稱。一說形態(tài)美好的樣子，這里指月亮。美女之稱。一說形態(tài)美好的樣子，這里指月亮。上闋寫月下飲酒上闋寫月下飲酒由幻想超脫世塵，轉(zhuǎn)化為喜愛人間由幻想超脫世塵，轉(zhuǎn)化為喜愛人間生活（望月寫景）；下闋寫對月懷人生活（望月寫景）；下闋寫對月懷人由感傷離別轉(zhuǎn)由感傷離別轉(zhuǎn)為對離人的祝福（懷人抒情）。為對離人的祝福（懷人抒情）。水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭上、下闋各寫了什么內(nèi)容？上、下闋

9、各寫了什么內(nèi)容？1 1“起舞弄清影，何似在人間起舞弄清影，何似在人間”一句中一句中“何似何似”可可理解為理解為“怎比得上怎比得上”，據(jù)此，你認(rèn)為作者月下起舞之，據(jù)此，你認(rèn)為作者月下起舞之后，是羨慕天上的生活，還是感嘆清冷的月宮比不上后，是羨慕天上的生活，還是感嘆清冷的月宮比不上人間？人間？ 月下起舞，清影隨人，直令詞人陶醉。這境遇沒月下起舞，清影隨人，直令詞人陶醉。這境遇沒有月宮的高寒，卻有人間的溫暖。此時作者的思想由有月宮的高寒，卻有人間的溫暖。此時作者的思想由天上的幻境回到了人間現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了對人間生活的贊天上的幻境回到了人間現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了對人間生活的贊美和熱愛。美和熱愛。一、研讀文本一、研讀

10、文本2 2作這首詞時，蘇軾正逢仕途失意，文中哪一句體現(xiàn)他作這首詞時，蘇軾正逢仕途失意，文中哪一句體現(xiàn)他消極遁世，幻想超脫塵世的念頭？消極遁世，幻想超脫塵世的念頭？3 3蘇軾是一個心胸豁達(dá)、積極樂觀的人，文中哪里體現(xiàn)蘇軾是一個心胸豁達(dá)、積極樂觀的人，文中哪里體現(xiàn)他積極樂觀的生活情趣？他積極樂觀的生活情趣？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。起舞弄清影，何似在人間。但愿人長久，千里共嬋娟。但愿人長久，千里共嬋娟。二、探究主旨二、探究主旨1 1這首詞的主題是什么？這首詞的主題是什么？這首詞表達(dá)了詩人曠達(dá)的胸襟和對親人的懷念。這首詞表

11、達(dá)了詩人曠達(dá)的胸襟和對親人的懷念。 實(shí)景：明月、酒、青天、實(shí)景：明月、酒、青天、“我我”、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶、風(fēng)、清影、朱閣、綺戶 虛景：宮闕（瓊樓玉宇）虛景：宮闕（瓊樓玉宇）2 2詞中哪些是實(shí)景，哪些是虛景？詞中哪些是實(shí)景，哪些是虛景？3 3 哪些地方用到了聯(lián)想和想像？哪些地方用到了聯(lián)想和想像？聯(lián)想：明月（月圓）聯(lián)想：明月（月圓）- 團(tuán)圓團(tuán)圓( (人圓人圓) ) 想像：明月想像：明月 - 宮闕宮闕 - 瓊樓玉宇瓊樓玉宇人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣, ,并非人力所能左并非人力所能左右右, ,這是人生無法擺脫的遺憾這是人生無法擺脫的遺憾, ,既然如此就不

12、必傷悲既然如此就不必傷悲, ,在這在這里作者用形象化的語言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理里作者用形象化的語言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理, ,體體現(xiàn)了作者對人生的感悟?，F(xiàn)了作者對人生的感悟。 1.1.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。三、品析語言三、品析語言但愿我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對這明月互相祝福。但愿我們歲歲平安，遠(yuǎn)隔千里，共對這明月互相祝福。詞人希望共賞明月中互相慰藉，這樣就可以做到詞人希望共賞明月中互相慰藉，這樣就可以做到“不應(yīng)有不應(yīng)有恨了恨了”。全詞以美好的境界結(jié)束，是積極樂觀的。全詞以美好的境界結(jié)束，是積極樂觀的。 2.2.但愿人長久，千

13、里共嬋娟但愿人長久，千里共嬋娟這三句寫月光的轉(zhuǎn)移，這三句寫月光的轉(zhuǎn)移，“無眠無眠”表示離情正濃。表示離情正濃?！爸扉w朱閣”“”“綺戶綺戶”與上闋與上闋“瓊樓玉宇瓊樓玉宇”對照，既寫對照，既寫月，也寫月下離人。自然過渡到懷念子由的手足深月，也寫月下離人。自然過渡到懷念子由的手足深情，引出下面情，引出下面“何事何事”一問一問 3.3.轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭悲離悲離歡合歡合祝愿祝愿苦悶苦悶矛盾矛盾豁達(dá)豁達(dá)我的思念是圓的我的思念是圓的 艾青艾青 艾青（艾青（1910191019961996），現(xiàn)代詩人，原），現(xiàn)代詩人，原名將海澄。浙江省金華名將海澄。浙江省金華

14、縣畈田將村人。他的第縣畈田將村人。他的第一本詩集一本詩集大堰河大堰河19361936年在上海出版。年在上海出版。我的思念是圓的我的思念是圓的，寫于，寫于19831983年年9 9月月2121日，是作者艾日，是作者艾青晚期的作品。由于經(jīng)歷了太多的飄零磨難，青晚期的作品。由于經(jīng)歷了太多的飄零磨難，“文革文革”結(jié)束后，原本在艾青心中比較淡漠的親情變得濃郁起結(jié)束后，原本在艾青心中比較淡漠的親情變得濃郁起來。這首詩正表達(dá)了詩人心中的感觸。來。這首詩正表達(dá)了詩人心中的感觸。 我的思念是圓的我的思念是圓的一詩表達(dá)了作者怎樣的思想感一詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？情？ 詩人借中秋之月表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的關(guān)懷，對人民

15、詩人借中秋之月表現(xiàn)對祖國命運(yùn)的關(guān)懷，對人民幸福的期待，抒發(fā)出對祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。幸福的期待，抒發(fā)出對祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。1 1詩人問：詩人問：“在這樣的夜晚會想起什么？在這樣的夜晚會想起什么？”請問，你請問，你會想起什么？會想起什么？2 2“團(tuán)聚的人家是歡樂的骨肉被分割是痛苦的團(tuán)聚的人家是歡樂的骨肉被分割是痛苦的”，透，透過這一句，你能感受到作者的內(nèi)心感情嗎？過這一句，你能感受到作者的內(nèi)心感情嗎？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，人應(yīng)該由不圓而圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，人應(yīng)該由不圓而圓?？释鎳y(tǒng)一、親朋團(tuán)聚之情。渴望祖國統(tǒng)一、親朋團(tuán)聚之情。一、研讀文本一、研讀文本這首詩采用一種化無形為有形

16、的方法。思念本是一種發(fā)這首詩采用一種化無形為有形的方法。思念本是一種發(fā)自內(nèi)心的情感，它看不見，摸不著，但它卻能借助其他自內(nèi)心的情感，它看不見，摸不著，但它卻能借助其他的事物來體現(xiàn)，月亮就變?yōu)榈氖挛飦眢w現(xiàn)，月亮就變?yōu)椤皥A圓”的了。但作者不僅僅的了。但作者不僅僅賦予了思念以形象，還賦予了它特殊的味道。賦予了思念以形象，還賦予了它特殊的味道?！懊糠昙衙糠昙压?jié)倍思親節(jié)倍思親”，每當(dāng)中秋，品嘗月餅的時候，這種苦澀便，每當(dāng)中秋，品嘗月餅的時候，這種苦澀便蘊(yùn)藏在了月餅中。同是圓的，作者又巧妙地把蘊(yùn)藏在了月餅中。同是圓的，作者又巧妙地把“西西瓜瓜”“”“蘋果蘋果”的甜與品嘗的甜與品嘗“月餅月餅”的思念之苦作了對比。的思念之苦作了對比?？傊?，從多角度把這種無形化為有形，將意象變得清晰、總之，從多角度把這種無形化為有形，將意象變得清晰、具體。具體。3.3.怎樣理解怎樣理解“思念是圓的思念是圓的”這一說法？這一說法？作者由渴望親人團(tuán)聚升華到渴望祖國統(tǒng)一，臺灣還沒作者由渴望親人團(tuán)聚升華到渴望祖國統(tǒng)一，臺灣還沒有回歸祖國懷抱，那里的親人還