各具特色的體育運(yùn)動(dòng)

1、 體育作為人類文化的重體育作為人類文化的重要組成部分是隨著人類社要組成部分是隨著人類社會(huì)的發(fā)展而逐漸形成和發(fā)會(huì)的發(fā)展而逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。展起來(lái)的。朝鮮族侗族壯族蒙古族 蒙古人幾乎是天生酷愛(ài)馬，也很會(huì)訓(xùn)練馬，若在蒙古人幾乎是天生酷愛(ài)馬，也很會(huì)訓(xùn)練馬，若在過(guò)去，作為馬背民族更是離不開(kāi)馬。好馬、好騎手過(guò)去，作為馬背民族更是離不開(kāi)馬。好馬、好騎手一直享有極高的榮譽(yù)。因此，賽馬當(dāng)然成為牧民最一直享有極高的榮譽(yù)。因此，賽馬當(dāng)然成為牧民最喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)。蒙古族賽馬一般分賽走馬和賽奔馬兩喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)。蒙古族賽馬一般分賽走馬和賽奔馬兩種。賽走馬是指讓鞍具齊全并釘有合適馬掌的馬跑種。賽走馬是指讓鞍具齊全并釘有合適馬

2、掌的馬跑對(duì)側(cè)步（即前后蹄一順交錯(cuò)前進(jìn)），比馬的速度、對(duì)側(cè)步（即前后蹄一順交錯(cuò)前進(jìn)），比馬的速度、耐力、穩(wěn)健和美觀。有豐富經(jīng)驗(yàn)者才能騎出走馬來(lái)，耐力、穩(wěn)健和美觀。有豐富經(jīng)驗(yàn)者才能騎出走馬來(lái)，所以，參賽的馬多用所以，參賽的馬多用5歲以上的成年馬，騎手也以歲以上的成年馬，騎手也以成年人為主。成年人為主。 摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)，也是那達(dá)慕大會(huì)上必不可少的比賽活動(dòng)，也是那達(dá)慕大會(huì)上必不可少的比賽項(xiàng)目。蒙古語(yǔ)稱摔跤為項(xiàng)目。蒙古語(yǔ)稱摔跤為“博克博克巴依勒德巴依勒德呼呼”，稱摔跤手為，稱摔跤手為“博克慶博克慶”。蒙古族的。蒙古族的摔跤有其獨(dú)特的服裝、規(guī)則和方

3、法，因此摔跤有其獨(dú)特的服裝、規(guī)則和方法，因此也叫蒙古式摔跤。蒙古族摔跤的特點(diǎn)是參也叫蒙古式摔跤。蒙古族摔跤的特點(diǎn)是參加比賽的摔跤手必須是加比賽的摔跤手必須是2的某次乘方數(shù)，的某次乘方數(shù)，如如8、16、32等。還有比賽勝負(fù)采取單淘等。還有比賽勝負(fù)采取單淘汰法。汰法。返回 搶花炮，是流行在侗族、壯族、仫佬族等民族中的一項(xiàng)具有濃郁民族特色的民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)，深受廣大少數(shù)民族同胞的歡迎，是一項(xiàng)勇敢者的運(yùn)動(dòng)。已有五百余年的歷史。由于有強(qiáng)烈的對(duì)抗性、娛樂(lè)性和獨(dú)特的民族風(fēng)格，在湘、鄂、渝、黔等省邊境地區(qū)有著雄厚的雄厚的群眾基礎(chǔ)，深受該地區(qū)少數(shù)族同胞的喜歡，所以，數(shù)百年來(lái)長(zhǎng)盛不衰。 廣西花炮是鐵制圓環(huán)，直徑約

4、5厘米，外用紅布或紅綢纏繞，然后置于送炮器上。送炮器即鐵炮，內(nèi)裝火藥，然放后即把花炮沖上天空，待花炮落下時(shí)參加者均可奮勇?tīng)?zhēng)奪。廣西南寧、百色兩地傳統(tǒng)的送炮器的形狀最為美觀，外現(xiàn)為六角柱形，六邊飾有圖案、花紋，共分三層，底層為稍大的六角柱，柱角鑲上桂花邊；中層較細(xì)，攜有各類形態(tài)的大小人像；上層為喇叭狀開(kāi)口。 未點(diǎn)燃的花炮 毽球毽球運(yùn)動(dòng)是手毽演變而來(lái)，手毽是由播種水稻時(shí)，運(yùn)動(dòng)是手毽演變而來(lái)，手毽是由播種水稻時(shí)，扔接稻秧動(dòng)作產(chǎn)生的體育運(yùn)動(dòng)，是一種隔網(wǎng)競(jìng)賽的扔接稻秧動(dòng)作產(chǎn)生的體育運(yùn)動(dòng)，是一種隔網(wǎng)競(jìng)賽的體育項(xiàng)目體育項(xiàng)目。比賽場(chǎng)地采用羽毛場(chǎng)雙打場(chǎng)地，長(zhǎng)。比賽場(chǎng)地采用羽毛場(chǎng)雙打場(chǎng)地，長(zhǎng)11.88米，寬米，寬

5、6.1米。場(chǎng)地上空米。場(chǎng)地上空6米以內(nèi)（由地面計(jì)算）和米以內(nèi)（由地面計(jì)算）和場(chǎng)地四周場(chǎng)地四周2米以內(nèi)不得有障礙物，中間以球網(wǎng)相隔，米以內(nèi)不得有障礙物，中間以球網(wǎng)相隔，球網(wǎng)的中部頂端距地面垂直高度男子為球網(wǎng)的中部頂端距地面垂直高度男子為1.60米，女米，女子為子為1.50米。參賽隊(duì)由米。參賽隊(duì)由6人組成，其人組成，其中隊(duì)長(zhǎng)中隊(duì)長(zhǎng)1人。比人。比賽時(shí)，雙方各派三名選手出場(chǎng)。其技法以踢、觸為賽時(shí)，雙方各派三名選手出場(chǎng)。其技法以踢、觸為主，有頭球、腳踏球、倒勾、凌空掃射等動(dòng)作主，有頭球、腳踏球、倒勾、凌空掃射等動(dòng)作.返回 跳板流行于吉林、黑龍江、遼寧朝鮮族聚居區(qū)，跳板流行于吉林、黑龍江、遼寧朝鮮族聚居區(qū)

6、，一般在元宵節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等喜慶日子舉行。一般在元宵節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)等喜慶日子舉行。參加者多為女子，比賽進(jìn)行時(shí)以參加者多為女子，比賽進(jìn)行時(shí)以24人為一組，人為一組，分別站在一塊長(zhǎng)約分別站在一塊長(zhǎng)約5米的蹺蹺板兩端，它有米的蹺蹺板兩端，它有“抽線抽線”和和“表演表演”兩種。兩種。 跳板中間有一個(gè)支點(diǎn)，跳時(shí)兩跳板中間有一個(gè)支點(diǎn)，跳時(shí)兩人分別站在兩端，輪流跳起，利用跳板的反彈力人分別站在兩端，輪流跳起，利用跳板的反彈力把自己和對(duì)方彈向空中。這樣反復(fù)地一起一伏，把自己和對(duì)方彈向空中。這樣反復(fù)地一起一伏，參加者奮力向上躍起，不斷增加騰空的高度并作參加者奮力向上躍起，不斷增加騰空的高度并作出各種花樣

7、動(dòng)作。出各種花樣動(dòng)作。 4人一組自由發(fā)揮想象，想想跳板的由來(lái)和其中的故事，與大家交流一下。（時(shí)間2分鐘） 跳板歷史悠久。朝鮮族民間有句俗話說(shuō)：跳板歷史悠久。朝鮮族民間有句俗話說(shuō)：姑娘時(shí)不跳跳板，出嫁后就會(huì)難產(chǎn)姑娘時(shí)不跳跳板，出嫁后就會(huì)難產(chǎn)。因此，跳。因此，跳板運(yùn)動(dòng)很受重視與喜愛(ài)。板運(yùn)動(dòng)很受重視與喜愛(ài)。關(guān)于朝鮮族跳板的由來(lái)，還有一段浪漫的傳說(shuō)：關(guān)于朝鮮族跳板的由來(lái)，還有一段浪漫的傳說(shuō)：傳說(shuō)古代朝鮮婦女受封建倫理道德束縛，整天傳說(shuō)古代朝鮮婦女受封建倫理道德束縛，整天門在自己家的院子里，不準(zhǔn)出大門，為了看看門在自己家的院子里，不準(zhǔn)出大門，為了看看院外的世界，她們只好在院內(nèi)墻根處支起跳板院外的世界，她

8、們只好在院內(nèi)墻根處支起跳板騰空躍身，偷看院外的風(fēng)光。還有一種說(shuō)法是，騰空躍身，偷看院外的風(fēng)光。還有一種說(shuō)法是，古時(shí)有兩個(gè)男子無(wú)辜被囚，他們各自的妻子為古時(shí)有兩個(gè)男子無(wú)辜被囚，他們各自的妻子為了能看到高墻內(nèi)牢獄中的丈夫，便想出利用跳了能看到高墻內(nèi)牢獄中的丈夫，便想出利用跳板將人拋向空中來(lái)看自己的丈夫。這種傳說(shuō)表板將人拋向空中來(lái)看自己的丈夫。這種傳說(shuō)表現(xiàn)了人們反封建、爭(zhēng)自由的美好愿望。現(xiàn)了人們反封建、爭(zhēng)自由的美好愿望。返回 舞獅，又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”，多在年節(jié)和喜慶活動(dòng)中表演。獅子在中國(guó)人心目中為瑞獸，象征著吉祥如意，從而在舞獅活動(dòng)中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。舞獅歷史久遠(yuǎn)， 漢書禮樂(lè)志中記載的“象人”便是舞獅的前身；唐宋詩(shī)文中多有對(duì)舞獅的生動(dòng)描寫。現(xiàn)存舞獅分為南獅、北獅兩大類。 據(jù)傳，明代倭寇倭寇侵?jǐn)_我國(guó)沿海，廣西土官瓦氏夫人瓦氏夫人領(lǐng)旨率眾赴浙江抗倭。瓦氏夫人瓦氏夫人當(dāng)年為了培養(yǎng)士兵的集體觀念，以求步調(diào)一致，而命人根據(jù)